eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1هزار دنبال‌کننده
16 عکس
102 ویدیو
155 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۹۰۴ لطفا پیرامون ایه وامر اهلک بالصلوه توضیح فرموده و چنانچه اهل منزل و فرزندان علاقمند به ادای نماز نباشند تکلیف پدر چیست در صورت امکان راه کار ارایه فرمایید. برای روشن شدن *پیامها و نکات فراوان* آیه ۱۳۲ سوره طه باید به چند نکته توجه کرد: ۱ـ این آیه را باید *مرتبط با آیه قبل* و برای *رهایی از دنیاطلبی* و *خیره شدن به دنیاپرستان* ببینیم. ۲ـ *أمـر،* اولا: غیر از *تحکم و اجبار و نصیحت و اندرز و موعظه* است. ثانیا: برای افراد *کافر و تارک الصلوه* نیست. ثالثا: دستوری برای *پنج زمان* نیست بلکه *فرمانی دائمی و لاینقطع* و برای *تمام لحظات زندگی* است. مانند *فرمان به عدل و احسان* که برای تمام ابعاد زندگی است: *إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ،* رابعا: باید کاری *شبیه کار شیطان!!* باشد که *دائما* افراد بشر را ( *با وسوسه های جذاب* و با *رغبت* ) به *زشتی و فحشاء، می کشاند:* إِنَّما *يَأْمُـــرُكُمْ* بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ. پس به نظر می رسد: *أمـر،* به معنی: *فعال کردن* و *اجرایی کردن* و *جــاری ساختن* باشد. (شاید فرق *أمر به نماز* با *إقامه نماز* در این باشد که در أمر به نماز، ابتدا باید مفاهیم نماز در *درون فرد* چنان روشن جاری شوند که *توجــه* او به آسمان و به معبودش دوخته شود، اما در إقامه نماز، *کاربرد* مفاهیم نماز باید چنان روشن باشد که *روابط بیرونی* فرد را عاقلانه و مؤمنانه مدیریت کند و او را از هر گونه *فحشاء و منکری،* گریزان سازد، ۳ـ *أهل،* یک *خصوصیت ثابت ذاتی نیست* بلکه شامل هر فردی می شود که با أمرکننده، *أهلیت* یافته باشد. پس ممکن است همسر و فرزند هم أهل باشند یا مانند همسر و پسر حضرت نوح علیه السلام و همسر حضرت لوط علیه السلام، أهل نشده باشند و ممکن است افرادی مثل جناب سلمان و جناب فضه ..... هم، به *أهلیت* رسیده باشند. ۴ـ *الصلوه،* به احتمال زیاد، *خواندن* نماز نیست، زیرا صلوه در اصل، *توجه دائمی به معبود* است. پس احتمالا این فرمان، برای *تفهیم مفاهیم نماز و برای إقامه و جاری شدن أجزاء آن در درون و بیرون* و در *تمام ابعاد زندگی* انسان مؤمن است. لذا بلافاصله می فرماید: *وَ اصْطَـــبِرْ عَلَیْهَا* *اِصطَبر علیها،* هم شامل *پایداری دائمی در جریان داشتن نماز در خود فرد* و هم *پایداری دائمی در توجه دادن به أهل برای اجرای نماز* است. ۵ـ هرگاه وضع زندگى رسول أکرم صلی الله علیه و آله تنگ مى‏ شد با خواندن این آیه به أهلشان دستور نماز مى ‏دادند. پس این احتمال هم هست که این آیه برای *کارگشایی* و *إجابت تقاضاهای خاص* و عبور از *مشکلات سخت* است. مثلا: برای تقاضای *باران،* و یا *رفع فتنه ها* و .... باید *تقاضا کننده، أهل نماز باشد.