2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌍مکان:
■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه
■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان
■#طبرستان ■#مازندران ■#مامطیر■#مه_میترا ■#بابل ■#بارفروش ■#بارفروش_ده ■#تژیر ■#ترنجه ■#بندپی ■#انند ■#وننت
■#ادملا ■#اده ■#اده_ملا ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون
■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری
■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#تهمتن ■#تهمتن_کلا ■#گلوگاه ■#دیوا ■#دیا ■#گنجکلا ■#نهه ■#مقری_کلا ■#پازمین ■#فکچال
■#سفیدتور ■#گتو ■#گتاب ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#خواجه_کلا
■#سیاه_پل ■#شیخ_موسی
■#کیجابور ■#ازارسی ■#تشون
■#تنهاکلا ■#امیرکلا ■#کشیرمحله
■#مَش_سِرِه ■#پوستکلا
■#ایلام ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#علی_آباد ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد
■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#لزیر ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل
■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور
■#رویان ■#رودیان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#ایلام■#فلسطین ■#غزه ■#اسراییل■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا
■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا
■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا
محمدخشخون-باهوشمه4_5767214572477876629.mp3
زمان:
حجم:
5.41M
📻خیلی قدیمی
باهوشمه😍😎
ممد خشخون بیسواد و باهوشمه👌😍
💞 محمدخشخون
بی سواد باهو شمه
مخلص دست جمعا
نوار فِروشمه...
مَگه خراب دون عطر فِروشمه ؟
مَگه سکه و سرا حاجی فِروشمه؟
مَگه شهر #ساری لیمو فِروشمه؟
مَگه شهر #بهشهر ماهی فِروشمه؟
مَگه شهر #نکا چوب فِروشمه؟
مَگه #کیاکلا کرک فِروشمه؟
مَگه شهر #بابل طلا فِروشمه؟
مَگه #امیرکلا کوبه روشمه؟
مَگه من #پازوار پنپه روشمه ؟
مَگه من میربازار ساجه روشمه؟
مَگه شهر #جویبار باکله روشمه؟
مَگه #محمودآباد هلی روشمه؟
مَگه #بابلسر تاب تابه روشمه؟
مَگه هدارکلا کئی روشمه؟
مَگه #حمزه_کلا ککی روشمه؟
مَگه بوله_کلا باکله روشمه؟
مَگه #درزیکلا گوجه روشمه؟
مَگه #موزیرج ماسه روشمه؟
مَگه شهر #سمنان نون روشمه؟
مَگه #فیروزکوه نمک روشمه؟
🎧#آهنگ #موزیک
🌺🎤#محمدخشخون
●━━━━━──────
⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3670
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🌿🍂 ❖ ﷽ ❖
🌺
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍂 @edmolavand
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼میشود
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📕#کتاب_گویش_فیروزکوه (روستای لزور)
✍#نویسنده: #اصغر_اسفندیار
📌موضوع : فارسی - گویش ها , زبان شناسی (فیروزكوهی)
⚙ناشر : تاویل
🌍محل نشر : تهران
📄قطع : وزیری
🔎نوع کتاب : تالیف
📍زبان اصلی : فارسی
🟡قیمت : ۴۰۰۰۰
📌نوع جلد : شومیز
💠قطع : وزیری
🖨تیراژ : ۱۰۰۰
📖تعداد صفحات : ۲۰۰
🗓تاریخ نشر : ۱۳۸۶/۰۴/۰۹
🗞رده دیویی : ۰۴۱۱۹
📊شابک : 978-964-8164-15-2
✍, "در این كتاب گویش #لزوری، از گویشهای مازندرانی (طبری)، بررسی میشود كه جزء دسته زبانهای شمال ایران محسوب میشود.
👤نگارنده در فصل نخست اطلاعاتی كلی دربارهی شهرستان #فیروزكوه و روستای لزور به دست میدهد و در فصل دوم به بررسی آواشناختی و واجشناختی میپردازد.
👈فصلهای سوم و چهارم و پنجم به ترتیب به ساخت واژه (صرف)، نحو (ساخت جمله) و نتیجهگیری اختصاص دارد.
