#یادداشت #یادداشت_شخصی 🔰دینداری و رسانه از منظری اجتماعی، مطالعه‌ای موردی می توان در یک جمله، افزایش و تحکیم سواد دینی از طریق عینیت‌نمایی اعتقادات دینی را مهمترین تأثیرات اجتماعی برنامه زندگی پس از زندگی دانست. برنامه ای که به دلیل مواجهه با یک مسأله‌ی ذهنی انسان معاصر که زندگی پس از مرگ و اثبات واقعی بودن آن است مورد توجه قرار گرفته است و حال آن که از شبکه‌ی نخبگانی تلویزیون پخش می‌شود که تأثیر متفاوتی بر جامعه‌ی مخاطبانش می‌گذارد. اگر این برنامه از شبکه‌ای مثل شبکه سه پخش می‌شد یا مجری آن از افراد سلبریتی انتخاب شده بود، جز تأثیری احساسی و مقطعی ثمره‌ای نداشت. لذا انتخاب مجری پژوهشگر و شبکه‌ای نخبگانی بسیار ظریف بوده است. در حقیقت، با یک کتاب گویا روبه‌رو هستیم که اثر خود را شفاهی ارائه داده است. حقیقت مرگ جدایی روح از جسم مادی انسان است که مرتبه تمام آن در انتقال دائمی از دنیا به عالم آخرت است که اولین منزل آن، قبر یا همان عالم برزخ است. اما مهمانان این برنامه هرچند به آن مرتبه نرسیده‌اند اما با فقط با لحظات و دقایقی جدایی روح از این جسم، به آگاهی شهودی رسیدند هرچند در مقام تعبیر امکان تبیین کامل از آن چه دیده‌اند نداشته باشند و هرچند حقیقت مرگ را تجربه نکرده‌اند اما حقیقت اعمال خود را گاهی مشاهده کرده اند چون عالم مادی فقط پوستینی از رفتار ما را می نماید و حقیقتش را فقط کسی می بیند که یا روحش از جسم مادی فارغ شده با جسم مثالی آن را ببیند یا همچون حجت خدا جسم مادی را در کنترل خود داشته و روح او حتی در عالم مادی امکان مشاهده آن حقیقت را داشته باشد. @darsgoftar1

#نشست #علوم_شناختی 🔰نشست علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی 🔶محققان فلسفه علم معتقدند رشد علوم شناختی به مثابه یک چرخش پارادایمیک در عرصه علوم انسانی محسوب می‌شود. و بر این نکته تاکید دارند که علوم شناختی موجب عبور از اومانیسم شده و انسان را در متن طبیعت مورد مطالعه قرار می‌دهد. 🔷پارادایم مرسوم و رایج در علوم انسانی پارادایم مدرنِ اثبات‌گرایی است. با ظهور علوم شناختی نوین، علوم انسانی در حال گذار از پارادایم اثبات‌گرایی و رویکرد اومانیستی آن است. این اندیشمندان معتقدند امروزه با گسترش علوم شناختی می‌توان از وضعیت «پست‌اومانیسم» سخن گفت. در وضعیت پست‌اومانیسم، انسان از مرکزیت عالم هستی خارج شده و انسان در متن طبیعت بررسی می‌شود. 🔶بنابراین در این حالت از مفهوم جامعه به عنوان اساس مطالعه علوم اجتماعی فاصله گرفته شده و مفهوم «شبکه» (network) جایگزین آن می‌شود؛ بدین معنا که انسان را در مجموعه‌ای شبکه‌ای در نسبت با عالم طبیعت مطالعه کنیم. در مفهوم شبکه هم جهان طبیعت و هم استفاده از ماشین‌ها به رسمیت شناخته می‌شوند. 🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان، در نشستی مجازی تحت عنوان «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» در صفحه اینستاگرام instagram.com/canoon_org این بحث انجام شده است. منبع: کانال اندیشه جوان در روبیکا @darsgoftar1 rubika.ir/marefatandisheh

🎧 صوت نشست مجازی چشم‌اندازهای علوم شناختی با موضوع «علوم شناختی و تغییر پارادایم در علوم انسانی» را بشنوید. 👤با حضور محمدحسن مرصعی @darsgoftar1 rubika.ir/marefatandisheh

#پست_ویژه التماس دعا

#پژوهش تقطیع از جلد پنجم کتاب مجموعه مقالات هشتمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت

#نشست 🔰 جلسه چهارم سلسله نشست های بررسی «ظرفیت حجیت اصولی در علوم انسانی» 💠 با حضور استاد حاج شیخ محمدحسن وکیلی (استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد مقدس) 📍برگزار شده در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام بصورت مجازی ————————————————————— @mhva_ir @darsgoftar1

