کِله تش ره ته خاطر را بِدامه لَوه آ دیس کِله ره کا بدامه هِنیشتمه انتِظاری ته نِمویی چشِ اسری ره تِسّه جا بِدامه ✍️خاطره صابری 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2394 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

✅جُوله ی ماست زنِ زَر نوونه ماست جوله( ظرف چوبی ماست) شیربهای زن نمی‌شود. 💸هر کاری که می‌خواهی انجام دهی باید هزینه نمایی و به رایگان نمی‌شود کار بزرگی را عملی نمود. #ضرب_المثل_های_شرق_مازندران 📔نقل از کتاب: ضرب‌المثل‌ها و کنایات محلی شرق مازندران ✍️ مولف: زنده یاد سهراب یوسفی گرجی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💢 دو بیتی تبری زمسّون نوبهار بونه، دگردی خِشالی موندِگار بونه، دگردی ته جانِ دَس مه گردن تا قیامت مدال افتخار بونه، دگردی ✍️ حوریا چاوشی _ ساری 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2393 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔷 فعل های زبان تبری یا تبرستانی( بر اساس گویش منطقه هزارجریب یا تبرستانِ مازندران (قسمت بیست و هفتم) 🔶جِفت هِکاردِن= کنار هم و به موازات هم قرار دادن ، ردیف کردن 🔶چِفته ، چِفت ره دینگِن ، چِفت هِکاردی = بسته است ، بسته بودن در و پنجره 🔶چَفته = مکیدن ( گوگ دَویئِه گُو گیُوم ره چَفته : گوساله داشت پستان گاو مادر را می مکید شیر می خورد ) 🔶چِفت دَکِته = باد افتاده ، بیماری ِ وِرَم دست و پا که حرکت را برای انسان کُند و دشوار می کند 🔶دِلا، دِلا بَویئِن = خم و خمیده شدن ، دولایه، دولا، تاشده 🔶کَش ، کَشه ، کَشه بَییتِن ، کَشُ خاش هِکاردِن = بغل، آغوش،، کِنار و پهلو ، در آغوش گرفتن ، بوسه‌زدن.(اَندِه وَچه ره کَش نَئیر کَشُ خاش نکان عادت کانّه )(وِنِه سهم زمین اَمِه کَش دَره : سهم زمینش در کنار زمین ما قرار گرفت)(مِه کَش چن روزه مِه ره عِذاب دِنه : پهلوی من چند روز هست که درد می کند ) 🔶هِکِّلِستِن ،هِکّلِسّنه ، هِکِلینه = همگی بطور ناگهانی و بی خبر یک دفعه آمدن یا وارد شدن ، بطور یک جا روی زمین فرو ریختن( مهمونا هِکِّلینه : مهمان ها بصورت جمعی باهم داخل شدند) ، (دار بار زیاد بِئُورده همه میوه یکجا هِکِلِسته : تمام میوه یک جا و یک دفعه ردی زمین ریخت )(دیفار یا سنگ کارچا هِکِّلیئِه : دیوار یا حصار سنگ چین فرو ریخت ) 🔶خادِش ره بَیتِن = خودخواه و مغرور بودن ، پُز دادن،قیافه گرفتن 🔶نَییِر = نگیر ،اجازه نده ، نگذار (باز نییِری باغ‌دلِه هر کس ره بیاری؟ اجازه ندی کسی وارد باغ شود؟) نِئِل = نگذار ، اجازه نده ، قرار نده . ( آبخُوری ره طاق سَر نِئِل ) 🔶تَشوَشه دَکِتِن= آشفته شدن ، مضطرب شدن، دلهره داشتن ، نگران بودن 🔶تَشوُ(تَش اُ) بَزُوئِن = روی آتش آب ریختن . مانند ریختن آب روی آتش که به سرعت باعث نابودی گرما و حرارت می شود با دست خویش مال و اموالش را بصورت یک جا هدر داد مصرف کرد نابود کرد . بر باد دادن ، نابود کردن . 