👈بخش ملحقات نیز شامل تعدادی جمله، #ضربالمثل و فهرست افعال ساده و مشتق و #واژگان این گویش است كه قسمت بیشتر كتاب را به خود اختصاص داده است.
📝در فهرست واژگان سعی شده در هرجا لازم بوده واژكهای سازندهی كلمات نشان داده شوند.
📝نویسنده بیان میكند كه بررسی این گویش بر مبنای نظریهی ساختگرایی انجام شده است.
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3385
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#فیروزکوه #مشهد
#نویسنده #سفرنامه
#کتاب #مطلع_الشمس
✍از جمله رجال دربار دوره ی #قاجار و عهد ناصرالدین شاه اعتمادالسلطنه؛ محمدحسن [بن علی] خان مقدم مراغهای (۲۱ شعبان ۱۲۵۶ مراغه، ۱۳ فروردین ۱۲۷۵ تهران) می باشد. او که ملقب به صنیعالدوله و سپس اعتماد السلطنه، نویسنده، و سیاستمدار نامدار عصر ناصری و صاحب تألیفات بسیاری در زمینههای گوناگون بود.
📌مطلع الشمس یکی از آثار مهم اعتمادالسلطنه و بنا به گفته ی نویسنده، دنباله ی کتاب مرآت البلدان ناصری در معرفی خراسان و مشهد مقدس، به خصوص حرم مطهر امام رضا علیه السلام است. او مرآت البلدان را در جغرافیای ایران و شهرهای آن به صورت الفبایی در دست نگارش داشت و بعد از اتمام حرف «ج»، در اثنای جمع آوری حروف «ح» و «خ» بود که سفر دوم ناصرالدین شاه به خراسان و زیارت مشهد مقدس پیش آمد. بنابراین، نویسنده از فرصت همراهی شاه در این سفر استفاده کرد تا برای تکمیل کتاب مطلعالشمس «معلومات سابق را بر مشهودات لاحق بیفزاید و کتابی تألیف نماید و به همین مناسبت و ملاحظۀ احوال ایالات شرقی، آن را مطلعالشمس نام دهد».
✍نخستین چاپ این اثر تاریخی در سالهاى ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۳ هجرى قمری، هنگامى که نویسنده تصدى امور وزارت انطباعات و دارالترجمه شاهى را عهده دار بود، صورت پذیرفت.
📚شرح مختصر از کتاب مطلع الشمس:
این کتاب سه جلدی در قالب یک کتاب راهنمای سفر از تهران به مشهد شروع شده و سپس در بخش معرفی مشهد به صورت گزارشی اختصاصی به بیان تاریخ و جغرافیای این شهر میپردازد.
📘جلد نخست کتاب مطلعالشمس گزارش سفر کاروان ناصرالدینشاه از زمان ترک دارالخلافه (تهران) تا رسیدن به شهر مشهد را در برمی گیرد.
در این جلد شرح سفر کاروان شاه با گذر از شهرهای #دماوند و #فیروزکوه تا قوچان و سپس رسیدن به مشهد گزارش شده است.
📘جلد دوم کتاب مطلع الشمس به معرفی شهر مشهد و آثار و ابنیه و اماکن مهم آن با تأکید بر حرم رضوی و بقاع و ابنیهٔ وابسته به آن میپردازد.
📘سومین و آخرین مجلد کتاب مطلع الشمس به بیان سفر بازگشت کاروان ناصرالدین شاه به تهران از مسیر نیشابور و سبزوار پرداخته است.
📘در بخشی از کتاب مطلع الشمس آمده است:
{{فیروزکوه سه حمام و شش یا هفت باب مسجد، یک تکیه و سه آسیا و سی کاروانسرای بارانداز و پنجاه باب دکان دارد و سکنه آن تقریبا ۱۲۰۰ خانوار و هفت #طایفه اند: طایفه شیرازی، طایفه کیائیه، طایفه شهرآشوب، طایفه رئیسی، طایفه کاردگر، طایفه فخرآور و طایفه بابتیه که میرزا فضل الله خان و میرزا امان الله، مستوفی این شهر از این طایفهاند.}}
✍کتاب مطلع الشمس در حقیقت دایرةالمعارف بزرگی است که به لحاظ دارا بودن اطلاعات بسیار گسترده و متنوع در جغرافیا و تاریخ و فرهنگ و هنر آستان قدس، مشهد و خراسان ، از اهمیت و اعتبار بیمانندی برخوردار است.
