eitaa logo
دکتر احسان (محمد مهدی رضائی)
384 دنبال‌کننده
325 عکس
248 ویدیو
128 فایل
طلبه حوزه علمیه دکترای زبان و ادبیات عربی - دانشگاه تهران کارشناس ارشد مترجمی زبان عربی - دانشگاه تهران @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">mahdirz@gmail.com مدرس دانشگاه @mazaheb.ac.ir" rel="nofollow" target="_blank">m.rezaee@mazaheb.ac.ir مترجم رسمی قوه قضائیه @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">1378translator@gmail.com ناشر @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">qadah110@gmail.com مدیر کانال: mahdirz1980@
مشاهده در ایتا
دانلود
دکتر احسان (محمد مهدی رضائی)
#ساده‌گرایی یا #مینیمالیسم در #زبان_عربی: #الحَدنوية (من نحت كلمتي الحد الأدنى)، #التقلیلیة، # التب
یا در : (من نحت كلمتي الحد الأدنى)، ، ، . یا یا یک مکتب هنری است که اساس آثار و بیان خود را بر پایه سادگی بیان و روش‌های ساده و خالی از پیچیدگی معمول فلسفی یا شبه فلسفی بنیان گذاشته‌ است. از نام‌های دیگر این جنبش abc art و هنر تحت‌اللفظی (literalist art) می‌باشد. کمینه‌گرایی جدید را می‌توان زاییده هنرمندان روس دورهٔ پس از انقلاب اکتبر روسیه دانست که ساختارگرا بودند و به خلاصه‌نمایی و اشکال هندسی گرایش داشتند. تجربیات هنرمندان روسیه در دهه ۱۹۵۰ و ۶۰ بر هنرمندان اروپا و آمریکا مانند مجموعه تابلوهای تماماً سفید رابرت راشنبرگ جوان و کارهای تک‌رنگ ایو کلین اثر گذاشت. در ادبیات کمینه‌گرایی در ، سبک یا اصلی ادبی است که بر پایه فشردگی و ایجاز بیش از حد محتوای اثر بنا شده‌ است. هنرمندان مینیمالیسم در فشردگی و ایجاز تا آنجا پیش می‌روند که فقط عناصر ضروری اثر، آن هم در کمترین و کوتاه‌ترین شکل، باقی بماند. به همین دلیل کم حرفی از مشخص‌ترین ویژگی‌های این آثار است. کمینه‌گرایی را با بیان‌های زیادی از جمله «کوتاه نویسی» و «داستانِ کوتاهِ کوتاه» خوانده‌اند. کوتاه‌نویسی مینیمالیست‌ها نظر بسیاری از منتقدان ادبی را به خود جلب کرد، و آنها نظر موافقی با اینگونه داستان‌ها نداشتند؛ زیرا به عقیده آنها مینیمالیست‌ها بیش از حد شاخ و برگ عناصر داستان را می‌زنند و لطف و روح داستان از بین می‌رود. منتقدان، کمینه‌گرایی را با نام‌هایی مانند «واقع‌گرایی سوپرمارکتی»، «آدامس بادکنکی شیک» و «ساده‌گرایی پپسی‌کولایی» خوانده‌اند. کمینه گرایی در با طرح پسامینیمالیسم بر اساس عنصر عاطفه مشرقی شکل گرفت که از نمودهای تحقق مینیمالیسم تغزلی میتوان به قوالبی چون طرح؛ ترانک؛ شعرک و غزل مینیمال اشاره کرد. @dr_ehsan1980
5.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
: امروز آسیبی برای ندارد. موافقید؟ (قضاوت پس از شنیدن توضیحات) @dr_ehsan1980
💠 اقیانوس 🔺علامه حسن زاده آملی: 🔸زبان عربى در کمال و تمام، دریاى وسیعى است که تاکنون هیچ لغت‏ و زبان به این وسعت و پایه پیدا نشد، 🔹چنانکه پیغمبر اکرم (صلّى الله علیه و آله و سلم) فرمود: «أوتِیتُ جوامعَ الکَلِم و اختُصِرَ لي الکلامُ اختصارا». 🔸خطبه ‏هاى طولانى و قصیده ‏هاى عربى بسیارى از ادباء را مى ‏نگریم که برخى از آنها اصلا از حروف بى‏ نقطه، و بعض دیگر به کلّى از حروف نقطه‏ دار است که حتى یک حرف الف هم در آن بکار برده نشده است و هر یک به‏ خوبى مفید معنى است. 🔸کتاب اسس الاصول یک دوره در فنّ اصول است و مانند اسمش بى ‏نقطه است. 🔹ملمّع الطهور طهور همدانى مشتمل بر 3636 شعر عربى و فارسى بدون نقطه است و همه به قافیه میم که در حکم یک قصیده میمیّه است. 🔸سید علیخان مدنى در کتاب انوار البدیع چند قصیده طولانى آورده که قافیه ابیات هر قصیده یک کلمه است و همان کلمه در هر شعرى یک معنى خاصّ مى ‏دهد. 🔹خطبه ‏اى منسوب به امیر المؤمنین امام على (علیه السلام) است که چند صفحه است و از اول تا آخر آن یک حرف الف بکار برده نشده است. 🔅من از مفصّل این نکته مجملى گفتم‏ 🔅تو خود حدیث مفصّل بخوان از این مجمل‏... *** منبع: کلمه 308 هزار و یک کلمه، علامه حسن زاده آملی. @alnokat
