🔴⚫️ شعار "نه غزه نه لبنان" اسم رمز دعوت به تحریم بود ✍به یاد دارید که فتنه‌گران حامی برجام، برای زدن منتقدان، ادعا می‌کردند اسرائیل مخالف برجام است. آنها ضمنا و به شکل تاکتیکی، اسرائیل را در موقعیت دشمنی با ملت ایران نشان می‌دادند. اما جالب این است که همین فتنه‌گران، نشان شده‌های رژیم صهیونیستی در فتنه و آشوب نیابتی سال 88 بودند. ♦️از شیمون پرز تا نتانیاهو، جنبش سبز کذایی را سرمایه اسرائیل می‌خواندند و می‌گفتند جنگ با جمهوری‌اسلامی از داخل مرزهای ایران آغاز می‌شود. آنها فتنه‌گران را پیاده نظام خود می‌دیدند. برخی #سبزها حتی تا #تل‌آویو هم رفتند؛ عده‌ای پنهانی و برخی به شکل علنی! در روز قدس سال 88 همین طیف با تلاش برای القای دو دستگی در میان ملت ایران، شعار نه غزه نه لبنان را به نفع رژیم اشغالگر قدس سردادند؛ شعاری که روز قبل از راهپیمایی توسط #سایت_وزارت_خارجه_اسرائیل رونمایی شده‌بود. 🔹27 شهریور 1388 حاشیه‌سازی با شعار «نه غزه، نه لبنان» اتفاق افتاد. این گرائی مهم برای تشویق به #تحریم بود. 10 روز بعد، رابرت‌گیتس (رئیس سیا و وزیر دفاع در دولت بوش که به اعتبار تجربیاتش- در اتفاقی نادر و کم‌سابقه- در دولت اوباما ابقا شد) به شبکه CNN گفت «در حال حاضر به دلیل شکاف‌های عمیق در ایران، #تحریم اثرگذارتر از گذشته است. ما در حال حاضر شکاف‌هایی را در ایران شاهدیم که در 30 سال گذشته بی‌سابقه است. مخالفان به جای پیگیری رای خود، برخی سیاست‌های کلی حاکمیت را هدف گرفته‌اند.» 🔸نطفه تحریم‌های فلج‌کننده از همین‌جا در ذهن دشمنان ملت ایران و رصدگران اطلاعاتی آنها منعقد شد. روزنامه لس‌آنجلس تایمز 10 مهر 88 نوشت «برخلاف غرور ملی ایرانی‌ها، #اپوزیسیون و #جنبش‌سبز از فشار غرب راضی است. یکی از مخالفان می‌گوید افشای وجود یک نیروگاه هسته‌ای جدید، بر فشارها خواهد افزود و همین موجبات رضایت جنبش‌سبز را فراهم می‌کند. اما اغلب ایرانی‌ها مخالف سازش بر سر برنامه هسته‌ای هستند؛ این یک حس ملی است که حتی قبل از انقلاب هم وجود داشته است... #افرایم_هالوی رئیس اسبق موساد می‌گوید: "امیدوارم با افزایش فشار غرب، نارضایتی در داخل ایران پا بگیرد".» ♦️لس‌آنجلس تایمز همچنین 28 مهر 88 از رایزنی یک #مقام‌آمریکایی با سران نمایندگان سران #جنبش‌سبز خبر می‌دهد. «هانا» به این روزنامه می‌گوید: «مطمئناً پیامی که من از گردهمایی اخیر فعالان اپوزیسیون ایران- که در میان آنها بعضی شخصیت‌های نزدیک به رهبری جنبش‌سبز حضور داشتند- شنیدم، این بود که #تحریم_باید_اعمال_شود و این تحریم باید هرچه شدیدتر باشد؛ تحریم ضعیف و یا تدریجی، فقط به رژیم این امکان را می‌دهد که با وضعیت جدید خودش را تطبیق دهد. آنها گفتند برای اینکه تحریم مؤثر باشد، باید به صورت شوک‌ وارد شود که فلج کند و نه به صورت واکسن...»! 