🔶چَنه بَکشیئِن ،چَنه کَشِئنه ، کِتار کَشِنه = چانه زدن ، زیاد حرف زدن، هنگام معامله زیاد کاربرد داره خریدار چانه می زند تا تخفیف بگیرد ( اَندِه چَنه بَزُمه تا دِتا پَرکاله لا و ظرف بَخریمه : اونقدر چانه زدم التماس کردم تا دو تا لباس و ظرف خریدم )، گاهی به معنای زبان درازی کردن می باشد گستاخی و بی ادبی کردن،سر به سر کسی گذاشتن ، عصبانی کردن کسی ( هِرست بُر چَنه نَکِش مِن اعصاب نِدارمه اَ ! ) 🔶در ره پیش هِکاردِن هِکان = در را ببند ، بستن در 🔶پیش بَمُوئِن ، پیش بَموئه = نزدیک آمدن ، حادثه ای رخ داد مشکلی یا پیشامدی اتفاق افتاد ( تِه چه چی وِسِّه سَتی دار چِلّه ره بِشکِنی ؟ تِه بِز چِه وِستِه مِه زمین شِل یا نِهال ره بِخارده؟ عُذِر خامّه پیش بَمُوئه چِکار هاکِنِم هِکانِم ؟!) 🔶پیش دِنگُوئِن = بدرقه کردن ، کسی ره به مقصد رساندن ( پارچی بُورده سمچولیِ سِرِه مهمونی . آخِرِ شُو سمچولی ، پارچی ره پیش دِنگُو ، اَیّ پارچی ، سمچولی ره پیش دِنگُو. راستی گومّه واقعیت دارنه دانّه قدیم گادِر که زِمِسّون وَرف زیاد باریئِه کولاک کارده این اتفاق دَکِته ) 🔶پیش ره هارِش = جلوی پات را نگاه کن ، مراقب باش احتیاط کن ، حواست باشه، صرفه جویی کن ، زیادی مصرف نکن و اسراف نکن ولخرحی نکن به فکر آینده و روز مبادا و نیاز هم باش آینده نگر باش ، هر چیزی را زیاد و بیش از حد استفاده نکن پیش یا جلوت نگاه کن ببین بعداً لازمت می شود یا نه . 🔶پیش ، پیشتِه = از اصوات برای راندن و دور کردن و فراری دادن گربه( بامشی، پیشی) بکار می رود . 🔶پیش هایتِن = معطلی و درنگ کردن ، جدی نگرفتن، تنبلی کردن، بی خیال بودن ( لِنگ ره تُور بَزُویی پیش هایتی ، سَرخاد خار بونه؟ هِرِست بُر شهر دکتر: پایت را با تبر بریدی چرا معطلی و درنگ و تنبلی می کنی ؟ فکر میکنی خودبخود خوب میشود پاشو برو دکتر . ) 🔶کُ بَزُئِن = شاخ زدن ، با سر به کسی ضربه زدن آسیب رساندن یا از خود دفاع کردن ( بِز کَل مِه ره کُ بَزُ : بُز پیش آهنگ‌ گلّه مرا شاخ زد ) 🔶خارِش هِکان= قناعت و صرفه جویی کن ، به اندازه مورد نیاز مصرف کن ، قند ره خارِش هِکان ، بیش از حدّ و اندازه مصرف و استفاده نکن 🔶پِش پِشُو هِدائِن = بهم زدن ، جستجو کردن و دنبال چیزی گشتن از طریق بهم زدن و بهم ریختن، جهت گلچین کردن 🔶هِره = راس بَواش = بلند شُو ، برخیز، پا شُو 🔶اِلاج (عِلاج) نَوونه( واو ،او) ، اِلاج نَویئِن= بسیار زیاد و فراوان و به وفور وجود داشتنِ چیزی در جایی ( هرچه قدر برداریم یا استفاده کنیم کم نمی شود ) . سمچولِ پِه سَر ، اَندِه زولِنگ،اَلزی، وَنوشه و مِرقی و زرد کیجا دارنه دانّه عِلاج نَوونه! : زمین بالادست روستای سمچول ،خیلی یعنی بسیار فراوان، سبزی صحرایی و گل بنفشه و قارچ موردل مرقی رویید هرچه قدر بچینید کم نمیشود. 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand

‍ 🔷چِپِّلیک = نیشگون ، گرفتن و فشار دادن پوست و گوشت بدن با انگشت شست و انگشت سَبابه یا اشاره در نهایت همراه با پیچاندن طوری که باعث ایجاد درد و کبودی و خون مُردِگی شود . چِپّلیک از شیوه های موثِّرِ تنبیه و مجازاتِ فرزندان شرور و گستاخ توسط کدبانوهای هزارجریبی بود.(امروزه تقریباً این شیوه منسوخ و کهنه و فراموش شده است). ( وَچه هایی که زِبون سَری نَمُونه مارا مجبور بینه چِپّلیک بَیرِن. البته چپّلیک در مقابلِ تَپوک و سَرتَپِ پیئِرا هیچی نَویئِه (واو) !). 🔷وِنِه چِش گِرنه گِنّه ! وِنِه چِش تِه تَن نیشِئنِه خاش کَپِّل یا باسن ره چِپِّلیک بَییر ! 