#قطرات_بارانی_۱۹۹ 🌾سلام استاد الحمدلله که بحث ها و گفتگوها ما را خوشبین میکند به اینکه از رزق کریم الهی متنعم میشویم الحمدلله به عدد آفرینش الهی از ازل تا ابد استاد در مورد نماز از بیان سجود و بعد تشهد فیض بردیم 🌷لطفا کتاب در مورد اسرارنماز معرفی کنید. 🌿 سلام و رحمت الهی بر شما. کتاب آداب الصلاه حضرت امام رحمه الله علیه کتاب پر نکته ای است. و کتاب « نماز » مرحوم حضرت آیه الله حائری شیرازی را اگر بتوانید از جایی پیدا کنید بسیار شیرین و فوق العاده جذاب است. 🍃واژه: #نماز #صلاه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۰۴ #پرسش لطفا پیرامون ایه وامر اهلک بالصلوه توضیح فرموده و چنانچه اهل منزل و فرزندان علاقمند به ادای نماز نباشند تکلیف پدر چیست در صورت امکان راه کار ارایه فرمایید. #پاسخ برای روشن شدن *پیامها و نکات فراوان* آیه ۱۳۲ سوره طه باید به چند نکته توجه کرد: ۱ـ این آیه را باید *مرتبط با آیه قبل* و برای *رهایی از دنیاطلبی* و *خیره شدن به دنیاپرستان* ببینیم. ۲ـ *أمـر،* اولا: غیر از *تحکم و اجبار و نصیحت و اندرز و موعظه* است. ثانیا: برای افراد *کافر و تارک الصلوه* نیست. ثالثا: دستوری برای *پنج زمان* نیست بلکه *فرمانی دائمی و لاینقطع* و برای *تمام لحظات زندگی* است. مانند *فرمان به عدل و احسان* که برای تمام ابعاد زندگی است: *إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ،* رابعا: باید کاری *شبیه کار شیطان!!* باشد که *دائما* افراد بشر را ( *با وسوسه های جذاب* و با *رغبت* ) به *زشتی و فحشاء، می کشاند:* إِنَّما *يَأْمُـــرُكُمْ* بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ. پس به نظر می رسد: *أمـر،* به معنی: *فعال کردن* و *اجرایی کردن* و *جــاری ساختن* باشد. (شاید فرق *أمر به نماز* با *إقامه نماز* در این باشد که در أمر به نماز، ابتدا باید مفاهیم نماز در *درون فرد* چنان روشن جاری شوند که *توجــه* او به آسمان و به معبودش دوخته شود، اما در إقامه نماز، *کاربرد* مفاهیم نماز باید چنان روشن باشد که *روابط بیرونی* فرد را عاقلانه و مؤمنانه مدیریت کند و او را از هر گونه *فحشاء و منکری،* گریزان سازد، ۳ـ *أهل،* یک *خصوصیت ثابت ذاتی نیست* بلکه شامل هر فردی می شود که با أمرکننده، *أهلیت* یافته باشد. پس ممکن است همسر و فرزند هم أهل باشند یا مانند همسر و پسر حضرت نوح علیه السلام و همسر حضرت لوط علیه السلام، أهل نشده باشند و ممکن است افرادی مثل جناب سلمان و جناب فضه ..... هم، به *أهلیت* رسیده باشند. ۴ـ *الصلوه،* به احتمال زیاد، *خواندن* نماز نیست، زیرا صلوه در اصل، *توجه دائمی به معبود* است. پس احتمالا این فرمان، برای *تفهیم مفاهیم نماز و برای إقامه و جاری شدن أجزاء آن در درون و بیرون* و در *تمام ابعاد زندگی* انسان مؤمن است. لذا بلافاصله می فرماید: *وَ اصْطَـــبِرْ عَلَیْهَا* *اِصطَبر علیها،* هم شامل *پایداری دائمی در جریان داشتن نماز در خود فرد* و هم *پایداری دائمی در توجه دادن به أهل برای اجرای نماز* است. ۵ـ هرگاه وضع زندگى رسول أکرم صلی الله علیه و آله تنگ مى‏ شد با خواندن این آیه به أهلشان دستور نماز مى ‏دادند. پس این احتمال هم هست که این آیه برای *کارگشایی* و *إجابت تقاضاهای خاص* و عبور از *مشکلات سخت* است. مثلا: برای تقاضای *باران،* و یا *رفع فتنه ها* و .... باید *تقاضا کننده، أهل نماز باشد.