﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۰۱۱۰۹۰۸۵۰
🏛آتشکدۀ بزرگ جره در روستای بالاده، کازرون، فارس؛
🔎#جره: ده ، مرکز دهستان جره، بخش جره و بالاده،شهرستان کازرون، استان فارس، کازرون ۱۴۱ درجه ۵۱.۵ کیلومتر. ارتفاع ۸۰۰ متر. معتدل مایل به گرم، نیمه خشک، ۶ کیلومتر جنوب خاوری بالاده، سر راه کازرون به فراشبند
📙بگفتۀ #تاریخ_طبری این آتشکده یکی از پنج آتشکدهایست که #مهرنَرسه وزیر بزرگ شاهنشاهی #ساسانی در ناحیۀ دشت بارین و جره (=گره) ساخته است.
👈این آتشکده یکی دیگر از پنج آتشکدهای ست که مهر نرسی در نقاط بين كازرون تا فراشبند بنا نموده است.
📌این اثر در تاریخ ۲۱ آبان ۱۳۱۷ با شمارهٔ ثبت ۳۱۲ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست
📌نام محلی چهارتاقی بالاده
📌چار طاقی بزرگ جره به مناسبت نام بلوک جره بنام آتشکده جره خوانده میشود .
📌این چارطاقی بیرون آبادی بالاده در جانب شمال شرقی آن بر فراز بلندی مشرف به رودخانه جره ساخته شده. تمام آن از سنگ بادبر و ملاط گچ است در ازای هر پهلوی آن بیش از 14 متر میباشد .
📌از وجود بقایای ساختمانی زیاد بالای بلندی مزبور معلوم میگردد که در زمان قدیم در آنجا شهری وجود داشته است.
📌#مهرنَرسه در نزدیکی قریه آبروان چهار دیه دیگر آباد کرد و در هر یک آتشگاهی قرار داد. یکی را مخصوص به خود کرد و «فراز مرا اور خذایا» نامید، سه آتش دیگر را زروانداذان و کارداران و ماگشنسپان نامید به نام سه نفر برترین فرزندانش زروانداذان ، کاردار و ماگشنسپ که ایشان را برای سه کار از اعمال بزرگ مملکتی تربیت کرده بود. در همين ناحيه سه باغ ترتیب داد. در یکی ۱۲ هزار اصله نخل و در یکی ۱۲ هزار اصله زیتون و در یکی ۱۲ هزار سرو کاشت و تمامی این دیهها و باغها و آتشگاهها و تا قرن سوم هجری با حسن حالات هنوز باقی و در دست قومی از پشت او بوده است.
📌با توجه به نوشته ی بالا معلوم میشود #مهرنرسی در ناحيه ی دشتبارين و جره پنج #آتشکده ساخته است که به نامهای مهر نرسیان و فرازمراآورخذايا و زروان اذان و کارداران و ماگشنسپان خوانده شده است.
📌از این پنج آتشکده یکی چهارطاقی است که در ده کیلومتری کازرون کنار راهی که از کازرون به جره و فراشبند میرود واقع میباشد و شرح آن گذشت.
دومی چار طاق بزرگی است بیرون بالاده که فوقاً توضیح گردید و به مسافت قریب ۵۵ کیلومتری کازرون واقع میباشد.
ناگفته نماند که قصبه جره به مسافت قریب ۱۲ کیلو متر پائین تر از بالاده است که برای رسیدن بدان باید از رود جره عبور کرد و نام آتشکده جره باعث این اشتباه نباید بشود که چهارتاقی فوق در قصبه جره واقع باشد.
🔥اکثر آتشکدههای ایران از این نوعاند. چهارتاقیهای ساده با بنای منفرد و چهار پایه و چهار فیلپوش که مقطع ۴ ضلعی آن را به مقطعی ۸ ضلعی تبدیل کرده است. بناهای همجوار به آن متصل نیستند. حصار یا بنایی در اطراف آن نیست و معمولا در کنار جادهها یا بر فراز کوهها ساخته میشدهاند. از این گونه است:
آتشکدههای فیشور (لار)، گنبد، بیشاپور، کازرون، #جره، منصورآباد، ملک، تل جیران، برچشمه، مرودشت، خیرآباد، طبل خانه، پشتیل مایی، کوشک، قانی فر، مهروارپیل، چنگیه، گیلان غربی، نیاسر، نطنز، ده شیخ، علی آباد و در باغ.
