تحلیل اقتصادی ماجرای تکراری حذف ارز ترجیحی و شبهات پیرامون آن
#قسمت_اول
ببینید ماجرا این است که طرفداران حذف ارز ترجیحی فکر می کنند وقتی ارز ترجیحی را حذف کردی، یکبار و فقط یکبار جهش قیمت در کالاهایی که الان ارزان است اتفاق میافتد و بعد از آنکه «قیمتهای نسبی» تغییر کرد یعنی کالاهایی که الان ارزان هستند نسبت به سایر کالاها، یکبار برای همیشه به قیمت بهاصطلاح تعادلی میرسند و از آن به بعد دیگر مسئله حل میشود و همه قیمتهای داخلی ما مثل قیمتهای بینالمللی میشود و دیگر انگیزه قاچاق و رانت از بین میرود. تلاش اصلی برای یکسانکردن سطح قیمتهای داخلی با قیمتهای جهانی است. در این بین برای اینکه به مردم خصوصا اقشار ضعیف کمتر فشار وارد بشود، مبلغی به صورت یارانه نقدی پرداخت میشود تا اثر افزایش قیمتها کاهش پیدا کند که اصطلاحاً میگویند یارانه را به انتهای زنجیره پرداخت میکنیم یعنی به مصرفکننده نهایی نه به ابتدای زنجیره یعنی واردکننده یا تولیدکننده.
در اینجا چند تا انقلت وجود دارد:
- وقتی ارز ترجیحی حذف میشود، همه کالاهای اساسی هم با ارز مبادلهای وارد میشود و شوک قیمتی خیلی زیادی به قیمت این کالاها وارد میشود. اما اثر این شوک قیمتی فقط در مصرفکننده نهایی این کالاها نیست بلکه اکثر این کالاهای اساسی به عنوان مواد اولیه سایر تولیدات غذایی و صنعتی به کار می روند و درنتیجه شوک قیمتی به زنجیره آن کالاها هم وارد میشود و درنتیجه طیف وسیعی از کالا با جهش قیمت مواجه میشوند. البته دامنه این افزایش قیمت منحصر در کالاهای ساختهشده با کالاهای اساسی نمیشود بلکه سایر کالاهای نامربوط به کالاهای اساسی هم شروع به افزایش میکنند. مثلا وقتی گندم و روغن و خوراک دام گران میشود، تمامی مواد غذایی که از اینها به عنوان مواد اولیه استفاده می کنند (مثل انواع محصولات گندم از شیرینی و بیسکویت گرفته تا ماکارانی تا گوشت و مرغ و فراوردههای آنها و سپس غذای رستورانها و آشپزخانهها و سپس هزینه ناهار و شام کارکنان شرکتها و مراسمات و جلسات و سپس هزینه تالارها و سپس هزینه کالاهای مرتبط با این صنوف و سپس بقیه کالاهای کممربوط و نامربوط و...) و نهایتا قیمت تمامی سایر کالاها افزایش پیدا میکنند چون هزینه زندگی زیاد شده و هر کس هر جا دستش میرسد طلب قیمت بیشتر میکند. البته جلوی این کار را نمیشود گرفت چون اگر دولت بخواهد قیمت سایر کالاها را «تثبیت» کند و نگذارد آنها افزایش پیدا کنند دیگر کسی آن کالاها را تولید نمیکند چون با افزایش قیمت مواد اولیه، تولید این کالاها صرفه اقتصادی ندارد یا صرفه خیلی پایینی دارد و بنابراین خیلیها دیگر تولید نمیکنند و این خود باعث رکود اقتصادی میشود که بدترین نوع رکود است چون همراه با تورم است و از آن به «رکود تورمی» تعبیر میشود.
- حذف ارز ترجیحی با هدف تکنرخیکردن ارز انجام میشود تا رانت سوءاستفاده از تفاوت نرخ ارز دولتی و بازار سیاه از بین برود. اما تجربه نشان داده که همین ارز ترجیحی خودش لنگر ارز بازار سیاه هست و وقتی ارز ترجیحی ارزان حذف میشود، نرخ بازار سیاه دیگر لنگری ندارد و با سرعت بیشتری شروع به افزایش میکند و هیچ معلوم نیست که تا کجا افزایش پیدا میکند. و چون بسیاری از نهادهها و ماشینآلات در زنجیره تولید کشور وابسته به واردات با ارز خارجی است، با افزایش نرخ ارز، تمامی صنایع کشور دچار «فشار هزینه» میشوند و درنتیجه یا مجبور به افزایش قیمت محصولات نهایی میشوند یا کلا تولید را تعطیل میکنند و این هم یک مسیر دیگر برای ایجاد «رکود تورمی» است.