🔹خباثت فتنه‌گران در حاشیه‌سازی برای روز قدس، استارت یک عملیات خصمانه جامع علیه ملت ایران بود. 9 سال پس از آن اتفاق در حالی که فتنه‌گران ولو در لفظ اذعان کرده‌اند اسرائیل بدتر از آمریکا با ملت ایران دشمنی می‌کند، زمان مناسبی است تا ارزیابی و بررسی کنیم که سازمان فتنه چگونه هم آدرس تحریم‌ها را به دشمن داد و هم با ایجاد شکاف و القای دو دستگی، چگونه دشمنان را برای ضربه‌زدن به ملت ایران، گستاخ و امیدوار کرد؟ همین‌ها کوشیدند به جای توافقی متوازن، توافقی یکطرفه (برجام) را به کشور تحمیل کنند. نویسنده : ایمانی محمد دفاع همچنان باقیست @defa_baghist

🚩 «۱۸ تیر» در گفتگوی تسنیم با مرتضی طلایی: #روحانی مصوب کرد "ناجا" وارد کوی شود اما ورود نکردیم/ تحریک دانشجویان توسط «آرمین» و «حقیقت‌جو»/ستاد هدایت آشوب‌ها #وزارت_کشور بود/ آنچه روحانی به #قالیباف نسبت داد #جفا به #نیروی_انتظامی بود فرمانده وقت نیروی انتظامی تهران بزرگ: 🔹غائله از "روزنامه سلام" شروع شد هرچند من آن زمان در میدان نبودم نمی‌توانم قضاوت مطلق داشته‌باشم اما اتفاق آن زمان نشان داد برایش برنامه دارند و بهانه‌اش #روزنامه_سلام بود و یک شبکه هماهنگی می‌خواست یک آشوب را رقم بزند و چند روز بحران پایتخت را در بر بگیرد. 🔹سال 82 هم در محاسبات خودشان به این بهانه که عده‌‌ای در #دولت همراه است و بعضی در #مجلس هم همینطور، می‌خواستند این براندازی محقق شود اما روسیاه ملت شدند و #مجلسی که باید بنشیند و برای مشکلات مردم برنامه بریزد #تحصن می‌کند . 🔹 با مجوز وزارت کشور #دولت_اصلاحات سالگرد می‌گرفتند تا #نظام را به #چالش بکشند. 🔹بچه‌ها هماهنگ کردند که در سالن مسجد کوی دانشگاه سخنرانی کردم و بابت آنچه که در آن حادثه گذشته اتفاق افتاده بود، عذرخواهی کردم. 🔹نمایندگانشان در مجلس مانند #فاطمه_حقیقت‌جو و #محسن_آرمین و برخی در داخل وزارت کشور، شب‌ها داخل کوی می‌رفتند و با بچه‌های دانشجو #جلسه می‌گذاشتند و متأسفانه اینها به جای اینکه به سمت آرا‌م‌سازی فضا حرکت کنند، برای #تشدید_فضا به کوی دانشگاه می‌رفتند. 🔹ماهواره‌ها می‌گفتند پلیس جوی خون به‌ راه انداخته تا مردم را به خیابان بکشانند 🔹 کار به جایی رسید که یک روز آقای #قالیباف تا مرز رفتن به وزارت کشور و در دست گرفتن کار پیش رفت. چرا؟ چون که در واقع ستاد هدایت جریان #اپوزیسیون، دانشجویی و ملی مذهبی به نوعی در #وزارت_کشور و از سوی برخی افراد در حال هدایت شدن بود. البته این بدان معنا نیست که همه وزارت کشور درگیر این موضوع بودند. 🔹در ماجرای سال 82 دنبال #کشته‌سازی بودند 🔹برخی #مسئولان_امنیتی آن زمان عناصر #اپوزیسیون بودند منبع: تسنیم دفاع همچنان باقیست eitaa.ir/defa_baghist

