🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 👈 تغذیه در ماه مبارک رمضان 👉 اصول تغذیه صحیح براساس طب ایرانی برای تمام ایام سال خصوصا ماه مبارک رمضان: جسم كه مَركب روح است، بايد به سلامت باشد تا هم حظّ خويش را از اين پرهيز يك‏ماهه، برگيرد و سلامتي‏اش افزون شود و هم، ياور روح باشد در قيام به وظايف شرعي. در واقع، روزه تمرینی است برای نه گفتن به خواهش‏های نفسانی و این نه گفتن باید هم در برابر گناهان باشد و هم در مقابل تمایلات غریزی چون پرخوری، پرنوشی، پرخوابی و... اما متاسّفانه در عمل برای خیلی از ما اتفاق های دیگری می افتد. در ماه مبارک، بیشتر می‏خوریم، بیشتر می‏نوشیم، بیشتر می‏خوابیم و اصول تغذیه را رعایت نمی‏کنیم. در نتیجه بعضا در پایان این ماه بیمارتر می‏شویم. به همین دلیل نکات ذیل از منظر طبّ ايرانی اسلامی بـه زبـاني سـاده و در پاسخ به سؤالات عمده‏ای که به ذهن روزه‏داران خطور مي‏كند به رشته‏ی تحرير درآمده است. لازم به ذکر است، شما ممکن است بین این نکات و مطالبی که در رسانه‏ها دیده یا می‏شنوید تعارض‏های بیابید که طبیعی است زیرا همان‏طور که بیان شد، مطالب مستند به منابع طب ایرانی اسلامی است لذا نباید انتظار داشت که کاملا با طب و تغذیه غربی انطباق داشته باشد. برای حفظ سلامت خود در تمام طول سال خصوصا ماه رمضان اصول ذیل را رعایت کنید. این متن تلخیص و ویرایش شده‏ی متنی است که به همت آقای دکتر رضا ایلخانی متخصص طب سنتی تهیه شده است: 1⃣ از گرسنگی و تشنگی واهمه نداشته باشید. یکی از فوائد مهم روزه‏داری پاکسازی بدن از مواد مضری است که موجب بیماری می‏شود. شاید به همین دلیل است که امیرمومنان علی علیه السلام می فرمایند: «گرسنگی مفیدترین داروهاست»، «گرسنگی و بیماری یکجا جمع نمی‏شوند». اما نکته مهم این است که روزه وقتی موجب سلامتی می شود که در مصرف غذا و آب زیاده روی نشود. اگر اصول صحیح تغذیه رعایت شود، باید وزن ما در پایان ماه مبارک رمضان، حداقل چند کیلو کاهش یابد. در حالی که متأسفانه در عمل چیز دیگری را شاهد هستیم. عده زیادی از روزه‏داران به دلیل ترس و واهمه‏ هایی که از گرسنگی و تشنگی دارند در فاصله افطار تا سحر پرخوری کرده و در پایان ماه رمضان اضافه وزن پیدا می‏کنند. بنابراین باید در قدم اول باید به اصلاح این ذهنیت که چند ساعت گرسنگی و تشنگی برای بدن بد است و باید با آن مقابله کرد، پرداخت. 2⃣ متنوع ولی در هر وعده ساده غذا بخورید. در این که بدن نیاز به مواد غذایی متنوع دارد شکی نیست ولی نباید همه انواع غذاها را هم‏زمان مصرف کرد. برخی غذاها زودهضم هستند(مثل سوپ یا زرده تخم مرغ) و برخی دیر هضم‏اند (مثل هلیم، کله‏ پاچه، آبگوشت) برخی غذاها مثل ماست و گوشت ناسازگارند. خوردن انواع مواد غذایی در یک وعده موجب سوءهاضمه و آسیب دیدن معده می شود. پس تنوع غذایی را در وعده های مختلف اجرا کنید نه در یک وعده. 3⃣ بین افطار و شام فاصله نیندازید. برخی بر حسب عادت اول افطار کرده و ساعتی بعد شام می‏خورند. با توجه به فاصله کوتاه بین افطار و سحر، جدا خوردن افطار و شام هم باعث پرخوری و هم موجب سوءهاضمه می شود. 4⃣ با معده پر از غذا نخوابید. یکی دیگر از عواقب فاصله ایجاد کردن بین افطار و شام، دیر وقت خوردن شام و در نتیجه خوابیدن با معده پر است که عوارض زیادی دارد. و چنین است در مورد افرادی که بعد از سحری می‏خوابند. بنابراین ترجیحا از سحر تا طلوع آفتاب (بین الطلوعین) نیز نباید خوابید. 5⃣ نوشیدن مایعات؛ موقع افطار فقط در حد رفع نسبی عطش آب بنوشید و از نوشیدن حجم زیاد مایعات که موجب نفخ معده و سوءهاضمه می شود، بپرهیزید. - آب یخ خوردن موقع افطار بسیار مضر است. ـ آب یخ برای کبد بسیار مضر است و عطش را بیشتر می کند. ـ آب را با حجم کم و به تدریج (جرعه جرعه) بنوشید. - آب و سایر نوشیدنی‏های مورد نیاز بدن را یک ساعت بعد از خوردن افطار میل کنید. در این فاصله آب مورد نیاز بدن توسط سوپ و آش و حتی همان نان و برنجی که خورده می شود تأمین می گردد و جای نگرانی نیست. ـ در وعده سحر نیز مایعات مورد نیاز بدن را نیم تا یکساعت قبل از غذا مصرف کنید و بعد از خوردن سحری آب و چای نخورید. ـ افراد مسن، نوشیدنی شان ترجیحا گرم باشد (آب جوش/آب عسل/ چای کم رنگ ایرانی) ولی جوانانی که گرم مزاج هستند و عطش زیادی دارند، مایعات خنک(نه یخ) میل کنند خصوصا نوشیدنی هایی که عطش آنها را کم می کند (خاکشیر و آبلیمو/ سکنجبین/عرق کاسنی و شاهتره) 6⃣ وعده سحری؛ شام جای سحری را نمی گیرد. سحری را حتما میل کنید اگرچه چند لقمه باشد. نخوردن سحری باعث تحلیل قوا در طول روز می شود. ـ در سحر از اغذیه تند و شور و شیرین بپرهیزید. همچنین غذاهایی مثل ماهی یا کباب یا سیر و پیاز زیاد نخورید تا دچار عطش نشوید. ـ در وعده سحر بیشتر نان مصرف شود نه برنج زیرا انرژی بیشتری ایجاد می کند. #روزه #ماه_رمضان 🆔 @drezamontazer

🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 👈 تغذیه در ماه مبارک رمضان 👉 7⃣ میوه خوردن؛ زمان صحیح میوه خوردن بعد از هضم غذاست لذا از خوردن بلافاصله میوه بعد از افطار یا سحر بپرهیزید. ـ خوردن آب بعد از میوه مضر و باعث سوءهاضمه و فساد غذا است. ـ از خوردن هم زمان چند نوع میوه پرهیز کنید که مضر است زیرا برخی میوه ها طبیعت گرم (خربزه، انبه، موز، انجیر و انگور) و برخی طبیعت سرد (هندوانه، خیار، آلبالو، کیوی) دارند همچنین برخی زود هضم (خربزه) و برخی دیگر دیر هضم (موز و هلو) هستند. ـ با توجه به این که گقته شد مایعات مورد نیاز بدن را یک ساعت بعد از افطار میل کنید و میوه را همراه با مایعات نخورید، زمان مناسب برای خوردن میوه، قبل از خواب یا یک ساعت قبل از سحری خوردن است. 8⃣ غذاهای ناسازگار را هم زمان نخورید. برخی مواد غذایی وقتی هم زمان با برخی غذاهای دیگر خورده شوند ضرر می رسانند مثل: خوردن ماست همراه گوشت یا پنیر یا ترشی یا باقلا/ خوردن تخم مرغ همراه با ماهی/خوردن شیر همراه با ماهی و مرغ یا ترشی یاخربزه/(به عنوان مثال اگر شام مرغ یا ماهی است افطار را با شیر باز نکنید یا شیر برنج نخورید) 9⃣ پیشگیری از یبوست؛ به دلیل کم آبی بدن در ایام روزه داری، یبوست شایع می شود. افرادی که مبتلا به یبوست می شوند: - از خوردن چای پررنگ، غذاهای خشک و قابض مثل برنج، قهوه، رب انار، سماق، موز، نان بدون سبوس بپرهیزند. - ابتدای افطار و 20 دقیقه قبل از سحری یک لیوان آب جوش با عسل بخورند. - دو قاشق غذاخوری خاکشیر را با آب گرم مخلوط و در فاصله افطار تا سحر بخورند. 🔟 چند نکته دیگر - زیاده‏ روی در مصرف چای و لبنیات موجب سنگ کلیه می شود. - در مصرف زولبیا و بامیه زیاده روی نشود. - مصرف سه وعده غذا در شبانه روز برای سلامت جسم و جان مضر می باشد و دو وعده برای افراد سالم که فعالیت بدنی سنگین ندارند کافیست. لذا بهتر است خوردن ناهار ترک شود و بهترین زمان ترک این عادت انتهای ماه رمضان است که یک ماه ناهار نخورده ایم. در انتها مجددا تأکید می شود که در روزه های طولانی و در فصل گرما، گرسنگی و تشنگی ناگزیر است لیکن افراد سالم که اجازه روزه گرفتن دارند نباید واهمه داشته و به پرخوری و بدخوراکی پرداخته و سلامت خود را به خطر اندازند. 🤲 از پروردگار متعال می‏خواهیم فرمایش پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله را که فرمود: «صوموا تصحوا» «روزه بگیرید تا سالم بمانید» در مورد همه ما محقق گرداند. 🆔 @drezamontazer

