#قطرات_بارانی_۸۰/۲ 🌾قابل توجه آن أعضاء محترم گروه؛ 🌴لطفا مرا از تعجب درآورید و قانع بفرمائید: در حالی که (تمام یا) غالب مذهبی ها (و حتی بزرگان حوزه و دانشگاه)(و حتی مفسرین و لغت شناسان)، « هیچ تصور روشن و درستی از « أمـــر » ندارند یا ارائه نکرده اند، » و فرق آنرا با « تحکم و إجبار » به وضوح نمی دانند یا بیان نکرده اند، چرا این همه افراد (خصوصا خانم های مذهبی مدرک دار ازدواج نکرده)، « عاشق أمــــــر کردن » هستند؟ (و شوهر نداشته ی خود را می خواهند آدم کنند؟) چرا در میان بیش از شش هزار آیه قرآن، فقط آیه « وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ » را می بینند؟ و چرا از « نهی از منکر » فقط « بدحجابی » را می بینند؟ چرا (خصوصا بانون محترم) این آیه را ندیده اند که می فرماید: وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكـــــــاةِ ؟ و چرا تا کنون هیچ دیده و شنیده نشده که بانوی مؤمنی به شوهرش أمـــــر کند « مالیات » خود را بپرداز؟ آیا در تاریخ بشر احتمال دارد نمونه ای را بتوان پیدا کرد که بانویی مذهبی، شوهرش را به « پرداخت زکات و مالیات » فراخوانده باشد؟ (البته به پرداخت خمس، حساسیت غیر مجاز هست.) آیا مگر تعداد إقامه نماز با تعداد پرداخت زکات در قرآن برابر نیست؟ لطفا برای تصویرسازی درست از کلمه زیبای « أمر » تلاش کنید. 🍃واژه: #امر #تحکم

#قطرات_بارانی_۸۰/۳ 🌷 استاد جسارتا کمی زیادی بد بین نشده اید؟ دیده‌ایم بانوانی را که به پرداخت مالیات امر کرده اند. 🌿بفرمائید: « لله الأمر » یعنی چه؟ و أمر چه فرقی با تحکم دارد؟ آن بانوانی را که دیده اید که به پرداخت مالیات أمر کرده اند آیا « مجاز » به این کار بوده اند؟ یا خیر؟ 🌴 پس لطفا این « موضوع » را به « مسئله خودتان » تبدیل کنید و به فرمایش اخیر حضرت آقا که فرمودند: « بسیج دانشجویی نهضت مسئله محوری را آغاز کرده »، بکوشید با تمام صاحب نظران پیرامونتان مطرح کنید و روشن کنید که « أمر » چه کار و هنری » است؟ آیا « اینکه باید أمر را بفهمیم »، خودش بهترین « أمر به معروف » نیست؟ 🌷استادگرامی اگر «ده» صلوات باعجل فرجهم بفرستیم «یک» راهنمایی میفرمایید ؟! 🌿لطفا به جای صلوات رشوه دادن، تلاش کنید روشن شود که: اولا: « أمر » برای مذهبی ها « روشن » نیست. ثانیا: اکثرا « تشنه » فهمیدن آن هم نیستند. به نظر شما در این همه * فرار مالیاتی * امروز مردها (که رقم بسیار بزرگی است)، آیا بانوان آنها هیچ نقش و سهمی دارند یا ندارند؟ آیا اینهمه * دلال * که با « درآمدهای بسیار زیاد »، از پرداخت مالیات می گریزند، بانوانشان خبر ندارند؟ آنهایی که خبر دارند چه می کنند؟ دو حالت بیشتر ندارد یا مخالفند یا موافق. اگر مخالفند دو دسته اند یا باهنرند یا بی هنر ولی این ها جزو بی هنرها و منفعل ها هستند که بلدنیستند شوهرانشان را سرعقل بیاورند. واگر موافقند، به حکم گزاره «زن شارژر شوهر است» دارند برای آتش جهنم هردونفرشان هیزم روی هیزم تل‌انبار می کنند! 🍃واژه: #امر

#قطرات_بارانی_۸۰/۵ 🌾مباحث را نباید رها کنیم و من بیش از همه شما مشتاق و پیگیر مطالب هستم. روز جمعه « مهمان ولی أمر » شدیم به این امید که ایشان به یکی از أعضاء « بحث أمر » تفهیم کنند و همه استفاده کنند اما ظاهرا یا آنجا هم حضور فعالی نداشتیم که تفهیمان نکردند و یا به افرادی تفهیم شده اما هنوز در گروه ارائه نکرده اند. پس فعلا در گروهی که اکثریت آن آمادگی همکاری در این بحث سنگین را ندارند از آن صرفنظر می کنیم تا من یا شما به جمع بندی روش و مستند و مستدلی در این زمینه برسیم. إن شاء الله تعالی 🍃واژه: #امر @dr_ghofrani