چرا نمی‌توان به وجود یک #اپوزیسیون قوی در عراق امیدوار بود؟ #سیدرضا_قزوینی_غرابی 7 شهریور 1397 در سال‌های اخیر، چه در ایام انتخابات و چه غیر از آن، #ادعای برخی احزاب عراقی مبنی بر #خروج از دولت و فرآیند سیاسی و تشکیل #اپوزیسیون (المعارضة) همواره ژستی از سوی این گروه‌ها بوده است که محقق نشده است. اساسا فضای سیاسی موجود در کشور به گونه‌ای پیش رفته است که هیچ کدام از جریان‌ها و گروه‌ها تمایلی برای خارج بودن از #چرخه_قدرت و تصمیم‌گیری و بی‌نصیب ماندن از حجم بالای #درآمدهای_نفتی را ندارند. حتی در سال‌های گذشته که برخی احزاب تهدید خود را عملی و از دولت خارج شدند نیز نمی‌تواند آنها را در صف #معارضه قرار دهد، چرا که همچنان #معاونان وزارت‌خانه و #مدیران کل‌ارشد برخی #سازمان‌های_عالی همچنان در اختیار آنها بوده‌است. در این دوره نیز شواهد نشان می‌دهد قرار نیست اتفاق متفاوتی رخ دهد. با وجود آنکه در حال حاضر دو محوری سیاسی – به خصوص در میان شیعیان - شکل گرفته است اما این به معنای آن نیست که محوری که از تشکیل دولت بازبماند الزاما به عنوان یک اپوزیسیون سالم و دمکراتیک به ایفای نقش بپردازد. #وابستگی هر یک از جریان‌ها و گروه‌های سیاسی #عراق به یکی از کشورهای همسایه یا #قدرت‌های بین‌المللی، باعث تلاش این کشورها برای به قدرت رسیدن عوامل خود بوده و خواهدبود و طبیعی است که ناکامی این احزاب به معنای پایان تلاش کشورهای حامی آنها از ایفای نقش و مشکل تراشی در روند سیاسی عراق نیست و این #نقش را خود این #احزاب بر عهده دارند. کما اینکه در این دوره شاهد هستیم که به رغم اعلان احزاب مبنی بر اینکه در صورت ناکامی، در صف اپوزیسیون قرار خواهند گرفت اما در هر دو محور شیعی، اظهارات شبه تهدیدآمیزی مبنی بر اینکه اگر ما در تشکیل دولت حضور نداشته باشیم این دولت بیش از شش‌ماه یا یک سال دوام نخواهدآورد یا مضمحل خواهد شد نشان می‌دهد انتخاب گزینه رفتن به معارضه برای احزاب عراقی امری نامتعارف است. همچنان که رواج اصطلاحاتی مانند اغلبیت ملی در کنه خود، مفهومی با عنوان "اپوزیسیون" را بی معنا می‌کند و قائل به مشارکت دادن همه جریان‌های سیاسی سنتی موجود در فرآیند سیاسی بدون توجه به نتیجه انتخاب مردم است. نظام سهمیه‌بندی #طائفه‌ای نیز کماکان در این دوره با همان شدت قبل ادامه دارد و #مناصب ، همگی در میان قومیت‌ها و مذاهب تقسیم شده‌است و در حال حاضر امکان تخطی از آن وجود ندارد. اینکه در یک محور یا ائتلاف، از چندین مذهب و قومیت افرادی وجود دارند دلیلی بر کنار گذاشته‌شدن این سیستم نیست. تقسیم بندی #شیعی ، #سنی و #کردی همچنان با قوت دیده می‌شود و تلاش احزاب برای ائتلاف با اقوام و مذاهب دیگر تنها به دلیل ضعف آنها در کسب کرسی‌های کافی برای تشکیل دولت و یا امتیازگیری از آنها به شرط قبول ائتلاف با آنان است. (مانند تلاش‌های فعلی دو محور شیعی برای ائتلاف با کردها و اهل سنت و شرط و شروط این دو گروه اخیر بر اساس منافع قومی و مذهبی خود و نه منافع ملی کشور. در نهایت هم چنانچه موفق با ائتلاف شوند و امتیازها رد و بدل شود با ژست فاتحانه اعلام می‌کنند که ائتلاف شکل گرفته حصار قومیت‌ها و مذاهب را شکسته و همه در آن حضور دارند!) لذا اعتقاد بر این است که در این دوره، دو محور شدن #شیعیان و تشکیل دولت توسط یکی از آنان می‌تواند به #تشدید_شکاف‌ها در میان آنها بینجامد به ویژه آنکه هر یک از محور مورد حمایت یکی از بازیگران اصلی در عراق است. از این رو به نظر می‌رسد بهترین گزینه در شرایط فعلی – و نه ایده‌آل – #ائتلاف دو محور شیعی با یکدیگر و #جذب کردها و سنی‌های مخالف است. دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist

🔻نقش زنان در فتنه۸۸🔻۱۱🔺 #فاطمه_حقیقت‌جو؛ نماینده فتنه سبز درحالیکه موج اعتراضات و انکار علیه #صادق_خرازی در برابر این سخن وی که «‌من اصلاح‌طلبی که #نمادش خارج از کشور باشد و پول بگیرد را #قبول_ندارم؛ اینکه بروند و اتهام بزنند و بد و بیراه بگویند و شانتاژ کنند را قبول ندارم؛ کسانی را یادم است که در دورانی که #سفیر بودن با خارجی‌ها #مذاکره می‌کردند و به دشمن #گرا می‌دادند؛ من آن‌ها را بعنوان اصلاح‌طلب قبول ندارم.» [1] اگرچه صادق خرازی با هجمه وسیع و اهانت‌های جریان معاند روبرو شد اما این حمله سازمان‌یافته، واقعیت خیانت جریان فوق را نمی‌پوشاند و با نیم‌نگاهی با #فراری‌ها و #اپوزیسیون خارج از کشور، می‌توان مصادیق بسیاری از #وابستگی و #خیانت_اصلاح‌طلبان به مردم و کشور را مشاهده کرد. اما این افراد چه کسانی هستند و چه صبغه خائنانه‌ای در #وطن‌فروشی دارند و چه ارتباطی با جریان #اصلاح‌طلب داشتند؟ در همین باب به تفکیک و به‌طور خلاصه به عملکرد سیاسی این افراد علیه ملت ایران و انقلاب اسلامی می‌پردازیم که در چهره خائنانه آنان را بیشتر نمایان می‌سازد. #فاطمه_حقیقت‌جو نماینده در #مجلس_ششمی بود که با اکثریت اصلاح‌طلبان به جاي حل مشکلات اساسي جامعه و توجه به مسائل معيشتي، مبارزه با فقر و بيکاري و تورم و... عمده دقت و تلاش خود را صرف #طرح_مسائل_سياسي، #جناحي، #جنجالي کرده بود. با #رد_صلاحيت اکثر اعضاي #حزب_مشارکت در مجلس هفتم در حاليکه آنها براي ادامه حضور در مجلس نيز تمايل چنداني نداشتند، از سوی این جناح تلاش براي استفاده حداکثري از اقدام شوراي نگهبان جهت #ايجاد_جنجال در کشور در دستور کار قرارگرفت، #تحصن 20 روزه نمايندگان در #مجلس، #روزه_سياسي، #استعفاي_نمايندگان يکي پس از ديگري و اعلام #استعفاي_استانداران و #فرمانداران و #بخشداران_سراسر_کشور از جمله اين اقدامات بود.[3] حقیقت‌جو اولین نماینده مجلس ششم بود که در جریان استعفای دسته‌جمعی نمایندگان مجلس پس از عدم موفقیت برای #اغتشاش_در_مجلس، استعفایش توسط اعضای این مجلس در تاریخ ۴ اسفند ۱۳۸۲ پذیرفته شد. وی در دفاع از استعفای خود گفت: «چون دیگر امکان #تداوم_عمل به قسم نمایندگی برای #اینجانب وجود ندارد حضور در خانه ملت دیگر برایم #افتخاری محسوب نمی‌شود لذا با استعفا #اعتراض خود را نسبت به روند ناصواب #نهادهای_انتصابی و روند برگزاری #انتخابات اسفند ۸۲ اعلام می‌دارم.»