#قطرات_بارانی_۳۲۶۱ سلام و رحمت الهی بر شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *هفتاد و پنجمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: چرا خداوند می‌فرماید: * نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا* (ما بهترين آنچه را انجام داده‏ اند از آنها می پذيریم.) ضمن تشکر از اظهار نظرات خوب شما عزیزان. از نکات بسیار « مورد تأکید » اما « مهجور » قرآن، دعوت انسان به « *حُسن شناسی* » و « *حُسن گزینی* » در زندگی است. البته آیات قرآن در این زمینه، به « دو گروه » تقسیم می شوند: *گروه اول:* آیاتی که « زیباترین عمل » انسان را « مبنای محاسبه الهی » اعلام می کنند (مثل معلّم بزرگواری که از میان چند نمره دانش آموز، بهترین نمره را در کارنامه قرار می دهد): مانند: « ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ *بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ* » (نحل/۹۷) « لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ *أَحْسَنَ ما عَمِلُوا* ... » (نور/۳۸) « ... وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ *أَحْسَنَ الَّذي كانُوا يَعْمَلُونَ* » (عنکبوت/۷) *گروه دوم:* آیاتی اند که خداوند، به مؤمنین *فرمان* می دهد که از میان « *آنچه نازل شده* »،« *أحسن* » آنها را « *گزینش* » کنند: مانند: « ... *وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ* .... (زمر/۵۵) « وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ *وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها* » ... (أعراف/۱۴۵) یعنی با اینکه قرآن و « تمام آیات نازله »،« *کلام وحی* » هستند اما آن مواردی که « *مورد نظر ذات أقدس الهی* » است، « *بهترین* » هستند. مثلا: در قرآن، ۱ـ « *قصاص* مجاز است »، اما تو از « *بخشش* پیروی کن »: (بقره/178) ۲ـ « *جدائی از مرد ناشز،* مجاز است »، اما « *سازش* بهتر و *خیر* » است: (نساء/۱۲۸) ۳ـ اجازه داریم « *بدی* را با *بدی* تلافی کنیم »، اما اگر « *عفو* و *سازش* کنیم »،« *أجرش با خدا* » است: (شوری/۴۰) ۴ـ اگر زوجی از هم جدا شدند، باید « *عدّه* » نگهدارند، اما « بعد از اتمام عدّه »، شوهران، زنانشان را (که از هر جواهری با ارزش ترند) « *نگه* دارند »: (طلاق/۲) ۵ـ اگر « *روزه* » برایتان سخت است، « کفاره » بدهید، اما اگر کفاره را « بیشتر » (از حد واجب) بدهید و اگر « *روزه بگیرید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۱۸۴) ۶ـ اگر زوجی « *قبل از مباشرت* » بخواهند از هم « *جدا* » شوند، « *داماد* » باید « *نصف مهریه* » را بپردازد، اما اگر « *عروس خانم* » یا پدر او، آنرا « *ببخشند* » به « *تقوا* نزدیکتر و بهتر » است: (بقره/۲۳۷) ۷ـ اگر « *صدقات* » را *آشکار* بدهید خوب است اما اگر « *پنهانی* و به *نیازمندان* » بدهید، « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۷۲) ۸ـ اگر « *بدهکار* » در پرداخت بدهی، « ناتوان » است به او « *مهلت* » دهید اما اگر آنرا به او « *ببخشید* » برایتان « بهتر و *خیر* » است: (بقره/۲۸۰) ۹ـ اگر « *تلافی* » کردید به مقداری که « آسیب دیده اید »، تلافی کنید اما اگر « *صبر* » کنید برای « صابرین، بهتر و *خیر* » است: (نحل/۱۲۶) ۱۰ـ بانوان سالخورده که امیدی به ازدواج ندارند، « مجازند » بدون خودنمائی، « پوشش » خود را « کم » کنند، اما « حفظ *عفّت* » برایشان « بهتر و *خیر* » است: (نور/۶۰) ۱۱ـ به بندگانم بگو: « آنچه *بهتر* است بگویند »: (إسراء/۵۳) ۱۲ـ وقتی « با نشاط به شما سلام می کنند »، شما « با نشاط تر و *جاندارتر* » سلام کنید.» خدا « حساب » آنرا دارد: (نساء/۸۶) پس با اینکه « تمام دستورات قرآن » مورد « تأئید » خداونداند اما انتخاب « دستورات أحسن » و مورد « تأکید » الهی، انسان را به « مقام أهل الله » می رساند و او « محبوب » خدا می شود. خداوند توفیق « حُسن شناسی و حُسن گزينی » را به ما و شما عنایت فرماید. 👈واژه: #أحسن #حسن #بهترین #نحل ۹۷و۱۲۶ #نور ۳۸، ۶۰ #عنکبوت ۷ #بقره ۱۷۸، ۱۸۴، ۲۳۷، ۲۷۱، ۲۸۰ #زمر ۵۵ #أعراف ۱۴۵ #أسراء ۵۳ #نساء ۸۶ ،۱۲۸ #شوری ۴۰ #طلاق ۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۱۶۲ #پرسش سوره نحل آیه ۱۱۲... منظور از لباس گرسنگی و ترس در این آیه چیست؟ #پاسخ ۱ـ *جوع* یعنی انواع *خشکسالی* و *قحطی* و *کمبود مواد غذائی* و *گرانی مواد خوراکی* که باعث *گرسنگی* و *فقر غذائی* در جامعه می‌شود. ۲ـ *جوع* از یک منظر دیگر، *فقر فرهنگی* و *گرسنگی معرفتی* است که مردم یک جامعه با اینکه از بیشترین منابع غذائی و بیشترین أمکانات رفاهی و أمنیتی و زندگی برخوردارند، باز خودشان را *فقیر* و *بدبخت* بپندارند و *مرغ پلاستیکی همسایه* را *غاز* توهم کنند. ۳ـ *خوف* یعنی *ترس* از اسیبهای اقتصادی یا نظامی *دشمنان* خارجی و *مزدوران* داخلی آنها و *احساس ناأمنی* داشتن است. ۴ـ آیه *۱۱۲ سوره نحل* ما را به *جوع* و *خوفی* هشدار می‌دهد که *واقعی نیست* بلکه به خاطر *کفر* و *خودخواهی* و *بی‌بند و باری* و *بی‌تعهدی* است که دامن هر مردم *ناشکری* را می‌گیرد و در اوج برخورداری از بیشترین امکانات و بهترین أمنیت، زندگی را برایشان *تلخ* و غیر قابل تحمل می‌کند. 👈واژه: #جوع #نحل ۱۱۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2