#نشست #علوم_شناختی 🔰نشست دوم: میزان تحقق افق‌های علوم شناختی 🔶بیش از نیم قرن پیش، «انقلاب شناختی» با تکیه بر اصل تأثیرگذار «شناخت محاسبات است» تحقیقات ذهن را از طریق تلاشی چندرشته‌ای به نام علم شناختی آغاز کرد. علی‌رغم آن که دیدگاه‌های متنوعی در مورد تعریف و دامنه علم مورد نظر وجود دارد، اما این علم جدید قرار بود موضوعی منسجم، روش‌های مکمل و نظریه‌های یکپارچه داشته باشد. با این حال، نشانه‌های متعدد نشان می‌دهد که در طول زمانی که گذشته، چشم‌انداز یک علم منسجم یکپارچه محقق نشده است. 🔷پژوهش‌های برخی از محققان علوم شناختی نشان می‌دهد که برنامه چند رشته‌ای طراحی‌شده در انتقال به یک زمینه منسجم بین‌رشته‌ای بالغ شکست خورده است. و استدلال می‌کنند که کار تاسیس رشته‌ای به نام «علم شناختی» شکست خورده است. زیرا که علوم شناختی، وعده اکتشافات و اختراعات مهمی را به بشر داده بود که مهم‌ترین این وعده‌ها، هوشمندسازی مغز انسان بوده است. در مقابل این دیدگاه، برخی محققان معتقدند این رشته در هر دو جبهه تحقیقاتی و آموزشی در حال پیشرفت است و نویدبخش آینده است. 🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد دارد تا ‌سه‌شنبه 6 اردیبهشت ماه ساعت 22 با حضور مهدی همازاده ابیانه در نشستی مجازی تحت عنوان «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی» در صفحه اینستاگرام به گفتگو بپردازد. منبع: کانال اندیشه جوان در روبیکا https://instagram.com/canoon_org @darsgoftar1 rubika.ir/marefatandisheh

#پژوهش #علوم_شناختی گزارش مرکز نمایه هوش مصنوعی دانشگاه استنفورد از وضعیت هوش مصنوعی در سال ۲۰۲۲ این گزارش به بررسی وضعیت هوش مصنوعی در پنج فصل می‌پردازد: فصل ۱: پژوهش و توسعه فصل ۲: کارآیی تکنیکی فصل ۳: اخلاقیات هوش مصنوعی تکنیکی فصل ۴: اقتصاد و آموزش فصل ۵: سیاست و حکمرانی هوش مصنوعی 🔗 https://aiindex.stanford.edu/report/ @ut_cyber @darsgoftar1

#دروس 🎙مجموعه صوتی درس خارج مبانی فقه حکومتی استاد آیت الله فرحانی 🔹در این جلسات استاد با محوریت فقه الخمینی(ره) به تبیین زیرساخت و مبانی فقه حکومتی پرداخته اند. 📆این جلسات پنجشنبه هر هفته برگزار میگردد. 🌐لینک دانلود جلسات: http://farhani.net/fiqh-hokumati/ @albayann @darsgoftar1

✅ اطلاعیه پذیرش مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر (عجل الله تعالی فرجه) 🔰رشته‌های تحصیلی: - فقه سیاست - فقه تربیت - فقه اقتصاد - فقه فرهنگ - فقه حقوق 📆 زمان ثبت نام: تا ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ ارسال مدارک به شماره ذیل در پیام رسان ایتا 09021973753 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ @darsgoftar1

🎧 صوت نشست مجازی چشم‌اندازهای علوم شناختی با موضوع «میزان تحقق افق‌های علوم شناختی» را بشنوید. 👤با حضور مهدی همازاده ابیانه @darsgoftar1 rubika.ir/marefatandisheh

