#کاربردی خلاقیت: علم در اثر تناقضات جهش و حرکت کرده است کسانی که خلاقیت دارند عاشق تناقضات هستند فرد خلاق اگر به تناقض رسید نگوید محال است و رها کند بلکه به دنبال راه حلی برای حل شدن میگردد فکر صحیح فکری ست که حل کننده تناقضات است نه یابنده تناقضات

#کاربردی تعریف دین: دین ماهیت خارجی ندارد و یک مجموعه اعتباریات است به این معنا که منشا انتزاع دارد یعنی دارای جنس و فصل انتزاعی است پس در تعریف دین باید از جنس و فصل انتزاعی استفاده کرد +انتزاع +انتزاعیات +انتزاعات

#کاربردی جنس ماهوی و جنس مفهومی: ما به ازای خارجی دارد ما به ازای خارجی ندارد و فقط امتیاز در ادراک حاصل میکند

#کاربردی ذاتیات ، باید های اولیه : کشش و نیاز: وقتی احساس نیاز شد کشش حاصل میشود ، میل به حرکت ایجاد میشود سوال:چرا این میل و احساس کشش ایجاد میکند؟ جواب: این جزو باید های اولیه است یعنی ذاتا ما اینگونه ایم وقتی قوه ای وجود دارد و فعلیتی هست و این قوه میتواند به فعلیت برسد باید اولیه ذاتا کشش ایجاد میکند مثلاً وقتی گرسنه ای اعضا و جوارح میلی را به سیری در انسان پدید می اورد و این ذاتی و اولیه است تمام دستورات دینی برای تفکر و مطالعه برای بدست اوردن و رسیدن و فهمیدن به کمالات بالاتر است که وجود دارد و توی انسان میتوانی به ان برسی و وقتی این میل برای تو حاصل شد تو حرکت خواهی کرد

#کاربردی جدول ماتریس جدول‌های ماتریسی چند بعدی برای ضرب مفاهیم و بدست اوردن کلید واژه های اصلی و حداکثر سازی دامنه جستجو و جمع اوری اطلاعات است..

#کاربردی دین : دین نیازهای بشریت را با کمال تنوع تا ابدیت پوشش میدهد

#کاربردی اسوه اجتماعی و رفع نیاز: نیازهای اجتماعی برای برطرف شدن ، نیازمند و محتاج به اسوه های اجتماعی هستند

#کاربردی تعریف و ترجمه: تعریف : تغییر مفاهیم به زبان مخاطب است ترجمه: عملیات صحیح انتقال به زبان مخاطب است ما ارسلنا رسولا بلسانه قومه لسان قوم امروز غیر لسان مخاطب آن زمان بوده است برای اینکه نیازها و ضرورت‌ها و اولویت ها تغییر کرده و نوع ارتباطاتش تغییر کرده است پس باید با زبان مخاطب امروز با آن سخن گفت...

#کاربردی از مسائل فلسفی باید نیازها و بحرانهای معرفتی را استخراج کرد شناسایی بحران های فکری امروز یک مسأله استراتژیک و راهبردی است

#کاربردی استنطاق= عرضه موضوعات از ما ، ارائه محمول از جانب خداوند استنطاق گزاره ها= به زبان دراوردن/ به حرف کشیدن روش ماتریسی (جدول های چند بعدی) برای استنطاق گزاره ها مفید است ما به دنبال محمول هایی برای موضوع میگردیم و از این طریق میابیم یا برای بدست اوردن محمول ها باید موضوعات را ارائه کنیم و بعد به محمول ها برسیم نتیجه: عرضه موضوعات از محقق و ارائه محمول ها از گزاره های دینی

پنج نكته در باب كارآمدی دولت، اركان كارآمدی قوه قضاييه، انتقادپذيری مديران و ناكارآمدی سازمان‌ها، برای كارآمدی كشاورزی چه كرده‌ايم؟ بحران كارآمدي، بنيادهای كارآمدی در فرهنگ اسلام و غرب، تحليل كارآمدی ابزارهای بانكي، چرا شوراها كارآمدی ندارند؟، حكومت دينی از مشروعيت تا كارآمدي، دلايل ناكارآمدی اقتصاد، رابطه كارآمدی و عدم‌ گسست، ريشه ناكارآمدی بودجه دولتي، عوامل ناكارآمدی آموزش، كارآمدی پارادايم دهه هشتاد، كارآمدی دين، كارآمدی و فقرزدايي، ناكارآمدی تبديل مجازات زندان، ناكارآمدی بانك جهانی و …؛ نشريه انديشه حوزه، مرداد و شهريور ۱۳۸۰ نيز ويژه‌نامه‌ای با عنوان “كارآمدی فرهنگ اسلامي” منتشر كرده است. [3] . توصيف اين سه‌شاخصه را در كتاب “هنر كشف آينده”، تاليف جوئلآرتور باركر، ترجمه نغمه خادم‌باشي، نشر انسيتو ايز ايران ۱۳۸۰ ملاحظه فرماييد. نكته: “تنزل هزينه دست‌يابي” در هر حيطه‌ای به‌ حسب خود آن است، در فضای علم و فكر، عبارتست از: سهولت فهم و قابليت انتقال سريع و نافذ. برچسب #تحلیل مفهوم کارآمدی #تمدن سازی #دین اقوم #علم دینی #کارآمدی #کاربردی دانشنامه, نقشه مسائل

