⛔️ لو لا فاطمه لما خلقتکما 📅 روایتی که در دوره‌های اخیر شهرت یافته، #امیرمؤمنان را برتر از #پیامبر و فاطمه #زهرا(س) را برتر از آن دو بزرگوار می‌داند. 3️⃣ این روایت دارای سه بخش است که مقالاتی درباره بخش اول آن نوشته شده و با وجود اشکالات منبع و سند، مضمون آن را صحیح می‌دانند و معتقدند اشاراتی از روایات درباره آن وجود دارد. 🗞 مقاله بررسی حدیث لولا #فاطمه(س)... از دیدگاه کلامی (👈پیوند شماره ۵۲ مستبین) بخش سوم این حدیث را کنکاش کرده و آن را از نظر منبع و سند، غیرمعتبر و از نظر محتوا مخالف #قرآن و سنت و #عقل می‌داند. 📘 در کتاب جرعه‌ای از دریا (ج۲، ص۶۸۵) از آیت‌الله شبیری نقل شده است که این حدیث #جعلی است. ↩️ سیدحسن میرجهانی (درگذشته ۱۳۷۱ش) مؤلف جنة العاصمة مدعی شده آن را در نسخه‌ای از کتابخانه مرحوم سماوی دیده است. ⚠️ درحالی که اولاً طریق نقل او درست نیست و ثانیاً همانگونه که مرحوم سیدعبدالعزیز طباطبائی نسخه‌شناس باور دارد، رفتن به مخزن آن کتابخانه امکان‌پذیر نبوده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin

دریافت فایل وان نوت کتاب شریف اصول کافی برای طلاب اهل پژوهش های حدیثی الحمدلله توسط برخی از طلاب بزرگوار کتاب شریف اصول کافی در وان نوت بخش بندی و آماده سازی شده است که در ادامه تقدیم شما طلاب عزیز پژوهشگر می گردد. التماس دعا http://tt-ej.ir/post/859

📜متن بسیاری از روایت ها فهم راویان است 🔹️بنابر باور آیت الله بروجردی، کسی که مأنوس با احوال راویان و احادیث آنان باشد، به این نکته پی خواهد برد که آنان در بسیاری از موارد الفاظی را که از امامان شنیده اند، نقل نکرده اند بلکه آنچه که فهمیده و برداشت کرده اند را با الفاظی جدید به عنوان حدیث ارائه داده اند. از طرف دیگر چون در مواردی، روایان کلام امام را اشتباه فهمیده اند، بنابراین در آن موارد چیزی که به عنوان حدیث نقل کرده اند نیز اشتباه می باشد. 🏷عندما تتبعنا في تراجم الرواة عن الأئمة المعصومين عرفنا من حالهم كثيرا ما لاينقلون مايسمعون بعين ألفاظه وإنّما يروون المعاني حسب مايتصورونها ويستفيدونها بتصوراتهم وان كانوا قد يخطئون في ذلك. 📚المنهج الرجالي: 269. 🏠 @chsiqs

💠 به مناسبت ماه #رجب👇 ✳ دعای جامع همه ادعیه: 📿 یونس بن ظبیان می گوید: در ماه رجب، در محضر مولایم امام صادق علیه السلام بودم که معلی بن خنیس به خدمت ایشان رسید و درباره دعا کردن در ماه رجب صحبت شد. معلی به امام عرض کرد: آقای من! دعای جامع و کاملی یادم دهید که این دعا هر آنچه را که شیعیان در کتابهایشان نوشته اند در بر بگیرد. حضرت صادق علیه السلام فرمودند: ای معلی! اینگونه دعا کن: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِينَ مِنْكَ وَ يَقِينَ الْعَابِدِينَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِيرُ وَ أَنْتَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِي وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِي وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِي يَا قَوِيُّ يَا عَزِيزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ وَ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين» 📿 سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: ای معلی! به خدا قسم این دعا هر آنچه را که از زمان ابراهیم خلیل (علیه السلام) تا محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) بود، برایت جمع کرده است.  📚 بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۳۸۹ @ostadelahi_teb 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

صلوات بر امام هادی علیه‌السلام

حکایت تفسیرهای متعدد آخوند ملافتحعلی سلطان آبادی آیت الله ابوالقاسم علیدوست شاید بتوان آن دست مطالبی که در ماجرای ملاقات چند تن از بزرگان علمی وقت، با مرحوم آخوند ملا فتحعلی سلطان‌آبادی، از تفسیر آیات قرآن، میان ایشان گذشت را، به عنوان لطائف قرآنی یاد کرد! واقعه‌ ی یادشده توسط مرحوم سید محسن حکیم در کتاب «حقائق الاصول» (جلد ۱ صفحه ۹۵) نقل شده ‌است که خلاصه آن بدین قرار است: یکی از اعاظم (که مراد مرحوم نائینی است) می‌گوید: روزی به همراه برخی عالمان بزرگ، از جمله سید اسماعیل صدر رحمة‌الله‌علیه و میرزا حسین نوری رحمةالله‌علیه و سید حسن صدر رحمة‌الله‌علیه، در خدمت آخوند ملا فتحعلی سلطان‌آبادی بودیم که ایشان به مناسبت، آیه‌ی ۷ سوره‌ی حجرات *وَ اعْلَمُوا أنَّ فيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطيعُكُمْ في‏ كَثيرٍ مِنَ الْأمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإيمان‏...* را تلاوت کردند و سپس به تفسیر فراز *حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإيمان...* پرداختند؛ بیان و برداشت ایشان چنان بدیع و جذّاب بود که حاضران در مجلس (که خود از بزرگان علمی روزگار بودند)، ضمن پذیرش آن، از این ‌که پیش‌ از آن، خود بر چنین برداشتی واقف نشده ‌اند، اظهار تعجّب کردند. روز بعد نیز در محضر آن عالم بزرگ حاضر شدند و تفسیری جدید و بدیع از همان آیه‌ی قبل از وی شنیدند که همچنان پذیرش و تعجّب ایشان را در پی داشت. این روند تا نزدیک به سی روز ادامه یافت و ایشان حدود سی معنای جدید و لطیف از آیه موردنظر بدست دادند! تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی... مرحوم سید محسن حکیم ماجرای فوق را از قول یکی از اعاظم مطرح کرده‌ است؛ مرحوم آقای ستوده در ضمن نامه‌ای به مرحوم سید محسن حکیم، در مورد هویّت این «بعض الأعاظم» در نقل یاد شده پرسیده بودند؛ این جانب ضمن اطّلاع از وجود چنین نامه‌ای، در آخرین ملاقاتی که با استادم مرحوم آقای ستوده داشتم، از پاسخ مرحوم حکیم به نامه ی یاد شده پرسیدم. ایشان فرمودند: مرحوم حکیم در جواب نامه مرقوم داشتند که: منظور از «بعض الأعاظم» در ماجرای یاد شده آقای نائینی است. بر این اساس حکایت یاد شده دارای سند روشنی است و مرسل نیست. به این نحو که بنده با واسطه مرحوم آقای ستوده رضوان‌الله‌تعالی‌علیه و ایشان نیز از آقای حکیم و آقای حکیم نیز از مرحوم نائینی نقل کرده‌اند(که با همین سند قابل انتقال به دیگران است). 📚http://a-alidoost.ir/persian/lessons/27101/ 🔰@deraiat

🔺 نشست اساتید و فعالان حدیث حوزه علمیه قم ♦️ با حضور حجت الاسلام و المسلمین واحدی، معاون تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 💠 موضوع: 🔸 نقش‌آفرینی اساتید حدیث در تهذیب و تربیت طلاب 🔸 راهکارهای ارتقاء فرهنگ انس طلاب با حدیث 🔹 سه‌شنیه 18 دیماه 1403 ساعت 18:30 تا 20:30 🔸قم، مدرسه عالی دارالشفاء، ساختمان اداری، طبقه دوم، اتاق 212 💠 معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم .

💎 #مهدویت / دل شکستگی امام زمان علیه السلام از گناهان شیعیان 🔸طبق بیان روایات، رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام به عنوان پدران دلسوز امت، اعمال امت را مشاهده نموده و اگر کوتاهی در اعمال امت باشد، این کوتاهی باعث ناراحتی و دلشکستگی این بزرگواران می شود. رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: ...أَنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ كُلَّ إِثْنَيْنِ وَ خَمِيسٍ فَمَا كَانَ مِنْ حَسَنٍ حَمِدْتُ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِ وَ مَا كَانَ مِنْ سَيِّئٍ اسْتَغْفَرْتُ لَكُمْ. اعمال شما در هر دوشنبه و پنجشنبه بر من عرضه می شود، آنچه كار خوب باشد خدا را نسبت به آن سپاس مى ‏كنم و آنچه عمل بد باشد براى شما در درگاه خدای متعال استغفار مى‏ كنم. 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد علیهم السلام ج ۱، ص ۴۴۴ 🔹امام صادق علیه السلام نیز می فرماید: مَا لَكُمْ تَسُوءُونَ رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَالَ رَجُلٌ كَيْفَ نَسُوؤُهُ فَقَالَ أَ مَا تَعْلَمُونَ أَنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَى فِيهَا مَعْصِيَةً سَاءَهُ ذَلِكَ فَلَا تَسُوءُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ سُرُّوهُ. چرا رسول خدا را ناخوش و اندوهگين مي كنيد؟ مردى گفت: چگونه ایشان را ناخوش مي كنيم؟! فرمود: مگر نمي دانيد كه اعمال شما بر آن حضرت عرضه مى ‏شود و چون گناهى در آن بيند، اندوهگينش مي كند؟ پس رسول خدا را نیازارید و او را (با عبادات و طاعات خويش) مسرور سازيد. 📚الکافي ج ۱، ص ۲۱۹ 🔸همچنین امام صادق علیه السلام در بیان دیگری می فرماید: لَا تُتْعِبُونَا بِالشَّفَاعَةِ. ما را برای شفاعت [ نسبت به گناهانتان در روز قیامت] به زحمت نیاندازید. 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۲۸۱ 🔹در توقیعی که از ناحیه مقدسه امام زمان علیه السلام صادر شده است، می خوانیم که آن حضرت فرموده است:  قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّيعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِينُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ. جاهلان از شيعيان و آنان كه دینداری شان به اندازه بال مگسى ارزش ندارد، خاطر مرا آزرده اند! 📚الاحتجاج ج ۲، ص ۴۷۳ 📌بنابر آنچه گفته شد روشن است که امام زمان علیه السلام از گناهان شیعه غمگین و اندوهناک و دلشکسته می گردد. @dehban_ir