⛔فرار کردن از پرداخت خمس⛔ قسمت اول یک برخوردی در ایام تبلیغی با یکی از مومنین داشتم برایم خیلی عجیب بود. [هر روز بحث خمس را مطرح می کردم، به تدریج احکام را بیان می کردم بگذریم از کسانی که شبهه داشتند درباره اینکه چرا باید به مراجع خمس بدهیم و با هیچ دلیلی راضی نمی شدند] یکی از بچه های خوب و هیئتی یک روز این طور گفت: اهل بیت علیهم السلام اهل جود و کرم هستند از خمس می گذرند!! گفتم: اینطور نیست... دیگر به حرفهای من گوش نداد، اما اینجا می گویم شاید او هم بشنود، اهل بیت علیهم السلام به هیچ وجه از خمس نمی گذرند دو روایت زیر را ببینید که برخی می خواستند از زیر بار خمس فرار کنند امام رضا علیه السلام چه برخوردی با آنان کردند: روایت اول: سَهْلٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ الطَّبَرِيُّ قَالَ: كَتَبَ رَجُلٌ مِنْ تُجَّارِ فَارِسَ مِنْ بَعْضِ مَوَالِي أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع يَسْأَلُهُ الْإِذْنَ فِي الْخُمُسِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ ضَمِنَ عَلَى الْعَمَلِ الثَّوَابَ‌ وَ عَلَى الضِّيقِ الْهَمَّ- لَا يَحِلُّ مَالٌ إِلَّا مِنْ وَجْهٍ أَحَلَّهُ اللَّهُ وَ إِنَّ الْخُمُسَ عَوْنُنَا عَلَى دِينِنَا وَ عَلَى عِيَالاتِنَا وَ عَلَى مَوَالِينَا وَ مَا نَبْذُلُهُ وَ نَشْتَرِي مِنْ أَعْرَاضِنَا مِمَّنْ نَخَافُ سَطْوَتَهُ فَلَا تَزْوُوهُ عَنَّا وَ لَا تَحْرِمُوا أَنْفُسَكُمْ دُعَاءَنَا مَا قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَإِنَّ إِخْرَاجَهُ مِفْتَاحُ رِزْقِكُمْ وَ تَمْحِيصُ ذُنُوبِكُمْ وَ مَا تَمْهَدُونَ لِأَنْفُسِكُمْ لِيَوْمِ فَاقَتِكُمْ وَ الْمُسْلِمُ مَنْ يَفِي لِلَّهِ بِمَا عَهِدَ إِلَيْهِ وَ لَيْسَ الْمُسْلِمُ مَنْ أَجَابَ بِاللِّسَانِ وَ خَالَفَ بِالْقَلْبِ وَ السَّلَامُ. يكى از تجار فارس كه از پيروان امام رضا (ع) بود به آن حضرت نامه نوشت و درباره خمس اجازه خواست[که نپردازد] حضرت در جواب نوشت: «بسم الله الرحمن الرحيم، همانا خدا وسعت دهنده و كريم است، در مورد عمل و كار ضامن ثواب است و در تنگى، ضامن غم و اندوه. هيچ مالى حلال نيست جز از راهى كه خدا آن را حلال كرده و خمس موجب كمك ماست، كمك بر دين ما و عيالات ما و پيروان ما، و موجب توان ما است بر آنچه مى‏بخشيم و آبرويى كه مى‏خريم (مانند پولهايى كه براى حفظ آبروى خود به غير مستحق مى‏دهيم) از كسانى كه از قهر و زورشان مى‏ترسيم. پس آن را از ما دريغ نداريد و تا مى‏توانيد خود را از دعاى ما محروم نكنيد. زيرا دادن خمس كليد روزى شما و مايه پاك شدن گناهان شماست و چيزى است كه براى روز بيچارگى خود آماده مى‏كنيد و مسلمان كسى است كه به عهدى كه با خدا بسته، وفا كند، مسلمان آن نيست كه با زبان بپذيرد و با دل مخالفت كند. والسلام» روایت دوم  وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَدِمَ قَوْمٌ مِنْ خُرَاسَانَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَسَأَلُوهُ أَنْ يَجْعَلَهُمْ فِي حِلٍّ مِنَ الْخُمُسِ فَقَالَ مَا أَمْحَلَ هَذَا تَمْحَضُونَّا بِالْمَوَدَّةِ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَزْوُونَ عَنَّا حَقّاً جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا وَ جَعَلَنَا لَهُ وَ هُوَ الْخُمُسُ لَا نَجْعَلُ لَا نَجْعَلُ لَا نَجْعَلُ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ فِي حِلٍّ. الكافي ج1 صص ۵۴۷ و ۵۴۸ جماعتى از خراسان خدمت حضرت رضا (ع) رسيدند و درخواست كردند ايشان را از پرداخت خمس معاف دارد. فرمود: اين چه نيرنگى است؟ به زبان خود با ما اظهار دوستى و اخلاص مى‏كنيد و حقى را كه خدا براى ما و ما را براى آن قرار داده و آن خمس است از ما دريغ مى‏داريد؟ نمى‏كنيم، نمى‏كنيم، نمى‏كنيم. هيچ يك از شما را معاف نمى‏داريم. @dehban_ir

