eitaa logo
دستیار محقق
3.6هزار دنبال‌کننده
110 عکس
6 ویدیو
61 فایل
✨همراهان گرامی در این بستر اندیشه‌ورز انتظار ما از شما طراحی راهبرد آینده‌نگر بازنگری هدفمند دانش رشد عقلانی دین‌محور تحلیل سیستمی پدیده‌ها حضور فعال در گفتمان انقلاب اسلامی 🔥مراجعه به نقشه مفهومی کانال ادمین @Tahghigh_1 استاد @salam_1001 09392520505
مشاهده در ایتا
دانلود
۶- دیدگاه ایشان درباره مقام معظم رهبری علامه طهرانی، مقام معظم رهبری را ولی فقیه و حاکم شرع می‌دانستند و در نامه‌ها و گفتارهای خود بر لزوم همراهی با ایشان تأکید داشتند. پیام تسلیت رهبری پس از ارتحال ایشان نیز گویای جایگاه بلند علامه طهرانی در ترکیب فقاهت و عرفان است: > «ایشان از فرزانگانی بودند که مراتب علمی را با معنویت توأم داشتند... فقدانشان برای آشنايان دردناك است» . نتیجه‌گیری فلسفه سیاسی علامه طهرانی، تلفیقی از فقه استدلالی**، **عرفان نظری و ولایت‌پذیری عملی است. ایشان با تأکید بر اتصال فقیه به علم الهی، مدلی از حکومت را طراحی می‌کنند که در آن، رهبریِ عادلِ عالم به کلیت هستی، تضمین‌کننده تحقق عدالت و مصالح امت است. این دیدگاه، نه تنها در چارچوب فقه شیعه باقی می‌ماند، بلکه آن را به سطحی ژرف‌تر ارتقاء می‌دهد. 🔸 کانال دستیار محقق [eitaa.com/dastyaar]
🔹 خلاصه مقاله: این مقاله به بررسی عرفان شیعی از منظر رساله لب‌اللباب و دیگر آثار علامه حسینی طهرانی می‌پردازد. چهار محور اصلی عرفان شیعی شامل: 1. ادراک عرفانی 2. روش عرفان 3. مکتب عرفانی 4. راهبرد عرفان 🔹 نکات کلیدی: - ادراک عرفان شیعی: شهود قلبی وجود بی‌نهایت خداوند. - روش عرفانی: - جاری ساختن اراده الهی به جای اراده شخصی. - جایگزینی ادراک الهی به جای ادراک فردی. - مکتب عرفانی: - تلاشی علمی و عملی برای دستیابی به نگرش توحیدی به تمام موجودات. - راهبرد عرفانی: - ایجاد خلوص ذاتی با ابزار معرفت نفس. - کاهش و از دست دادن حس استقلال و خودیت. - عرفان شیعی از طریق عشق و محبت الهی**، شهود قلبی را تقویت می‌کند. - **منابع مقاله شامل: - قرآن کریم - نهج‌البلاغه - آثار علامه حسینی طهرانی 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
🔹 توحید به عنوان یک حقیقت وجودی: بی‌نهایت بودن وجود خداوند و تنها اصالت داشتن او. 🔹 توحید به عنوان یک دیدگاه: - باور به علم، قدرت و حیات بی‌نهایت خداوند. - پذیرش این واقعیت که به دلیل بی‌نهایت بودن وجود الهی**، هیچ چیز جز او اصالت و حقیقت ندارد. - کثرات، همگی **تجلیات وجودی او هستند. 🔹 توحید به عنوان یک روش: - تلاشی برای رویت قلبی وجود بی‌نهایت الهی، با هدف لقاءالله و شناخت او در ابعاد مختلف هستی. (توضیحات بیشتر در: «بیانیهٔ عرفان شیعی») 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