#یادداشت #یادداشت_شخصی ماه رمضان و سنجش دینداری، بررسی اجتماعی هر ساله پیمایش‌های متعددی در خصوص میزان مشارکت عمومی در مراسمات مذهبی و میزان پایبندی به دینداری انجام می‌شود و بر اساس آن، این طور نتیجه گرفته می شود که عامه مردم افرادی دیندار به شمار می‌آیند. در این میان، واقعیت های نه چندان پنهانی نیز در پیمایش‌های دیگر به دست می‌آید که خبر از آسیب‌ها و انحرافات اجتماعی به ویژه در گروه‌های سنی نوجوانان و جوانان می‌دهد. به همین‌سان معمایی لا ینحل در سنجش دینداری و آرای گوناگونی در این حوزه دیده می‌شود. مهمترین مشکل این بررسی‌ها این است که گاه پیمایش‌های محتوایی جای خود را به پیمایش‌های شکلی می‌دهد و بررسی‌های کلان و بعضاً انتزاعی جایگزین بررسی‌های منظم خرد می‌شوند. در بررسی اجتماعی دینداری مردم ایران باید دو مؤلفه‌ی مهم «سطوح دینداری» و «میزان سواد دینداری» را ضمیمه تمام پیمایش‌ها کرد تا به نتایج جامعی دست یابیم که فهمی چند بعدی در این سنجش ایجاد کند. نباید با یک سنجه منطقی کنشگری دینداران را تحلیل کرد، چرا که هر فرد از اندیشه‌ای برخوردار است که توجیه‌گر نوع کنشگری اوست. برخی افراد فقط در ماه رمضان نماز می‌خوانند، برخی از دینداری فقط به زیارت و مراسمات مذهبی پایبندند. برخی با وجود پایبندی به نماز و روزه به خمس یا حجاب اعتقاد ندارند و آن را جزئی از دین نمی‌دانند. برخی افراد مذهبی با عروسی مختلط همراه با مشروبات به دلایل فردی یا اجتماعی مخالفتی نمی‌کنند. این تمایز ها در سطوح دینداری به تمایز افراد _فارغ از میزان هیجان‌ها و تأثیر احساسات_ به میزان سواد دینداری آنان بازمی‌گردد و سواد دینداری ناشی از میزان آشنایی با مفاهیم دینی یا همان سواد دینی است. از همین روست که در مطالعات اجتماعی خویش تأکید بر امتداد نظریه آیت الله جوادی آملی در تفسیر انسان به انسان دارم که باید وجوه متشابه انسان را به وجوه محکم آن بازگرداند. این امتداد است که نتایج پیمایش‌ها را هدایت و در تعیین واحدهای تحقیق کمک می‌کند. @darsgoftar1

#درس_اخلاق در بیان امام خمینی (ره) ☑️ فلسفه نظام آموزشی و سیاستگذاری در آن از این گفتار قابل استفاده است. @darsgoftar1

#پژوهش 🔰 متن ویرایش اول سند تحول دولت 📝 به منظور ارزیابی پژوهشگران بر اساس فقه حکومتی و علم دینی @darsgoftar1

#دروس 🔸 بروشور آشنایی با رشته مطالعات اسلامی زنان ✅علاقه مندان به ثبت نام در رشته مطالعات اسلامی زنان و تحصیل در پژوهشکده زن و خانواده تا پایان اردیبهشت ماه فرصت دارند تا نسبت به ثبت نام اقدام نمایند. 🔻لینک ثبت نام داوطلبان رشته مطالعات اسلامی زنان https://register.whc.ir/register3 @darsgoftar1

#پژوهش 🔰جدیدترین اثر در حوزه مطالعات علم دینی 📖 «فلسفه علم دینی» آیت الله علی اکبر رشاد 🔻رونمایی چهارشنبه ۲۸ اردیبهشت @darsgoftar1

#نشست 🔰 موسسه آموزش عالی امام رضا(ع) با همکاری مراکز و نهادی علمی حوزوی و دانشگاهی برگزار می کند: 💢همایش ملی فقه نظام ساز (چیستی، ساختار و رویکردها) 🎙 سخنرانان: آیت الله میرباقری آیت الله اراکی آیت الله رشاد آیت الله مبلغی حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ✔️همراه با: 🔹 ارائه مقالات برگزیده 🔹رونمایی از مجموعه اثار همایش 🔹 تقدیر از مقالات برتر 🕰 زمان:پنجشنبه 26 خرداد 1401، ساعت 8:30- 13 🏢 مکان: قم- میدان سعیدی، خیابان هفت تیر، کوچه 12، تقاطع اول، سمت چپ، موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام 🔻 برنامه به صورت #حضوری برگزار می گردد. 📌 پخش زنده و مستقیم با ترافیک رایگان از تلویزیون اینترنتی موسسه امام رضا(ع): 🌐 heyatonline.ir/irsi @irsichannel @darsgoftar1

⬆️⬆️⬆️ حضور در این نشست به پژوهشگران حوزه فقه حکومتی توصیه می‌شود. @darsgoftar1

#پژوهش 📘 گزارش عصر فضای مجازی 100 با عنوان «نظام مسائل بنیادین فضای مجازی» منتشر شد. 🔰کاربرد: موضوع‌شناسی فضای مجازی در فقه رسانه و ارتباطات @csri_majazi_ir @darsfotar1

#دروس ✅تقریر مجموعه درسگفتار فقه سیاسی ( 28 جلسه) 👤مدرس: استاد نجف لک زایی 📒مخاطبان: دانشجویان رشته علوم سیاسی-درس فقه سیاسی مقطع کارشناسی ارشد @isca24 @darsgoftar1