#قطرات_بارانی_۶۱۶ 💥آهای اهالی محترم و مؤمن و مشتاق گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار: در آخرین لحظات ماه نورانی و پر برکت شعبان هستیم. پذیرایی شامگاه « *موکب أربعینی* » روز *۲۸ ماه شعبان* ما اینست که: بفرمائید از این عبارت پایانی *مناجات شعبانیه* که عرض می کنیم: وَ أَنْ تَجْعَلَنِي *مـمن:* (خدایا مرا متحول کن و قرار بده از آنان که:) ۱ـ *يُدِيـــــــــــمُ ذِكْــــــــــرَكَ،* (ادامه دهندگان دائمی یـــاد تو هستند.) ۲ـ وَ *لا يَنْقُـــضُ عَهْـــــــــــــدَكَ،* (عهـــــــــــــــد تو را نــمی شکنند.) ۳ـ وَ *لا يَغْفُـــــــلُ عَنْ شُكْــــــرِكَ،* (از قدردانی نعمتهای تو غافل نمی شوند.) ۴ـ وَ لا يَسْتَخِـــــفُّ بِأَمْـــــــــرِكَ،* ( أمــــر تو را کوچـــک نــمی شمارند.) چه نکاتی را می توان استنباط کرد؟ حی علی النشاط. 🍃واژه: #شعبان_۲۸ #ذکر #عهد #شکر #امر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۳۱ #ادامه_قطرات_بارانی_۶۱۶ 💥سلام و رحمت الهی بر شما عزیزانی که درباره پرسش امروز اظهار نظر و مطالب ارزنده ای را مطرح فرمودید. در انتهای مناجات شعبانه به پیشگاه الهی عرض می کنیم: *وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مـمن:* (خدایا؛ تمام توجه خود را برای محمد و خاندان محمد قرار ده و مرا متحول کن و از آنان قرار ده که:) *۱ـ يُدِيـــــــــــمُ ذِكْــــــــــرَكَ،* (ادامه دهندگان دائمی یـــاد تو هستند.) *۲ـ وَ لا يَنْقُـــضُ عَهْـــــــــــــدَكَ،* (عهـــــــــــــــد تو را نــمی شکنند.) *۳ـ وَ لا يَغْفُـــــــلُ عَنْ شُكْــــــرِكَ،* (از قدردانی نعمتهای تو غافل نمی شوند.) *۴ـ وَ لا يَسْتَخِـــــفُّ بِأَمْـــــــــرِكَ،* ( أمــــر تو را کوچـــک نــمی شمارند.) پرسش این بود که چه نکاتی را از این عبارات پایانی این مناجات زیبا می توان استنباط کرد؟ به نظر می رسد « این چهار پنج تقاضا »،« تقاضایی « *در کنار تقاضاهای دیگر* » نیست، بلکه این موارد، « *جمـع بندی* » و « *عصـــاره* » و « *کلــید إجابــــت* » تمام این مناجات عظیم الشأن است. اینکه سعادت انسان در گرو: *۱ـ تقاضای صلوات الهی بر « بهترین خلق خدا و خاندان مطهر ایشان »، ۲ـ ذکــر مداوم و توجه به در حضور مقتدری سمیع بصیر و علیم حکیم بودن، ۳ـ پایبندی به تعهدات عقلی و فطری، ۴ـ شاکر و قدردان بودن، ۵ـ احترام و رعایت دقیق أمر الهی در تمام کارهای روزمره و در تمام ابعاد زندگی* است. خداوند به برکت رسول أکرم صلی الله علیه و آله و خاندان مطهر ایشان صلوات الله علیهم، توفیق معرفت و رعایت این موارد را روزی همه ما قرار دهد. إن شاء الله تعالی 🍃واژه: #شعبان #ذکر #عهد #شکر #امر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۰۴ #پرسش لطفا پیرامون ایه وامر اهلک بالصلوه توضیح فرموده و چنانچه اهل منزل و فرزندان علاقمند به ادای نماز نباشند تکلیف پدر چیست در صورت امکان راه کار ارایه فرمایید. #پاسخ برای روشن شدن *پیامها و نکات فراوان* آیه ۱۳۲ سوره طه باید به چند نکته توجه کرد: ۱ـ این آیه را باید *مرتبط با آیه قبل* و برای *رهایی از دنیاطلبی* و *خیره شدن به دنیاپرستان* ببینیم. ۲ـ *أمـر،* اولا: غیر از *تحکم و اجبار و نصیحت و اندرز و موعظه* است. ثانیا: برای افراد *کافر و تارک الصلوه* نیست. ثالثا: دستوری برای *پنج زمان* نیست بلکه *فرمانی دائمی و لاینقطع* و برای *تمام لحظات زندگی* است. مانند *فرمان به عدل و احسان* که برای تمام ابعاد زندگی است: *إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ،* رابعا: باید کاری *شبیه کار شیطان!!