چشم‌انداز #تشکل‌های‌حوزوی (حوزه‌علیمه‌تمدن‌ساز) ناظر بیرونی به وضعیت عمومی مجموعه های طلاب ، آنها را این‌گونه توصیف خواهد كرد ✅ما با افرادی روبرو شدیم كه هر كدام دارای كتابخانه‌‌ای كوچك ولی علمی بودند، منابع دست‌اول، منابع مرجع اعم از كتاب، مقاله، لوح‌فشرده، نوار صوتی در یك طبقه‌بندی منظم كه به ‌سرعت برای بیننده قابل تشخیص بود قرار داشتند، در هر زمینه علمی مرتبط با رشته #اسلام‌شناسی، منبعی قابل توجه وجود داشت. هر كدام از این افراد رایانه‌ای داشتند كه به ‌جای موسیقی و بازی و عكس و فیلم،‌ حاوی #یادداشت‌ها و #اطلاعات‌الكترونیكی دیگر بود كه دقیق اسم‌گذاری شده و دقیق آدرس‌دهی شده بودند. هر #كلیدواژه مرتبط با علوم و معارف اسلام و علوم انسانی را كه در قسمت جستجو وارد می‌كردید، نتیجه‌ای بازیابی می‌شد. اطلاعات صِرفا به خاطر جالب بودن گردآوری نشده بودند بلكه برای هر یك #كاربردی ملاحظه شده بود. ⏮هر یك از طلاب، هنگام مواجه با #سؤال‌و‌مسأله‌ای، بلافاصله به سراغ #منابع و #كتاب ها نمی‌رود بلكه #كاغذی به دست گرفته و شروع به #تفكری‌مرحله‌‌به ‌مرحله برای #حل ‌مسأله می‌نماید و سعی می‌كند تا #پاسخی‌اولیه را برای مطلب تولید كند. سپس برای #بررسی و #ارزیابی پاسخ تولید شده، به سراغ #منابع می‌رود، ولی نه به ‌صورت #كور و #بدون‌برنامه، بلكه با تعریف #كلیدواژ‌ه‌های‌تركیبی برای جستجو، در كمترین زمان بیشترین نتایج مرتبط را هم در میان كتابها هم مقالات و هم منابع الكترونیكی، منابع دیداری و شنیداری، منابع خطی، شخصیت‌های علمی مرتبط، مراكز علمی مرتبط، و در میان كتاب ها و یادداشت‌ها و فایل‌های شخصی خودش #بازیابی می‌كند، #اعتبارسنجی كرده، دسته‌بندی می‌كند و در یك #ساختار‌منطقی #علمی و #تألیفی به ‌صورت یك #نوشته یا #سخنرانی ارائه می‌نماید. ✅ما طلابی را دیدیم كه حوصله و اشتیاق مطالعه داشتند و با خواندن چند صفحه از یك كتاب خسته و بی‌حوصله نمی‌شدند و گاه ساعت‌ها مطالعه می‌كردند، فكر می‌كردند، یادداشت‌ برمی‌داشتند، كتاب ها را با هم مقایسه می‌كردند و سرانجام می‌توانستند نتیجه مطالعات خود را به دقت #توضیح دهند. ✅هنگامی كه طلاب در یك #درس یا #سخنرانی علمی شركت می‌كردند، دقیقا می‌دانستند كه این درس یا سخنرانی، چه اثر و كاربردی دارد و چگونه باید از آن در زندگی استفاده كرد. طلاب در درس‌ها فقط شنونده نبودند بلكه فعالیت اصلی درس را كه یافتن #پاسخ‌مسأله و #حل‌مشكلی بود با هدایت استاد به ‌عهده داشتند. ✅تمام طلاب دارای برنامه‌ریزی درازمدت بودند و افق‌های ۲۰، ۳۰ و ۵۰ ساله برای خود داشتند و مرحله‌ به ‌مرحله نشاط و انگیزه ادامه راه در آنها بیشتر دیده می‌شد. ✅گفتگوی علمی با این طلاب واقعا مهیج بود، مطالب تو را به دقت گوش می‌دادند، سپس به زبان #قالب‌های‌منطقی در می‌آوردند #اشكال و #حفره‌موجود در #تفكرات را با قاعد ه و مثال‌های ملموس نشان می‌دادند. و هنگامی كه خود استدلال می‌كردند برهان و دلیل را #قدم‌به‌قدم به ‌گونه‌ای شفاف بیان می‌كردند كه جای هیچ گفتگوی دیگری باقی نمی‌ماند. ✅در هر موضوعی كه درخواست #تحقیق می‌شد، #طرح‌نامه #تحقیقی #منسجم و #كاربردی‌ای را تنظیم می‌كردند و بر اساس برنامه همان طرح، نتایج را ارائه می‌نمودند. ✅واقعا جالب بود كه در هر گفتگویی،‌ وقتی #نظر‌اسلام را راجع به موضوعی #قدیمی یا #جدید می‌پرسیدیم، آیه‌ای از #قرآن را می‌خواندند و آن را از روی قرآنی كه در جیب داشتند نشان می‌دادند و مقصود آیه و تطبیق آن بر موضوع را با استناد به تفاسیر توضیح می‌دادند. همین كار را با #احادیث نیز انجام می‌دادند و چنان آیات و احادیث را ترجمه می‌كردند كه گویا آیات و روایات همین #امروز‌نازل شده است و ما مستقیما مخاطب خداوند و پیامبر هستیم. @dastyaar