eitaa logo
دارالسلام
106 دنبال‌کننده
84 عکس
37 ویدیو
2 فایل
دارالسلام جایی است که سلامت و صلح در کنار هم معنا می‌شوند، برای هر این دو باید از زمین تدبیر گذشت، همان که سیاست می نامندش .این یک کانال شخصی و یادداشت ها همه تراوشات ذهنی قابل نقد نویسنده است . مجید احمدی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠چه حسن پایانی شد برای سالی که گذشت ، و چه مطلع پربرکتی بر آغاز سال نو است سالی که با میلاد والاترین انسان مقارن شد، ع، ابرمردی كه تمامى ابعاد وجودى او منحصر به وجود مقدس خود اوست، هیچكس و با هیچ تعریفى امكان تبیین و ترسیم قله‌هاى بى‌تكرار عظمت او را ندارد، و از علی چه میتوان گفت وقتی رسول اكرم (ص) در وصف اش این گونه میفرماید : «یَا عَلِیُّ مَا عَرَفَ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ غَیْرِی وَ غَیْرُكَ ، وَ مَا عَرَفَكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ غَیْرُ اللَّهِ وَ غَیْرِى» یعنی «ای علی، خداوند متعال را نشناخت به حقیقت شناختش جز من و تو، و تو را نشناخت آن گونه که حق شناخت توست، به جز خدا و من». و ما که تکلیفمان در زمانه و زندگی تبعیت و الگو گیری از علی ع است ، دلخوش به محبت اوییم، و هر چند مقام‌ محب با شیعه بسیار متفاوت است اما رجاء ما به همین عشق است،اصلا وقتی میخوانیم : "یا من ارجوء لکل خیر" گوشه ذهنمان دستان بسیط پدری مهربان و مقتدر مجسم میشود که در ماه میلادش، بهترین خیر را نصیب محبانش میکند ... و مگر این مُلک و این خاک جز به اعتبار محبت اهل بیت (ع) میتوانست در قرن‌ها تهاجم آشکار و پنهان شیاطین این گونه پابرجا بماند؟ 🌿و چقدر امید آفرین است وقتی میبینی هر چه می گذرد عمق "شناخت و فهم تمدنی" نسبت به حقیقت مکتب علوی در نسل های جوان جامعه که متولی تحقق هستند بیش از پیش ،اشکار میشود ، گامی که باید با اتکا به بزرگانی که چهل سال پیش این راه را با پیر خود آغاز کرده اند -و هنوز در راه مانده اند- ادامه یابد، راهی که از آغاز شد و هنوز هم صدای نعلین حضرت الله (ره) در کوچه های نجف شنیده میشود؛ کوچه های که حالا هر سال من و تو در ایام اربعین در آن با آرامش -مثل راه رفتن در کوچه باغ خانه پدری- قدم میزنیم. 🌿و آخرین سطرهای نوشته ام در سال ۹۷ را با این‌ جمله "امید آفرین و تکلیف زا" از امیر عاشقان عالم به پایان میبرم ،آن زمانی که مولا از جنگ سخت صفین بازمیگشت و در راه به او خبر درگذشت یکی از دوستانش در کوفه را دادند ، و حضرت پس از اظهار تالم به آرامی فرمودند: وَ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيْهِ لَوْ أَحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهَافَتَ. اگر كوهى مرا دوست داشته باشد تكه تكه شده فرو میريزد... و یا علی مگر قلب های ما از کوهِ خارا کمتر است که باران محبتت ، یارای شستن فراز و نشیب های پر تکرار آن را نداشته باشد؟ ۹۷/۱۲/۲۹ ⚜@darossalamm
💎 تربیت سیاسی محور سیاستگذاری مهدوی فرصت بسیار مغتنمی است برای توجه به مفهوم در عصر غیبت؛مفهومی که با کمی تسامح در اینجا از آن به یاد میکنیم. 💠 انسان از منظر قرآن کریم موجودی تربیت پذیر و مختار است و همین دامنه تربیت پذیری است که انسان را مُخَیر می کند ، به مقام قاب قوسین یا به جایگاهی پایین تر از حیوانات برسد و همین دامنه اختیار فردی ، برای یک نیز وجود دارد. "خداوند هیچگاه نعمتی را که به قومی ارزانی داشته تغییر نمی‌دهد مگر آنان آنچه در دل دارند را تغییر دهند و خدا شنوای دانا است" -انفال ۵۳ - و بر اساس همین سنت الهی است که در یک جامعه زمانی تشکیل میشود که "مردم" آن را واقعا بخواهند و برای تحقق آن تلاش کنند و این یعنی حکومت اسلامی بدون خواست و کوشش و تلاش عملی مردم محقق نمی‌شود؛ و این کوشش و تلاش بدون تربیت سیاسی و اجتماعی ممکن نیست ؛ از این رو باید "تربیت سیاسی مبتنی بر انتظار" در متن نظام تعلیم و تربیت خانواده و جامعه به شکل بنیادین مورد توجه قرار گرفته و بر اساس آن شود. 