eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
459 دنبال‌کننده
13هزار عکس
1.8هزار ویدیو
318 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ 🌿قومیت: ■ 🌿رودخانه: ■ 🌿باکر: ■ 🌿علما: ■ ■#تقی_لفوری ■#حیدری_سوادکوهی 👑حاکمان: ■#فتحعلی_شاه 🟢سادات: ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام ■#امامزاده ■#رضی ■#میرمریم ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#سوواشن ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#سیدحسین_فلاح‌نوشیروانی 📚کتاب: ■#نهج_البلاغه ■#قرآن ■#اشاداد ■#آوات_قلم ■#اشکنامه ■#شجره_نامه_اشاداد 📜منظومه: ■#منظومه ■#امیر_گوهر ■#امیری_خوانی 🏛بنا: ■#برج ■#قبرستان ■#قلعه ■#مدرسه 🌿دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#کتاب ■#تاریخ ■#فرهنگ ■#آمار ■#دانش_پژوه ■#کتیبه ■#جهاد_تبیین■#تبارشناسی ■#زندگی_نامه ■#تبارنامه ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#نسب_شناسی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#بازدید ■#گواهی ■#مقاله ■#روزنامه ■#تحقیق ■#پرسش_و_پاسخ ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ✨مذهبی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#حجاب ■#ماه_رمضان ■#شهید ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#پرچم 🔎واژگان: ■#جستجو ■#گوزنگو ■#جنگ ■#نوروز ■#سفیر ■#مارمه ■#جنگل ■#تنّیر ■#تلم ■#لوش ■#کلک ■#کدخدا ■#پهلوان ■#مهطن ■#غلفر ■#فرش ■#نمد ■#لمه ■#کرچال ■#دَرکوپ
هدایت شده از محسن داداش پور باکر
🌺اگر خواستی از برادرت جدا شوی ، جایی برای دوستی باقی گذار، تا اگر روزی خواست به سوی تو بازگردد بتواند. 📚 ۳۱ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com Mohsen Baker: ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ♥️ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @mohsendadashpourbaker •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
📜 📎بند۴/ شگفتی رنگ آمیزی پرهای طاووس 👇 🔎بر فراز گردن طاووس به جای يال ، کاکلی سبز رنگ و پر نقش و نگار روييده و برآمدگی گردنش چونان آفتابه‌ای نفيس و نگارين است و از گلوگاه تا روی شکمش به زيبايی وَسْمِه يمانی رنگ آميزی شده ، يا چون پارچه حرير بَرّاق يا آيينه‌ای شفّاف که پرده بر روی آن افکندند. در اطراف گردنش گويا چادری سياه افکنده که چون رنگ آن شاداب و بسيار می‌باشد ، می‌پنداری با رنگ سبز تندی در هم آميخته است ، در کنار شکاف گوش طاووس ، خطی است باريک ، مانند سَرِ قلم به سفيدی گل بابونه که در کنار سياهی آن جلوه خاصّی دارد. کمتر رنگی می‌توان يافت که طاووس از آن در اندامش نداشته باشد يا با شفّافيّت و صيقل فراوان و زرق و برق جامه‌اش آن را جلای برتری نداده باشد. طاووس چونان شکوفه‌های پراکنده‌ای است که باران بهار و گرمای آفتاب را در پرورش آن نقش چندانی نيست و شگفت‌آور آن که هر چند گاهی از پوشش پرهای زيبا بيرون می‌آيد و تن عريان می‌کند ، پرهای او پياپی فرو می‌ريزند و از نو می‌رويند ، پرهای طاووس چونان برگ خزان رسيده می‌ريزند و دوباره رشد می‌کنند و به هم می‌پيوندند تا ديگر بار شکل و رنگ و زیبای گذشته خود را باز می‌يابد ، بی آنکه ميان پرهای نو و ريخته شده تفاوتی وجود داشته باشد يا رنگی جابجا برويد. اگر در تماشای يکی از پرهای طاووس دقّت کنی ، لحظه‌ای به سرخی گل و لحظه‌ای ديگر به سبزی زَبَرجَد و گاه به زردی زر ناب جلوه می‌کند. 👇 📎بند۵/ عجز انسان از درك حقائق موجود در پديده‌ها 🔎راستی! هوش‌های ژرف انديش و عقل‌های پُرتلاش ، چگونه اين همه از حقايق موجود در پديده‌ها را می‌توانند درک کنند؟ و چگونه گفتار توصيف گران ، به نظم کشيدن اين همه زيبايی را بيان توانند کرد؟ و در درک کمترين اندام طاووس ، گمان‌ها از شناخت درمانده و زبان‌ها از ستودن آن در کام مانده‌اند. پس ستايش خداوندی را سزاست که عقل‌ها را از توصيف پديده‌ای که برابر ديدگان جلوه‌گرند ناتوان ساخت ، پديده محدودی که او را با ترکيب پيکری پر نقش و نگار ، با رنگ‌ها و مرزهای مشخّص می‌شناسد ، باز هم از توصيف فشرده‌اش زبان‌ها عاجز و از وصف واقعی آن درمانده‌اند. (حال چگونه خدا را می‌توانند درک کنند؟) 👇 📎بند۶/ شگفتی آفرينش جانداران كوچک 🔎پاک و برتر است خدايی که در اندام مورچه و مگس ريز ، پاها پديد آورد و جانداران بزرگ‌تر از آنها ، از ماهيان دريا و پيلان عظيم الجثّه را نيز آفريد و بر خود لازم شمرد ، که هيچ کالبد جانداری را وانگذارد و به درستی اداره‌اش نمايد ، جز آن که ميعادگاهش را مرگ و پايان راهش را نيستی قرار داد. 👇 📎بند۷/وصف ويژگی‌های بهشت 🔎اگر با چشم دل به آنچه که از بهشت برای تو وصف کرده‌اند بنگری ، از آنچه در دنياست دل می‌کنی ، هر چند شگفتی‌آور و زيبا باشد و از خواهش‌های نفسانی و خوشی‌های زندگانی و منظره‌های آراسته و زيبای آن کناره می‌گيری و اگر فکرت را به درختان بهشتی مشغول داری که شاخه‌هايشان همواره به هم می‌خورند و ريشه‌های آن در توده‌های مشک پنهان و در ساحل جويباران بهشت قرار گرفته ، آبياری می‌گردند و خوشه‌هايی از لؤلؤ آبدار به شاخه‌های کوچک و بزرگ درختان آويخته و ميوه‌های گوناگونی که از درون غلاف‌ها و پوشش‌ها سر بيرون کرده‌اند ، سرگردان و حيرت‌زده می‌گردی. شاخه‌های پر ميوه بهشت که بدون زحمتی خم شده در دسترس قرار گيرند ، تا چيننده آن هر گاه که خواهد برچينَد ، مهمانداران بهشت ، گِرد ساکنان آن و پيرامون کاخ‌هايشان در گَردشند و آنان را با عَسَل‌های پاکيزه و شراب‌های گوارا پذيرايی کنند. آنها کسانی هستند که همواره از کرامت الهی بهره‌مندند تا آنگاه که در سرای ثابت خويش فرود آيند و از نقل و انتقال سفرها آسوده گردند. ای شنونده! اگر دل خود را به منظره‌های زيبايی که در بهشت به آن می‌رسی مشغول داری ، روح تو با اشتياق فراوان به آن سامان پرواز خواهد کرد و از اين مجلس من ، با شتاب به همسايگی اهل قبور خواهی شتافت. خداوند با لطف خود ، من و شما را از کسانی قرار دهد که با دل و جان برای رسيدن به جايگاه نيکان تلاش می‌کنند. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
یکشنبه های علوی23.jpg
حجم: 225.3K
🖼 |اعمال ما یا اصالت ما؟ 🔸حضرت علیه السلام: مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ [حَسَبُهُ] نَسَبُهُ. 📌كسى كه كردارش او را به جايى نرساند، او را به جايى نخواهد رسانيد. 📚 منبع : حکمت ۲۳ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
تضادّ نعمتهاى دنيا: ▫️أَيُّهَا النَّاسُ إنَّمَا أَنْتُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيَا غَرَضٌ.. 🟤 اى مردم! شما در اين جهان هدفى هستيدکه تيرهاى مرگ يکى بعد از ديگرى به سوى شما پرتاب میشود همراه هر جرعه اى،بيم گلوگير شدن است،و با هر لقمه اى امکان گرفتن راه نفس به هيچ نعمتى از دنيا نمى رسيد جز اين که نعمت ديگرى را از دست میدهيد. ✍از يکسو اشاره به آفات مرگزا، اعم از فردى مانند انواع بيماريها، حمله حيوانات، درگير شدن با افراد شرور، سقوط از بلندى و مانند آن و آفات جمعى مانند زلزله ها، قحطيها و جنگها میکند و از سوى ديگر همراه بودن هر نعمتى با نقمت، و هر پيروزى با مشکلات را ياد آور میشود، که ساده ترين آن همان است که امام در عبارت خود بيان فرموده و آن اين که همان زمان که انسان آب گوارايى را مینوشدممکن است در مجراى تنفس او وارد شود و او را خفه کند، و در همان هنگام که غذاى لذيذى را میخورد ممکن است گلوگير او گردد و به مرگش بينجامد.