🔷چِپِّلیک بَییتِن باوری در هزارجریب یا تبرستان مازندران هَسته برای دَراَمُون بَمُونِستِن و صَتمه یا صَدنه نَدیئِن از چشم زخم جِه ➖اِمکان داره یِتّا نفر ِ گوسفِن، سه گالی بِزا بوئِه(او) ! ➖شایِد اِتّا نفر، کاری یا کدبانو یا سرخاد کار، بوئِه دَست به هنر بوئِه ! ➖شایِد یِتّا خانواده ِ دِله ،سازگاری، بین زن و شی یا بین وَچه ها دَواشه! ➖یا یِتّا خانواده ، قَشِنگ وَچه، سالِم ریکا ، ماه تی تی کیجا ( فرزندان زیبا) داره ! ➖اِمکان دارنه اِتّا خانوار ، خَلِ مال و دام ، گُو و گوسفِن و مِلک، داره ! 🔶 داشتِنِ این جور نعمت و مزیّت ها باعث بونه صاحب ِ شُون از طرفِ آدِمایی که این جور نعمت ها وِشُونِ نصیب نَویئِه(واو) چِش بِخارِن صدمه یا صَتمه بَوینِن ، مُمکنه بیمار بَواشِن ، مال یا دارایی یا دام یا ثروت یا خوشبختی ره از دست هادِئِن . 🔶اِتّا وَختایی آدم به موفقیت رِسِنه، خادش هم بُوِر نَکانده نَکانّه، تعجب کانّه چه جوری به اون موفقیت بَرِسیئه! اینجه دَره خادش ره چِش زَنّه زَنده . 🔶چه اِتّا آدِم حسود با افسوس و حسرت ، مال و دارایی و داشته های آدِم های دیگه ره هارِشه یا با مهر و محبّت تعریف هِکانه ! چه آدم ، خادِش از خاشِ داشتی ها و خادِش تعریف هِکانه یا شیفته خادش بَواشه! در هر دِتا صورت چِش وِنِه تَن نیشِنه چِش خارنه ،داشتی ها ره از دست دِنه ،وِنِه وِسِّه مصیبت پیش اِنه . 🔶اینجه هَسته که مَردِم هزارجریب یا تبرستان باور دارِنه که : اَگه کسی خانه(می خواهد ) ، هیچکس ِ چِش وِه ره نَییره یا وِنِه تَن نَنیشه ، خاشِ باسن یا نشیمنگاه یا کَپِّل ره بایِد چِپّلیک بَییره . اینجوری از چش بَزُوئِنِ بد ، آسیب و صَتمه یا صَدمه نَوینده. 🔷 عبارت بالا اشاره دارد به چشم زخم . چشم زخم، آسیب و صدمه ای است که در اثر نگاه کردن و نگریستنِ افرادی که چشم شوم و بد دارند به انسان و حیوان یا مال یا دارایی و اشیاء وارد می شود. این افراد با حسرت و افسوس و حسد به داشته ها و موفقیت ها و مال و ثروت و خوشبختی و زیبایی و سلامتی و فرزندانِ دیگران نگاه می کنند. گاهی انسان از روی دوست داشتن و محبّت با تعریف و ستایش نیک ، ممکن است به دیگران و خویشاوندان و حتّی به خویشتن چشم بزند . یه وقت هایی انسان به موفقیت می رسد براش غیرقابل باور هست ،تعجب می کند چه طور به اون موفقیت دست یافت، در حقیقت اینجا دارد به خودش چشم می زند 💐اَمِه پِیغَمبِر (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ) بَئوته : چشم زخم ، مردی ره قَوِر دِله ، و شِتِر ره لَوِه دِله وَرنه . 💐سِفارِش کامّه : اَگِه کسی خانه به خادش چِش نَزِنه ، بَئوره 《 آمَنتُ بِالله صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِِ وَ آل ِ مُحَمَّد》 💐امام جعفر صادق (علیه السلام ) بَئوته : اَگه تَرسِنِنی کسی ره چِشم بَزِنین یا کسی شِما ره چِش بَزِنه سه بار بَئورین 《مَا شَآءَ الله ُ لَا حَولَ و لَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله ِ العَلیِّ العَظیم 》 💐بازَم سفارِش کامّه : انگشتر عقیق سرخ یمانی و حِرز کبیر امام جواد (علیه السلام ) خاشِ همراه دارین ،سوره های فلق و ناس ره بَخوندین تا از چشم زخم دراَمان بویین. ان شاءالله خار تَن ، خار روح و روان دارین و عاقبت و عافیت بخِیر بَواشین . 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی هزار جریبی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2392 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