به علت درخواست تعدادی از اعضای محترم کانال ۷ جلسه خلقت استاد دهبان در ایتا هم بارگذاری خواهد شد.

⛔فرار از پرداخت خمس⛔ قسمت دوم در یک تقسیم ایمان چند مرحله دارد: 👈اول مرحله بدن است که شامل عبادات، طهارت و نجاست و... می شود. برخی فقط تا همین جا مومن هستند نه جلوتر! 👈دوم مرحله مالی است پرداخت واجبات مالی، برخی اینجا سقوط می کنند خمس واجب را پرداخت نمی کنند. اهل بیت علیهم السلام به هیچ وجه از خمس و واجبات مالی نمی گذشتند! روایت زیر را ببینید: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ وَ كَانَ يَتَوَلَّى لَهُ الْوَقْفَ بِقُمَ‌ فَقَالَ يَا سَيِّدِي اجْعَلْنِي مِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ فِي حِلٍّ فَإِنِّي أَنْفَقْتُهَا فَقَالَ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ فَلَمَّا خَرَجَ صَالِحٌ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَحَدُهُمْ يَثِبُ عَلَى أَمْوَالِ حَقِّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَيْتَامِهِمْ وَ مَسَاكِينِهِمْ وَ فُقَرَائِهِمْ وَ أَبْنَاءِ سَبِيلِهِمْ فَيَأْخُذُهُ ثُمَّ يَجِي‌ءُ فَيَقُولُ اجْعَلْنِي فِي حِلٍّ أَ تَرَاهُ ظَنَّ أَنِّي أَقُولُ لَا أَفْعَلُ وَ اللَّهِ لَيَسْأَلَنَّهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ ذَلِكَ سُؤَالًا حَثِيثاً. الكافي ج 1ص 548 ابراهیم بن هاشم می گوید: صالح بن محمد بن سهل (وکیل مالی و اوقاف امام جواد در قم) بر امام جواد علیه السلام وارد شد و گفت: مرا درباره ۱۰ هزار درهم حلال کن! من آنرا خرج کردم! امام جواد ع فرمود: تو حلالی! وقتی صالح رفت، حضرت برگشت به ابراهیم به هاشم گفت: یکی از اینها (شیعیان یا وکلاء) به اموالی از آل محمد می رسد که حق ایتام و مساکین و فقراء و در راه ماندگان و بیچارگان آنهاست، برای خودش برمی دارد و خرج می کند بعد می گوید: آقا مرا حلال کن! او گمان می کند ما می گوئیم: تو را حلال نمی کنیم!؟ به خدا قسم روز قیامت خداوند چنان بازخواست سختی از آنان بکند..! 👈مرحله سوم ایمان گذر از جان است که مشاهده می شود، خیلی ها در بحث جهاد حضور ندارند یعنی ایمانشان به اینجا نمی رسد. 👈مرحله چهارم و سخت ترین مرحله، مرحله گذر از آبرو است یعنی جایی باید از آبروی خود بگذرد که مفصل است. @dehban_ir

