🪙ذخیره نقدی خزانه #ایران در دوران #ساسانی
🔰 قبل از #خسرو_پرویز مقدار آن معلوم نیست، ولیکن بر حسب نوشته های #مورخین در اواخر سلطنت خسرو پرویز ذخیره نقدی خزانه با صرف نظر از اشیاء نفیسه و اجناس و پارچه های قیمتی به (هزار و ششصد میلیون درهم) می رسید و مخارج عمدۀ دولت عبارت از سه قلم بود:
۱ مخارج دربار
۲ حقوق مستخدمین ادارات و سپاه
٣مخارج جنگ ها.
📌علاوه بر این باید در نظر داشت که بعضی از شاهان ساسانی به کارهایی که امروز مرسوم به قوائد عامه است می پرداختند.
از قبیل ساختن #سدها برای آبیاری و #پلها و راه ها و قلاع و شهرها در حدود و جاهای لازم.
📌ذخیره ی نقدی خزانه را چنانکه از نویسندگان ارمنی رسیده در بدو سلطنت هر شاهی ذوب و از نو به اسم شاه جدید سکه می زدند.
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3345
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۰۱۱۰۹۰۸۵۰
🏛آتشکدۀ بزرگ جره در روستای بالاده، کازرون، فارس؛
🔎#جره: ده ، مرکز دهستان جره، بخش جره و بالاده،شهرستان کازرون، استان فارس، کازرون ۱۴۱ درجه ۵۱.۵ کیلومتر. ارتفاع ۸۰۰ متر. معتدل مایل به گرم، نیمه خشک، ۶ کیلومتر جنوب خاوری بالاده، سر راه کازرون به فراشبند
📙بگفتۀ #تاریخ_طبری این آتشکده یکی از پنج آتشکدهایست که #مهرنَرسه وزیر بزرگ شاهنشاهی #ساسانی در ناحیۀ دشت بارین و جره (=گره) ساخته است.
👈این آتشکده یکی دیگر از پنج آتشکدهای ست که مهر نرسی در نقاط بين كازرون تا فراشبند بنا نموده است.
📌این اثر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شمارهٔ ثبت ۳۱۲ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست
📌نام محلی چهارتاقی بالاده
📌چار طاقی بزرگ جره به مناسبت نام بلوک جره بنام آتشکده جره خوانده میشود .
📌این چارطاقی بیرون آبادی بالاده در جانب شمال شرقی آن بر فراز بلندی مشرف به رودخانه جره ساخته شده. تمام آن از سنگ بادبر و ملاط گچ است در ازای هر پهلوی آن بیش از 14 متر میباشد .
📌از وجود بقایای ساختمانی زیاد بالای بلندی مزبور معلوم میگردد که در زمان قدیم در آنجا شهری وجود داشته است.
📌#مهرنَرسه در نزدیکی قریه آبروان چهار دیه دیگر آباد کرد و در هر یک آتشگاهی قرار داد. یکی را مخصوص به خود کرد و «فراز مرا اور خذایا» نامید، سه آتش دیگر را زروانداذان و کارداران و ماگشنسپان نامید به نام سه نفر برترین فرزندانش زروانداذان ، کاردار و ماگشنسپ که ایشان را برای سه کار از اعمال بزرگ مملکتی تربیت کرده بود. در همين ناحيه سه باغ ترتیب داد. در یکی ۱۲ هزار اصله نخل و در یکی ۱۲ هزار اصله زیتون و در یکی ۱۲ هزار سرو کاشت و تمامی این دیهها و باغها و آتشگاهها و تا قرن سوم هجری با حسن حالات هنوز باقی و در دست قومی از پشت او بوده است.
📌با توجه به نوشته ی بالا معلوم میشود #مهرنرسی در ناحيه ی دشتبارين و جره پنج #آتشکده ساخته است که به نامهای مهر نرسیان و فرازمراآورخذايا و زروان اذان و کارداران و ماگشنسپان خوانده شده است.
📌از این پنج آتشکده یکی چهارطاقی است که در ده کیلومتری کازرون کنار راهی که از کازرون به جره و فراشبند میرود واقع میباشد و شرح آن گذشت.
دومی چار طاق بزرگی است بیرون بالاده که فوقاً توضیح گردید و به مسافت قریب ۵۵ کیلومتری کازرون واقع میباشد.
ناگفته نماند که قصبه جره به مسافت قریب ۱۲ کیلو متر پائین تر از بالاده است که برای رسیدن بدان باید از رود جره عبور کرد و نام آتشکده جره باعث این اشتباه نباید بشود که چهارتاقی فوق در قصبه جره واقع باشد.