{{ اعتمادالسلطنه درباره ی این کتاب نوشته است:
«جغرافی مشهد و شرح بقاع و اماکن و رجال و اعاظم و مبانی مشیّده و ابنیه مزیّنه آن و وقایع و سوانح مهمّه واقعه در این ناحیه مقدسه با اعلی درجه اهمیت و زاید الوصف جالب نظر دقت است ... و تا امروز احدی استیفاء این حق ننموده ...».}}
📌در این کتاب «مطلع الشمس» به ذکر جغرافیای مشهد، تاریخ آن از زمان شهادت امام رضا (ع) بر اساس کتابهای جغرافیا و تاریخ قدیم سفرنامه های مسافران خارجی همچون فریزر و خانیکوف پرداخته است.
همچنین در این کتاب بناهای مشهد از جمله مدارس و کاروانسراهای آن همچنین تاریخ روضه منوره حضرت رضا (ع) و بناهای متعلق به آن همچون توصیف حرم مطهر رضوی، شرح کتیبههای حرم مطهر از جمله احادیث، آیات و کلمات قصار، امثال و نصایح درج شده در کاشیکاری ها آزاره حرم، قصیدههای مسطور بر در و دیوارها، ذکر اشعار در های حرم و تاریخ های آن اشاره شده است.
توصیف رواقهای حرم مطهر امام رضا(ع)، ضریح، گنبد مطهر، صحن قدس و مسجد گوهرشاد نیز به زیبایی در کتاب مطلع الشمس بیان شده است.
اعتمادالسلطنه در ادامه این کتاب به ذکر افراد مدفون در حرم مطهر امام رضا(ع) همچون قبر شاه تهماسب اول صفوی و خطوط و الواح آن پرداخته است.
در فصل دیگری از کتاب مطلع الشمس جمعی از مشاهیری که در دوره قاجاریه مباشر امر تولیت آستان قدس رضوی شده را با ذکر برخی از اقدامات آنها بیان کرده است. سپس به جغرافیای شهر مشهد مقدس اشاره و در ادامه کتیبه مساجد، مدارس و کاروانسراهای شهر مشهد و اطراف آن به تفضیل بیان شده است.
در ادامه این کتاب تاریخ مشهد به صورت سال شمار، شرح حال رجال مشهد مقدس، شرح زندگی امام رضا(ع) بیان شده است. این کتاب با فهرست کتابهای کتابخانه آستان قدس رضوی و نقشه ای از حرم مطهر امام رضا (ع) به اتمام رسیده است.
🖊گردآورنده
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۱۹
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3857
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۰۹۲۳۱۱۱۶
#فیروزکوه
#لزور
(صفحه اول)
✍قلل مرتفعی همچون میشینه مرگ #لزور (۴۰۷۶ متر) همچون دیواری شهرستان فیروزکوه را از مناطق شمالی کشور جدا میکند که در بین این قلل سرشاخههای رود خانه حبله رود جاری است. [قله میشینه مرگ، بلندترین قله رشته کوه البرز بوده که ارتفاعی حدود چهار هزار متر دارد و در شمال غرب روستای لزور واقع است.]
🌍شهرستان فیروزکوه بدلیل موقعیت خاص همواره مورد توجه اقوام و گروههای انسانی بوده، به همین جهت شاهد آثار زیادی در نقاط مختلف آن هستیم که از آن جمله میتوان به ، ۳۵ امامزاده و بقعه متبرکه ، ۲۸ قلعه، یک خانه تاریخی ،۷ گورستان و زیارتگاه ، ۱۸ محوطه باستانی تاریخی و اسلامی ،۳ غار و دژ طبیعی ، ۲ پل تاریخی، یک مسجد تاریخی ، ۸ کاروانسرا ،۱۸ برج آرامگاهی و ... اشاره کرد.