به نومِ جانِ خِدایِ مهرِبون🌹💜💓 🌷🌷 🍃سلام جان یارون🍃 برارون خاخِرون⚘⚘ مای اسفندی ها، شمه تولد موارکا🌹🌹 شمه پنج شمبه روز، خِشِ خش🌺 ⏰امروز هفدهم اسفند مای خورشیدی ۱۷/ ۱۲ / ۴٠۲ مَشتِ پِغوم بوئین و قشنگ و دل در نِشِست گپ بزِنین❤️🌺 شِمه تِلا خِش خَوِر🍃 شِمه لَمپا هَمیشِک پِر سو شِمه تن سالم و شِمه گِمون خِش شِمه غم و غرصه پَر🍃 شِمه چِش و دِل سِر شمه دل بهاری، دل ودل خنه گرم گرم دِل خِشی شِمه دَر و دروِن دور هایره و شِمه دوش نشین🍃 شِمه تِک خنده و سِفره مَشتِ بر کِت🍃 جانِ خِدا همه تایی پِشتِ پِنا اَتّا خِجیر روز ره شِمه سه آرزو کِمبه🌸🌿🌸 خانلری المشیری *مدد* 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2389 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💠چادِرشُو=چادُر شَب،کَمَرپیچ ِ بانوان هزارجریبی(جزئی از پوشش و لباس زنان هزارجریبی).پارچه یِ چهارخانه ای قرمز رنگ 🍀➖در روستاهای هزارجریب ِ مازندران،از چادر شب،بیش تر به عنوان کمر پیچ زنان در هنگام کار استفاده میشود 🍀➖ولی گاهی برای بستن کودکان به پشت(کول یا دوش بَیتِن)در هنگام کار کردن نیز، مورد استفاده قرار میگیرد. 🍀➖از چادر شب برای رواَنداز هنگام خوابیدن و پَرده یِ طاقچه، یا رواَنداز ِ رختخواب(رختخواب روگیر)استفاده میشود.همچنین روی گهواره نوزادان نیز قرار میدهند تا نور،اذیت شان نکند یا گرمشان شود. 🍀➖از چادر شب بعنوان لحاف بند(لاپیچ)نیز استفاده میشود رختخواب های نو،که استفاده نمیشود را داخل چادرشب میبندند. 🍀➖در هنگام عروسی،رختخواب جهیزیه یِ عروس را داخل چادرشب قرار میدهند و حمل میکنند. 🍀➖چادرشب‌بافی یکی از هنر و صنایع دستی ِ زنان ِ روستاهای هزار جریب ِاستان مازندران میباشد.بانوان هزارجریبی با استفاده از نخ های پنبه ای،پشمی و ابریشمی رنگارنگ،و بوسیله یِ دستگاه بافندگی ِ چاله یا کِرچال ،چادر شب هایی با زمینه‌های قرمز و رنگ‌های شاد و دارای طرح‌های مُشَبَّک و چهار خونه میبافند. 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی هزار جریبی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2391 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

"خانه تکانی" ✍ماه اسفند و به ویژه ده روز پایانی آن برای ایرانیان ارج فراوان داشته است. پنج روز نخست آن را #پنجه_کوچک و پنج روز دوم یعنی پنج روز پایانی سال را #پنجه_بزرگ یا #پنجه_وه می نامیدند و باور داشتند که #فروهر نیاکان در این روزها از جایگاه راستین خود به زمین می آیند تا به بازماندگان سرکشی کنند. اگر خانه را پاکیزه و نوادگان خود را شاد و تندرست ببینند، با خشنودی به جایگاه خود باز می گردند وگرنه از ما ناخشنود خواهند شد. 👇 برای همین رسم بر آن است که تا پیش از رسیدن پنجه، خانه و کاشانه را پاکیزه می کنیم و پوشاک نو بر تن‌ می کنیم. 📌فروهر نیاکان پس از پایان پنجه، یعنی در شب پایان سال به جایگاه های خود باز می گردند و بنابراین رسم بر این است که برای همراهی آنها #آتش بیفروزیم و خوان نوروزی بچینیم. 