🔺️روحانی و آخوندی محبوب است که فقط در مرحله یک ایمان سخن بگوید! 🔺️آن هم نه محرمات و توضیح جهنم و... نه فقط از زیبایی ها و آهنگین بودن عبارات نماز و از هامونی رنگ کاشی‌های مساجد حرف بزند. تا سخن به بحث مالی برسد، بسیاری فرار می کنند! 🔺️تحمل ندارند این را نوعی دخالت حساب می کنند! 🔺️ خدا نکند روحانی و آخوندی که بخواهد از مرحله سوم یعنی جهاد سخن بگوید برچسب تندرو، نا پخته تازه به دوران رسیده، داغ و... می خورد. زندگی مجاهدانه را مساوی با داغ بازی می دانند! 🔺️وقتی حضرت شعیب به درآمد مردم از راه حرام تذکر داد: و لا تنقصوا المكيال و الميزان اوفوا المكيال و الميزان بالقسط و لا تبخسوا الناس اشياءهم 🔺️و وقتی به نوع زندگی و تفریحات و ... پرداخت: و لا تعثوا فى الارض مفسدين 👈صدای اعتراض مومنین بلند شد: همین نماز به تو دستور داد که ما باید نوع زندگی و آداب و رسوم خود را عوض کنیم و قوانین مالی را درست تنظیم کنیم؟ قالوا يشعيب اصلوتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل فى امولنا ما نشاء 👈به شعیب گفتند: تو که تندرو نبودی تو که نابالغ و نا پخته و سبک نبودی چه شد از این حرف ها می زنی؟ انك لانت الحليم الرشيد 👈همیشه اینگونه است، به خدا قسم من هم راه محبوب شدن و مشهور شدن را می دانم ولی دین خدا و پیامبر ص برای تمام زندگی برنامه دارد نه فقط حال کردن و حال خوش و زیبایی و هارمونی !

⛔فرار از پرداخت خمس⛔ قسمت سوم در تاریخ می خوانیم در شرایطی که وکیلی مال امام را به ایشان نمی رساند، چه مال را ضایع می کرد یا خیانت می کرد، امام برخورد سختی با او می کردند: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُرَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ‌ قَالَ: شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ هُوَ يُحَاسِبُ وَكِيلًا لَهُ وَ الْوَكِيلُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ وَ اللَّهِ مَا خُنْتُ وَ اللَّهِ مَا خُنْتُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا هَذَا خِيَانَتُكَ وَ تَضْيِيعُكَ عَلَيَّ مَالِي سَوَاءٌ لِأَنَّ الْخِيَانَةَ شَرُّهَا عَلَيْكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ لَتَبِعَهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ كَمَا أَنَّهُ إِنْ هَرَبَ مِنْ أَجَلِهِ تَبِعَهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ مَنْ خَانَ خِيَانَةً حُسِبَتْ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِهِ وَ كُتِبَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا.  در حضور امام صادق عليه السلام بودم در حالى كه از وكيل خود حساب مى كشيد و او پيوسته مى گفت: به خدا من خيانت نكرده ام .به خدا من خيانت نكرده ام! امام صادق عليه السلام به او فرمود : اى فلانى ! فرقى نمى كند كه خيانت كرده باشى يا مال مرا هدر داده باشى؛ زيرا شرّ خيانت به خود تو باز مى گردد! سپس فرمود : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اگر از روزىِ خود بگريزيد، رزق و روزى در پى شما مى آيد تا به شما برسد ، همچنان كه اگر از اجل خود بگريزيد ،  به دنبالتان مى آيد تا به شما برسد و كسى كه خيانتى كند، به همان مقدار از روزيش كم مى شود و گناه آن برايش نوشته مى گردد. الكافي : ۵/۳۰۴/۲ 📌شبیه همین اتفاق در زمان امام کاظم علیه السلام هم افتاد، و ایشان به سختی بازخواست فرمودند: وقال له وكيله: والله ما خنتك. فقال عليه السلام له: خيانتك وتضييعك علي مالي سواء والخيانة شرهما عليك. تحف العقول ج1 ص 408 وکیل به امام کاظم علیه السلام گفت: به خدا قسم من به شما خیانت نکردم! امام کاظم علیه السلام فرمودند: چه خیانت کرده باشی چه مالم را از بین برده باشی فرقی ندارد! خیانت شرترین آنهاست بر ضد خودت خواهد شد! @dehban_ir