📌چهار گروه چهارتاقیهای ایران:
یک گنبد ساده فضای طواف در چهارجهت و فضای داخلی در بین چهار کنج که در مرکز آن شعله آتش قرار میگیرد. برای مثال آتشکده نیاسر و #جره
📌پایههای این چهارتاق کاملاً سالم و تاقهای چهارگانهی آن نیز باقی است. تنها قسمت فوقانی گنبد کمی تخریب شده است و گوشوارههای آن نیز کاملاً سالم باقی مانده است. پلان این اثر مربع و هر ضلع آن ۱۴/۳۰ متر است. فاصلهی هر تاق ۶/۷۰، ارتفاع هلال تاق ۴/۸۰ و ابعاد گنبد ۸/۷۰ متر است. این چهارتاقی مشرف به درهای است که رودخانهی جره از آن جاری است. بقایای بناهای الحاقی در اطراف بنا دیده میشود.
📌خرابه قصر شیرین به چارقاپو موسوم است و آن لغت کردی است به معنی چهاردروازه با یک دروازه مربع. در فارس نام معمولی این گونه بناها چارطاق است. یعنی چهار طاق دروازه دارد. این تسمیه کاملا طبیعی است. زیرا که آن خرابه دارای چهارطاق میباشد.
✍گزیدهی #کتاب های:
۱.پرستشگاه زرتشتیان / رشید شهمردان
۲.گینا شناسی / جلد دوم / رودخانه های ایران / عباس جعفری
۳.گینا شناسی / جلد دوم و سوم / رودخانه های ایران / عباس جعفری
۴.بناهای چهارطاقی ایران / عباس نامجو
۵.شکل گیری معماری در تجارب ایران و غرب / محمد منصور فلامکی
۶.آثار ایران / آندره گدار / یدا گدار / ماکسیم سیرو و دیگران / ابوالحسن سروقد مقدم
۷.تاریخ ایران بر بنیادهای باستانشناسی / ارنست هرتسفلد / علی اصغر حکمت
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۰/۱۱/۰۹
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1049
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═
1⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚کتاب:
■#کتاب
■#کتابخانه
■#نهج_البلاغه
■#قرآن
■#اشاداد
■#آوات_قلم
■#اشکنامه
■#شجره_نامه_اشاداد
■#مهرب_قلم
■#مهطن
■#الواح_بابل
■#شعردوست
■#کتاب_گنج_دانش ■#التاریخ_العزاالحسین_فی_بلوک_البندپی
■#کتاب_السعادة
■#الاقبال
■#محسن_داداش_پور_باکر
■#روضة_الملوک
■#کتاب_گویا
■#شاهنامه
■#تحریرالوسیله
■#تاریخ_طبری
■#اسناد_بارفروش
■#تاریخ_خاندان_مرعشی
■#کاروانسرای_گَدوک ■#شعر_هزار_ساله_فارسی
■#بابل_دیار_آشنا
■#استرابادنامه
■#ضرب_المثل
📜منظومه💞:
■#منظومه
■#امیر_گوهر ■#امیر_پازواری
■#امیری_خوانی ■#شاه_باجی
■#معصومه_باکر ■#تقی_لفوری
■#طالب_آملی ■#طالبا
■#مهطن ■#منوچهر_زهره
■#کتولی ■#نجما_رعنا
■#عباس_مسکین ■#نازی
■#فاطمه_مسکین ■#مینا_پلنگ
■#هادی_رباب ■#کیجابور
■#بم_سری_کیجا ■#ککی
■#شاباجی_باکر ■#جهانگیرباکر
■#هژبرسلطون ■#حجت_غلامی
■#مشتی ■#محمدجوه ■#نجما
■#رعنا ■#عزیز ■#نگار ■#حسینا
■#نباتی ■#حلیمه_عبدالله
■#ایرج_هوبره ■#اردوان_گلنار
■#اردشیر_گلنار ■#منظومه_جیران
■#منظومه_لهوف ■#طلان_یزدان