* باشد که *دائما* افراد بشر را ( *با وسوسه های جذاب* و با *رغبت* ) به *زشتی و فحشاء، می کشاند:* إِنَّما *يَأْمُـــرُكُمْ* بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ. پس به نظر می رسد: *أمـر،* به معنی: *فعال کردن* و *اجرایی کردن* و *جــاری ساختن* باشد. (شاید فرق *أمر به نماز* با *إقامه نماز* در این باشد که در أمر به نماز، ابتدا باید مفاهیم نماز در *درون فرد* چنان روشن جاری شوند که *توجــه* او به آسمان و به معبودش دوخته شود، اما در إقامه نماز، *کاربرد* مفاهیم نماز باید چنان روشن باشد که *روابط بیرونی* فرد را عاقلانه و مؤمنانه مدیریت کند و او را از هر گونه *فحشاء و منکری،* گریزان سازد، ۳ـ *أهل،* یک *خصوصیت ثابت ذاتی نیست* بلکه شامل هر فردی می شود که با أمرکننده، *أهلیت* یافته باشد. پس ممکن است همسر و فرزند هم أهل باشند یا مانند همسر و پسر حضرت نوح علیه السلام و همسر حضرت لوط علیه السلام، أهل نشده باشند و ممکن است افرادی مثل جناب سلمان و جناب فضه ..... هم، به *أهلیت* رسیده باشند. ۴ـ *الصلوه،* به احتمال زیاد، *خواندن* نماز نیست، زیرا صلوه در اصل، *توجه دائمی به معبود* است. پس احتمالا این فرمان، برای *تفهیم مفاهیم نماز و برای إقامه و جاری شدن أجزاء آن در درون و بیرون* و در *تمام ابعاد زندگی* انسان مؤمن است. لذا بلافاصله می فرماید: *وَ اصْطَـــبِرْ عَلَیْهَا* *اِصطَبر علیها،* هم شامل *پایداری دائمی در جریان داشتن نماز در خود فرد* و هم *پایداری دائمی در توجه دادن به أهل برای اجرای نماز* است. ۵ـ هرگاه وضع زندگى رسول أکرم صلی الله علیه و آله تنگ مى‏ شد با خواندن این آیه به أهلشان دستور نماز مى ‏دادند. پس این احتمال هم هست که این آیه برای *کارگشایی* و *إجابت تقاضاهای خاص* و عبور از *مشکلات سخت* است. مثلا: برای تقاضای *باران،* و یا *رفع فتنه ها* و .... باید *تقاضا کننده، أهل نماز باشد.* برخی از معصومین صلوات الله علیهم هم، قبل از ورود به دربار خلفاء غاصب و ظالم، نماز می خواندند. ۶ـ همانطور که هر سروان، سرگرد، سرهنگ و امیر و سرداری، باید *زیر مجموعه* خود را *فعال و با توجه و با نشاط و آماده باش* نگهدارد، هر *پدری، هر همسری، هر فرماندهی و هر رهبری* هم طبق این آیه، باید *تفهیم مفاهیم نماز و کاربردی و جاری شدن آنها* در *أهل* خود را *تکلیف الهی* و *واجب* خود بداند. ۷ـ *أمر أهل به نماز* و *صبر بر نماز و صبر بر این أمر،* نبـــــاید برای *ترحم به اسلام و رفع نیاز خدا* باشد بلکه هر مسلمان مؤمنی، باید برای *سلامت و سعادت خودش،* خودش را *محتاج این أمر و این نماز* بداند: *لَا نَسْـــئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَـــرْزُقُکَ* ۸ـ خلاصه اینکه *این أمر* و *این نماز* و *این صبر بر آن دو،* باید *به نحوی ترجمه* شوند که مسلمانان مؤمن را به *تقوای الهی* برساند. وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُکَ *وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‏* خدایا؛ بر فهم و درک ما از آیات قرآنت بیفزا و قلب و عقل ما را با نور قرآن و کلام أهل البیت، نورانی بفرما. 