⛔فرار از پرداخت خمس⛔ قسمت چهارم [پایانی] 🔺️فراتر از مطالب پیش گفته، اگر حتی یکی از شیعیان تصمیم به پرداخت خمس می گرفت، اما پول را نزد وکیلی که امام مشخص کرده بود، تحویل نمی داد و خودش مستقیم می خواست بپردازد، اهل بیت علیهم السلام برخورد می کردند. مسافرت های آن زمان، رنج سفر آن زمان را در نظر بگیرید، چند ماه طول می کشید تا خودش را به مدینه برساند اما برخورد امام با او: وروي عن هشام بن أحمر قال: حملت إلى أبي إبراهيم عليه السلام إلى المدينة أموالًا، فقال: ردّها وادفعها إلى المفضّل بن عمر، فرددتها إلى جعفيّ فحططتها على باب المفضّل‌. الغيبة للطوسي: ص 347 الرقم 298 هشام بن احمر گفت: اموالى را براى امام هفتم (ع) به مدينه بردم. حضرت فرمود: آن را به نزد مفضل بن عمر برگردان. من هم آن اموال را در خانه مفضل بردم و تحويل او دادم. وروي عن موسى بن بكر قال: كنت في خدمة أبي الحسن عليه السلام فلم أكن أرى شيئاً يصل إليه إلّا من ناحية المفضّل، وربّما رأيت الرجل يجي‌ء بالشي‌ء فلا يقبله منه ويقول: أوصله إلى المفضّل‌. الغيبة للطوسي: ص 347 الرقم 299 موسى بن بكر گفت: در خدمت امام هفتم (ع) بودم، هر چه اموال خدمت حضرت مى‏آوردند از طرف مفضل بود و چه بسا گاهى مى‏ديدم مردى چيزى مى‏آورد 👈و امام (ع) قبول نمى‏كرد و مى‏فرمود: آن را نزد مفضل ببريد. یعنی در قضیه مالی حتی باید جزئیات را که امام فرموده رعایت کرد. @dehban_ir

خلاصه مبحث خلقت👇👇👇

داستان خلقت آدم جلسه ۱ پیش از خلقت اجنه و ملائکه حجت‌الاسلام دهبان ⛔مناسب ۱۴ سال به بالا کسانی که سابقه تنگی نفس یا بیماری قلبی دارند، گوش ندهند⛔ @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۲ پیش از خلقت اجنه و ملائکه حجت‌الاسلام دهبان ⛔مناسب ۱۴ سال به بالا کسانی که سابقه تنگی نفس یا بیماری قلبی دارند، گوش ندهند⛔ @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۳ پیش از خلقت اجنه و راه های نفوذ در انسان حجت‌الاسلام دهبان @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۴ پیش از خلقت خلقت انسان و ویژگی های الهی او حجت‌الاسلام دهبان @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۵ پیش از خلقت خلقت انسان حجت‌الاسلام دهبان @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۶ پیش از خلقت تفسیر دمیدن روح حجت‌الاسلام دهبان @dehban_ir