■#خدیج_مَندَسَن ■#آسیه_نوردین ■#ماه_بانو_شیرمحمد
■#منظومه_نظامی
📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۳۱۴۴۶
(صفحه دوم)
⏰#پرسش_و_پاسخ
#پریج #پراجی #پریجا #پرجایی #پریجایی #فیروزجایی #فیروزجاه
🔲در کتاب بندپی: سرزمین، تاریخ، فرهنگ | #یوسف_الهی و #شهرام_قلی_پور_گودرزی، ۱۳۹۳، صفحات ۳۷ آمده است: ((منزل و آبادی های مسیر کوچ. اهالی بندپی در مسیر قشلاق به ییلاق از مراتع، منزل ها و آبادی های عبور میکردند....گلیا...ممرزچشمه⬅️ پیت سره، #پرجا (فیروزجا)... ممرزچشمه ⬅️ سرزمی، کییون دم...)) .
همچنین در ص ۳۹ در نمودار آمده است: ((گلیا...جون سی، بکال سی، #پریجا (فیروزجا، محل توقف تا کاهش سطح آب سجرو) )).
📌اما مولفین در صفحه ۶۱۶ همین کتاب می نویسند:
{{ فیروزجایی (#پرجایی #فیروزجاهی) فیروزجایی ها بلحاظ جمعیتی و تنوع شعبات تباری، تنها ایل منطقه به شمار می آید.... درباره ی وجه تسمیه این طایفه روایت هایی نقل میشود: الف) اهالی خود را منتسب به #فیروزشاه، حکمران منطقه میدانند. البته #تاریخ_طبری بنای فیروزکوه را به فیروزشاه ساسانی نسبت میدهد. که با توجه به همسایگی این دو منطقه این گمانه نیرو میگیرد. با این حال برای تامید بر این نظریه نیاز به مستندات موثق است. ب) برخی معتقدند: #پرجایی های بندپی نیز از #تبار_لفوری ها هستند و بر آن اند که یکی از امیرزادگان قارن وند از پدر خود زمین و محل حکومت میخواست پدر آن سوی #خیرون_رود را در غرب #لپور با دست نشان داد و گفت: "اون پرِ جا تِه" [یعنی] آن جای زیاد و وسیع مال تو. البته این روایت مستند نیست.
لفظ ((فیروزجاه)) در منابع تاریخی دوره ی صفویه آمده است.
اهالی بر آن باورند که محل سکونت نخستین فیروزجایی ها در #قلعه فیروزجاه بود. این گمان هم چندان قوی نیست. چون قلعه ی فیروزجا، دژی نظامی و از خزانه های مستحکم حکمرانان مازندران بود. باید خاستگاه فیروزجایی ها را آبادی فیروزجای ثابت دانست که گورستانی باستانی دارد و کهن ترین سنگ قبر یافته شده در این روستا دارای تاریخ ۱۰۹۷ ق است. این تاریخ زمانی است که هنوز قلعه ی فیروزجا پابرجا بوده و فیروزجایی ها به دور از آن در روستای یاد شده به سر می بردند. این قلعه [شانشیر #لمسوکلا] از ان جهت به فیروزجا شهرت یافت که در منطقه ی فیروزجا قرار داشت.}}
🟤نکته:
✍کتاب بندپی در سال ۱۳۹۳ چاپ و منتشر شده است و این در حالی است که کتاب تاریخ مازندران باستان به قلم لموکی در سال ۱۳۸۵ و کتاب قبایل و طوایف سوادکوه به قلم درویشی در سال ۱۳۸۹ چاپ و منتشر شده اند و در هر دو کتاب به #پرجایی اشاراتی قابل تامل گردیده است که این مسئله ی متفاوت، حتی در قالب نقد از مولفین کتاب بندپی در سال ۱۳۹۳ دور مانده است.