🔹 تعریف سلوک إلی الله: سلوک إلی الله به معنای: 1. تلاش فکری، احساسی و رفتاری برای ایجاد حس حضور خداوند در قلب. 2. گسترش این حس به سوی حضور بی‌نهایت. 🔹 ویژگی‌های سلوک: - حرکت ادراکی قلبی است که از سطح حس به ادراک عمیق و معنوی می‌رسد. - مستلزم تعمیق ارتباط با خداوند و توجه دائم به وحدت الهی. 🔹 منابع پیشنهادی برای مطالعه بیشتر: 1. کتاب «رسالهٔ لب اللباب»، مرحوم علامه آیت‌الله سید محمد حسین حسینی طهرانی (قدس سره). 2. «بیانیهٔ عرفان شیعی». 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
🔹 تعریف عرفان: 1. به‌عنوان یک ادراک: - شهود قلبی وجود بی‌نهایت خداوند (مقام ولایت). 2. به‌عنوان یک روش: - جاری ساختن اراده خداوند به‌جای اراده خود. - جایگزینی ادراک الهی به‌جای ادراک فردی. 3. به‌عنوان یک مکتب: - تلاش علمی و عملی برای دستیابی به نگرش توحیدی در مورد تمام موجودات. 🔹 تعریف شهود: - احساس حضور حقایق فوقانی در قلب و دل. 🔹 عرفان شیعی فقاهتی: عرفانی مبتنی بر: - مبادی تصوری و تصدیقی اخذ شده از مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام. - جاری در چهارچوب فقه و اخلاق. - توجه به اسرار اعمال و بواطن. (تفصیل بیشتر در: «حکمت و عرفان») 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
🔹 چکیده مقاله: مقاله به بررسی فلسفه "وحدت در کثرت و کثرت در وحدت" می‌پردازد که جایگاه بنیادینی در عرفان و فلسفه شیعی دارد. این بحث با محوریت نظریات تجلی و وحدت وجود تلاش می‌کند رابطه میان خالق بی‌نهایت و مخلوقات محدود را تبیین کند و نحوه ظهور وحدت در قالب کثرات را توضیح دهد. 1. مفاهیم کلیدی: وحدت: - اشاره به ویژگی یکپارچگی وجود که قابل تجزیه نیست. - هدف کشف وحدت پشت تنوعات و کثرات موجود است. کثرت: - بیانگر تنوع و تفاوت‌ها در حد و مرز، اجزاء و روابط میان پدیده‌ها. - نشان‌دهنده جنبه‌های مختلف در خلقت خداوند است. وحدت در کثرت: - نشان‌دهنده جریان وجود یکپارچه در میان کثرات. - تلاش برای کشف مبدأ تجلی وحدت در تمام تنوعات. کثرت در وحدت: - ظهور وجود یکپارچه در قالب تنوعات. - قرار دادن هر تجلی در موقعیت و جایگاه وجودی مختص به خود. 2. نظریه تجلی: - مخلوقات استقلال وجودی ندارند و وجودشان به نحوی تجلی و ظهور از خداوند است. - رابطه خداوند به‌عنوان وجود بی‌نهایت و مخلوقات به صورت تجلی است. ویژگی‌ها: - موجودات به شؤون و اطوار ظهورات الهی تعلق دارند. - خداوند بی‌نهایت است و موجودات نمی‌توانند مستقل از او باشند. 3. نظریه وحدت وجود: تعریف: - هستی یک وجود یکپارچه است که تنها خداوند مستقل و بی‌نهایت است. - سایر موجودات ظهور و بروزهای او هستند. استدلال: - محدودکننده نهایی وجود باید خود نامحدود باشد. - تمام موجودات جلوه و نمود از وجود خداوند هستند؛ نه مستقل و نه برابر با او. 4. کاربردها و لوازم این نظریه در زندگی روزمره: تمدن‌سازی: - پذیرش این نظریه به ایجاد تمدن‌هایی منجر می‌شود که تمام ساختارها و فرآیندهای اجتماعی، به احساس حضور خداوند در زندگی جمعی و فردی شهروندان کمک می‌کنند. فلسفه اجتماعی: - این نگرش می‌تواند راهبردهای اجتماعی و تمدنی را از دریچه توحید تفسیر کند. نتیجه‌گیری: نظریه "وحدت در کثرت و کثرت در وحدت"**، نه تنها از منظر فلسفی و عرفانی، بلکه در ساختارهای اجتماعی و تمدنی نیز تأثیرگذار است. این نگرش به فهم بهتر رابطه خداوند با مخلوقات و ارتباط میان تنوعات و وحدت در جهان کمک می‌کند. 🔸 **کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