داستان خلقت آدم جلسه ۷ پیش از خلقت بازگشت به روح اصلی حجت‌الاسلام دهبان @dehban_ir

🌺 بنده صالح و یاری گر دین خدا به سند مرحوم ابن قولویه در زیارت جناب ابی الفضل العباس ع از حضرت امام صادق ع آمده است: السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ- الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِه‏ ... 🔸 سلام بر تو ای بنده صالح و فرمانبر خدا و رسولش نکته بعدی بسیار مهم و خطرناک است: امام علیه السلام می فرماید: هرکس ابالفضل العباس را نشناسد خدا او را لعن کند! لَعَنَ اللَّه‏ مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ وَ اسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ حَالَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ مَاءِ الْفُرَاتِ ... 🔸 خدا لعنت كند آن كس كه حق تو را نادیده گرفت و لعنت نمايد كسى را كه حرمت تو را خوار شمرد و خدا لعنت كند كسى را كه بين تو و بين آب فرات فاصله شد... 📚كامل الزيارات، ص: 257 🗂امسال یک وقتی بگذاریم، و عباس علیه السلام را بشناسیم و الا مورد لعن پرودگار قرار می گیریم! @dehban_ir

ظاهر بین نباشیم 🔴 عن الکاظم ع قال رسول الله صلي الله عليه وآله: مَنْ عَمِلَ فِي بِدْعَةٍ خَلَّاهُ الشَّيْطَانُ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَيْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُكَاءَ. 🔸 هركس عملش براساس بدعت باشد، شيطان مانع عبادت او نشده (بلكه) اورا به خشوع وگريه واميدارد!!! 📚 بحارالانوار٦٩ص٢١٦ از نوادر راوندی 🔴الامام الصادق عليه السلام: لَا يَغُرَّنَّكَ بُكَاؤُهُمْ فَإِنَّ التَّقْوَى فِي الْقَلْبِ. 🔸 گريه هاي آنان، تو را نفریبد! همانا تقوى در قلب است!!! 📚 صفات الشيعة، ص: 27، مستدرك الوسائل١١ص٢٦٥ @dehban_ir

واکسن هاری آماده تزریق @dehban_ir

👌به زودی ان شاءالله از مکانی نزدیک شما را می گیریم. 📿وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ آیه 51 سوره سبأ 🔸️اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می‌شود امّا نمی‌توانند (از عذاب الهی) بگریزند، و آنها را از جای نزدیکی (که حتّی انتظارش را ندارند) می‌گیرند (از درماندگی آنها تعجّب خواهی کرد)! #طوفان_الاقصی #الله_اکبر #حاج_قاسم @dehban_ir

🔸مراسم توسل هفتگی 🔸 سخنران 💢حجت الاسلام استاد دهبان💢 🔸چهار شنبه 29 فروردین رأس ساعت 20 🔹پردیسان خیابان شهیدان آقا یوسفی حد فاصل کوچه 11 تا میدان امام رضا علیه السلام حسینیه ارشاد فاطمی ❗️به ساعت برگزاری مراسم توجه کنید❗️ 💢برادران و خواهران 💢 💠خيمه گاه فاطمه سلام الله علیها💠 @kheimegah_qom

🔻برشی از #هیئت 📚شرح چهل حدیث ⁉️ترک گناه⁉️ 🔸حجت الاسلام استاد مهدی #دهبان جلسه ١٢ فروردین شبهای ماه مبارک رمضان @dehban_ir

