eitaa logo
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
@drmasuodbazoodar
1.4هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
35 فایل
دکتری فقه و حقوق اسلامی
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
1.4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464
10 مشاهده
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
را به حال خودش گذاشته باشد، با وکالتی که در طلاق گرفته می تواند کسی را وکیل بگیرد که با رعایت شرایط طلاق، طلاق او را بخواند. و می‌تواند با همان عقد نامه به دادگاه مراجعه کند و از قاضی درخواست حکم طلاق نماید تا طلاق او رسمی و قانونی شود. اگر در طلاق دارد و خودش بتواند صیغه طلاق را درست بخواند می تواند در حضور دو مرد، صیغه طلاق را به وکالت از شوهر برای خودش بخواند. [2] ============ ⭕️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، شماره استفتاء: FqWT0Up9GsA. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، شماره استفتاء: 9612614. 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂 رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار برای مادر دارد و موجب فلج شدن وی خواهد شد، آیا سقط جنین برای اینگونه مادری جایز است؟ ✳️ جواب: اگر و برای دارد، قبل از دمیدن روح در جنین، اسقاط جایز است [3] ❓ از چه زمانی روح به جنین دمیده می شود؟ ✅ جواب: از به جنین دمیده می شود. ➖__➖__➖__➖__➖ 🔴 پی نوشت: 👇👇 [1].امام: استفتاء از کتاب احکام بانوان، ص 95. [2].امام: تحریر الوسیله، کتاب الدیات، القول فی اللواحق، مسأله 5. [3].امام: استفتاء از کتاب احکام بانوان، ص 97. ➖___➖___➖___➖___➖ ✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار ❤️❤️ ❓ سؤال: آیا حفاظت از بچه در رحم واجب است؟ یعنی مادر باید تمام شرایط لازم جهت حفظ و سلامتی بچه را فراهم کند؟ ✅ پاسخ 👇👇 ✳️ آیت الله مکارم: تا آنجا که مایه عسر و حرج نشود لازم است. ✳️ آیت الله فاضل: لازم است شرایط متعارف و معمول را فراهم و رعایت کند. ⭕️ ➖〰➖〰➖〰➖ ✳️ استفا از سایت مراجع عظام 🍃🍃🔵🔷 🍃🔵🔷 🍃🔷 🔷 🔵 و ❓ سؤال: اگر زنی در زندگی _ اولاً از شوهر نکرد، _ ثانیاً برای شوهرش قائل نبود، _ ثالثاً را در همه جا نمود، _ رابعاً در زندگی مرتب گفت. ❓تکلیف مرد از نظر شرعی با چنین زنی چیست؟ ✅ جواب: باید او را و نمایید. [1] 🔵 اگر هیچیک از زن و شوهر به وظایف خود عمل نکنند، به گونه ای که از آنها از یکدیگر باشد، باید یک نفر از خانواده مرد و یک نفر از خانواده زن برای بین این تعیین شوند که بین این دو باشند. و بر این دو نفر حاکم واجب است درباره درگیری این زن و شوهر تحقیق به عمل آورند، سپس هر چه آن دو حکم رأی دادند در صورتی که مشروع باشد، بر زن و شوهر می شود و باید بدان عمل کنند. 🔷 مثلاً اگر با شوهر شرط کنند که همسرش را در فلان خانه مخصوص، یا نزد پدر و مادر او مسکن دهد، و یا مادر و خواهر خود را با وی همخانه نکند، یا در فلان مدت مهریه یا سایر مطالباتش را بپردازد، شوهر باید بپذیرد و آنها را انجام دهد، ولی هر گونه حکم غیر مشروع لازم الاجراء نیست و نباید زن و شوهر بدان شوند. مثلاً شرط کنند شوهر حقوق سایر اعضای خانواده را بپردازد و یا زن بتواند بدون اجازه شوهر از شود و... [2] 🔷 🍃🔷 منبع: 👇👇 [1].