🍃واژه: #امر #صلاه #اهل #طه_۱۳۲ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۶۰ فرد محترمی فرموده اند: می‌خوام تو خیابون به خانمی نهی از منکر کنم ولی خیلی می ترسم و خجالت می کشم. حتی در حد اینکه بگم خانم حجابتون و رد بشم، لطفاً راهنمایی بفرمایید. به ایشان عرض شد: ظاهرا شما *پسر جوان و مجرد و پاک و مؤمنی* هستید که دغدغه های مؤمنانه دارید و از اینکه می خواهید به *وظائف شرعی* خود عمل کنید باید مورد *تحسین* قرار بگیرید. اما نورچشمی عزیز؛ لابد می دانید که *أمر به معروف و نهی از منکر،* شرائط خاصی دارد و هر فردی در هر سطحی و در هر شرائطی، *مجاز به این کار نیست.* و چون این *تذکر* شما به بانوانی که در خانه و مدرسه و رسانه، *تحقیر* شده و از *ارزشمندی و کرامت و مقام والای خود،* بی خبر و غافل و جاهل مانده اند، با *مفسده* همراه است، لذا به نظر می رسد باید از این کارتان *خودداری کنید.* البته چون *تکلیف* خود را فقط باید بر مبنای *نظر مرجع خود* تشخیص دهید و *نظر من نمی تواند برایتان معتبر باشد* لذا لطفا این پرسش خود را از *دفتر مرجع خود* بپرسید. ممنون. 🍃واژه: #أمر به معروف و نهی از منکر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۸۰ #پرسش أمر با تحکم و موعظه و.... فرق دارد؟ #پاسخ *أمر* حتما با *تحکم* و *موعظه، نصیحت، دعوت، إرشاد، ...* فرق دارد و به هر دلیل و توجیهی، مفهوم درست این واژه در طول این سالهای طولانی، حتی به *خواص* هم تفهیم نشده است. پس طبق فرمان قرآن که می فرماید: *وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ* باید به اسلام لطف کنیم و از پرداختن به چیزی که *قطعا نمی دانیم* بپرهیزیم و *حدس و گمان* خودمان را بر قرآن و بر حقیقت تحمیل نکنیم. بهتر است هر که مایل به آموختن *أمــر* است در کلاسهای شیطان رجیم و ملعون شرکت کند و ببیند او چگونه *یأمر بالفحشاء* می کند و در خانه افراد به ظاهر مؤمن زیادی، *دیش ماهواره* را می کارد و *فساد* درو می کند؟ 🍃واژه: #أمر #تحکم #موعظه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۸۹ #ادامه_قطرات_بارانی_۱۰۸۰ امکانش هست کلاسی در مورد ضرورت درست و نحوه بیان امر به معروف و نهی از منکر در برنامه های آینده تون بگذاری #پاسخ ۱ـ إن شاء الله تعالی در آینده اگر خداوند متعال شرائطش را برایمان فراهم آورد به این بحث می پردازیم. ۲ـ اما تا آن زمان، به *اولین نکته بسیار مهم* توجه کنیم که: أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه در اوائل نامه ۳۱ نهج البلاغه می فرمایند: *و امر بالمعروف تکن من أهله* یعنی: *امر به معروف و نهی از منکر* قبـــل از اینکه برای *إصلاح و آدم کردن دیگران* باشد باید به *معروف و منکر شنــــاسی خود مـــا* و *اصلاح گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع خود مـــا* منجر شود. تا مبادا مبادا مبادا مثل مردان و زنان *منافق* وارونه و به ناحق عمل کنیم و باعث *امر به منکر و نهی از معروف* شویم: الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ *يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ* ... إِنَّ الْمُنافِقينَ هُمُ الْفاسِقُونَ (توبه/۶۷) ۳ـ در آستانه ماه