● امام، شاهد بر اعمال است #شوخی_با #نامحرم ❖ابوبصیر می گوید: در کوفه به یکی از بانوان، قرائت قرآن می آموختم. روزی در یک موردی با او شوخی کردم! پس از مدتی در مدینه به حضور امام باقر علیه‌السلام رسیدم. آن حضرت مرا مورد سرزنش قرار داد و فرمود: - کسی که در خلوت گناه کند [و از خداوند باکی نداشته باشد]، خداوند نیز اعتنایی به او نمی‌کند [و نظر لطفش را از او برمی گرداند]، این چه سخنی بود که به آن زن گفتی؟ از شدت شرم، سرم را پایین انداخته و توبه نمودم. حضرت فرمود: مراقب باش که تکرار نکنی! [كُنْتُ أُقْرِئُ امْرَأَةً الْقُرْآنَ بِالْكُوفَةِ فَمَازَحْتُهَا بِشَيْ‏ءٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع عَاتَبَنِي وَ قَالَ مَنِ ارْتَكَبَ الذَّنْبَ فِي الْخَلَاءِ لَمْ يَعْبَأِ اللَّهُ بِهِ أَيَّ شَيْ‏ءٍ قُلْتَ لِلْمَرْأَةِ فَغَطَّيْتُ وَجْهِي حَيَاءً وَ تُبْتُ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع لَا تَعُدْ] 📚 مناقب ابن شهر آشوب،ج4،ص182 @dehban_ir

● از پدرِ حسین نمی ترسم! ▪️ روزی امیرمؤمنان عليه‌السلام چند بار خدمتکارشان را صدا زدند ولی او پاسخ نداد. امام عليه السلام بيرون آمدند و او را كنارِ در، يافتند. حضرت به او فرمود: چه چيز موجب شد پاسخ مرا ندهى؟ گفت: حال پاسخ گفتن نداشتم و سستى كردم و خود را از کیفر و مجازات شما در امان مى ديدم. امام عليه السلام فرمود: سپاس خداى را كه مرا از كسانى قرار داد كه خلقش از او در امان‌اند، برو كه در راه خدا آزادى! «أشجع» شاعر چنین سروده است:    و لستُ بخائفٍ لأبي حسين‏    و مَن خاف الإلهَ فلن يخافا از پدرِ حسین نمی ترسم. آن که از خدا بترسد، از او ترسی نیست! ❖ــــــــــــــ❖ [دَعَا علیه‌السلام غُلَاماً لَهُ‏ مِرَاراً فَلَمْ يُجِبْهُ فَخَرَجَ فَوَجَدَهُ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى تَرْكِ إِجَابَتِي قَالَ كَسِلْتُ عَنْ إِجَابَتِكَ وَ أَمِنْتُ عُقُوبَتَكَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِمَّنْ تَأْمَنُهُ خَلْقُهُ امْضِ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ] 📚 مناقب آل أبي طالب عليهم‌السلام،ج‏2، ص113 @dehban_ir

●«امّعه» نباش! حضرت امام كاظم عليه‌السلام به فضل بن يونس فرمود: 🔹 «أَبْلِغْ‏ خَيْراً وَ قُلْ‏ خَيْراً وَ لَا تَكُونَنَّ إِمَّعَةً؛ قُلْتُ: وَ مَا الْإِمَّعَةُ، قَالَ: لَا تَقُلْ أَنَا مَعَ النَّاسِ وَ أَنَا كَوَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ هُمَا نَجْدَانِ نَجْدُ خَيْرٍ وَ نَجْدُ شَرٍّ فَمَا بَالُ نَجْدِ الشَّرِّ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ مِنْ نَجْدِ الْخَيْرِ‏» 🔸 خير برسان و خير بگو و «امّعه نباش».   گفتم: امعه چيست؟ □ فرمود: نگو من با مردم هستم و من يكي از مردمم [یعنی خود را تابع دیگران و بی‌تفاوت و بی‌مسؤولیت قرار نده] همانا رسول خدا (صلی الله عليه و آله) فرمود: اي مردم! به‌راستی فقط دو راه آشكار وجود دارد، راه خير و راه شرّ، پس نبايستی راه شرّ در نزد شما از راه خير محبوب‌تر باشد. 📚 الأمالي (للمفید)، ص210 @dehban_ir

#امام_زمان ● پاداش هزار #شهید از شهدای #بدر حضرت امام زین‌العابدین علیه‌السلام : 🔹 «مَنْ ثَبَتَ عَلَى مُوَالاتِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَجْرَ أَلْفِ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُد» 🔸 هر کس در هنگام #غیبت #قائم ما، بر دوستی و عقیده به امامت ما ثابت قدم باشد، خدای متعال پاداش هزار شهید مانند شهدای بدر و اُحد به او عطا می‌فرماید. 📚 کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج1، ص323، ح7 @dehban_ir

مشکلات امام صادق علیه السلام قسمت اول : تقیه شدید امام صادق علیه السلام ✅یکی از مشهورات عجیب چند سال گذشته بیان کلیشه "چون امام صادق علیه السلام در انتهای بنی امیه و ابتدای حکومت بنی عباس بود مشکلی نداشت و شاگرد تربیت کرد" است این تحلیل بسیار با واقعیت ماجرا فاصله دارد و تاریخ این مطلب را تایید نمی کند. غربتِ مدینه به حدی بالا بود که جملات جانسوزی از حضرت درباره سخن گفتن با یارانشان رسیده است: 🔺️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ أَشْكُو إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَحْدَتِي وَ تَقَلْقُلِي بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَقْدَمُوا وَ أَرَاكُمْ وَ آنَسَ بِكُمْ فَلَيْتَ هَذِهِ الطَّاغِيَةَ أَذِنَ لِي فَأَتَّخِذَ قَصْراً فِي الطَّائِفِ فَسَكَنْتُهُ وَ أَسْكَنْتُكُمْ مَعِيَ وَ أَضْمَنَ لَهُ أَنْ لَا يَجِي‏ءَ مِنْ نَاحِيَتِنَا مَكْرُوهٌ‏ أَبَداً. (الكافي، ج‏8، ص215) 📌از عنبسة بن مصعب روایت است که امام صادق (ع) فرمود: از تنهایی و پریشانی خود در میان مردم مدینه به خدا شکایت می‌کنم! تا زمانی که شما [شیعیانِ کوفه و...] می‌آیید و می‌بینمتان و به شما انس می‌گیرم. ای کاش این ظالمِ سرکش [منصور دوانیقی] مرا رها می‌کرد تا در «طائف» حصاری سنگی بنا کنم و به همراه شما را در آن ساکن شوم و به او ضمانت می‌دادم که هرگز از جانب ما هیچ گزندی به او نخواهد رسید. 🔺️حدثَنِي خَلَفُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْآدَمِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ‏ سَلَّامٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) مَعَ خَالِي سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، فَقَالَ لِخَالِي مَنْ هَذَا الْفَتَى قَالَ هَذَا ابْنُ أُخْتِي، قَالَ فَيَعْرِفُ أَمْرَكُمْ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ، فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْهُ شَيْطَاناً، ثُمَّ قَالَ يَا لَيْتَنِي وَ إِيَّاكُمْ‏ بِالطَّائِفِ‏ أُحَدِّثُكُمْ وَ تُؤْنِسُونِّي، وَ نضْمَنُ لَهُمْ أَلَّا نخْرُجَ عَلَيْهِمْ‏ أَبَداً. (رجال الكشي، ص362) 📌از عیص بن القاسم روایت است که گفت: به همراه دایی‌ام سلیمان بن خالد بر ابو عبد الله الصادق (ع) وارد شدیم. به دایی‌ام فرمود: این جوان کیست؟ گفت: خواهرزاده‌ام. فرمود: آیا امر شما را می‌شناسد؟ گفت: آری. گفت: الحمدلله که او را شیطان [یعنی ناصبی و دشمن اهل بیت] قرار نداد! سپس فرمود: ای کاش من و شما در طائف بودیم؛ من برایتان سخن می‌گفتم و شما نیز همدم و مؤنس من بودید و به این‌ها [دولت بنی عباس] ضمانت می‌دادیم که هرگز بر ضدّشان قیام نکنیم. به احتمال زیاد دو روایت بالا ناظر به یک مجلس است. @dehban_ir