🚩حذف فرآورده‌های رانیتیدین از بازار دارویی کشور 🔹سازمان غذا و دارو در اطلاعیه‌ای دستور جمع آوری و حذف تمامی فرآورده‌های رانیتیدین در بازار دارویی کشور را صادر کرد. 🔹به پزشکان توصیه می‌شود از سایر داروها مانند فاموتیدین و سایمتیدین به عنوان گزینه‌های درمانی جایگزین استفاده کنند https://tn.ai/2242911 @Tasnimna 🆔 @drezamontazer

📣 کاهش ابتلا به #کرونا با #شستشوی_بینی دکتر محمد فصیحی دستجردی متخصص بیماری های عفونی _ طب ایرانی اسلامی عضویت در کانال 👇 🆔 @drezamontazer

🔴 اهمیت طب سنتی در غرب و غربت آن در وطن ⛔ نقش غربیها در #حذف_طب_سنتی در ایران ✅ نقش #موسسه_تحقیقات_حجامت در توسعه طب سنتی #دکتر_رضامنتظر #مستند_راز #کتاب_قانون_ابن_سینا #دارالفنون 🆔 @drezamontazer

🔴 آیا #بادکش اثری در پیشگیری یا درمان #کرونا دارد؟ از زبان متخصص طب ایرانی‌اسلامی دکتر رضا منتظر ادامه دارد.... عضویت در کانال👇 🆔 @drezamontazer

#یادداشت #وقایع_نگاری #کرونا دکتر رضامنتظر قسمت اول ۹۹/۰۲/۰۲ به نام خدا و با عرض سلام با مرور بر آنچه از زمان پیدایش کرونا رخ داده است به نکات قابل تاملی پی می بریم که می تواند برای ادامه مسیر عبرت آموز و مفید باشد. همان طور که می دانید این بیماری در کشور چین با آن وسعت (حدود ۶ برابر ایران و تقریبا برابر با کل اروپا) و با جمعیت ۱.۵ میلیارد نفری، تلفات چندانی نداشت و به سرعت جمع شد. چینی ها خود اعلام کردند که برای کنترل کرونا ۹۰ درصد از طب سنتی شان بهره گرفتند. در ایران نیز از ابتدای شیوع بیماری برخی از پزشکان طب سنتی اعلام کردند که در پیشگیری و درمان آن موفق بوده اند. این انتظار وجود داشت، در شرایطی که کشور در شرایط بحرانی به سر می برد و طب رایج درمان قطعی برای بیماری ندارد، مسئولین بهداشتی به سرعت ادعای پزشکان سنتی را مورد ارزیابی قرار داده مانند چین، تمهیدات لازم را برای استفاده مردم از آن تجارب فراهم نمایند لیکن به علل و موانعی که الان نمی خواهم به آن بپردازم این اتفاق نیفتاد. در هفته های اول با تلفات زیادی از بیماری مواجه بودیم (شبیه آنچه در اروپا و آمریکا شاهدیم) تا این که مقامات پزشکی چین طی نشستی با مسئولین بهداشتی ما به صراحت اعلام کردند که راز موفقیت آنان استفاده از طب سنتی خودشان بوده است. به دنبال این قضیه وزیر محترم بهداشت طی نامه ای ابلاغ کردند که از توانایی های طب سنتی هم برای کنترل کرونا استفاده شود. @drezamontazer