محرم به *دومین نکته بسیار مهم* هم توجه کنیم که *امام حسین* صلوات الله علیه و آن افسران برومند و رشیدی که با *پشتیبانی دختران و بانوانی سرشار از عقلانیت و إراده و ایمان و امید* در *أمر* امام زمانشان، *حـــل و ذوب* شدند، برای *إحیـــاء أمر به معروف و نهی از منکر* ، *قیــــام* کردند. اما *نه علیه بد حجابی زنان* و *نه علیه دولت خائنی مثل دولت یزید ملعون* بلکه قیام آن نورچشم حضرت زهرای أطهر *علیه مردم کوفی صفتی* بود که *غرق در جهالت و ضلالت* بودند و از *افراد خائن حمایت و اطاعت می کردند* اما از *أولیاء الهی اطاعت نمی کردند:* ... *لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ* تا برهاند بندگان تو را از (گردابِ) جهالت و نادانى و سرگردانى (در وادى) گمراهى *وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ* (همان مردم عهدشکنی) که همدست شدند علیه او ، با همانها که: *۱ـ غَرَّتْهُ الدُّنْیا ، ۲ـ وَ باعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى، ۳ـ وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ ، ۴ـ وَ تَغَطْرَسَ ، ۵ـ وَ تَرَدّى فى هَواهُ، ۶ـ وَ اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ نَبِیَّکَ* دنیا فریبشان داد و سعادتشان را در عوض چیز بی ارزشی فروختند و آخرتشان را با بهایى کم عوض کردند و تکبر ورزیدند و در هوس غرق شدند و تو و پیامبرت را به خشم آوردند، ۷ـ *وَ اَطــــاعَ مِنْ عِبادِکَ* و (حمایت و) اطاعت و پیروى کردند از میان بندگانت آنهایی را که: *اَهْلَ ۱ـ الشِّقاقِ، ۲ـ وَ النِّفاقِ، ۳ـ وَ حَمَلَةَ الاْوْزارِ، ۴ـ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ* اهل تفرقه و نفاق بودند و بارهاى سنگین گناه به دوش داشتند و مستحق آتش بودند *فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبیحَ حَریمُهُ* پس او صبورانه با آن (مردم پر ادعا) مبارزه کرد تا خونش در راه پیروى تو ریخته شد و حریم مقدسش شکسته شد *اَللّهُمَّ ؛ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً* خدایا؛ پس آن ( *مردم حامی دولت مثل یزید* ) را لعنت کن به لعنتى گریبانگیر و عذابشان کن به عذابى دردناک. (مثل کرونا) (بخش ابتدایی زیارت مهجور اربعین) (پس باید به خدا پناه برد از بعضی ها که هشتاد یا صد و یا حتی چند صد کیلومتر را پیاده روی می کنند اما بدون کمترین توجه به زیارت اربعین، روضه عاشوراء می خوانند و می شنوند و یزیدیان را لعنت می کنند !!!) خدایا؛ به حق *زیباترین ازدواج تاریخ بشر* تا ما را *بیدار نکرده ای* از دنیا *مبر.* 🍃واژه: #امر #محرم @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۳۸۳ #پرسش استادگرامی شما می فرمایید هر فرد بایدمراقب خودش باشدو ودر روایت داریم کونوا دعاة الناس بغیرالسنتکم. پس وظیفه مان درقبال گناه مثلا بدحجابی ..... چیست؟ ..... #پاسخ ۱ـ خداوند شهيد بهشتی را مورد رحمت خاص خود قرار دهد. ايشان *متن كامل* آن حديث را يافته بودند و آن را اينگونه بيان فرمودند: كونوا دعاة الناس *إلی أنفسكم* بغير ألسنتكم. ۲ـ شايد به همين خاطر أئمه أطهار صلوات الله عليهم به شكلهای مختلف به شيعيانشان فرمودند: *برای ما زينت باشيد.