[4] حقیقت‌جو درجریان #اغتشاشات سال 88 تلاش گسترده‌ای برای #برگزاری_کمپین‌های_اعتراضی در خارج از کشور انجام داد و به همراه #محسن_كدیور و #عطاءالله_مهاجرانی مدیریت #سایت_ضدانقلاب_جرس را برعهده داشت که سایت مزبور در زمان فتنه فعالیت‌ ویژه‌ای داشت اما پس از برملا شدن دسیسه‌های این افراد این رسانه ضدانقلاب با #ریزش_مخاطب_شدید روبرو شد و بعد از مدتی طومار فعالیتش پیچیده شد. [5] وی حتی با #نگارش نامه‌ای به #دکتر_علیرضا_مرندی، نماینده مردم تهران که در جریان حوادث پس از انتخابات سال 88 خودرو‌ش مورد حمله فتنه‌گران قرارگرفته بود با توجیه این عمل عوامل فتنه، اتهامات چنین مساله را به #نیروهای_وابسته به نظام جمهوری اسلامی ایران وارد ساخت. [6] ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

 یکشنبه گذشته، حساب توییتری #جمعیت_امام_علی(ع) با اعلام بازداشت موسس این سازمان مردم نهاد، از دستگیری مسئول رسانه‌ای و بازرس علی‌البدل این جمعیت خبر داد. در ادامه خبرگزاری‌ها از پلمپ دفتر مرکزی این مجموعه خبر دادند. بعد از اعلام خبر دستگیری‌ها، موجی از واکنش‌ها در #رسانه‌های_ضدانقلاب و #جبهه_اصلاحات به راه افتاد. این موج رسانه‌ای با برجسته‌سازی ماهیت و اقدامات جمعیت مذکور، سعی کردند این اتفاق را یک ناکامی بزرگ برای جامعه مدنی ایران توصیف کرده و تبعات آن را در حوزه مدیریت آسیب‌های اجتماعی جبران‌ناپذیر جلوه دهند. ▫️شکل‌گیری جمعیت امام علی(ع) به کمک نهادهای دولتی جمعيت امدادی- دانشجويي امام علي(ع) سال 1378 در دانشگاه صنعتی شريف آغاز به کار کرد و با حمايت‌هاي همه‌جانبه #سازمان_ملل و #اپوزيسيون در ايران فعاليت‌هاي پرسر و صدايي دارد. از سال 1384 تا 1392 این جمعیت رشد فزاینده‌ای در #دانشگاه‌ها و #مراکز_دولتي داشت، اما از سال 1392 تا 1393 دچار یک افول مقطعی شد. در این دوره بود که با عضویت در شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد (ECOSOC) و حمایت همه‌جانبه صداوسیما، روند اعتبارسازی آن شدت یافت و توانست در کمیته‌های اجرایی و تصمیم‌گیری نهادهایی همچون #شهرداری_تهران و #سازمان_بهزیستی کشور حضور موثر و فعال داشته باشد. ◾️بنیانگذار جمعیت امام علی(ع) شارمین میمندی‌نژاد، فرزند محمدحسین میمندی‌نژاد، از اعضای سازمان ساواک است. شارمین فعالیت حرفه‌ای خود را با نمایشنامه‌نویسی آغاز کرد و با حمایت مسئولان وقت تئاتر شهر توانست هفت تئاتر را در سالن‌های وابسته به این مجموعه به نمایش درآورد. وی همچنین از سال 1370 با برنامه "هنر و اندیشه" با صداوسیما همکاری داشته و از آن سال تا 1387 به عنوان کارگردان، نویسنده و تهیه‌کننده شناخته می‌شد. میمندی‌نژاد همچنین  از سال 1383 در دانشکده هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی به تدریس مشغول شد و هم‌زمان در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران به‌عنوان استادیار تدریس می‌کرد. وی از سال 1375 تا 1378 نیز در دانشکده الزهرا تئاتر درمانی را تدریس  و کارگاه‌های آموزشی در رابطه با هیپنوتیزم را برگزار می‌کرد. در سال 1378 وی جمعیت امام علی(ع) را در دانشگاه صنعتی شریف تأسیس و اصلی‌ترین رسالت خود را در رابطه با معضلات اجتماعی (خصوصاً در رابطه با کودکان کار) اعلام کرد. این جمعیت مدعی است باتوجه به ظرفیت عظیم نیروهای دانشجویی فعال، جمعیت امام علی(ع) هیچ‌گاه فعالیت‌های خود را به زمینه خاصی محدود نکرده است و همواره در زمینه‌های مختلف اجتماعی از تامین نیازهای اولیه زندگی (غذا، پوشاک و مسکن) برای نیازمندان تا توجه به مسئله آموزش و آگاه‌سازی در اجتماع در خصوص مسائل اجتماعی، به فعالیت و ارائه طرح و برنامه و برگزاری همایش و سمینار پرداخته است. ◾️طرح‌هایی با رنگ و لعاب اسلامی مهم‌ترین ویژگی فعالیت‌های این مجموعه، الگوبرداری از مناسک مذهبی و تطبیق آنها با شرایط روز است. ▫️طرح‌هاي: #کوچه‌گردان_عاشق (اشاره به کمک‌هاي شبانه و ناشناس حضرت علي عليه‌السلام) #فاطيما (حمايت از زنان بدسرپرست و...) #صفاي_سعي، #کعبه_کريمان و #طفلان_مسلم (طرحي براي حمايت از نوجوانان قاتل) همگي برگرفته از اسامي مذهبي هستند. #شام_عياران، #هفت‌سین_برکت، #تدريس_عشق، #يلدا_در_کوچه‌هاي_فقر و طرح "1031" از ديگر طرح‌هاي اين جمعيت است. در ابعاد بین‌المللی جمعيت امام علي(ع) با حمايت سازمان ملل در کشورهاي مسلمان همچون #عراق، #کنيا و #نايروبي حضور فعال دارد و طبق اظهارنظر رسمي مسئولان جمعيت، موارد متعدد بحث آموزش زنان و کودکان،‌ جداي از بحث آموزش رسمي کشورها، يکي از اهداف اين جمعيت است. همچنین این مجموعه سال 1395 با همکاری یونیسف پروژه‌ای را برای آموزش و تحصیل یک هزار کودک #افغان آغاز کرد که هزینه‌های اصلی این پروژه مانند میز و صندلی، غذا و رفت‌وآمد دانش آموزان از طرف یونیسف تأمین شد.  ◾️از فرقه‌سازی تا شبکه‌سازی اجتماعی مسئولان جمعیت امام علی(ع) در سه لایه مختلف مشغول به فعالیت هستند که می‌توان آنها را چنین دسته‌بندی کرد:  1⃣فرقه‌سازی و همگرایی با جریان‌های دینی معاند ج.ا.ا شارمین میمندی‌نژاد از همان آغازین سال‌های فعالیت خود در حوزه اندیشه و دین به دنبال ارائه سبکی نوین از تشیع بود. وی در توصیف تشیع موردنظر خود از مفاهیم مسیحیت ارتدکسی، تصوف سنی‌گرایانه و اخباری‌گری استفاده می‌کند. نفی جریان وهابیت، اعتقاد به اسلام منهای روحانیت، تحریف تاریخ اسلام همسو با اهل سنت، اصالت‌بخشی به نگاه صوفیانه درباره احکام دینی و نفی هرگونه خوانش انقلابی و جهادی از ادبیات تشیع از ابعاد فرقه‌سازی میمندی‌نژاد است. ادامه دارد... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

📲 ‏#دیما_صادق، یکی از تندترین دشمنان ایران و #حزب‌الله و ... در لبنان نوشته: "حمله به #هواپیمای_مسافربری یعنی #تروریسم ، نقطه سر خط!" ➕اینجام یه مشت #اصلاحطلب💚💜 و برعنداز داریم میگن درسته #آمریکا خودش به زبون نمیاره ولی چون #ماهان_ایر تحریم هست حتی اگه داخل هواپیما پر از زن و بچه هم باشه بازم آمریکا حق داره که بهش حمله کنه ..😐 یعنی ما از #اپوزیسیون هم شانس نیاوردیم😂 👤 #آدرِنالین #مرگ_بر_آمریکا #حقوق_بشر_آمریکایی ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist