.
آستین چیندار
✍فاطمه میری طایفه فرد
از همین مانتوهای بازاری تنش بود، جلو باز و آستین سه ربعی. یک شال هم انداخته بود دور سرش، موهایش هم کمی بیرون بود و به صورتش میخورد نهایت یک کرم زده باشد. کنار آخرین غرفه حجاب نمایشگاه قرآن با همسرش ایستاده بود و مانتوها را رصد میکرد.
- بیا بیا سعید این قشنگه؟
و با دستش مانتو سفیدی را برانداز میکرد که آستین بلندی داشت و مچش با چین زیبا شده بود.
-سعید این مدل آستین خیلی قشنگه.
-آره خوبه از اینی که پوشیدی بهتره قطعا
اصلا از قیافه نمیشد حدس زد که این خانم دنبال یک مانتو زیبا و در عین حال اسلامیست، ولی سلیقهاش این را میگفت.
-مدل دیگهای بود آخه؟ همین قشنگه خوشم اومد بردارم؟
-بردار فقط همهی رنگهاشو ببین
-واسه عید مانتو گرفتما، حقوقت...
-تو چی کار داری دارم دیگه. از این مدلا دیگه پیدا نمیشه...
این تشنگی از نبود لباس مناسب اسلامی در بازارها، در ساعات آخر نمايشگاه قرآن موج میزد.
کم نبودند سعیدهایی که دلشان به این مانتوهای بازار، رضا نبود ولی مجبور بودند. شاید هم حوصله لباس دادن به خیاط را نداشتند. کم نبودند از این خانمهایی که اسمش را نفهمیدم ولی قلبش و دلش لباسی مناسب میخواست و نمییافت.
نمايشگاه قرآن تمام شد و خیلیها بودند که دلشان میخواست به این مدل لباسهای اسلامی در همهی ایام سال، دسترسی داشته باشند.
در جامعه اسلامی دسترسی به مایحتاج دینی امری طبیعی است. امروزه این امر طبیعی را در پوشاک بانوان نمیبینیم.
شاید اگر در مسئله عرضه و تقاضای بازار ملزومات حجاب بیشتر دلسوزی میشد، شاهد خیابانهای قشنگتر و معنویتری بودیم.
دیر شده، اما قطعا میشود تا حدود زیادی از کاستیها را جبران کرد.
فقط یک سؤال پیش میآید امسال چرا نمايشگاه قرآن کمتر از سالهای اخیر بود؟
#جهاد_روایت
#پویش_نوشتن
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
.
«همسفر با وزیر میراث فرهنگی در اربعین»
✍ فاطمه میریطایفهفرد
اربعین سفر بیهمتایی است، سفری پر از حس مسئولیت، مسئولیتی که روی دوش آدم بار میشود تا برود و وظایفش را به سرانجام برساند.
در این سفر کلی ثواب و وظیفه ریخته شده، فقط کافیاست ببینی و مدد بگیری برای هرچه بهتر خدمتگزاریکردن، آنهم برای حکومت اسلامی. اصلاً قاعده این است که آدمِ قبل از سفر اربعین نباشیم، این سختی شیرین باید برایمان انسانساز باشد، انسانساز از جنس تمدن نوین اسلامی.
اربعین و راههای رسیدن به آن زیاد است، به وسعت مرزهای غربی ایران، اما مرز خسروی را باید جناب ضرغامی تجربه کنند؛ این مرز حال و هوای عجیبی دارد؛ اصلاً پر است از گوهرهایی که از چشم وزیر میراث فرهنگی نباید پنهان شود؛ این حجم از ابنیه تاریخی در همجواری مرز ایران خودش مثنوی مفصل است، اما اینکه چرا اینقدر تنها ماندهاند و کسی به حالشان نمیرسد، دردی مضاعف دارد.
راه امام حسین(ع) انسانساز است، جاده وظیفه را مشخص میکند، به وسعت همه دلهای مایل به امام حسین(ع) کار روی زمین مانده است. کار فرهنگی هم آدم خودش را میخواهد، حال اگر وزیر باشد که چه بهتر.