اما این ابلاغیه تا این لحظه در حد برگزاری چند جلسه بحث و تبادل نظر بین مقامات مسئول و اصحاب طب سنتی متوقف شده است و صرفا مقرر گردیده تا چند طرح تحقیقاتی در زمینه اثبات کارآیی طب سنتی انجام شود. حالا بماند که آیا منطقی است در شرایط بحرانی که باید هرچه سریع تر از همه ابزارها برای نجات جان مردم استفاده شود به جای ارزیابی و استفاده سریع از تجارب پزشکان طب سنتی آنها را درگیر طرح تحقیقاتی کنیم؟ به دنبال جو موجود جمعی از پزشکان و صاحب نظرات طب ایرانی اسلامی تنها راه چاره را این دیدند که با همکاری هم تدابیر پیشگیری و درمانی کرونا را مکتوب کرده در اختیار عموم قرار دهند. این اقدام کاملا موثر واقع شد و طی اخبار واصله دستورالعمل مربوطه دست به دست تا اقصی نقاط کشور منتشر شد. به گونه ای که برابر با اخبار واصله حتی در روستاهای دور دست مردم دست به کار اجرای تدابیر طب سنتی شدند. حتی خانمها با تعطیل شدن مساجد در منازل یکدیگر جمع شده و شروع به تهیه حب زنجبیل و .... نمودند. در چند بیمارستان و مرکز درمانی نیز به صورت محدود تجارب برخی همکاران پزشک به کار گرفته شد که بازخورد خیلی خوبی داشت و انعکاس موفقیت‌های درمانی آنان به حدی بود که تعدادی از پزشکان متخصص در بخش های مجاور بیمارستان، نسخه های طب رایج خود را کنار گذاشتند و به تجویز پروتکل های همکاران طب سنتی روی آوردند. @drezamontazer

امروز به لطف خدا وضعیت ما در کنترل شیب بیماری بهتر است. به نظر می رسد این دستاورد نه محصول آن قرنطینه ناقص و دیرهنگام است نه نتیجه شستشوی در و دیوار (که من هنوز متوجه نشده ام چه جایگاه علمی و تاثیری دارد وقتی ویروس در مجاری تنفسی افراد حضور دارد و مانند سوسک و پشه و ملخ نیست که فقط در محیط باشد) بلکه آموزش و اجرای همگانی تدابیر طب سنتی بیشترین نقش را داشته است. واقعیتی که هنوز مسئولین بهداشتی ما به آن اعتراف نکرده اند و جا دارد با طراحی پرسشنامه ای یک طرح تحقیقاتی در این زمینه انجام شود. شواهد متعدد نشان میدهد که علیرغم موانع و سنگ اندازیهای متعدد از یک سو و اقدامات نابخردانه برخی اطبای سنتی و حتی برخی روحانیون (ان شاءالله در یادداشتی دیگر به آن خواهم پرداخت) میزان موفقیت طب سنتی بسیار زیاد بوده است. این نشان می دهد که بر اساس حکم آتش به اختیار، تغییر رویکرد از خواهش و تمنا در برابر برخی مسئولین بهداشتی به تلاش برای آگاه کردن جامعه و استفاده از ظرفیتهای مردمی شیوه کاملا مناسبی بوده است. والسلام @drezamontazer

https://tn.ai/2248695 تحلیلی بر ماجرای تلخ جوجه‌کُشی😱 بخوانید و کمتر "مرغ" بخورید؛ مرغ‌هایی که فقط "حلال" است در مرغداری صنعتی و کشتارگاه های ما تلاش می‌شود که حداقلِ مسائل فقهی (واجبات) رعایت شود تا مرغی که به دست مردم می‌رسد فقط "حلال" باشد. اما استانداردهای اخلاقی، نه نسبت به حیوان و نه نسبت به مصرف‌کننده مراعات نمی‌شود. آوریل 22, 2020 @drezamontazer

🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🌺🍃🌺🍃 🌺🍃 📣 روزه گرفتن در ایام کرونا 📣 از زبان دکتر رضا منتظر پزشک محقق در طب ایرانی اسلامی 🌺🍃 🌺🍃🌺🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃 عضویت در کانال 👇 🆔 @matabmontazer