ادامه در پست بعدی...
🆔 @DrSaeedi
...ادامه از پست قبلی
تحلیل اقتصادی ماجرای تکراری حذف ارز ترجیحی و شبهات پیرامون آن
#قسمت_دوم
- تکنرخیکردن ارز در حالت کلی خوب است اما این امر زمانی امکانپذیر است که شما با محدودیتهای تجاری و تحریم و جنگ نظامی مواجه نباشی و بتوانی به اندازه کافی برای تثبیت نرخ ارز، به بازار دلار تزریق کنی مثل کاری که عربستان و قطر و عراق و سایر کشورهای نفتی و همچنین رژیم صهیونیستی پس از طوفان الاقصی و جنگ با ایران انجام میدهند تا نرخ ارز خود را حفظ کنند. اما ما اصلا در شرایط مشابهی نیستیم و با محدودیتهای ارزی مواجهیم (که البته این محدودیتها هم عمدتا ناشی از تعطیلی تجارت با همسایگان و ایجاد تمرکز و انحصار در تجارت خارجی و درنتیجه تحریمپذیرکردن اقتصاد ملی است) و بنابراین هیچگاه نمیتوانیم به اندازه تقاضای وارداتی ارز کافی به بازار تزریق کنیم و درنتیجه مجبور میشویم در یک جایی و در یک نرخی دوباره دست به «تخصیص ترجیحی» ارز بزنیم! یعنی به خاطر محدودیتهای ارزی، صرفا به برخی از کالاهای ضروری ارز بدهیم و به کالاهای غیرضروری هیچ ارزی نداریم که بدهیم. در این صورت، هر نرخی که برای ارز تعیین کنیم، بازار سیاه نرخی بالاتر از آن را خواهد گرفت چون نرخ بازار سیاه نقد است و فوری به دست شما میرسد اما دریافت ارز به نرخ دولتی نیازمند ثبت سفارش و انجام فرایندهای قانونی و نظارتی و... است.
- بحث بعدی درباره یکسان کردن قیمتهای داخلی با قیمتهای جهانی است. اولا قیمتهای جهانی تعریف و مقدار مشخصی ندارد، هر کشوری نظام قیمتهای خاص خودش را دارد. ثانیا اگر ما قیمت همه کالاها را به هر ترتیبی با هر معیاری، با شاخصهای قیمت جهانی(!) یکسان کنیم، آیا میتوانیم «دستمزد» نیروی کار را هم براساس نرخهای دلاری تعیین کنیم؟! اگر قرار باشد کارگر ایرانی هم مثلا ماهی ۱۰۰۰۰ دلار دریافت کند آیا هیچ کارفرمایی حاضر می شود او را استخدام کند؟! حتی اگر فرض کنیم کارفرمایی حاضر می شود او را با همین نرخ دستمزد دلاری استخدام کند آیا این جهش دستمزد هیچ اثری در قیمت تمامشده محصولات تولید داخل نخواهد داشت؟ بدیهی است که بر فرض محال، اگر دستمزدها هم براساس دلار محاسبه شود، بعد از مدتی، دوباره با همان قیمتهای نسبی سابق (قبل از حذف ارز ترجیحی) اما با اعداد بزرگتر مواجه خواهیم بود چون همه قیمتها و دستمزدها به یک اندازه جهش میکنند و باز دردی از اقتصاد دوا نمیشود چون قبلا اشاره کردم که هدف از ارز ترجیحی، تغییر قیمتهای نسبی و گرانکردن کالاهای ارزان بود!
- اگر قرار باشد همه قیمتها با قیمتهای خارجی تطبیق پیدا کند، آنگاه دیگر چه نیازی به پول ملی خواهد بود؟ و پول ملی چه کارکردی خواهد داشت؟ خب همه محاسبات و دریافتها و پرداختها را هم با همان ارز خارجی انجام دهیم! آیا این به معنای از بین رفتن تهماندههای اقتصاد ملی و اعتبار ملی و قدرت اقتصاد ملی نیست؟ این در حالی است که در حال حاضر، ریال ایران تنها پول جهانی است که استقلال خود را در برابر مافیای پولی جهانی تا حدی حفظ کرده است و تمام سقوط ارزش آن به خاطر همین تقلاکردن برای حفظ استقلال است وگرنه قطعا و یقینا اقتصاد ما از عراق و عربستان و عمان بدتر نیست و همانطور که آنها با تسلیم در برابر غرب، نرخ ارزشان سالهاست تثبیت شده، ما هم در صورت تسلیم، با نرخ ارز باثباتی مواجه خواهیم شد. البته راهکار سوم برای ثبات نرخ ارز، تقویت تولید داخلی و اتکا به ظرفیتهای داخلی و قیمتگذاری منابع طبیعی با پول ملی است که جریانی بر خلاف وضع موجود است.