* برخی از معصومین صلوات الله علیهم هم، قبل از ورود به دربار خلفاء غاصب و ظالم، نماز می خواندند. ۶ـ همانطور که هر سروان، سرگرد، سرهنگ و امیر و سرداری، باید *زیر مجموعه* خود را *فعال و با توجه و با نشاط و آماده باش* نگهدارد، هر *پدری، هر همسری، هر فرماندهی و هر رهبری* هم طبق این آیه، باید *تفهیم مفاهیم نماز و کاربردی و جاری شدن آنها* در *أهل* خود را *تکلیف الهی* و *واجب* خود بداند. ۷ـ *أمر أهل به نماز* و *صبر بر نماز و صبر بر این أمر،* نبـــــاید برای *ترحم به اسلام و رفع نیاز خدا* باشد بلکه هر مسلمان مؤمنی، باید برای *سلامت و سعادت خودش،* خودش را *محتاج این أمر و این نماز* بداند: *لَا نَسْـــئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَـــرْزُقُکَ* ۸ـ خلاصه اینکه *این أمر* و *این نماز* و *این صبر بر آن دو،* باید *به نحوی ترجمه* شوند که مسلمانان مؤمن را به *تقوای الهی* برساند. وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُکَ *وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‏* خدایا؛ بر فهم و درک ما از آیات قرآنت بیفزا و قلب و عقل ما را با نور قرآن و کلام أهل البیت، نورانی بفرما. 🍃واژه: ۱۳۲ @dr_ghofrani2
۱۰۴۵ در یکی از سخنرانی هایتان به استناد به آیه ی قران فرمودید که زن نمیتواند شقی باشد ابتدا بفرمایید شما شقاوت و شقی را چه میدانید و اگر این امر مخصوص مردان است که باعث اخراج مردان از بهشت شده این ظلم و ستمی که برخی زنان در حق مردان میکنند را چگونه توجیه میفرمایید خداوند در آیه ۱۱۷ سوره طه، می فرماید: فَقُلْنَا: يَا آدَمُ؛ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ *فَتَشْقَى* پس گفتيم: اى آدم؛ اين (ابليس) « بدخواه و دشمن » تو و همسر توست مبادا شما دو نفر را از بهشت بیرون كند که *تــو* شقی می شوی. همانطور که آیه به صراحت می فرماید این *شقاوت* فقط برای *مرد* پیش بینی شده است. پس ظاهرا زنان باید ابتدا از *مقام آسمانی* و *مظهر صفات جمال الهی* بودن خودشان، *غافل* شوند و به مرتبه و خصوصیات مردانه، *تنزل* کنند تا در معرض *شقاوت* قرار گیرند. لذا قرآن چند بار می فرماید: که زن حضرت لوط علیه السلام، از *مردان غبارگرفته و خاک بر سر* شد: *كانَتْ مِنَ الْغابِرينَ* 🍃واژه: ۱۱۷ @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۹۲۰ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *شصت و نهمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما اینست که بفرمائید: *مخفی تر* از *سرّ* چیست؟ *فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى* (طه/۷) (پس همانا او، أسرار و *مخفی تر* (از آن را) می داند.) *حیّ علی الفلاح* 👈واژه: ۷ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۹۷۶ 📌همراه با نظرات استاد سلام و رحمت و برکات الهی بر شما أعضاء با نشاط گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *شصت و نهمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود که: *مخفی تر* از *سرّ* چیست؟ *فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى* (طه/۷) {پس قطعاً او، أسرار و مخفی تر (از آن را) می داند.} از پاسخهای بسیار زیبا و عالمانه و امیدبخش شما بسیار بهره بردم و بسیار ممنون و متشکرم. تمام افراد بشر ـ کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان ـ با *خودشان* یا با *اطرافیانشان* و یا با *خالق* خود، *رازهائی* دارند. *محل* نگهداری *کلید* کمد یا خودرو یا منزل یا مغازه یا شرکت یا گاوصندوق ...، و *محل* نگهداری *پول* و *سکه* و *جواهرات* و *أشیاء و مدارک* مهم ...، و *رمز* کارت بانک و گوشی و تبلت و لپ تاپ و رایانه و ورود به حسابهای بانکی و پرونده های مهم، و *ارتباط* غیر اخلاقی با نامحرمان، یا *روابط* سیاسی یا اقتصادی یا جاسوسی با عوامل دشمن، .... از انواع *اسرار* و *رازهای پنهان* هر یک از افراد بشر است. البته *سارقین* و *مراکز اطلاعاتی و أمنیتی* و *هکرها* و *مراکز ضد جاسوسی ... اگر بخواهند می توانند حتی پیچیده ترین *اسرار* بسیار مهم را هم *کشف* و *إفشاء* کنند. اما *مخفی تر* از تمام *اسرار* و *رازهای* مهم هر فرد چیست؟ یا کدامند؟ ۱ـ *زبیر،* حامی جدّی امامت و *مدافع* سر سخت أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه بود. ۲ـ *شمر،* سالها رزمنده سپاه أمیرالمؤمنین و جانباز جنگ صفین بود و شانزده بار *پیاده* به حج رفته است. ۳ـ اما *حر* بن ریاحی، سالها رزمنده چالاک معاویه و یزید و مأمور جلوگیری از حرکت کاروان امام حسین صلوات الله علیه بود. ۴ـ *زهیر* طرفدار *غاصبین خلافت* بود و أمیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهم را عامل *قتل* عثمان می پنداشت، لذا در مراسم *حج* و در بازگشت از آن، از امام حسین، دوری می کرد. ۵ـ مرحوم آیه الله *منتظری،* هم *تنها* فقیهی بود که حدود دو سال، *اصل ولایت فقیه* را به عنوان *درس رسمی حوزه* تدریس و در کتابش، آن را *اثبات* کرد. اکنون باید از *خودمان* بپرسیم که در *ذات* زبیر و شمر و حر و زهیر و منتظری و هزاران هزار *رویش* و *ریزش* دیگر، *چه زمینه ای* پنهان بود که خود آنها آن را *نفهمیدند* اما خداوند (و أولیاء الهی) آن را می دانند؟ هر سال حدود *دو ماه،* غالب *شیعیان* ـ زن و مرد، پیر و جوان ـ برای حوادث *محرّم* و *صفر* به شکلهای مختلف و اکثرا بسیار جالب و با صرف *انرژی* و *هزینه* های هنگفت، *عزاداری* و *عرض ارادت* می کنند. اما چرا *سبک زندگی* و روابط و رفتار و اخلاق *برخی* از آنها، شبیه زندگی « کفار و مشرکین و منافقین و فاسقین و مفسدین » است؟ چرا برخی از آنها حتی ظهر عاشوراء با زنجیر خودشان را می زنند اما *نماز نمی خوانند؟* لطفا به این *هشدار* قرآن توجه کنید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ *لا تَتَّخِذُوا عَــدُوِّي وَ عَـــدُوَّكُمْ أَوْلِيــاءَ* ... (اى أهل ايمان؛ دشمن من و دشمن خودتان را *کارگزار* خود نگيريد و با آنها رابطه دوستى برقرار نكنيد زیرا آنها به باورهای شما، كافرند و بدخواه رسول الهی و خود شمایند ...) ... *إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً في‏ سَبيلي‏ وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتي* (پس اگر حاضرید حتی برای من *جهاد* کنید و دنبال *رضایت* من باشید ...) *تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ!!!؟* (پس چرا *ارتباط دوستانه* (و پناهنده شدن) به آنها را عامل *مسرت* و خوشبختی خود می پندارید!!!؟؟؟) *وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ* ... (ممتحنه/۱) {در حالیکه آنچه را (در ذهن و دلتان) پنهان داريد و آنچه که *وانمود* می کنید را من (که هر لحظه به شما جان می دهم بهتر از خودتان) می دانم ...} پس همانطور که با سی تی اسکن، ام آر آی، رادیولوژی، سونوگرافی ... می توان *بیماریهای بسیار مخفی* را ـ قبل از بروز و آسیبشان ـ کشف و درمان کرد، *هر انسانی* هم *زوایای پنهان* و *کششهای نفسانی* خطرناکی دارد که باید در مناسبتها و حوادث و روابط مختلف، و با *بصیرت و شعور* آنها را *کشف* و با *مستدل و مستند* کردن *باورهایش،* خودش را درمان* و *اصلاح* کند و به *اخلاص* برساند. از اینکه نتوانستم *خلاصه تر* از این تبیین کنم، عذرخواهی می کنم. 👈واژه: ۷ ۱ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2