* برخی از معصومین صلوات الله علیهم هم، قبل از ورود به دربار خلفاء غاصب و ظالم، نماز می خواندند. ۶ـ همانطور که هر سروان، سرگرد، سرهنگ و امیر و سرداری، باید *زیر مجموعه* خود را *فعال و با توجه و با نشاط و آماده باش* نگهدارد، هر *پدری، هر همسری، هر فرماندهی و هر رهبری* هم طبق این آیه، باید *تفهیم مفاهیم نماز و کاربردی و جاری شدن آنها* در *أهل* خود را *تکلیف الهی* و *واجب* خود بداند. ۷ـ *أمر أهل به نماز* و *صبر بر نماز و صبر بر این أمر،* نبـــــاید برای *ترحم به اسلام و رفع نیاز خدا* باشد بلکه هر مسلمان مؤمنی، باید برای *سلامت و سعادت خودش،* خودش را *محتاج این أمر و این نماز* بداند: *لَا نَسْـــئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَـــرْزُقُکَ* ۸ـ خلاصه اینکه *این أمر* و *این نماز* و *این صبر بر آن دو،* باید *به نحوی ترجمه* شوند که مسلمانان مؤمن را به *تقوای الهی* برساند. وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُکَ *وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‏* خدایا؛ بر فهم و درک ما از آیات قرآنت بیفزا و قلب و عقل ما را با نور قرآن و کلام أهل البیت، نورانی بفرما. 🍃واژه: #امر #صلاه #اهل #طه_۱۳۲ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۹۰ #پرسش صلوات چیست و این چه چیزی است که خداوند و ملائکه برای پیامبر انجام میدهند و از مومنان نیز خواسته شده تا این کار را انجام دهند. #پاسخ سلام و صلوات و رحمت الهی بر شما. ضمن تبریک میلاد فرخنده ثامین الأئمه حضرت امام رضا صلوات الله علیه، *صلاه و صلوات،* به معنی: *توجــــه خاص الهی* است که *تمام رحمت و برکات و الطاف الهی،* با همین *توجه خالق* در مخلوق، *تجلی* پیدا می کند. چون *خاتم أنبیاء و المرسلین و خاندان مطهر ایشان* صلوات الله علیهم، *اشرف مخلوقات* هستند، لذا *تمام صلاه و صلوات الهی و ملائکه عظام او* برای آنان است و *هر فیض رحمت و برکت و علم و معرفتی،* فقط و فقط به *وساطت آن عزیزان* به سایر مخلوقات سرایت می کند. لذا مؤمنین، *هر دعا و سئوال و حاجه و مناجات و استعانت و استمدادی* را با *صلوات بر محمد و آل محمد* صلوات الله علیهم اجمعین، به درگاه الهی، عرضه می کنند و لذا *نماز با توجه،* انسان را به *معراج و عرش الهی،* می رساند و اگر *نماز* هر فردی، *رد* شود، تمام تلاشهای او *مردود* می شوند. 🍃واژه: #صلاه #صلوات @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۰۸ 📌همراه با نظرات شما در تفاسیر گفته شده :صلوة خداوند تمجيد و ثناء بر او است و صلوة ملائكه تنزيه و تقديس او است و صلوات مؤمنين دعاء در ارتقاء درجه و قبول شفاعت و ساير مقامات است. 📌همراه با نظرات استاد آيا *خاصيت* اين *تمجيد و ثناء* و *تنزيه و تقديس* برای خود شما روشن است؟ و آيا *تلفظ عبارت صلوات* عامل *ارتقاء درجه مؤمنين و شفاعت* آنها می شود؟ 🍃واژه: #صلاة #صلوات @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۲۹ 📌همراه با نظرات شما ذیل آیه ۱۵۷ سوره بقره، صلاة به همین معنای انعطاف‌ و برگشتن‌ ‌خدا‌ بسوی‌ بنده‌ ‌است‌ ‌تا‌ بوی‌ رحمت‌ كند، و... 