👈این آیین در روستاهای زرتشتی (تش بوم) نام دارد زیرا آتش را نه بر کف خیابان، بلکه بر بام خانه ها می افروزند. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2386 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پنجه_کوچک #پنجه_بزرگ 📄يززد- ايرنا - پايگاه اطلاع رساني يزدي نيوز در يادداشتي آورده است: ده روز مانده به نوروز #پنجه_كوچك آغاز مي شود و به مدت پنج روز ادامه دارد در اين مدت خانه براي انجام مراسم نوروزي از هر جهت آماده شده است. 📌در اين يادداشت به قلم خانم صديقه رمضانخاني آمده است: پنج روز پايان سال هم به #پنجه_بزرگ معروف است در اين پنج روز گاهنبار برگزار مي شود. 🌍در شهر يزد در مراسم پنجه به خانواده ها به تهيه غذاهاي مخصوص مي پردازند غذاهايي مانند انواع حلوا‌، نان كماج، نان شير، آش. 📌وقتي غذاهاي خاص مراسم پنجه تهيه شد،به مقدار لازم در بشقاب مسي قرار مي دهند و آنها را با بقيه چيزها به جايگاه مراسم ديني خود كه در يزد به #پسكم_مس معروف است ، مي برند .👇 (پسكم مس در خانه زرتشتيان جايگاه ويژه اي دارد كه مراسم ديني در آنجا برگزار مي گردد.) 📌قبل از اينكه سفره مراسم پنجه در اتاق پسكم مس پهن شود اين اتاق مخصوص را جارو مي زنند، سپس گل سفيد را كه مقداري آب به آن اضافه شده و رقيق نموده اند، برداشته با دست به زمين و ديوارهاي پسكم مس مي پاشند و حتي مقداري از اين مايع سفيد رنگ را به بيرون خانه پاشيده تا نشانگر اين باشد كه در اين خانه مراسم پنجه در حال اجراست. 👈بعد از ريختن گل سفيد به در و ديوار پسكم مس، مقداري از آن را به خشت خامي پاشيده و اين خشت را در جلو و قسمت مياني پسكم قرار مي دهند. 📌در كنار اين خشت سفره سفيدي پهن مي كنند و در آن يك عود تاس مسي پر از آب ، يك ظرف مس بزرگ به نام #كلچه كه درآن شاخه هاي سرو شمشاد و مورد گذاشته اند و يك عدد آتشدان پر از آتش و همچنين سيني پر از ميوه هاي فصل و سبزه كه زرتشتيان يزدي به آن شيشه sesa گويند و نقل و شيريني مي گذارند هر كدام از اين موارد كه ذكر شده نمادي از امشا سپندان مي باشند. 👈به عنوان مثال سفره نماد سپندارمز است اين فرشته نگاهبان زمين است. آتش فروزان نماد ارديبهشت #امشاسپند است تاس مسي پر از آب نماد شهريور و آب نشانگر خرداد امشاسپند است. 📌جام پر از شير هم به ياد #وهمن يا #بهمن_امشاسپند بر سر سفره مي نهند و سبزه نماد #امرداد_امشاسپند مي باشد. 🍎خوراكي ها و ميوه هاي سفره مراسم پنجه همگي متبرك هستند. خوردن اين خوراكيهاي متبرك يكي از رسوم كهن #آريايي هاست. 🍒اين خوراكي ها را اصطلاحا «ميزد» يعني👈 فديه و هديه خوراكي غير آبكي مانند نان سيرك و ميوه گويند. ❤️به كسي كه ميهمانان را با اين خوراكي ها در پايان مراسم پذيرايي مي كند #ميزد_پان مي گويند.👈ميزدپان يا ميزدبان يعني نگاهبان خوان و سفره فديه. 📌امروز از اين كلمه،ميز و ميزبان را داريم.) لازم به ذكر است در ايران باستان اين سفره بر صفحه اي بالاتر از زمين (ميز مانند) چيده مي شده است.ك/ 🌐https://www.irna.ir/amp/81543405/ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2386 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