- نکته آخر اینکه همیشه قربانی افزایش قیمتها، اول از همه دستمزدهای نیروی کار و بعد از آن، ارزش یارانههای نقدی است که با تورم لجام گسیخته، روز به روز آب میشود و هیچ! و این قشر مزدبگیر و مصرفکننده نهایی است که تاوان زیادی را خواهد داد در حالی که قشر صاحب سرمایه و دارایی، نه تنها در برابر تورم آسیبی نمیبیند بلکه چون درآمدهای حاصل از سرمایه، به صورت درصدی محاسبه میشود نه مقطوع و ثابت (آنچنانکه دستمزدها ثابتاند)، پس وضع مرفهین و سرمایهداران از این جراحی اقتصادی بسیار بسیار بهتر خواهد شد و وضع کارگران و کارمندان و مزدبگیران و فقرا بسیار بسیار بدتر خواهد شد!
والسلام
🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از نکات و حکمتهای آیت الله حائری شیرازی
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ کلیپ ویژه ♨️
🎥 ببینید | زیارت آسمان!
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
اگر انسان ماهی یک شب برود در روستا تا بتواند آسمان را ببیند و زیارت کند، مثل زیارت یک امامزاده برایش سازنده است. ندیدن آسمان، خیلی مضر است.
یک نگاه به آسمان برای انسان کافی است که بداند این چیزهایی که برای خودش برداشته، باعث خجالت است. آسمان را گذاشتهاند برای صفر کردن #تعلقات. انسان یک نگاهی به آسمان بکند، #پاسخ_سوالاتش را میگیرد! برای نجات انسان از تعلقات، یک نگاه معنادار به آسمان بس است.
@haerishirazi
💡صرافی و معاملات ارزی
🔹شهید بهشتی:
در معاملات ارزی اگر انسان پولی را مدتی در نزد خود نگاه دارد تا قیمت آن بالا برود، نظیر اینکه جنسی را نگه دارد تا بالا برود، مسأله چه می شود؟
این ربا نمیشود، برای اینکه گفتیم تبدیل پولی به پول دیگر، ارزی به ارز دیگر، مسأله «صرف» است و خیلی جالب است که از نظر موازین فقهی اسلامی، خودش یک عنوان مستقل و مقداری هم احكام مخصوص دارد.
حال آیا «صرف»، منحصر به طلا و نقره است یا تعمیم دارد؟
این هم باز از آن بحثهایی است که باید یک روزی حل شود . این مسأله متأسفانه حتی در این رسالهای که از آن خواندم، هنوز حل نشده است - ولی به هر حال تبدیل پول به پول است. درباره تبدیل پول به پول هم پیش از این مفصلا بحث شد و گفتیم که اشکالی ندارد. خود به خود هم باید یک مقداری اجرت و درآمد به دست صراف بیاید که عهدهدار این کار بشود، اما آیا منصفانه یا غیرمنصفانه و با چه نرخی؟ این به مسأله
نرخ» برمیگردد.
همه این حرفها که: نگهدارم تا گران بشود، نگهدارم تا کالا کم بشود، احتکار و احتکار گونه ها و... همه ناشی از آن قانون لعنتی عرضه و تقاضای آزاد» است!
هر چه لعنت دارید، بر این قانون لعنتی وارداتی بکنید.
🖋بانکداری، ربا و قوانین مالی اسلام ص ۲۶۲
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | بله | آپارات | سایت
🆔 @DrSaeedi
کالاسازی بازی
بسیاری از درآمدهای امروز ما صرف چیزهایی میشود که در گذشته اساسا موضوعیت نداشت و پولی برای آنها صرف نمیشد. احتکار زمین و کوچککردن خانهها و تبدیل خانههای ویلایی به قوطیهای آپارتمانی، کودکان ما را که نسل آینده کشور را تشکیل میدهند از بدیهیات و اولیات زندگی محروم کرده است و پدر و مادرها را که در زیر فشار تورم و دستمزدهای پایین هستند مجبور میکند که به «بازار» بروند و برای کودکان خود «بازی» خریداری کنند! همینقدر سادهلوحانه استثمار میشویم.