📌فیروزکوه شهری قدیمی است که برخی آن را با حوادث مرتبط با دماوند هم چون افسانه فریدون و ضحاک مرتبط میدانند.
📌یکی از نوشتههای معتبر درباره تاریخ این شهر به نوشته محمدبن جریر طبری (۳۱۰-۲۲۶ ه.ق) در کتاب «تاریخ الرسل و الملوک» باز میگردد. در این نوشته طبری مینویسد: «فیروز پسر یزدگرد، پسر بهرام بود و پادشاهی وی پس از آن بود که برادر و سه تن از خاندان خویش را کشت. گویند در ملک وی هفت سال پیاپی قحطی شد و در آن دوران سخت، رعیت را چنان راه برد که هیچ کس از گرسنگی نمرد مگر یکی و او به خداوند نالید که رحمت خویش از او و رعیت او دریغ ندارد و باران ببارد و خدای اجابت کرد ولایت مانند پیش پرآب شد و درختان جان گرفت. فیروز بگفت تا به ری شهری بسازند و آن را فیروز نام کرد و مابین گرگان و دربند نیز شهری بساختند و آن را فیروز نام کردند و...»
📌شهر فیروزکوه همان شهری است که طبری احداث آن را به فیروز ساسانی در ری نسبت دادهاست . به دلیل همین قدمت فیروزکوه از شهرهایی است که تپههای باستانی زیادی دارد. نام قدیمی فیروزکوه دیمه بوده است؛ که به معنی طبیعت خودرواست.
📌ساکنین اصلی فیروزکوه از شاخههای ۱۶ گانه قوم آریایی میباشند علاوه بر آن اقوامی از کردان ایل پازوکی از حوالی ارومیه حدود چهارصد سال قبل در زمان صفویه تبعید شدهاند و برخی از افراد ایل اصانلوی گرمسار و تیرههای غندالی الیکایی وشاه حسینی الیکایی و کردها در این شهرستان سکنی گزیدهاند .فیروزکوه ازدیربازییلاق عشایر الیکایی بوده است.
📜آثار باستانی تنگه واشی
تنگه واشی علاوه بر طبیعت زیبا، دارای آثار باستانی نیز میباشد. یکی از سه #کتبیه معروف دوره قاجار در این تنگه واقع شدهاست. دو کتبیه دیگر در چشمه علی شهر ری و تونل وانا در جاده هراز واقع شدهاند. هر سه این کتیبهها به دستور #فتحعلی_شاه_قاجار حکاکی شدهاست. فتحعلی شاه که دوران پیش از پادشاهی خویش را در شیراز گذرانده بود، با دیدن نقش برجستههای آن دیار، سه نفر به نامهای حجارباشی، نقاش باشی و معمارباشی را مسئول ساخت این سه کتبیه در تهران کرد. کتیبه واقع در تنگه واشی دارای ابعاد شش در هفت متر است که وقایع زمان فتحعلی شاه دور تا دور کتیبه روایت شدهاست. بزرگترین نقش برجسته این کتیبهها، نقش شکارگاه با تصویر اسب، نیزه و شکارهایش است که در اطراف آن میتوان عباس میرزا، علی قلی میرزا و علی نقی میرزا پسران فتحعلی شاه و همچنین نوادگانش را در حال شکار دید. این کتیبه که حدودا ۱۸۵ سالهاست به گونهای در دل کوه حک شده که از بارش باران و تابش آفتاب در امان بودهاست اما صنعت گردشگری به آن آسیب وارد نمودهاست.
🖊بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۲۳
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
#فیروزکوه
#لزور
(صفخه دوم)
📜کهن روستای لزور
✍روستای لزور در دهستان #قزقانچای و بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه قرار گرفته است. لزور با تهران و شهرستان فیروزکوه بهترتیب ۱۶۵ و ۴۵ کیلومتر فاصله دارد. موقعیت مکانی روستای لزور با قرارگرفتن در ۴۷.۵ کیلومتری کوه دماوند خاصتر و باارزشتر شده است. امامزاده خوشنام، تنگه فرحرود، قله میشینه مرگ، سد لزور، قلعه قلدوش، پل سنگی و منطقه لاسک از جمله جاهای دیدنی نزدیک تهران و روستای لزور هستند.
📌مردم روستای لزور به گویش فیروزکوهی که یکی از گویشهای اصیل مازندرانی است، صحبت میکنند و بیشتر آنها به شغلهای کشاورزی، دامداری، نجاری و خیاطی مشغول هستند. دشتهای سرسبز و رودهای جاری پرآب در روستای لزور انگیزهای قوی برای مردم این روستاست تا به کشاورزی و دامداری بپردازند.
در زمینهای روستای لزور محصولات کشاورزی مثل گندم، جو، سیبزمینی و میوههای گیلاس، گلابی و آلبالو کاشت و برداشت میشود.
📜پیشینه ی روستای لزور:
✍به گزارش خبرنگار ایرنا «گری لوییس» كه اهل كشور «باربادوس» در آمریكای جنوبی است، سه شنبه شب در جریان دیدار یك روزه از روستای لزور در فیروزكوه افزود: این پیشینه كهن در مقایسه با قدمت فقط ۴۰۰ ساله كشورم ، بسیار بالا و ارزشمند است و حاكی از عمق فرهنگ، تاریخ و آداب و سنن در ایران دارد. ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ ساعت ۰۹/۲۰
کدخبر: ۸۱۵۱۰۷۳۷
📌روستای لزور جزو روستاهای اطراف تهران با قدمت تاریخی ۴۰۰ ساله است و به این روستا در قدیم #دارالمومنین میگفتند. ماجرای استفاده از روستای لزور از این قرار بوده که در زمانهای خیلی قدیم که وسایل حمل و نقل به شکل امروزی نبوده، در مسیر جنوب به شمال و شمال به جنوب این روستا محلی برای توقف و استراحت بوده است. این ماجرا تا زمانی ادامه پیدا کرد که راهآهن تهران- فیروزکوه هنوز افتتاح نشده بود، اما همین که این راهآهن شروع بهکار کرد، دیگر خبری از توقف در روستای لزور نشد.
لزور در زبان مازندرانی بهمعنای انسانی با شکل و شمایل درشت و قوی است که زیاد غذا میخورد.
👇
📝[اما من معتقدم افزون بر ظاهر مردمانِ تنومند این دیار، واژه ی #لزور می تواند اقتباس از فرهنگ اصیل و باستانی آن باشد. طوری که با کنکاش در طبیعت و حتی واژگان آسمانی و همچنین سلسله حمکرانی در این منطقه پی به چرایی این نام پرده برداشت. در میان اهالی #بندپی همواره مردمان لزور حاضر در این خطّه به معمّرین و افراد خلاق و سختکوش معرفی شدند که قطعا این آوازه حاکی از اصالت قومی ایشان است. روزگاری مسیر قدیمی شرق به غرب چارویداران بندپی که به جاده ی قدیم شاه عباسی تهران در مسیر آمل پیوند می خورد از ابتدا به دیار کهن لزور نیز متصل بوده است. محسن داداش پور باکر]
🖊#بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۲۳
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
#فیروزکوه
#لزور
(صفحه سوم)
✍در برخی از نوشتار های مربوط به این روستا آمده است:
روستای لزور در گذشته و در غیاب وسایل حمل و نقل نوین، یکی از توقفگاه های اصلی در مسیر گذر از جنوب به شمال و بالعکس قرار داشت. این ارتباط از طریق مسیر مال رویی برقرار می شد که میان لزور و روستاهای نشل و ورزنه از توابع بابل وجود داشت. اما پیشرفت صنایع و ورود راه آهن، سرنوشت این روستا را تغییر داد. با افتتاح راه آهن تهران – فیروزکوه، راه جنوب به شمال تغییر مسیر داد و به این ترتیب لزور از مسیر رفت و آمد خارج شد.
📌پژوهش های باستان شناسی، نشانه هایی با قدمتی چندین هزار ساله از سکونت بشر در این منطقه را آشکار کرده است.
این نشانه ها از اهمیت دیرپای این منطقه حکایت دارد. از آنجا که عمده ساکنان این منطقه از #سادات هستند، این ناحیه از دیرباز با لقب دارالمومنین هم شناخته می شد.