📌همراه با نظرات استاد بله، *انعطاف* یعنی همان *توجه خاص* خالق به مخلوق، در *هر زمینه ای.* 🍃واژه: #صلاة @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۸۰ #پرسش آیه قبل اشاره به صلات کرده است و آیه بعد از زکات.....اعراض از لغو را قرآن مجید در فضای مابین ایندو...ذکر کرده که دوست داشتم از بیان شما درک چرایی مطلب کنم.... #پاسخ سلام و برکات و صلوات الهی بر شما ۱ـ ما شاء الله به شما که لایق چنین *رزق زیبا و مهمی* شدید. ۲ـ به نظر می رسد *صلواه* برای *توجه* دائمی *عبد* به *معبود* (سیر من خلق إلی الحق) است، و *زکات* (و تزکیه)، ظهور مقام *وساطت* میان خالق و مخلوق و ظهور مقام *رسالت* برای *رهانیدن* خلق از شر جهل و فقر و رساندن خلق به *خیر* است. ۳ـ ظاهرا *مهمترین عاملی* که می تواند *مانع* مقام *وساطت حق* و *رسالت خیر* شود، *لغو* است. کارها و مواضع و سخنانی که *منشأ نفسانی* و *اهداف شهوانی* دارند و *مقصد آخرتی* و *مجوّز الهی* ندارند و *به موقع* ابراز نمی شوند. ۴ـ احتمالا به همین خاطر، *إنفاق منافقین* به خاطر *فاسق* بودنشان، هرگز پذیرفتنی نیست و هرگز عامل *إرتقاء* آنها نمی شود: قُلْ *أَنْفِقُوا* طَوْعاً أَوْ كَرْهاً *لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ* إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً *فاسِقينَ* (توبه/۵۳) ۵ـ احتمالا *اعمال لغو* ظاهر *زشتی* نــــدارند و *إعراض* مؤمنین به خاطر اینست که *لغو* ، *نیت و مجوز الهی* ندارد. ۶ـ *بهتر* شدن *امروز* نسبت به *دیروز* هم حتما بر اساس *تغییرات مادی* (مثل: افزایش ثروت و شهرت و قدرت و رفاه بیشتر)، *نیست* بلکه به میزان *افزایش تعبّد و تعهّد و تدبّر و تقرّب* است. ۷ـ به خاطر این *نکته بسیار مهمی* که خداوند با *وساطت* شما، روزی ما کرد، *ما* باید بسیار خداوند را *شکر* کنیم. الحمد لله رب العالمین. 👈واژه: #صلاه #زکات #لغو #توبه_۵۳ #تعبد #شکر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۶۱۱ #پرسش ... آیا ذکر خدا جدای از نماز است؟ ... #پاسخ ۱ـ آری *ذکر* غیر از *صلاه* است که البته نماز هم از *مظاهر ذکر* است. ۲ـ *ذکر* یعنی *خود را در محضر خالق جهان دیدن،* که *بدون قبول ولایت ولی الله* امکان ندارد. ۳ـ *صلاه* یعنی *بیشترین توجه* به *خالق جهان* که باید *به جماعت* و پشت سر *امام* انجام شود. پس نماز هم *بدون قبول امام منصوب* (مثل نماز نهروانیان و کوفیان و سپاه عمر سعد) کاری بیهوده است. (نماز بی‌ولایت بی‌نمازی است.) ۴ـ *إبلیس* هم که بسیار أهل عبادت *فردی* بود وقتی *شیطان* شد که *نبوت* (= *امامت* و *رسالت* و *ولایت* ) را *نپذیرفت.* 👈واژه: #ذکر #صلاه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۷۸۱ 📌همراه با نظرات شما استاد تصور بنده از کلمه درود همان *سلام* هست اگه تفاوتی دارند بنده مطلع نیستم. همیشه دیده م مشابه هم استفاده شده ن 📌همراه با نظرات استاد لطفا در *کانال تسبیح ۵* معنی *صلاه* را بیابید و آن را با *درود* مقایسه کنید. 👈واژه: #درود #صلاه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۹۷۱ گزارشی مختصر از *چهارمین* دورهمی قرآنی 👈واژه: #صلاة #فحشاء #منکر #نماز #غفلت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2