🔹 موضوع اصلی: توصیف ایده تألیف کتاب «آشنایی با عرفان شیعی فقاهتی» ۱. مسأله بحث علم عرفان در دیدگاه تشیع با رویکرد فقه‌مدارانه چگونه است؟ چه آثاری دارد و نقش آن در تمدن‌سازی چیست؟ ۲. فرضیه‌های بحث 1. تمدن اسلام، تمدن عرفان‌محور است. 2. عرفان شیعی فقاهتی: شهودهایی که با سنجش کتاب و سنت و عقل ارزیابی شده‌اند و راه ارتقاء علوم حصولی عقلانی را به علوم حضوری قلبی نشان می‌دهند. 3. اهداف آموزش عرفان شیعی: 1. اثبات شناخت قلب به‌عنوان منبع ادراک و تصویر دستگاه ادراکی آن. 2. تبیین عدم کفایت ذهنیات و نیاز به شهود قلبی. 3. تبیین کیفیت حضور خداوند در هستی و ارتباط مخلوقات محدود با خالق نامحدود. 4. توضیح رابطه نفس انسان با خداوند و مراحل و عوالم فیما بین آن‌ها. 5. شناسایی و تحلیل شهودهای صادق و واردات قلبی. 6. شناسایی شهودهای کاذب و ارائه معیارهای تشخیص صحت و اعتبار آن‌ها. 7. نقد عرفان‌های کاذب و ناقص و تطبیق آن‌ها با عرفان اسلامی برای قضاوت مخاطبان. 8. تحلیل آیات و روایات مرتبط با عرفان و استفاده از اشعار عرفانی برای تبلیغ و وعظ. 9. توصیف انسان کامل و نقش او در مدیریت هستی. 10. تبیین راهبردهای حرکت به سوی کمال. ۳. اهداف آموزش عرفان شیعی فقاهتی - توضیح امکان دستیابی به شهود خداوند، کیفیت این شهود، و مراحل آن. - تبیین عرفان اسلامی در مقابل عرفان‌های کاذب و ارائه دلایل عقلی و نقلی. - پرورش توانایی مخاطبان برای تحلیل آیات، روایات، و اشعار عرفانی در جهت تبلیغ و تذکار. مباحث کلیدی 1. علوم حوزوی: تقویت علوم قلبی و شهود قلبی در کنار علوم عقلانی. 2. عرفان شیعی فقاهتی: ارتباطی بنیادین میان شهود، عقل، کتاب و سنت. 3. حکمت متعالیه: به‌عنوان مرجعی برای تألیف و آموزش عرفان اسلامی. 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]
دو امر مهمّ در دخالتى عظيم دارد: اوّل به انحاء مراتبها، دوّم، . چون سالك به اين دو امر اهتمام نمايد كم كم متوجّه مى‏شود كه كثرات اين جهان از يك چشمه سيراب مى‏شوند و هر چه در عالم، صورت تحقّق به خود بگيرد، همه آنها از يك مصدر است. اكثر افرادى كه اين سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده در يكى از اين دو حال بوده است: اوّل در حين مجيد و التفات به خواننده آن، كه چه كسى در حقيقت است و در آن وقت بر آنان منكشف مى‏شده است كه قارى قرآن جلّ جلاله. دوّم از راه به حضرت زيرا آن حضرت را براى و نسبت به سالكين راه خدا عنايتى عظيم است.» بخشی از بیانیه عرفان شیعی به قلم استاد 🔸کانال @dastyaar