* ۳ـ اگر *والدين* دوست داشتنی باشند، اگر *فقهاء و علماء* دوست داشتنی باشند ... فرزندان و مردم هم به *مقدسات* والدين و به *دين* علماء احترام می گذارند. اما اگر ...... ۴ـ لطفا به درستی بفهميد كه *هر فردی* فقط بايد متناسب با *شرائط* خودش عمل كند. مثلا *تكليف* فردی كه در *برج ديده بانی* است با تكليف *ساير رزمندگان* و *مجاهدان* يكی نيست. ۵ـ *ديده بان* حتی اگر بشنود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشريف، ظهور و قيام كرده اند، هرگز *نبايد* سنگرش و *تكليفش* را رها و ترك كند. ۶ـ من گمان می كنم اكثر مردم تحصيلكرده و مذهبی، معناي درست *أمر* را نمی دانند و *معروف* و *منكر* را به درستی *نمی شناسند.* زيرا با اينكه *تمام دوستان و دشمنان* می دانند كه *امر به معروف و نهی از منكر* برای *حضرت امام حسين* صلوات الله عليه قطعا حجاب بانوان *نبوده* اما غرض ورزان (مثل رئيس دروغگو و خائن دولت قبل) موذيانه توانسته اند، اين *اصل مهم قرآنی* را به *حجاب* بانوان، *منحصر* و تمام *حساسيتها* را به آن منحرف كنند. 👈واژه: #شیعه #زینت #أمر #معروف #منکر #تکلیف #حجاب 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۴۷۷ #پرسش ....ربوبیت فقط مختص خداست هیچ کسی غیر از خدا....چرا در قرآن از‌ ما خواسته شده است امربه معروف و نهی از منکر کنیم؟ #پاسخ ۱ـ *ربوبیت* قطعا مختص *خالق* و *مالک* جهان است، اما *مؤمنین* باید به دستور قرآن، *مجری* ربوبیت الهی باشند: وَ لكِنْ *كُونُوا رَبَّانِيِّينَ* بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (آل عمران/۷۹) ۲ـ به گمانم غالب مردم و حتی خواص، معنی درست *أمر* و *نهی* و فرق آن با *تحکم* و *دعوت* و *نصیحت* و *موعظه* و ... را نمی دانند، ۳ـ مسلمانان باید *معروفها* و *منکرها* (که برای تمام مردم جهان مشترک است)(و غیر از حلال و حرام و احکام شرعی هستند) را ابتدا خودشان به درستی *بشناسند* و بعد اگر *مجاز* بودند با رعایت *شرائطی* آنها را به دیگران أمر یا نهی کنند. ۴ـ پس أمر و نهی ما باید در طول ربوبیت الهی و در جهت تحقق آن باشد. 👈واژه: #ربوبیت #أمر #نهی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۶۵۴ #پرسش امر .....؟ #پاسخ منظورتان برایم روشن نیست. شاید منظورتان بحث « أمر أهل به نماز » است. سخن من این بود که: « غالب » افراد به ظاهر مذهبی (خصوصا والدین و بانوان و دختر خانمهایی که ازدواجشان به تأخیر افتاده) در حالی که « معنی أمر » برایشان روشن نیست و فرق آن را با « تحکم » نمی دانند (و در حالی که برخی از آنها هنوز همسر و فرزندی ندارند)، به « أمر به معروف و أمر به نماز » اصرار دارند (و می خواهند همسرشان و فرزندانشان را آدم و نمازخوان کنند) که این طبیعی و مفید نیست. #پرسش تشکر استاد ولی کاش یه مقدار هم آقایون مجرد رو نقد میکردید و از عیوب اونها هم میگفتید بلکه خودشون رو اصلاح کنند #پاسخ خداوند در آیه ۳۰ سوره بقره و در یک آیه دیگر قرآن، « ویژگی های » مردها را بیان کرده و به خاطر همان ایرادات از ملائکه خواسته است که با « سجده » خود به درمان آن بپردازند که ظاهرا مأموریت ملائکه به بانوان محول شده و قرار است زنان عاقل و بااراده و مؤمن، اسباب « آرامش و إصلاح غیر مستقیم » مردها را فراهم آورند. لذا آنچه در ازدواج خیلی مهمه ، اینست که « دختر خانم ها » یکپارچه آقا نشده باشند و « از زن بودن » و « مأموریت الهی » خود متنفر نباشند. 👈واژه: #بقره ۳۰ #مرد #زن #ازدواج #أمر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#یادآوری #سیزده_آبان #برائت از مستکبرین #استکبار ستیزی #فاستقم_کما_امرت #استقامت #مقاومت #قیام #أمر #صراط_مستقیم #تعادل #افراط #تفریط #زلزله #مهم