این راه پر است از گوهرهای تاریخی، اینجا مخزنالاسراری است که نظامی برایش خسرو و شیرین میسراید؛ از قصرِ شیرین که در «قصرشیرین» است، از کاخ خسرو که نمیدانم نامه رسول دلها در آنجا به خسرو رسید یا تیسفون؟ راستش را بخواهید این جاده به ما گِرا میدهد؛ گرایی از جنس «طاقگرا» که هرچه بخوانی باز هم نمییابی. سؤال این است که آیا کار تحقیقی درست، رویش انجام شده یا نه؟ از علامتهای روی تختسنگ طاقگرا، حضور بیگانه را میبینیم، اما خودمان کجاییم؟ الله اعلم. کدام باستانشناسِ امام حسینی از اینجا گذر کرده و احساس وظیفه کرده که بیاید و کاری بکند؟ اصلاً اگر بچههایمان را ببریم و از اینها دیدن کنند، چه داریم در اوصاف تاریخ این بناها بگوییم؟
«بانقلعه» را باید ببینید، هیچ ندارد، یعنی دارد، ولی زیر خروارها خاک پنهان است، کسی هست که گوهر ناب این قلعه را بیابد؟
قاعده این مرزهای کنونی، نباید بزرگی ایران فرهنگی را از یادمان ببرد؛ ما به اندازه تمام سرزمینهای ایران فرهنگی، وظیفه داریم که در حفظ و حراست آن کوشا باشیم. حالِ تیسفون چهطور است؟ اصلاً به غلط مصطلح، ولی شکاف ایوان مدائن برایمان نماد ولادت آخرین پیامبر الهیاست. اصلاً کاوشی هست یا باید صبر کنیم که یک نفر از آن طرف دنیا بیاید و از زیر خاکش منشور کوروش دربیاورد؟
حال کاروانسراهای شاهعباسی چطور است؟ کدام؟ همانها که در مسیر مشایه هستند، حدفاصل مسیر کربلا و نجف، خانالمصلی، خان النص، خانالنخیله، همانها که در مسیرهای منتهی به کربلا، راه را هموار میکردند برای رسیدن به مرکز هستی، به سوی حسین(ع)، اصلاً این کاروانسراها را بسپارید به دست بچههای اربعینی، ببینید چطور آبادش میکنند؟
این سرزمین روزگاران کهنی به خودش دیده اما حالا که به نام طریق الحسین(ع) آبرو گرفته، نیازمند دیدهشدن از طرف مسئولانی است که میتوانند با حضورشان، با امضایشان، گرهگشایی کنند، گرهگشایی از جنس فرزندان اربعینی سیدالشهداء(ع).
این چندخط عریضه در حد یادآوری بود برای عزیزانی که اتفاقاً خودشان اهل خدمتاند. منتظر حضورتان هستیم.
زیارت قبول، سعیتان مشکور
#جهاد_روایت
#پویش_نوشتن
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
هدایت شده از مجله افکار بانوان حوزوی
#گفتوگو
سرکار خانم فاطمه میریطایفهفرد، دانشجوی دکترای تاریخ و عضو نویسندگان کانون مدادالفضلا در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در رابطه محور مقاومت و نقش زنان در مقاومت ...
حضور فعال زنان در جبهه مقاومت انکار ناپذیر است.
🔗متن کامل گفتوگو در لینک خبرگزاری حوزه
https://hawzahnews.com/xdbsc
یادداشت علمی
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
.
#گفتگو
سرکار خانم فاطمه میری طایفه فرد در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: زندگانی حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) ابعاد گوناگونی دارد که یکی از مهمترین آنان، بُعد سیاسی و کنش اجتماعی شخصیت ایشان است. موضعگیریهای مجدانه و تلاش بیوقفه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در جهت دفاع از ولایت، برخورد ایشان با دشمنان به واسطه سخنرانی در مسجد و ایراد خطابه همچنین رفتن به درب خانه مهاجرین و انصار برای احقاق حق خود و همسرشان، همه نمونههای عینی فعالیتهای سیاسی ایشان بعد از وفات پیامبراکرم(صلیالله علیه وآله) است.
🔗متن کامل گفتگو در لینک زیر
https://hawzahnews.com/xdgZ8
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
"اللهم بارک لمولانا صاحبالزمان(عج)"
@del_gooye
هدایت شده از مجله افکار بانوان حوزوی
.
🎉 تبریک ویژه به سرکار خانم فاطمه میریطایفهفرد 🎉
با کمال افتخار و مسرت، کسب رتبه برتر در بخش یادداشتنویسی جشنواره بانو امین (ره) را به سرکار عالی تبریک عرض میکنیم. این موفقیت درخشان، نشان از دانش، توانمندی و قلم شیوای شما دارد.
بیتردید، حضور ارزشمند شما در تحریریه بانو امین و مدادالفضلا و تلاشهای بیوقفهتان در عرصه نوشتار، گامی بلند در راستای ارتقای فرهنگ و اندیشه است.
امید که درخشش شما در این مسیر، روزبهروز افزونتر گردد و شاهد موفقیتهای بیشتری از شما باشیم.
با آرزوی سربلندی و توفیقات روزافزون
#جهاد_تبیین
#جهاد_روایت
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI