📢 #‌فقه 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۱۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۶ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب سوم تا هشتم 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_السادس 📅۱۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۶ 📚موضوع جلسه: ۱- بیان وجه مرحوم آقاضیاء و صدر در عدم جواز تمسک به عام برای اثبات تخصّص و نقد این دو وجه ۲- مدلول التزامی داشتن یک قضیه ربطی به صادق یا کاذب بودن آن قضیه ندارد ۳-بیان وجه مختار در رد استدلال بر حجیت عام برای اثبات تخصص 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة؛ تتمة مسائل الغسل؛ م۱ 📅۱۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۷ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب نهم و دهم از مستحبات غسل جنابت ۲- کراهت استعانت بالغیر در مقدمات قریبه 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_السادس 📅۱۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۷ 📚موضوع جلسه: ۱- اگر مدلول التزامی مربوط به محمول خبر باشد، حجت است و اگر مربوط به موضوع خبر باشد، حجت نیست. ۲- توضیح تحلیل هر قضیه حملیه به عقد الوضع و عقد الحمل ۳- إخبار همیشه از عقد الحمل است و نسبت به عقد الوضع، ساکت است. ۴- قضیه«زید لیس بفقیر»، ناظر به عقد الوضع است و لذا اخبار آن حجت نیست هرچند مدلول التزامی خبر است. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۲ و ۳ 📅۱۶ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۸ 🔸موضوع جلسه: ۱- استبراء از منی شرط در صحت غسل نیست ۲- بیان دو طائفه از روایات درباره کسی که بعد از انزال و جنابت، استبراء از منی نکرده و غسل کرده است سپس بلل مشتبه بین البول و المنی را دیده است ( وسائل الشیعه باب ۳۶ از ابواب الجنابة) 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_السابع 📅۱۶ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۸ 📚موضوع جلسه: ۱- نقد و بررسی وجوهی که برای عدم جواز تمسک به عام، قبل از فحص از مخصص ذکر شده است ۲- آیه نفر و اخبار «هلّا تعلّمت» دلالت ندارد بر اینکه عام قبل از فحص از مخصص، حجَّت نیست ۳- در سیره این طور است که عامِّ منجِّز قبل از فحص، حجَّت است اما عامِّ مؤمِّن قبل از فحص، حجَّت نیست 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۳ 📅۱۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۹ 🔸موضوع جلسه: ۱- حکم کسی که بلل مشتبه بین البول و المنی از او خارج شده است و قبلش جنب بالانزال بوده است و غسل کرده است ۲- اگر بعد از غسل، غسلش را با نوم و ... نقض نکرده است، علی المختار برای نماز هم باید غسل کند و هم وضو بگیرد اما در تطهیر بدن و لباسی که با این بلل برخورد کرده است، تعدد لازم نیست. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_السابع 📅۱۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۹ 📚موضوع جلسه: ۱- در عامّ مؤمِّن چه مقدار باید فحص کرد؟ الفـ تا به اطمینان بر عدم مخصص برسیم ب-وجود مخصص از معرضیت خارج شود ج- تا احتمال مخصص، احتمالی غیر عقلایی باشد(قول مختار) ۲- احتمالی را که عقلاء با آن معامله اعتقاد(قطع و اطمینان) می کنند را احتمال عقلایی گویند 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۳ 📅۱۸ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۰ 🔸موضوع جلسه: ۱- اگر جنب بالانزال شد و غسل کرد و خوابید (محدث اصغر شد) و سپس بلل مشتبه دید، فقط وضوء بگیرد، کافی است خلافاً للسید الیزدی که قائل به احتیاط شده اند دلیل بر قول مختار: انحلال حکمی علم اجمالی؛ چون استصحاب عدم خروج بول به علت بی اثر بودن جاری نمی شود ۲- ردّ اشکالی که شده است بر عدم انحلال حکمی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_الثامن 📅۱۸ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۰ 📚موضوع جلسه: ۱- اگر مراد از تکلیف، طلب انشائی باشد نه انشاء الطلب، تکلیف معدومین و غائبین ممکن نیست. ۲- اگر مراد از تخاطب، توجیه کلام به سوی غائبین یا معدومین باشد یا توجیه کلام به سوی معدومین باشد که در ظرف خود متوجه کلام شوند، این تخاطب، ممکن است. ۳- استعمال الفاظ تخاطب(ایها، یا ایها) نسبت به غائبین و معدومین، حقیقی است نه مجازی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ ادامه م ۳ 📅۲۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۱ 🔸موضوع جلسه: ۱- وقتی بعد از غسل، بللی مشتبه بین البول و المنی و المذی از او خارج شد، نه نیاز به غسل دارد نه وضوء؛ زیرا استصحاب عدم خروج مذی به علت بی اثر بودن جاری نمی شود ۲- وقتی بعد از غسل، بللی مشتبه بین البول و المنی و المذی از او خارج شد، در تطهیر بدن و لباس ملاقات کننده با این بلل، تعدد لازم نیست؛ زیرا استصحاب عدم ملاقات با مذی به علت بی اثر بودن جاری نمی شود. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_التاسع 📅۲۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۱ 📚موضوع جلسه: ۱- ثمره بحث در اینکه خطابات شفاهیه مختص مشافهین است یا اعم از مشافهین و غیر مشافهین، در چیست؟ دو ثمره ذکر شده است ۲- ثمره اول مبتنی بر تفصیلی در حجیت ظهور است که آن تفصیل، مخدوش است و لذا این ثمره مترتب نیست ۳- ثمره دوم این است که اگر قائل به اعمّ شدیم دیگر برای سرایت حکم به غیر مشافهین نیاز به قاعده اشتراک نیست؛ این ثمره، مترتب است 🆔@DorusOstadMadadi

📢به اطلاع طلاب محترم می رساند دروس حضرت استاد تا آخر هفته برقرار است 📅دروس، از تاریخ ۱۴۰۰/۱۲/۲۵ تا ۱۴۰۱/۰۲/۱۷ تعطیل خواهند بود

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۴، ۵، ۶ 📅۲۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۲ 🔸موضوع جلسه: ۱- دلالت صحیح سلیمان بر اینکه مرئة، منی ندارد ۲- حکم خروج بلل مشتبه از مرئة 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_العاشر 📅۲۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۲ 📚موضوع جلسه: ۱- در مثال «اکرم العلماء و قلِّد هم»، در عموم علماء باید تصرف کرد یا در ضمیر «هم» باید تصرف کرد؟ سه قول در مسئله وجود دارد: اجمال «العلماء»، اراده عموم از علماء و استخدام در ضمیر، اراده خصوص از علماء و عدم استخدام در ضمیر ۲- استخدام در دو مورد است: اول در جایی است که مرجع ضمیر غیر از محکی باشد و دوم در جایی است که مرجع ضمیر بعضی از افراد محکی باشد. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۷، ۸ 📅۲۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۳ 🔸موضوع جلسه: ۱-اگر بعد اجناب بالانزال، استبراء بالخرطات کرد اما بول نکرد و بعد از غسل، بلل مشتبه دید، باید غسل کند. ۲- قول مختار در إحداث بالاصغر در اثناء غسل جنابت این است که غسل، صحیح است اما برای نماز باید وضوء بگیرد. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_الحادی_عشر 📅۲۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۳ 📚موضوع جلسه: ۱- اظهر این است که آیه« المطلقات یتربصن ...احق بردهن» از صغریات فصل عاشر است و مراد از بعول، «البعل الذی طلقها»است نه «البعل الفعلی» ۲- در تخصیص عام منطوقی به خاص مفهومی، سه قول است: تخصیص، عدم تخصیص، تفصیل در مسئله ۳- عام منطوقی به خاص مفهومی تخصیص می خورد به خاطر تقدیم ظهور قرینه بر ذو القرینه 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۸ 📅۲۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۴ 🔸موضوع جلسه: ۱- مرحوم خویی قائلند که وقوع حدث اصغر در اثناء غسل جنابت سبب بطلان غسل می شود و باید دوباره غسل کند و نسبت به وجوب وضوء بعد از آن برای نماز، توقف کرده اند. ۲- نقد ادعای مرحوم خویی ۳- ادعای مختار همان ادعای مرحوم سید ماتن است؛ هم غسل جنابت صحیح است و نیازی به استیناف نیست اما باید برای نماز وضو بگیرد؛ هر دو بخش ادعای مختار مستفاد از آیه قرآن است. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_الثانی_عشر #الفصل_الثالث_عشر 📅۲۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۴ 📚موضوع جلسه: ۱- استثناء در عبارت « اکرمْ العلماء و اکرمْ الشیوخ الا الفساق»، استثناء از شیوخ است اما استثناء در جمله « اکرم العلماء و الشیوخ الا الفساق» و در جمله« اکرم و قلِّد العلماء الا الفساق»، استثناء از هر دوتاست. ۲- دو اشکال بر امکان تخصیص یا تقیید کتاب به خبر واحد شده است: اشکال اول این است که سند کتاب قطعی است اما سند روایت ظنی است و لذا با سند ظنی نمی توان کتاب را تخصیص زد ۳- این اشکال اول وارد نیست زیرا سند قطعی قرآن که دلیل را قطعی نمی کند وقتی که دلالت، ظنی باشد. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۸ 📅۲۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۵ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_الثالث_عشر 📅۲۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۱۵ 📚موضوع جلسه: ۱- اشکال دوم به جواز تخصیص یا تقیید کتاب به خبر واحد: اخبار عرض می گویند که روایت مخالف کتاب از ما نیست ۲- مشهور به این اشکال پاسخ داده اند که خبر مخصص یا مقید که مخالف کتاب محسوب نمی شود و ما می گوییم که صدق مخالفت با ظهور آیه می کند ۳- بر فرض که خبر مخصص، مخالف کتاب محسوب نشود اما «غیر موافق با کتاب» که هست و اخبار عدیده ای داریم که «غیر موافق کتاب»، زخرف است. 🆔@DorusOstadMadadi

📢دروس خارج فقه و اصول حضرت استاد مددی حفظه الله 📅در تاریخ ۱۴۰۱/۲/۱۷ در مدرس اخلاق مدرسه اباصالح علیه السلام برقرار است( بلوار امین- بعد از ک امین ۲۱) 🕖فقه: ساعت هفت صبح( به ساعت رسمی) 🕣اصول: ساعت ۳۰: ۷ ضمنا یاد آوری می شود که دروس حضرت استاد به صورت روزانه در کانال ایتا و تلگرام بارگزاری می شود 🆔https://t.me/DorusOstadMadadi 🆔https://eitaa.com/DorusOstadMadadi کانال تقریرات 🆔https://eitaa.com/taqrirat_shagerdan_ostad_madadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۹ 📅۱۷ / اردیبهشت ماه/ ۱۴۰۱ 💠جلسه ۱۱۶ 🔸موضوع جلسه: اگر در اثناء غسل، حدث اکبر مماثل رخ دهد باید غسل را از سر بگیرد الدلیل: ادله ناقضیت جنابت یا هر حدث اکبری نسبت به طهارت شخص ملازمه عرفیه دارد با حدث جنابت نسبت به طهارت عضو. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص #الفصل_الرابع_عشر 📅۱۷ / اردیبهشت ماه/ ۱۴۰۱ 💠جلسه ۱۱۶ 📚موضوع جلسه: ۱- فرق بین تخصیص و نسخ و بداء ۲- التخصیص هو اخراج بعض الافراد عن تحت العام اثباتا ۳- مراد از اخراج، اخراج از حجیت است بقاءاً نسبت به فرد یا افراد تخصیص خورده 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 تتمة مسائل الغسل؛ م ۹ 📅۱۸ / اردیبهشت ماه/ ۱۴۰۱ 💠جلسه ۱۱۷ 🔸موضوع جلسه: ۱-اگر در اثناء غسل، حدث اکبری غیر مماثل با حدث سابق رخ دهد دو کار می تواند انجام دهد: یا غسل را رها کند و دوباره غسل کند به نیت هر دو حدث و بعد وضو بگیرد یا غسل را ادامه دهد و برای حدث لاحق، غسل دیگری بگیرد علی الاحوط و وضو بگیرد ۲- قول مختار این است که فقط غسل جنابت مجزی از وضوست و قول مقابل این است که هر غسلی چه واجب و چه مستحب، مجزی از وضوست 🆔@DorusOstadMadadi