📖 ⭕ اگر برای هدایت همه بشر است، چرا به نازل شده است؟ ✅ زبان عربی به عنوان یکی از غنی‌ترین زبان‌ها شناخته می‌شود که دارای بیش از ۱۲ میلیون واژه است. https://www.isna.ir/news/1401092718315/%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%DB%B1%DB%B2-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF این به این زبان اجازه می‌دهد تا معانی عمیق و دقیق را با جملات کوتاه منتقل کند. به عنوان مثال، در عربی برای هر مفهوم خاص، واژه‌ای منحصر به فرد وجود دارد که در دیگر زبان‌ها ممکن است با چندین واژه بیان شود. این ویژگی باعث می‌شود که زبان عربی قابلیت بیان مفاهیم پیچیده و عمیق را داشته باشد، بدون اینکه ابهامی در آن وجود داشته باشد. چرا زبان عربی کامل‌ترین زبان است؟ https://samanketab.roshdmag.ir/fa/article/24142/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA علاوه بر این، بسیار منظم و قانونمند است. این زبان از نظر فصاحت و بلاغت در بالاترین سطح قرار دارد و توانایی بالایی در ایجاد ارتباطات معنایی دقیق دارد. به همین دلیل، قرآن کریم به عنوان یک و معجزه‌آسا، باید به زبانی نازل می‌شد که توانایی بیان عمیق‌ترین معانی را داشته باشد. تاریخ و جغرافیا نزول قرآن در سرزمین حجاز، منطقه‌ای با تاریخ غنی از ادیان مختلف، از جمله یهودیت و مسیحیت، صورت گرفت. این منطقه به عنوان محل زندگی پیامبر اسلام (ص) انتخاب شد که خود عرب‌زبان بود. چرا قرآن به زبان عربی و آن هم در عربستان نازل شده است؟ https://www.beytoote.com/religious/sundries/plummet4-quran.html چرا قرآن به زبان عربی است؟ https://www.islamquest.net/fa/archive/fa446 فلسفه نزول وحی قرآن نه تنها برای هدایت اعراب بلکه برای هدایت تمام بشریت نازل شده است. اما برای اینکه این پیام جهانی بتواند به درستی انتقال یابد، باید ابتدا با زبانی آشنا و قابل فهم برای مخاطبان اولیه نازل شود. پس از آن، مسلمانان به تدریج این پیام را به دیگر ملل منتقل کردند و ترجمه‌های متعددی از قرآن صورت گرفت. تنوع زبانی باید توجه داشت که هر زبان ویژگی‌ها و قابلیت‌های خاص خود را دارد. اگر قرآن به هر زبان دیگری نیز نازل می‌شد، ممکن بود انتقادات مشابهی مطرح شود. بنابراین، انتخاب زبان عربی نه تنها منطقی بلکه اجتناب‌ناپذیر بود. هر زبانی توانایی خاص خود را برای بیان مفاهیم دارد و نمی‌توان انتظار داشت که هر زبانی بتواند تمامی ابعاد یک متن مقدس را پوشش دهد. در نهایت، نزول قرآن به زبان عربی نه تنها یک انتخاب تاریخی و جغرافیایی بود بلکه ناشی از ویژگی‌های خاص این زبان بود که امکان بیان معانی عمیق و دقیق را فراهم می‌آورد. بنابراین، هرچند قرآن به زبان عربی نازل شده است، اما پیام آن جهانی است و برای همه انسان‌ها قابل فهم و دسترسی است. این پاسخ بسیار مختصر است، و برای شناخت بهتر ویژگی‌های زبان عربی و دلیل استفاده از آن در کلام وحی، دانش «فقه اللغه» بطور مفصل پاسخگو است. @dr_ehsan1980
ادمین مسلط یا آشنا به (به وظایف و شرایط مورد نیاز دقت شود) مؤسسه زبان دوستی ملل ارسال رزومه در واتساپ یا دایرکت اینستاگرام: 09120718873 www.doostimelal.ir @dr_ehsan1980