#قطرات_بارانی_۵۷۰۳ #پرسش خیلی مشتاق هستم معنای واژه های قرانی را دریابم. از جمله معنای امر ... #پاسخ ضمن تشکر از کنجکاوی مؤمنانه شما، توضیح واژه *أمر* برای من به چندین ساعت کلاس نیازمند است و الآن پرداختن به آن برایم مقدور نیست لذا از شما عذرخواهی می‌کنم. اما توجه شما را به این آیه جلب می‌کنم که قرآن می‌فرماید: *کار شیطان، أمر کردن است:* يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ *فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ* ...(نور/۲۱) 👈واژه: #أمر #نور ٢١ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۷۴۳ #پرسش ... شاید بتوان گفت * امر* در این جا به معنی ... #پاسخ از تلاش شما متشکرم. اما دامنه این بحث به نحوی است که در اینجا قابل بررسی نیست. امیدوارم در زمان مناسبی توفیق بررسی این واژه مهم را که چند سال قبل طی دو ترم در دانشگاه مطرح شد را مجددا پیدا کنم. 👈واژه: #امر #أمر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۷۴۸ #پرسش چطور باید گفتار و رفتار خودمون رو با قرآن تطبیق دهیم؟ ... #پاسخ در حین خواندن قرآن، به هر *أمر* یا *نهی* قرآنی که رسیدید بکوشید آن را در گفتار و رفتار و اخلاق و در تمام زندگی خود رعایت کنید. (مثلا: اگر فرموده: *لا تَجَسَّسُوا* پس در امور شخصی شوهر و اطرافیان تجسس نکنید.)(اگر فرموده: *وَ في‏ أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ* پس به بخودشناسی بپردازید.) 👈واژه: #أمر #نهی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۱۲۴ #پرسش لطفاً بفرمایید واژه ی أمر چه مفهومی دارد؟ #پاسخ لطفا ابتدا خودتان در این زمینه و با مراجعه به منابع معتبر تحقیق کنید تا بعد با هم مباحثه کنیم. 👈واژه: #أمر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۱۵۶ #پرسش میزان اطلاعاتم از منابعی که نام آوردم رو  عرض کردم و طبق صحبت شما متوجه شدم مفهوم أمر متفاوت از آن اطلاعات است. و گرنه طالبم. زیرا از منابع مورد نظرتان سؤال نمودم. #پاسخ برای یافتن مفهوم درست واژه *أمر* بیشتر باید *قرآن* (و بعد نهج البلاغه و صحیفه سجادیه) را مبنای تحقیق خود قرار دهید. 👈واژه: #أمر #قرآن 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۸۴۰ 📌همراه با نظرات شما تکبر شیطان عامل امر کردن و تحکم اوست. 📌همراه با نظرات استاد پرسش من درباره *علت* أمر شیطان نبود، بلکه خواهش کردم بفرمائید: شیطان چگونه مردم را به فحشاء *أمر* می‌کند که مردم بدون هیچ مخالفتی و به راحتی *أمر* او را می‌پذیرند؟ اگر بتوانیم *نحوه أمر* شیطان را بفهمیم می‌توانیم در *أمر* به هر کار *خیری* از آن روش استفاده کنیم. 👈واژه: #علت #أمر #شیطان #خیری 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۸۶۴ #پرسش امر شیطان بسیار نامحسوس و خطواط و مرحله به مرحله و زیرکانه است #پاسخ با سلام و احترام و تبریک آغاز *دهه فجر نورانی انقلاب شکوهمند اسلامی.* *دعوت به خیر* نیازمند تلاش‌های *معرفت‌افزائی* است. اما *أمر* به هر چیزی (معروف یا منکر یا أمرنا)، نیازمند تلاشی تدریجی و مداوم و بسیار هوشمندانه در جهت *فرهنگ‌سازی* و *تغییر دستگاه محاسباتی* مردم است. 👈واژه: #أمر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2