💠 تربیت سیاسی در پرتو انتظار یعنی کسب آمادگی و رشد در همه عرصه هایی که بتوان با آن به انتظاری فعال در عرصه فردی ، خانوادگی، جامعه و جهان رسید محصول این تربیت و جامعه پذیری باید انسانی : معتقد به عقلانیت انقلابی، عالم، امیدوار، خستگی‌ناپذیر، آرمانی، نقاد، صبور ، صاحب بصیرت عقلانی و تفکر خردمندانه ،دارای اعتماد به نفس بالا، صاحب مهارت و قدرت عملی ، ظلم ستیز و حق طلب ، وحدت گرا و مسئولیت پذیر در تشکیلات و جامعه ،مشتاق به مشارکت آگاهانه سیاسی و قدرت تبلیغ باشد. ❓ تربیت سیاسی سخت ترین سطح از تربیت است و انقلاب اسلامی به مثابه یکی از بزرگ ترین انقلاب های دینی در مسیر برای تحقق در چهل ساله دوم کاملا نیازمند توجه جدی و سریع به سیاستگذاری جهت انتقال به نسل سوم و چهارم است، در این مسیر خانواده، نهادهای رسمی آموزشی و نهادهای متکثر غیر رسمی آموزشی، مساجد و هیات های مذهبی، احزاب ،اصناف و گروه های فرهنگی و رسانه های رسمی و مجازی چقدر با چنین دغدغه ای فاصله دارند ؟ ✏️ ۳۱فروردین ۹۸ - شب نیمه شعبان ⚜ @darossalamm 👈آدرس در اینستاگرام: https://www.instagram.com/darossalamm
🖋گزارشی کوتاه از رونمایی مستند تئوریسین خشونت 🎥« » تازه ترین محصول خانه مستند انقلاب اسلامی است که امروز عصر رونمایی شد؛ این که به کارگردانی دوست عزیز جناب آقای و همکاری پژوهشی برادر با اخلاقم آقای تهیه شد، ، میکوشد برش های کوتاهی از منظومه اندیشه فیلسوف معاصر ، را در کادر دوربین ، جادوانه کند. 🔸 سخنران اول مراسم بود، نصیری گفت: بر خلاف خیلی از منتقدان ، اندیشه او منجر به انفعال و کنش گریزی نمیشود بلکه ما را به برخورد سنجیده و خردمندانه با دنیای جدید سوق میدهد و ما را به نگاه ماهیت کاو و پرسش از ذات عمیقا و میبرد. 🔹 حجه الاسلام احمد سخنران دوم مراسم به عنوان منتقد فردید معتقد بود : ننوشتن آثار فردید توسط خودش باعث شده بخش های بزرگی از فکر فلسفی او مفقوده باشد ، او میگوید فردید تا آخر عمر در و ماند لذا ایشان هیچ گاه به مقام‌محقق فلسفه نرسید و در مقام یک ماند، او همراه با شد اما نبود، دکتر دهدار گفت کمک فردید به انقلاب آن بود که توانست بخشی از بعد سلبی انقلاب را در نسبت با غرب تامین کند . 🔹دکتر سخنران بعدی مراسم، نیمی از سخنانش را به نقد و پاسخ به اتهامات که این استاد مدعی اخلاق با تند ترین واژه ها به فردید زده بود اختصاص داد ، بازخوانی جذاب برش های از تاریخ اول انقلاب : سروش بدون هیچ گونه سابقه انقلابی گری به یک باره و پس از پیروزی انقلاب به ایران آمد و شد که سخنرانی هایش هفته ای ۳ بار از و ۲ بار از پخش میشد، و کتاب "بینش دینی" که تدوین کرده بود ، بلافاصله به کتاب درسی تبدیل شد ، مراکز و استخدام کشور از کتابهای او سئوالات خود را برمیداشتند و فرد شماره یک شورای انقلاب فرهنگی بود، و از همه جالب تر بیان خاطره یکی از نویسندگان بود که پس از آزادی از زندان گفته بود: بازجوی اصلی من بود و چون تصور میکرد من را اعدام خواهند کرد ، خشن ترین رفتارها را در جریان بازجویی نسب به من انجام داد... همه اینها را دکتر رجبی در پاسخ در پاسخ به سروش ،آن جایی که فردید را با تندترین واژه ها ، چسبیده به قدرت خطاب کرده بود . رجبی معتقد بود، تعطیل شدن جلسات درس و سپس خانه نشینی فردید تا زمان مرگش که هفت سال به طول انجامید صرفا به علت دو سه جلسه انتقاد حضوری اش به تفکرات سروش بود . 