امام: از کتاب استفتائات، ج 1، ص 481، سؤال 14. [2].امام: تحریر الوسیله، ج 2، کتاب نکاح، فی النشوز، مسأله 4. 🍃🔷🔵🍃🔷🔵🍃🔷🔵 🔷رسانه تخصصى دکترمسعودبازودار ♻️ 🔴 ♻️🔴♻️🔴♻️🔴♻️ ❓ سؤال: آیا شوهر می تواند در مقابل دیگران عیوب را بگوید و او را کند، اگر چه به باشد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ➖ «غیبت کردن و نیز تحقیر مؤمن و کاری که موجب او می شود جایز نیست.» ❓ سؤال: آیا می تواند در مقابل دیگران را بگوید و یا او را تحقیر کند؟ اعم از اینکه شوهر حضور داشته باشد یا نه و اعم از اینکه شوخی باشد یا . ✅ جواب: 👇👇 ➖ «غیبت کردن مؤمن و نیز تحقیر مؤمن و کاری که موجب اذیت او می شود، جازی نیست.» ⏪ بنابراین زن و شوهر نمی توانند یکدیگر را تحقیر نمایند. به طور مثال نمی تواند با به رخ کشیدن زنان دیگر، زن خود را تحقیر کند و با ندارد در مقابل دیگران کاری کند و یا بزند که زنش تحقیر شود. 🔻همچنین زن اجازه ندارد عیوب مرد را نزد زنهای دیگر به گونه ای بیان کند که یا شود و یا موجب تحقیر شوهر گردد. ⏪ بنابراین، گرفتن از یکدیگر در مقابل دیگران بی اعتنایی کردن به یکدیگر، ترجیح بدون دلیل دیگران به گونه ای که موجب تحقیر همسر گردد و مواردی نظیر اینها، جایز نیست و زن و شوهر باید به شدت از اینگونه امور نمایند. _________ 💠 استفتاء از دفتر ♻️♻️♻️♻️♻️ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار 🍃🍂🍁🍃🌼 🍃🍂🍁🌼 🍃🍂🌼 🍃🌼 🌼 ⭕️ و اجرای آن ❓ سوال: خانمی حدو
33 مشاهده
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
♦️ از یا ♦️ ⭕️❓ در اموری مانند ، حرف شنوی و از شوهر بر واجب است یا پدر و ؟ 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پاسخ: 🔻🔻 ✔️ وقتی بین زن و خوانده می شود تمام احکام زن و شوهری بین آن ها جاری است و زن موظف به است و نمی تواند از شود، هرچند در منزل پدرش باشد، بنابراین اگر پدر امر به رفتن کند و شوهر منع کند به حرف شوهر باید گوش بدهد. [1] «البته باید به گونه ای عمل نماید که موجب ناراحتی و آزار والدین نباشد.» [2] 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پی نوشت 🔻🔻 [1]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400473. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9402120189. 〰🔺〰🔺〰🔺〰 ♦️ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار ✳️ ❓ سوال: آیا هنگام باید تمام و های آن به گفته شود ودرصورتی که نگوییم معامله صحیح است؟ ✅ پاسخ: "گفتن عیب واجب نیست، اما نباید عیب آن را کند یا دروغ بگوید و معامله صحیح است، ولی اگر عیب را نداند و بعد از بفهمد، حق یا دریافت را دارد. ☘🌷☘🌷☘🌷☘ ✅ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 💠 عدم تمکین زن در صورت عدم پرداخت نفقه از سوی شوهر ❌ ❌ .....................….............. ❓ اگر نفقه ندهد، زن می تواند تمکین نکند و بطور کلی در چه صورت زن می تواند تمکین نکند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ امام خامنه ای: حتی در فرض سؤال زن باید تمکین کند. به طور کلی زن باید تمکین کند مگر در ایام عادت که از حرام است. [1] ✳️ آیت الله مکارم: در فرض سوال احتیاط واجب آن است که زن از تمکین خوددارى نکند؛ ولى مى تواند با اجازه از او به مقدار نفقه خود بردارد. زن می تواند تا زمانی که را دریافت نکرده، خود را مطلقاً تسلیم شوهر نکند و در این مدّت بر زوج واجب است نفقه او را بدهد. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: زنى كه شده ، حرام است بدون اجازه از بيرون برود ، هر چند با حقّ شوهر هم منافات نداشته باشد ، مگر اينكه ضرورتى ايجاب كند يا ماندن در خانه براى او حرجى باشد ، يا مسكن مناسب او نباشد ، و بايد خود را براى لذتهاى جنسى كه حقّ همسر است هر وقت كه او مىخواهد تسليم نمايد ، و بدون از نزديكى كردن او جلوگيرى نكند . و تهيه غذا و لباس ، و منزل زن و تهيه احتياجاتش بر شوهر واجب است ، و اگر تهيه نكند چه توانائى داشته باشد يا نداشته باشد مديون زن است. و همچنين از حقوق زن است كه مرد او را مورد و آزار قرار ندهد ، و با او بدون و جه شرعى تندى و خشونت نكند و اگر زن به و ظائف زناشوئى خود در برابر شوهر هيچ عمل نكند ، حقّ غذا و لباس و منزل بر او ندارد، هر چند نزد او بماند، و اگر گاهى از تسليم در برابر خواسته هاى مشروع او سرباززند ـ بنابر احتياط واجب ـ نفقه اش ساقط نمىشود، و امّا مهر او با عدم تمكين به هيچ وجه ساقط نمىشود و مرد حق ندارد زن خود را به خدمت خانه مجبور كند. و زنى كه خرج او بر عهده شوهر است و شوهر خرج او را نمىدهد ، میتواند خرجى خود را بدون اجازه از مال او بردارد البته به مقدار مناسب شأن شوهر نه بیشتر، و اگر ممكن نيست چنانچه ناچار باشد و نتواند به حاكم شرع شكايت برد ، و با كار كردن بخواهد مخارج خود را تهيه كند در موقعى كه مشغول تهيه مخارج است ، اطاعت شوهر بر او واجب نيست. [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: خیر؛ در صورتی که مهریه را دریافت نکرده باشد و حق حبس داشته باشد. البته در بیشتر موارد ازدواجهاي امروزي (مخصوصاً با توجه به مهريه هاي سنگين) که زوجه مي داند زوج نسبت به پرداخت تمامي مهر قبل از مباشرت، توان مالي ندارد و تاخیر نيز خلاف متعارف و شروط ارتكازي بين اشخاص است حق امتناع ازتمکین ندارد. همینطور اگر زوج، بخشی از را داده باشد و زن مطمئن باشد مرد تدریجا ما بقی آن را پرداخت می کند ندارد. ضمنا اگر یک بار دخول، صورت گرفته باشد حق حبس از بین می رود. [4] ✳️ آیت الله فاضل: تمکین از شوهر در امور جنسی و هرچه مربوط به آن می شود و نیز در بیرون نرفتن از بر زن واجب است، چه مرد نفقه زن را بدهد یا نفقه را پرداخت نکند و اگر نفقه را ندهد مدیون زن می‌ماند، لیکن زن نمیتواندتمکین نکند. [5] ......….….................. 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 0386d35b8eff6cd1bb52ea3e75b92fb7. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9506040131. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 527611. [4]. استفت
19 مشاهده
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