گاهنامه سخن هادی شماره۶۱۵ به تاریخ ۱۴۰۲،۱۲،۱۲ موضوع، چرا پیروزی ملت؟ تحلیلی بر مشارکت در انتخابات ۱۱ اسفند۱۴۰۲ 🍃🇵🇸🇮🇷🍃

🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2388

🔸امسال ۳ تا ۹ مارس؛ هفته خواندن کتاب الکترونیکی است. ⬅️ هدف این هفته که بیشتر در آمریکای شمالی برگزار می‌شود تشویق به #کتاب‌خوانی و نیز افزایش خواندن ‌ای‌بوک به جای بازی و سرک کشیدن در شبکه‌های اجتماعی است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔸با حضور نمایندگانی از دانشگاه مازندران انجام شد: ⬅️ برگزاری اولین جلسه مشورتی و هماهنگی ستاد راه‌اندازی بنیاد ایران‌شناسی و تالار مازندران‌شناسی 🌐https://umz.ac.ir/fa/article/1710084 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🗓پنج‌شنبه 17 اسفند 1402 📝کد خبر: 1710084 ✍با حضور نمایندگانی از دانشگاه مازندران انجام شد: 💠برگزاری اولین جلسه مشورتی و هماهنگی ستاد راه‌اندازی بنیاد ایران‌شناسی و تالار مازندران‌شناسی 📄به گزارش روابط عمومی دانشگاه مازندران، اولین جلسه مشورتی و هماهنگی ستاد راه‌اندازی بنیاد ایران‌شناسی و تالار مازندران‌شناسی با حضور معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار مازندران برگزار شد. 📄بر اساس این گزارش، در این نشست که ایرج نیازآذری مسوول راه‌اندازی بنیاد و دکتر امام‌علی شعبانی عضو هیات علمی دانشگاه مازندران نیز حضور داشتند، دکتر عزیززاده گرجی معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار مازندران با بیان این‌که با راه‌اندازی این ستاد، اولین جریان شاداب علمی فرهنگی حرکت بخشی در استان شکل گرفت، گفت: با حمایت‌های استاندار فرهنگ دوست مازندران این طرح عقب مانده بیست ساله استان را احیا می‌کنیم. 📌وی به اهمیت تاریخ نگاری محلی و انسجام در پژوهش‌های تاریخ محلی و چگونگی اجرای اهداف بنیاد ایران شناسی تاکید کرد. و با اشاره به اقدامات صورت گرفته جهت راه‌اندازی بنیاد ایران شناسی در مرکز استان و هم‌چنین تالار مازندران شناسی در دانشگاه‌ها، دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی و نیز تالار تخصصی شهرستان‌ها با محوریت فرمانداری‌ها و مورخان محلی، خاطرنشان کرد: استان مازندران سرشار از وقایع، تحولات و آثار تاریخی و تمدنی است که پایه‌های هویت دینی و ملی و فرهنگی ما را تشکیل می‌دهد.وی ادامه داد: وقایع نگاری و مستندسازی تاریخی گذشته، چراغ راه آینده خواهد بود. 📌معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استاندار مازندران تصریح کرد: تا پایان سال مکان استقرار بنیاد ایران شناسی در مرکز استان تامین و تجهیز شود. 📌وی اضافه کرد: پیش نشست راه‌اندازی بنیاد نیز با حضور اعضای هیات امنای بنیاد، مورخان و پژوهشگران تاریخ محلی و سایر علاقه‌مندان به سرزمین مادری با حضور مقامات استانی، دانشگاهی و فرهنگی برگزار شود. روابط عمومی دانشگاه مازندران  🌐https://umz.ac.ir/fa/article/1710084 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