🔸 سخنران آخر دکتر بود که با تبیین نسبت فلسفه و ، نگاه فردید با انقلاب را آنتولوژیک دانست، استاد عبدالکریمی معتقد است فضای مجازی باعث شده توده ها بدونو داشتن تخصص و معیار تفکری مشخص، جامعه را دچار کنند و این عامل غربت فلسفه شده است، فلسفه ای که معیار اجماع مردم نیست ، و اینگونه استعداد دیالوگ در جامعه ما از بین رفته و ما با دستهای خودمان خودمان را از سرمایه هایمان تهی میکنیم، و فردید به ما یاد داد که تفکر به صرف تکان دادن دهان نیست .... 💎دیدن تلاشهای جوانانی نظیر کوقان ، پرستش ،مطهری و امانی در تهیه چنین آثاری را باید ارج نهاد و حمایت کرد ؛ در جبهه فرهنگی یعنی همین؛ جوانان با سواد و کتاب خوانده ، دارای قدرت تحلیل و استنتاج ،مودب و مومن که در عین حال گاهی ادبیات گزنده شان یادمان می آورد هنوز دچار مصلحت سنجی های کاسب کارانه نشده اند .... شعله را در چراغ سینه می افروزد ، و مگر همین ها نیستند که قرار است را محقق کنند؟ ➖دوشنبه ۲۷ مرداد ⚜ @darossalamm
⚜ آیا دین میتواند عهده دار اداره جوامع و امر حکمرانی باشد ؟ به نظر می‌رسد صف بندی اولیا الله با اولیا طاغوت،ریشه اصلی همه صف بندی های تاریخ است ،حقیقتی که به تفصیل در قرآن کریم و بیان دو گانه های ابراهیم/نمرود ، موسی/فرعون و در خطبه های نهج البلاغه و کلام‌ معصومین ع نظیر زیارت اربعین ،جامعه کبیره ،غدیریه و عاشورا به صورت آشکار و پنهان آمده است. - و هیچ کجای این اسناد ننوشته اولیا و یاوران جبهه خدا جز آن ۱۴ نور مطلق ، معصوم بودند - مدرنیسم نوزاد جریان طاغوت برای اقناع بشر در عصر حاضر است ،و انقلاب اسلامی ایران مهمترین جبهه نوظهور جریان ولایت الله در مقابل آن ؛ چرا ؟ چون مشخصه مدرنیته ،سکولاریسم و مشخصه انقلاب اسلامی ،دینی بودن -به مفهوم تلاش و امکان به ایجاد و بسط حکومت دینی- است . انقلاب اسلامی خارج از زایشگاه مدرنیته متولد شد لذا حاصل بحران مدرنیته نیست و از همین جاست که نمیشود کارآمدی آن را با ابزار و مبانی غربی تحلیل و شبیه سازی کرد . - اگر چه هنوز نتوانستیم برای همه ساحت ها زمین بازی مبتنی بر مبانی خودی تعریف کنیم - . ⚜هدف اصلی دشمنان انقلاب اسلامی برای آینده چیست ؟ بعد از تجربه جنگ های سخت، نیمه سخت و هوشمند، جدی ترین راهبردشان "ناکارآمد نشان دادن آن در سرپرستي جامعه و امور دنیایی" است و این راهبرد متکی به ابزار است ، در واقع امروز دفاع از کارآمدی حکومت دینی و باورپذیری جامعه و مخاطبین جهانی نیازمند و روش است . ⚜ چند دهه است بخش عمده نظام تبلیغات و آموزشِ ما متاثر از سلطه -که در بسیاری از حوزه ها توانسته طی ۲۰۰ سال گذشته خود را با به مدد ،استفاده روشمند از علم و تکنولوژی آن حرف آخر تاریخ نشان دهد - انسان را دگرگون کرده و نظام تمایلاتش را بر مبنای لذت ،شهوت و قدرت توسعه داده. ⚜ در این صف بندی ، مبانی معرفت شیعی ،تجدد بومی و تجربه ۴۲ سال اخیر ،امکان بی بدیلی برای باز تعریف نظام کارآمد با اتکا به را فراهم می‌کند . راهی هم جز این نیست ،# انقلاب_اسلامی تا امروز بزرگ ترین و ماندگار ترین حرکت تاریخی در مسیر حاکم کردن در طول تاریخ بوده که هم قدرت نرم تمدنی دارد و هم اراده آن، دشمن هم راهی جز درگیر کردن ما در سطوح خرد ندارد . توسط نسل جوان به خصوص انجام خواهد شد ، در این مسیر امدادهای الهی همچنان نازل خواهد شد . ⚜ شب ۲۲بهمن ۱۴۰۰ @darossalamm 🔸️آدرس متن در سایت مفدا: https://www.instagram.com/p/CZzrxnNtL_r/?utm_medium=copy_link