👈البته این نقد به معنای پذیرش یا رد پژوهش، تالیف صاحبان کتاب مذکور نمی باشد.
📜در برخی از #اسنادخطی و #انجامه هایی که در پژوهش ادملاوند رویت و خوانش شده اند واژه ی مقدم و مشهور #پرجایی صراحت دارد.
۱/کتاب السعاده آخوند #ملادرویش_پیران_حاجی در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری واژگان: پرجایی ها، خانعلی پریجایی، شیخ یعقوب ولد کاظم پریجا، شاه پریج... (شاه پریج با قامت به سنگ پراشت رجوع کرد...)، قنبرعلی پریج
۲/کتاب خطی تاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی، #ملانورعلی_کرد در سنه ۱۳۳۱ قمری:
نام آخوند ملاعلی پرجایی صراحت دارد.
................
🔲محلات و واژگان مشابه:
📎#پراجی
در برخی نوشتار آمده است:
طایفه پراچی ار طایفهٔ آریائی بوده یکی از ملیتهای افغانستان است که دارای فرهنگ و زبان مخصوص بنام پراچی میباشد. مردمان پراچی در ولایات دری پشتو و هندی زبانان ا فغانستان و پاکستان زندگی دارند. مردمان بلند قد و زبیا بوده از نسل آریای میباشد.
🌍#پرچیکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان قائمشهر در استان مازندران ایران.
🌍#پرچیکلا ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ساری در استان مازندران ایران. تپه قلعه پرچیکلا در این روستا قرار دارد.
🌍#پارچ، روستایی است از توابع بخش یانهسر دهستان عشرستاق شهرستان بهشهر در استان مازندران ایران.
🌍#پرچی_نک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان قائمشهر در استان مازندران ایران
📑گردآورنده:
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۱۰/۰۳
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3914
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#پرسش_پاسخ
#امام_زمان
🖨تاریخاتور:
🔴 از دوران غیبت صغری چه میدانید؟
در این ۷۰ سال چه اتفاقاتی افتاد؟
چه کسانی واسطه مردم با امام بودند؟
در ایران و جهان چه کسانی حکومت میکردند؟
آیا میدانستید منصور حلاج و زکریای رازی در این دوران زندگی میکردند ؟
و یا حتی فردوسی با پایان غیبت صغری به دنیا آمد؟!
🔹عباسیان آن روزها قدرت بلامنازع جهان بودند و در حالی که از حکومت های محلی ایران برای خودشان دیوار گوشتی درست کرده بودند از طرف دیگر قیام های بابک و مازیار را سرکوب کردند و در طرف دیگر در نبرد انزن با فرماندهی سردار ایرانی خود (افشین) توانسته بودند اروپای آن روز را به صُلابه بکشند!
با این که دنیا بر وِفق مراد آن ها بود اما چالش بزرگ این جماعت نه در ایران و نه در اروپای آن روز، بلکه در سامرا بود!
در خانه ای در پایتخت بزرگترین کشور آن روز دنیا!
منزلی که استراتژی نظم آینده جهان در آن تعیین می شد!!!
عباسیان از چه آینده ای خبر داشتند که برای مانع شدن از آن از اقتدارشان هزینه میکردند؟!!
آنها از دهه ها قبل سنگ تمام گذاشته بودند و دو امام بزرگ شیعه را به پایتخت فرا خواندند و در پادگان هایشان بر آن ها احاطه کامل داشتند و همانند فرعونیان بر زاد و ولد نیز نظارت میکردند!
اما این جماعت هیچ وقت فکرش را نمیکردند در روزهایی که بزرگترین ایدئولوژی مخالف را سال ها در حصر نگه داشته بودند با ولادت دوازدهمین امام شیعیان اینگونه رَکَب بخورند!!!