❔مسلمانان ميگويند ماه رمضان ماه خداست پس چرا وقتى اين مهمانى تمام ميشود جشن ميگيرند و ميكنند❕معمولا انسانها پايان غم و رسيدن شادى را جشن ميگيرند، يعنى مهمان خدا بودن اينقدر آزار دهنده است كه اتمامش را ميگيرند ❗️❗️ 💠💠 👌جشن گرفتن ما در پایان ماه مبارک رمضان و عید فطر از این جهت است که یک ماه توانستیم خداوند را انجام دهیم و با خود سازی و پاکی که حاصل کردیم ، توانستیم مشمول عفو و پرودگار شویم و عبادات و نیایش های ما مورد رضایت خداوند قرار گیرد و از و سنگینی گناهان خلاص شویم . 🔶اگر کسانی در این ماه از و روزه داری استنکاف کردند و توجه به نیایش و و تهذیب و خودسازی نداشته اند ، جشن گرفتن آنان در روز عید لغو و است . 🔷علی علیه السلام در مورد جشن عید فرمود ؛ « امروز تنها روز کسی است که روزه آن ها مقبول درگاه پرودگار و های شبانه آنها مورد پذیرش او قرار گرفته است و ( بنابراین ) هر روزی که در آن عصیان خداوند نشود آن روز است » 📚 البلاغه حکمت 428 ❕در عید فطر ملت مسلمان بعد از یک روزه داشتن به فرمان خدا و عبادات روزانه و شبانه و بر شیطان پیروز شدن این پیروزی را جشن می گیرند ، جشن فرمان حق و رهایی از قید و بند شیطان 🗯بنابراین عید برای کسانی است که روزه و طاعات آن ها قبول شده است اما کسانی که روزه نگرفتند و یا روزه های آن آلوده به گناهان و نافرمانی بوده و به همین دلیل مقبول درگاه حق واقع نشده نمی توانند شاد و باشند . 🔶شادی از آن کسانی است که طاعاتشان در گاه حق شده است . 📚 امام امیر المومنین ، ج15 ص432 👌بندگان صالح به جهت آمرزش و پاداش الهی و رهایی از غم روز عید فطر را جشن می گیرند چنان که امام علی علیه السلام فرمود ؛ « منادی در آخرین روز ماه رمضان ندا می دهد بشارت باد بر شما بندگان خدا ، تمام گذشته شما آمرزیده شد ، پس توجه کنید که چگونه اعمالتان را از نو می کنید » 📚 الانوار ج87 ص367 👌امام علیه السلام نیز فرمود ؛ « روز عید فطر روزی است که پاداش داده می شوند و ناامید می گردند » 📚 ج1 ص511 🗯البته ما از این جهت که ماه و الهی پایان یافت بسیار ناراحت هستیم لذا کردن با ماه رمضان ( با حالت حزن و گریه ) مورد توصیه ما قرار گرفته است . 👌پیامبر فرمود ؛ «با ماه رمضان کن و چنین بگو ؛ « خدایا این ماه رمضان را آخرین رمضان ما قرار مده و اگر قرار بود تا ماه رمضان سال بعد زنده نباشیم ، من را همین حالا مشمول رحمت و کن و نفرما » 📚 الانوار ج95 ص172 ❕دعاها و نیایش های دیگری نیز در با ماه مبارک رمضان در مجامع روایی ما نقل شده است که جهت آگاهی رجوع شود ؛ 📚 الانوار ج95 ص170 باب 8 « ادعیه شهر رمضان و اعماله »
118 مشاهده
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
✅ هفت کار مسخره از نظر امام رضا (ع) 🌹 امام رضا (ع) می فرماید: هفت چیز بدون هفت چیز دیگر، مسخره است: 1️⃣ هر کس با زبان استغفار کند ولی در قلبش استغفار نکند و از گناه پشیمان نباشد ، خود را مسخره کرده. 2️⃣ هر کس از خدا موفقیت بخواهد ولی در از خدا کوشش ننماید، خود را مسخره کرده. 3️⃣ هر کس دنبال هوشیاري و احتیاط در زندگی باشد ولی لاابالی باشد، خود را مسخره نموده. 4️⃣ هر کس از خدا بهشت بخواهد و بر سختی و صبر نکند، خود را مسخره کرده. 5️⃣ هر کس از آتش جهنم به خدا پناه ببرد ولی خواسته هاي خود را ترك ننماید، خود را مسخره نموده. 6️⃣ و هر کس با زبان به یاد خدا باشد ولی در صدد آمادگی برای دیدارش نباشد، خود را مسخره کرده. 7️⃣ در بحارالانوار هفتمی ذکر نشده است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ۵ص۱۳۵
296 مشاهده
دکترمسعودبازودار(استاد دانشگاه،نویسنده،پژوهشگر)
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464
223 مشاهده