•『🕋』• ↫ خلوت‌با‌خدا - اذان ملکوتی شهید_ مهدی باکری 🌹 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌"حــے علے العشـــ💕ــق خدا داره صـ🔊ــدا مے زنــه!!! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌『پیش‌به‌سوی‌موقعیت‌الله』 🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽ #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💠سنت کیله پاک هکردن کیله: #نهر ✅نهر آبی که کشاورزان برای آبیاری اراضی کشاورزی استفاده میکنند باید هر ساله در اسفند ماه با مشارکت کشاورزان تمیز و لایه روبی شود. 🌍در قریه #ادملا؛ #باکرمحله #بندپی همه ساله با اعلان عمومی اهالی از ابتدای #سدسر انشعابی نهر(روآر) از رودخانه ی #چادرکا به سمت #زریجا [#متالان/متالون] تا ابتدای اراضی محل متحد شده و با کمک هم این نهر را لابه رویی میکنند. #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📚📖📕✍️ *ثابت قدم بودن صرفاً همان داستان خوشبینانه ای است که شما از آینده در ذهن تان می سازید* .. *این داستان ها یا ( تصورات ) می تواند به شما کمک کند که در نفرت انگیز ترین جاهای دنیا هم زنده بمانید* .. افرادی در یک زندان که جای ۲۰۰ نفر بود .. ۱۵۰۰ نفر را در آن جای داده بودند و با سیم های خاردار و برق دار محصور شده و هفته‌ای دو سه تکه نان به آنها میدادند زندانی بودند.. زندانی هائی نا امید و از جان گذشته اغلب با وضع فجیع به وسیله برق سیم های خاردار خود کشی می کردند .. *این افراد فقط کمی خوشی و لذت و انگیزه لازم داشتند* .. تا بتوانم فشاری را که در آن جهنم به آنها وارد می‌شود را فراموش کنند ...و دوام بیاوردند .. چه کسانی زنده ماندند ؟؟؟ .... کسانی بیشتر زنده می ماندد ؛ افرادی نبودند از لحاظ جسمی قوی بودند ... افراد جوان شجاع فرمانبردار هم نبودند .. *افرادی که علیرغم همه شرایط بد در بدترین جای دنیا هم دوام می آورند همان هایی هستند که در زندگی خود هدف و دلیلی دارند* .. *برای زندگی چرائی دارند*.!. *کسی که اهمیت مسئولیت را بداند.. یا به خاطر انسانی که با عشق در انتظار اوست ... یا حتی به خاطر یک کار ناتمام شرایط را تحمل می کند .. کسی که برای زندگی چرائی دارد* ... و هرگز زندگی خود را هدر نمی دهد ..او "چرایی زندگی" خود را میداند .. و توانایی تحمل تقریباً هر " چگونه ای " را دارد *برای همه ما پیش آمده بیشتر از اینکه به خاطر خودمان کاری را انجام دهیم به خاطر کسی دیگر انجامش داده باشیم* ... *مادرها به خاطر فرزندان خود کارهای انجام می دهند که نمی توان روی آن قیمتی گذاشت سربازان برای کشور خود جانشان را از دست می‌دهند* ... 📙از کتاب این راهش نیست اثر #اریک_باکر تلخیص و نگارش نوآموز امینی* #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📕📖 ✍🏻 چگونه میتوانیم یک انسان با اخلاق و موفق باشیم ؟؟ ..نه یک انسان ساده لوح ... هنگامی در محیط مناسب قرار بگیریم .. وقتی وارد کاری می شوید یا وارد اجتماعی می شوید با نگاهی بلندمدت به افرادی که با آنها کار می کنید نگاه کنید ... چون قرار است شما شبیه آنها شوید نه آنها شبیه شما ... شما نمی توانید آنها را تغییر دهید ولی شما حتما تغییر می کنید ومثل آنها می شوید .. اگر این افراد با شما سنخیتی ندارند ؛ شما فرد با اخلاق و موفق نمی شوید ... همانطوری که یک محیط کاری بد می تواند شما را به فرد بدی که احساس خوشحالی نمی‌کند تبدیل کند .. وجود یک سیب خراب در سبد می تواند همه سیب ها سبد را