اما از آن طرف امامان شیعه، نیروهای خود را از سالها قبل با این مدل اجتماعی آشنا کرده بودند! یک سبک زندگی متفاوت و یا رابطه ی خاصی از امام و مأموم که با حضور واسطه ها ادامه یافت(غیبت صغری) و بعد از هفت دهه تبدیل به ندیدنی شد که دوازده قرن از آن می گذرد و...
🔴 ایام غیبت صغری
۲۵۵ هجری قمری/
▫️ولادت حضرت حجت در سامرا در حالی که خانواده ایشان در محاصره کامل قرار داشتند.
۲۵۹ / چهار سالگی امام
▫️سلسله طاهریان، اولین حکومت
ایرانی پس از اعراب بعد از پنج دهه حکومت بر ایران، سقوط کرد.
۲۶۰/ پنج سالگی
▫️با شهادت امام حسن عسکری، امامت حضرت حجت آغاز شد.
▫️اندکی بعد از شهادت پدر ، مادر ایشان (حضرت ملیکا یا نرجس خانم) که از اهالی ایتالیای امروز بودند نیز وفات یافتند .
۲۶۱/شش سالگی
▫️سلسله سامانیان در نواحی شرقی ایران و آسیای میانه استارت زد .
۲۶۵/ ده سالگی
▫️عثمان بن سعید
اولین نایب امام ، در گذشت .
▫️یعقوب لیث لیدر سلسله صفاریان و پایه گذار زبان فارسی که خود را از فرزندان انوشیروان میدانست درگذشت .
۲۷۹/ بیست و چهار سالگی امام
▫️با مرگ معتمد پانزدهمین خلیفه عباسی ، معتضد خلیفه عباسیان شد.
۲۸۹/ سی و چهار سالگی امام
▫️معتضد هم مرد و مکتفی عباسی خلیفه شد .
۲۹۵/چهل سالگی امام
▫️مقتدر عباسی ،هفدهمین خلیفه عباسیان شد .
۳۰۵/پنجاه سالگی امام
▫️محمد بن عثمان ، دومین نایب امام وفات یافتند و نیابت ایشان به یک ایرانی انتقال داده شد .
۳۰۹/پنجاه و چهار سالگی امام
▫️منصور حلاج را به جرم گفتن اناالحق در بغداد به دار زدند !
▫️ احمدبن فضلان به عنوان اولین مسلمان راهی قطب شمال شد !
۳۱۰/ پنجاه و پنج سالگی
▫️محمد بن جریر بچه ی آمل و نویسنده ی کتاب معروف #تاریخ_طبری درگذشت!
۳۱۳/پنجاه و هشت سالگی
▫️ دانشمند معروف زکریای رازی ، درگذشت!
۳۱۷/شصت و دو سالگی
▫️حسین بن روح ، نایب ایرانی امام پس از پنج سال اسارت در زندان های عباسیان آزاد شد .
▫️ « شلمغانی » یکی از علمای شیعه در زمان اسارت حسین ، ادعای نیابت کرد .
۳۲۰/ شصت و پنج سالگی
▫️اولین حکومت شیعه در ایران تأسیس شد. اهالی املش گیلان سلسله آل بویه را که یکی از مقتدرترین سلسله های تاریخ ایران بود را راه اندازی کردند .
۳۲۲/شصت و هفت سالگی امام
▫️شلمغانی یکی از علمای شیعه بعد از ادعای نیابت و نبوت و خدایی مورد لعن حضرت قرار گرفت و در نهایت توسط خلیفه عباسی اعدام شد .
۳۲۶/ هفتاد و یک سالگی
▫️حسین بن روح نایب ایرانی امام در گذشت و علی بن محمد سمری چهارمین نایب حضرت شد .
۳۲۹/هفتاد و چهار سالگی
▫️فردوسی در ایران به دنیا آمد و رودکی در گذشت!
▫️با درگذشت نایب چهارم حضرت ، دوران غیبت کبری آغاز شد .
https://eitaa.com/edmolavand/21338
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4694
ادامه 👇👇