🔥اکثر آتشکدههای ایران از این نوعاند. چهارتاقیهای ساده با بنای منفرد و چهار پایه و چهار فیلپوش که مقطع ۴ ضلعی آن را به مقطعی ۸ ضلعی تبدیل کرده است. بناهای همجوار به آن متصل نیستند. حصار یا بنایی در اطراف آن نیست و معمولا در کنار جادهها یا بر فراز کوهها ساخته میشدهاند. از این گونه است:
آتشکدههای فیشور (لار)، گنبد، بیشاپور، کازرون، #جره، منصورآباد، ملک، تل جیران، برچشمه، مرودشت، خیرآباد، طبل خانه، پشتیل مایی، کوشک، قانی فر، مهروارپیل، چنگیه، گیلان غربی، نیاسر، نطنز، ده شیخ، علی آباد و در باغ.
📌چهار گروه چهارتاقیهای ایران:
یک گنبد ساده فضای طواف در چهارجهت و فضای داخلی در بین چهار کنج که در مرکز آن شعله آتش قرار میگیرد. برای مثال آتشکده نیاسر و #جره
📌پایههای این چهارتاق کاملاً سالم و تاقهای چهارگانهی آن نیز باقی است. تنها قسمت فوقانی گنبد کمی تخریب شده است و گوشوارههای آن نیز کاملاً سالم باقی مانده است. پلان این اثر مربع و هر ضلع آن ۱۴/۳۰ متر است. فاصلهی هر تاق ۶/۷۰، ارتفاع هلال تاق ۴/۸۰ و ابعاد گنبد ۸/۷۰ متر است. این چهارتاقی مشرف به درهای است که رودخانهی جره از آن جاری است. بقایای بناهای الحاقی در اطراف بنا دیده میشود.
📌خرابه قصر شیرین به چارقاپو موسوم است و آن لغت کردی است به معنی چهاردروازه با یک دروازه مربع. در فارس نام معمولی این گونه بناها چارطاق است. یعنی چهار طاق دروازه دارد. این تسمیه کاملا طبیعی است. زیرا که آن خرابه دارای چهارطاق میباشد.
✍گزیدهی #کتاب های:
۱.پرستشگاه زرتشتیان / رشید شهمردان
۲.گینا شناسی / جلد دوم / رودخانه های ایران / عباس جعفری
۳.گینا شناسی / جلد دوم و سوم / رودخانه های ایران / عباس جعفری
۴.بناهای چهارطاقی ایران / عباس نامجو
۵.شکل گیری معماری در تجارب ایران و غرب / محمد منصور فلامکی
۶.آثار ایران / آندره گدار / یدا گدار / ماکسیم سیرو و دیگران / ابوالحسن سروقد مقدم
۷.تاریخ ایران بر بنیادهای باستانشناسی / ارنست هرتسفلد / علی اصغر حکمت
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۰/۱۱/۰۹
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1049
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═
📚#فرهنگ_عامه
۱۶ مهر #جشن_مهرگان
🌸#مهرگان، در طول تاریخ دومین جشن بزرگ ایرانیان پس از نوروز بوده است. برای برگزاری جشن مهرگان، ریشههای طبیعی، تاریخی، استورهشناسی، اخترشناختی و آیینی بر شمردهاند.
📜#فردوسی نیز در #شاهنامه آنجا که درباره فریدون و پیروزی کاوه آهنگر بر ضحاک "بیوراسب" سخن میگوید به برگزاری جشن مهرگان در «سَرِ مهرماه» اشاره میکند.
📌با گسترش آیین مهر در ایران و زیر تاثیر باورهای مهری، تا پایان دوره #هخامنشی و شاید تا اواخر دوره #اشکانی، جشن ویژه #مهر یا #میترا "میتراکانا" در آغاز مهرماه برگزار میشده است.
📌چنانکه نوروز در نخستین روز از بهار، برابر با نقطه اعتدال بهاری برگزار میشود، جشن مهرگان "#میتراکانا" نیز در اعتدال دوم یا اعتدال پاییزی برگزار میشده است؛ بهسخن دیگر درسال خورشیدی طبیعی، پس از فصل بهار و تابستان که هر یک دارای سه ماه ۳۱ روزه هستند، بهنقطه اعتدال پاییزی "مدت روز و شب برابر است" میرسیم که بر این بنیان اخترشناختی روز برگزاری جشن مهرگان، یکم مهرماه بوده است.
📌اما از دوران #ساسانی جشن مهرگان در مهر روز از مهرماه "شانزدهم مهرماه" برگزار میشود، چون در گاهشماری ایرانی، شانزدهمین روز هرماه و هفتمین ماه هرسال «مهر» نام دارد، از این روی به فرخندگی این همنامی روز مهر از ماه مهر یا شانزدهم مهرماه جشن مهرگان برگزار میشود. این جشن از روز شانزدهم مهر آغاز میشود و شش روز بهطول میانجامد و در روز ۲۱ مهر بهپایان میرسد. در گذشته نخستین روز این جشن را مهرگان همگان "#عامه" و آخرین روز این جشن را مهرگان ویژگان "#خاصه" مینامیدند.