خراب کند ... خیانت امری مسری است وقتی شما می بینید یکی از همکارتان خیانت می کند احتمال اینکه شما هم همین کار را انجام دهید بسیار زیاد است .. و وقتی می بینید همه همکارانتان خیانت می‌کنند .. احتمال اینکه همه آنها هم همین قوانین را زیرپا بگذارند بیشتر میشود .. و این یعنی یک گام به سوی محیط بد نزدیکتر شدن ... افرادی که اغلب با آنها در ارتباط هستیم شخصیت اصلی ما را می سازند ... وقتی ما می بینیم اطرافیانمان کارهای غیر انسانی انجام می دهند احتمال اینکه خودمان هم مثل آنها رفتار کنیم بسیار بالاست ... 📙از کتاب این راهش نیست اثر #اریک_باکر خلاصه و تلخیص نوآموز امینی* #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آموزش_زبان_عربی 📝امثال 👈 ضرب المثل 📌اگله ثور یگلي حلبه میگم نره میگه بدوشش 📌یاخذه للشط و یجیبه عطشان میبردش سر چشمه و تشنه برش میگردونه 📌ابوي ما یگدر الا علی امي بیرون حقشو میخورن توخونه شیره 📌مو کل امدعبل جوز هرگردی گردو نیست 📌المبلل ما یخاف من المطر آب که از سر گذشت چه یک وجب چه صد وجب 📌مو کل من صخم گال آنی حداد کار هر شخص نیس خرمن کوفتن 📌الحیطان لها ودان دیوار موش داره موش هم گوش داره 📌اقاربک عقاربک من از بیگانگان هرگز ننالم 📌باکر تسعد سحر خیز باش تا کامروا شوی 📌من شگه لگه خواستن توانستن است 📌حامیهه حرامیهه شریک دزد و رفيق قافله 📌الاید الواحدة لا تصفق یه دست صدا نداره 📌جدره علی النار وعینه علی الجار مرغ همسایه غازه 📌خضه خضه هو لبن کار بیهوده کردن 📌عرکة الحبایب چذابة زن و شوهر دعوا کنند ابلهان باور کنند 📌کلمه الحق ثگیلة حرف حق تلخه 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2395 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

هم اکنون سالن همایش‌های وزارت کشور 🇮🇷یادواره شهیدان باکری #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

یادواره شهیدان «مهدی و حمید باکری» #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎥#پخش_زنده|سخنرانی سردار رادان، فرمانده کل انتظامی کشور در یادواره شهیدان «مهدی و حمید باکری» هم اکنون 👈پخش زنده SNNTV👉 #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎧 داستان صوتی ( مهتی داریم تا مهتی ) (به یاد شهیدان #مهدی و #حمید_باکری ) اَحد: آقا مهتی چرا حمید رو فرستادی رو جاده؟! مهتی: از حمید بهتر سراغ داری؟ احد: بر منکرش لعنت،ولی آخه حمید… مهتی: چیه اَحد؟! لابد میخوای بگی چون حمید برادرمه نباید میفرستادمش! احد : مهتی خودتم میدونی اون جاده برگشت نداره!..یه طرفس 🎙صداپیشگان: علی حاجی پور- محمد رضا جعفری - مسعود عباسی - محمد حکمت - میثم شاهرخ - کامران شریفی 💌شعر و دکلمه: فاطمه شجاعی 📝نویسنده: مهدیه عبدی 📍کارگردان: علیرضا عبدی پخش روزهای پنج شنبه ازکانال رادیو میقات پخش تخصصی داستانهای صوتی #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ @radiomighat

🥀 ۱۴ اسفند ماه سالروز عروج ملکوتی برادران شهید 🌷 #امامقلی_رضایی و #ایرج_رضایی از روستای #خرم_آباد(باکر) گرامی باد💐 🌍روستای #خِرنِوای_باکر 🌷"روحشان شاد و راهشان پررهرو "🌷 💠شادی ارواح طیبه شهدا صلوات 🌺 #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─