و از سوى سوّم به تضادّ مواهب مادى دنيا اشاره کرده، میفرمايد آنها قابل جمع نيستند، انسان به يکى میرسد از ديگرى جدا میشودمثلاً از نعمت فرزند محروم است خدا فرزندانى به او میدهد ولى فرزندان آسايش او را سلب میکنند. و يا اين که فقير است و مالى ندارد و سخت در زحمت است خداوند اموالى به او میبخشد امّا حفظ و مديريت اموال مجالى براى استراحت او نمیدهد مرکب نداردگرفتار مشکلات است، ولى با پيدا کردن مرکب انواع هزينه ها و مشکلات نگهدارى و امثال آن دامان او را میگيرد و به همين ترتيب هر نعمتى را به چنگ میآورد، نعمتى را از دست میدهد 📘 @edmolavand
سلام میشه لطفا سند رو بیان کنید آقای سیدرضی چطور واز کجاجمع آوری کرده؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✍پاسخ: قرن چهارم هجری قمری، قرن تولد نهج‌البلاغه بود که ابوالحسن، محمد بن حسین موسوی (۳۵۹ - ۴۰۶ هجری) معروف به سید رضی، این شریف را در سه بخش خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌ها تنظیم و تولید کرد. قرن چهارم دوران شکوفایی شعر و ادب شیعی هم بود و سید رضی از جمله چهره‌های آشنا و برجسته قرن چهارم هجری است. در این قرن کتابخانه‌ها رونق گرفت و تنها در کتابخانه سید مرتضی در بغداد ۸۰ هزار کتاب وجود داشت، کتابخانه دار الحکمه بغداد نیز ۱۰ هزار نسخه خطی نفیس و هزاران جلد کتاب دیگر داشت. آزادی شیعیان به حدی بود که در تشییع جنازه شیخ مفید (استاد سید رضی) حدود ۸۰ هزار نفر شرکت کردند که این رقم در تاریخ آن روز بی‌سابقه بود. در این شرایط زمینه کاملاً مساعدی برای سید رضی مهیا شده بود تا دست به تألیف مهم‌ترین و ماندگارترین اثر شیعه پس از قرآن بزند. هم اکنون چندین جلد کتاب موجود است که تمام منقولات سید رضی را با ذکر طرق گوناگون مسندا نقل کرده‌اند، در بعضی موارد نیز برای یک خطبه ده‌ها سند و منبع آورده‌اند. تفصیل آن را می‌توان در کتب مصادر نهج‌البلاغه مانند مصادر نهج البلاغة و أسانیده از سید عبد الزهراء حسینی، مدارک نھج البلاغه از هادی کاشف الغطاء، مصادر نهج‌البلاغه از سید هبة الدین شهرستانی، اسناد و مدارک نهج البلاغه (فارسی) از محمد دشتی و ده ها عنوان دیگر در این زمینه...ملاحظه کرد. در عصر معاصر ما هم به همت حجت‌الاسلام‌ والمسلمین سید صادق موسوی، کتابی ۸ جلدی، با عنوان تمام نهج‌البلاغه تألیف شده است که به تعبیر این مولف، متن سخنان امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه از حالت مرسل بودن خارج شده و دیگر منابعی هم که سید رضی، متونی از آن‌ها استخراج کرده است نیز سنددار شده‌اند. برای این کتاب، به حدود ۶۰ یا ۷۰ کتابخانه مهم دنیا رفته‌ و از ۸۰۰ عنوان منبع ارزشمند در این مجموعه بهره بردند و در کنار ذکر منابع، سلسله سند تمام روایاتی که ذکرشده هم آمده است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3290 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📗برادر از قرن ۵ رسید. «کلمات سَیّد العرب ابی الحسن علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما» مرحوم سید شریف محمد بن طاهر جعفری زینبی اصفهانی(از علما و شخصیتهای بارز و شناخته شده اصفهان و از وزراء و نقیب این شهر در قرن ۵)، به زینت طبع رسید. کتاب مهمی که سال‌ها قبل کتاب نهج البلاغة در جمع‌آوری خطبه‌ها و سخنان امام علی (ع) جمع‌آوری شده و تا همین چند وقت پیش تصور میشد که مفقود شده اما مدتی پیش نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانه سلیمانیه استانبول پیدا و الان هم به همت « مَکتبه العلامه المجلسی» و کوشش سید حسن موسوی بروجردی چاپ شده است. 