📌مهر یا میترا، ستاره و ایزد روشنایی، پیمانداری، دوستی و مهرورزی است. در باور، فرهنگ و ادب ایرانی پرتوهای زندگیبخش بزرگترین سرچشمه نور مادی "#خورشید" را نیز "مهر" مینامند.
👈نیاکان ما با ژرفنگری در شناخت درونی بزرگترین سرچشمه نور مینوی "#خداوند" فروزههای پاک و جاودانش همچون «مهر مینوی» را نیز ستودند و کوشیدند تا برترین صفاتی را که برای او متصور بودند همچون مهرورزی و پیمانداری و میانه روی و دادگستری را در نهاد خود نیز پرورش دهند.
📌مهرگان «روز مهر ایرانی» و «جشن مهرورزان» است. مهر همواره بر پیمان و پیمانداری استوار است. مهر در اوستاینو ایزد فروغ و روشنایی و پیمانشناسی است.
بهگزارش بندهش، مشی و مشیانه "مهری و مهریانه" یا نخستن مرد و زن نیز در باورهای ایرانی در مهرماه و مهر روز "هنگام جشن مهرگان" از تخمه کیومرث از زمین بروییدند و بههم پیچیدند، و در آغاز گیاهپیکر بودند و سپس مردمپیکر شدند.
سراینگان پارسیگو به ارتباط جشن مهرگان و مهرورزی اشاره کردهاند:
👈 مسعود سعدسلمان:
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان/مهر بفزای ای نگار مهرجوی مهربان
👈 ادیب ترمذی:
تویی که مهر تو در مهرگان بهار من است/که چهره تو گلستان و لالهزار من است
👈خيام نيشابوري در این درباره در نوروزنامه نوشته: «مهرماه، اين ماه را از آن مهرماه گويند که مهرباني بود مردمان را بر يکديگر، از هرچه رسيده باشد از غله و ميوه نصيب باشد بدهند، و بخورند بههم...»
📌برگزاری مهرگان در نخستین ماه پاییز و همزمان با پایان فصل کشت و برداشت محصولات کشاورزی از دیرباز در جامعه ایرانی استوار بر کشاورزی، رنگ و بویی ویژه داشته است.
بر این پایه، گستردن خوان مهرگانی با پارچهای ارغوانی و نهادن کتاب، آب و بویهای خوش همچون گلاب در گلابدان و اسپند و عود و صندل، گلهای همیشهبشکفته یا سرخ رنگ با شاخههای همیشه سبز گیاه مورد، هفت دانه مورد، نیلوفر، آيینه، آويشن و میوههایی همچون، انار سرخ، سیب سرخ، بهی "به" انجیر، سنجد، انگورسفید، خرما، خرمالو و دانههایی همچون گردو، بادام، پسته، فندق، تخمه و نخودچی کشمش در کنار نانهای سنتی و شیر و شربت و شکر و شیرینی و هفت دانه خوراکی مانند گندم، جو، برنج، نخود، عدس، ماش و لوبیا در کنار آتش فروزان در آتشدان یا شمع و سپس دستافشانی، پایکوبی و سرنا و دفنوازی و شادمانی همگانی، از سنتهای زیبای جشن مهرگان و سپاس و ستایش دادههای اهورایی است.
📌مهرگان، یادروز داریوش بزرگ هخامنشی نیز هست. پیرو گزارشهای تاریخی، داریوش بزرگ در روز دهم از ماه هفتم گاهشماری پارسی، گئومات مغ را کنار زد و سپس در روز شانزدهم از ماه هفتم گاهشماری یادشده برابر با روز جشن مهرگان به شاهنشاهی ایران رسید. بر این پایه، روز ۱۶ مهرماه هرسال همزمان با جشن مهرگان از سوی دوستداران فرهنگ ایران بهنام روز نکوداشت داریوش بزرگ هخامنشی گرامی داشته میشود.
🖊#شاهین_سپنتا
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3500
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💠علی اسفندیاری؟؟!!
👇👇
♦️آرامگاه نیما یوشیج، خاندانِ اسفندیاری نور
🔹خاندان اسفندیاری در #مازندران، از بازماندگان سلسله #پادوسبانیان هستند که ریشه آنها به شاهان امپراتوری #ساسانی میرسد.
🔹خاندان اسفندیاری نور، نوادگان جاماسب ساسانی و بازماندگان حکومت پادوسبانیان و اسپهبدان #تبرستان هستند.
🔹حکومت پادوسبانیان با ۹۰۰ سال فرمانروایی بر مازندران، طولانی ترین حکومت محلی ایران و پس از حکومت یاماتو ژاپن، دومین حکومت طولانی جهان هستند.
#نیما_یوشیج
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3703
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🏛#قلعه رودخان🤍
تلفیق معماری و طبیعت در دژ مستحکم و تسخیر ناپذیر #ساسانی
#ایران_زیبا
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─