38.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ رابطه و تمدن غرب چیست؟ ♦️ کدام درس‌های رشته ، با بحث و ارتباط بیشتری دارد؟ ♦️ آگاهی از مباحث تمدن و اهمیت دادن به تمدن ، چه تاثیر و فایده‌ای در خوانش و فهم متون ادبی دارد؟! از توصیه‌های مورد تأکید و مکرر استاد گرانقدر اندیشکده و دانشگاه امام صادق علیه‌السلام @dr_ehsan1980
المرجع في تعليم اللغة العربية لأغراض خاصة.pdf
حجم: 12.85M
📚 «المرجع في تعليم اللغة العربية لأغراض خاصة» (مرجع آموزش زبان عربی برای اهداف ویژه) تألیف: دکتر اسامه زکی السید علی همان‌طور که از عنوانش پیداست، این کتاب از منابع اصلی و مرجع در حوزه تخصصی برای اهداف ویژه (ASP) تألیف شده است، حوزه‌ای که به گفته مؤلف، ادبیات پژوهشی چندانی در ندارد. این اثر با رویکردی کاملاً نظام‌مند، ابتدا به مبانی نظری، تاریخچه، و طبقه‌بندی‌های مختلف آموزش زبان برای اهداف ویژه می‌پردازد و تفاوت‌های بنیادین آن با آموزش زبان برای اهداف عمومی را تشریح می‌کند. نقطه قوت برجسته کتاب، تمرکز عمیق بر «تحلیل نیازها» به عنوان شالوده و «اسکلت اصلی» هر دوره آموزشی ASP است و مدل‌های متعددی برای طراحی آموزشی و تدوین برنامه‌های درسی ارائه می‌دهد. دکتر السید علی با پرداختن به اضلاع سه‌گانه این حوزه، یعنی «معلم»، «زبان‌آموز» و «محتوا» و ارائه نمونه‌های کاربردی متعدد برای رشته‌های مختلفی چون ، ، و اهداف ، توانسته است یک راهنمای جامع و عملی برای پژوهشگران، طراحان برنامه‌های درسی و اساتیدی فراهم آورد که قصد ورود به این حوزه تخصصی و بسیار مهم را دارند. @dr_ehsan1980
👀 یا لهجه عامیانه؟! زبان‌ها در دهان مردم، به سمت آسان شدن و روان شدن حرکت می‌کنند. به همین علت است که بسیاری از واژه های سنگین به مرور زمان، در چرخدنده‌های زبان مردم از بین رفته یا تغییر کرده‌اند. لهجه‌ها در هر زبانی همین مسیر را طی می‌کنند. در هم مثل دیگر زبان‌ها، لهجه‌ها وجود داشتند اما کاملا غیر رسمی بودند، اما از حدود ۲۰۰ سال گذشته به این طرف، با توطئه‌ی انگلیس و فرستادن چند مستشرق به مصر، با ترفندهای عجیبی به لهجه‌ها رسمیت دادند، مثلا یکی از آنها را به ترجمه کرد، و هدف از بین بردن اتحاد زبانی میان مردم عرب زبان و فاصله گرفتن از قرآن بود، که البته تا حد زیادی هم موفق شدند. به هر حال: ۱. از آنجا که لهجه‌های عامیانه بسیار روان و با تنبلی دستگاه تکلم سازگار هستند، اگر کسی در عامیانه پیش رفت، حتی در مواقع رسمی هم ناخودآگاه زبانش به عامیانه می‌چرخد. ۲. لهجه‌ها تمامی ندارند، حتی در لهجه عامیانه عراقی، لهجه مردم کربلا، بصره، نجف و... با هم متفاوت است، مثل فارسی عامیانه.. دریایی است بی ساحل. ۳. اگر شما روی فهم و مکالمه لهجه فصیح تمرکز کنید و در کنار آن، فقط به فهم لهجه ها _ نه به زبان آوردن آنها _ اهتمام داشته باشید، وقتی صحبت می‌کنید، بعنوان فردی فرهیخته و با سواد شناخته می‌شوید. فقط کافی است که نه تنها واژگان، بلکه آهنگ و آوا را هم عربی ادا کنید، با همان قواعد تجوید. ۴. با ، تمام مهارت‌های زبانی (گفتن، شنیدن، خواندن، نوشتن) کاربردی خواهد بود، اما لهجه فقط برای گفتن و شنیدن مفید است. ۵. ما هرچقدر هم که لهجه بیاموزیم، باز هم اهل زبان می‌فهمند که عرب زبان نیستیم، پس چه بهتر که فصیح بگوییم و عامیانه را در حد فهم کلی یاد بگیریم. ۶. با یک گروه واتساپی و فعالیت‌های گذرا از این قبیل نمی‌توان زبان دوم آموخت.. باید حالا که نمی‌توانیم در محیط عرب زبان زندگی کنیم، تا آنجا که ممکن است باید محیطی تصنعی از زبان دوم برای خود بسازیم، یعنی مصمم باشیم که فقط به عربی بشنویم، به عربی صحبت کنیم، بخوانیم و بنویسیم.. با اهتمام به این شیوه، پس از مدتی، ناخودآگاه به زبان عربی فکر می‌کنیم، به زبان عربی خواب می‌بینیم. @dr_ehsan1980