📌برای کتاب نهج البلاغة ( سید رضی- ره- ۳۵۹-۴۰۶ق) سه ضعف گفته اند؛ اول آنکه، منابع بسیاری از خطبش آثار اهل سنت و زیدیه است، دوم اینکه تنها خطبی را آورده که ار نظر سید رضی بلاغت داشته‌اند و سوم اینکه بسیاری از خطب کتاب به صورت کامل‌تر در منابع دیگر خصوصا امامیه یافت میشوند. اما این کتاب به دیگر سخنان این امام معصوم(ع) و از دیگر مصادر نیز پرداخته است. 📌مهمترین نکته درباره روایات و نصوص مندرج در این نسخه و کتاب آن است که برخی خطبه ها کامل تر آمده و به برخی سخنان دیگر که در نهج البلاغه نیست اشاره شده است. این روایات و نصوص به سه دسته تقسیم می شوند؛ دسته اول: متونی که در هیچ منبعی از منابع حدیثی و ادبی نیامده است. دسته دوم: متونی که در منابع قبل با اختلاف بسیار زیاد آمده اند. دسته سوم: آنهایی که به همان نصّ و عبارت در منابع دیگر آمده اند. ✍️ سیدحسن هاشمی جزی http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3413 📑 @edmolavand
1⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚کتاب: ■ 📜منظومه💞: ■
🏮ایده شب 🌕 شب یلدا دور هم جمع می شید بالای میز خوراکی های خوشمزه نهج البلاغه هم بذارید. 📖به مهمونا و بچه ها بگید به نوبت هر نفر، از عدد ۱ تا ۴۸۰ یه عدد انتخاب کنن. ⁉️۴۸۰ رو از کجا آوردیم ؟ 💌ما ۴۸۰ حکمت نهج البلاغه داریم که حکمت های امام هم مثل خود امام مظلوم موندن. بعد کتاب رو بردارین و با آب و تاب عدد انتخابی رو پیدا کنید و بلند بخونید تا همه گوش کنن. بعد بگید این رزق امشب تو از امام علی (علیه السلام) بود.👌 📌 اگر ده نفر دور هم باشید ده حکمت باهم مرور کردید خیلی تاثیر گذاره و یه قدم هم جهت ترویج کتاب نهج البلاغه برداشتید. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3897 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🟢 📿ما أسرَعَ السّاعاتِ فِي اليَومِ ، و أسرَعَ الأيّامَ فِي الشَّهرِ ، و أسرَعَ الشُّهورَ فِي السَّنَةِ ، و أسرَعَ السّنينَ (السَّنَةَ) فِي العُمرِ ! 🪐 چه زود مى گذرد ساعات روز و روزهاى ماه و ماههاى سال و سالهاى عمر! ✍راستى چنين است. بسيارى از پيران در برابر اين سؤال که عمرتان چگونه گذشت؟ مى گويند : به سرعت برق و با يک چشم بر هم زدن، گويى ديروز بود که با کودکان در کوچه ها بازى مى کرديم و با جوانان مى گفتيم و مى خنديديم، ناگهان در آينه ديديم برف پيرى بر سر و صورت ما نشسته است، اندام سست شده و تاب و توان از اعضا رفته، قامت خميده و نفسها به شماره افتاده است. هشدار بسيار مؤثّرى است براى بيدار کردن عقلهاى خفته. 📘نهج البلاغه کار نیکوی انفاق و کمک به عزیزان نیازمند ، موهبتی است که خداوند بزرگ نصیب هر کسی نخواهد کرد . آنان که با روح بلند و مناعت طبع، با دل پر محبت و دستانی گشاده و بخشنده، همنوعان خود را چون خود دوست دارند و شیرینی و طعم خوش زندگی را برای دیگران نیز آرزو دارند . اینان به یقین در پیشگاه حق تعالی عزیز و گرامی اند و از بهترین پاداش برخوردارند . https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4265 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از میرمریم
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مولا علی علیه السلام خطبه ۱۰۸: ♨️روزگاری خواهد آمد که مردم به گناه افتخار میکنند و از پاکدامنی تعجب میکنند‼️ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─