🆔 @DrSaeedi
دکتر علی سعیدی
کالاسازی بازی بسیاری از درآمدهای امروز ما صرف چیزهایی میشود که در گذشته اساسا موضوعیت نداشت و پولی
#کالاسازی_بازی
متاسفانه در دنیای مدرن، همه امورات زندگی حتی بازی بچهها هم تبدیل به کالاهایی شده است که باید از #بازار خریداری کنیم! نظام #سرمایهداری همیشه با ادعاهای پرزرق و برقی مانند آزادی و تنوع انتخاب، از یک سو منابع و امکانات را با انحای مختلف انحصارات، به سمت کمیابی میکشاند و از دسترس همگان خارج میکند و از سوی دیگر، وقتی چیزی کمیاب شد، برای آن بازار درست میکند و کسبوکارهایی راه میاندازد که برای چیزهایی که اساساً کالا نبودند و در دسترس همۀ مردم و خارج از منطق بازار بودند، از مردم پول بگیرند.
بسیاری از درآمدهای امروز ما صرف چیزهایی میشود که در گذشته اساسا موضوعیت نداشت و پولی برای آنها صرف نمیشد. احتکار زمین و کوچککردن خانهها و تبدیل خانههای ویلایی به قوطیهای آپارتمانی، کودکان ما را که نسل آینده کشور را تشکیل میدهند از بدیهیات و اولیات زندگی محروم کرده است و پدر و مادرها را که در زیر فشار تورم و دستمزدهای پایین هستند مجبور میکند که به «بازار» بروند و برای کودکان خود «بازی» خریداری کنند! همینقدر سادهلوحانه استثمار میشویم.
این در حالی است که #اقتصاد_اسلامی نقطه شروع خود را توزیع منابع اولیه ثروت ازجمله زمین و منابع طبیعی خدادادی قرار داده است. وقتی به مردم زمین کافی دادی، انگیزه احیا در آنها ایجاد میشود و به جای اینکه از ترس تورم و کاهش ارزش پول، رو به خرید دلار و طلا بیاورند، پولهای خود را صرف احیای زمین و کاشت درخت و ساخت بنا بکنند. در این صورت، دیگر نیازی نیست پولی برای بازی بچهها خرج کنند، یا آخر هفته از فشار زندگی آپارتمانی فرار کنند و به در و دشت هجوم بیاورند و بسیاری آلودگی زیستمحیطی و آسیب اجتماعی ایجاد کنند. اقتصاد اسلامی زندگی #سالم و #ارزان را برای #همه مردم میخواهد اما اقتصاد لیبرال سرمایهداری، همهچیز را کمیاب، کالاسازی، بازاری و در ازای پولهای کلان به مردم (البته نه همه مردم، صرفا کسانی که #پول دارند!) واگذار میکند و وقتی کم میآورد و به بحران میرسد، به آزادسازی قیمت (#گرانسازی) و همزمان سرکوب دستمزد کارگران (بخوانید دزدی از جیب کارگران) روی میآورد!
به نظرم مسئله روشن است و راهکار موجود، اگر حل نمیشود بگردید و پرتقالفروش را پیدا کنید!
🆔 @DrSaeedi
30.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺این روستا با این ابتکار
از واردات نهاده دام بی نیاز شد...؟!
🔹 تجربه ای متفاوت از یک تعاونی
برای تهیه نهاده دام
بدون نیاز به ارز و واردات...!
🆔 @DrSaeedi
معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه قم با همکاری پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم برگزار میکند:
هماندیشی تحلیل علمی تحولات و اعتراضات اجتماعی و نقش دانشگاه در مدیریت عقلانی و پیشنگرانه آن
با سخنرانی:
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر عسگر دیرباز
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر سید احسان رفیعی علوی
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی گرامیپور
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد رهدار
🔹حجتالاسلام والمسلمین دکتر رضا مهکام
🔹دکتر محمدجواد توکلی
🔹دکتر مجید کافی
زمان: چهارشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۴
ساعت ۸ تا ۱۲
مکان: دانشگاه قم، سازمان مرکزی، سالن حکمت
◽معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه قم
@moavenat_farhangi_qom