📌علاوه بر این ساکنان این روستا اهمیت فراوانی برای علم آموزی قائل بوده اند و به همین دلیل این روستا جایگاه چندین و چند مکتبخانه هم بوده است. از دیرباز پیشه اصلی مردمان این دیار کشاورزی و دامداری بوده است. به دلیل وجود مراتع و دشت های سرسبز، دامداری این منطقه از رونق خاصی برقرار بوده است. پشتوانه کشاورزی این منطقه رودخانه فرح رود است، که منبع اصلی آب شرب منطقه هم محسوب می شود. عمده محصولات کشاورزی این منطقه شامل گندم، جو، سیبزمینی، گیلاس، گلابی و آلبالو است. از دیگر مشاغل پر رونق این منطقه می توان به خیاطی و نجاری هم اشاره کرد. از جمله محله های قدیمی لزور که هنوز هم محل سکونت اهالی روستا است می توان به محله هایی مانند کشک ریز، اوپه، کلاً چین و شجاع خلیل اشاره کرد. مردمان این منطقه به گویش لزوری که یکی از گویش های مازنی است صحبت می کنند.
👈واژه لزور هم در این گویش به معنای « فردی قوی هیکل که بسیار غذا میخورد» است.
📌از جمله دلایل قدمت بالای این روستا وجود برج نیمه است.
قدمت این برج که متاسفانه تا حد زیادی تخریب شده است، به حدود قرن ۷ یا ۸ هجری باز می گردد. این برج باستانی دلیلی بر قدمت روستای لزور است.
از دیگر بناهای باستانی این منطقه می توان به قلعه قل دوش و پل سنگی هم اشاره کرد.
🕌#امامزاده
وجود پر طنین شهدای گرانقدر لزور و همچنین اماکن مذهبی هم می توانند
در پی بردن به اسرار شگفت انگیز آن نقش مهمی ایفا کنند. بقاع متبرکه امامزاده معصوم و امام زاده خوشنام در آن حومه شاخص و مورد توجه هستند. در امام زاده خوشنام، بقعه متبرکه ای وجود دارد که بنابر بعضی روایات قدمت آن به قرن ده یا یازده باز میگردد. بر طبق اسناد موجود، این امام زاده مدفن بانویی سیده است.
📌از جمله امر پژوهشی در این سامان پرداختن به #قلعه_قلدوش روستای لزور است که مربوط به سدهٔ ۵ و ۶ ه.ق است.
📌در هر صورت روستای کهن و پر رمز و راز لزور نیاز به همت جدی پژوهشگران در راستای شناخت عمیق و معرفی آن دارد. بر اساس تحقیقات بعمل آمده در پژوهش ادملاوند خوانش از سند خطی ملانجف لزوری مربوط به سال ۱۱۲۱ قمری می باشد که حکایت از حضور نخبگان فقهی و علمی در آن سامان را دارد. این سند خطی اشاره به شخصیت مطرح بندپی؛ حاجی #شیخ_موسی بن فیض الله بن علی بن تقی بن حسن علیه الرحمه مدفن روستای شیخ موسی بندپی شرقی بابل دارد.
🖊بازنگری:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۹/۲۳
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867
https://mrbilit.com/mag/lazoor/#comment-24251
rasekhoon.net/article/amp/show/1641170/ایرانگردی" https://rasekhoon.net/article/amp/show/1641170/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C https://firoozkooh.farhang.gov.ir/fa/tarekchai
https://www.alibaba.ir/mag/tehran/firuzkuh/lazur-lake/
+📘#کتاب گویش فیروزکوه (روستای لزور) اصغر اسفندیار
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸
📜#خوانش
📄#انجامه
#لزور #خمده #آسور #فیروزکوه #اسفنجان #زرمان #اندریه
✍#انجامه #ملانجف_لزوری
{{ ابوالفرج که در اسبنجان ذلیل ماند با معدودی از ترکمان به صنقک شبیخون بردند و جانب اندریه بکثرت عداوت راند و بر آسوریان و زرمان به شقاوت عنان تاخت "وَ لاَ تَحْسَبَنَ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ" و به اردوی قادرخان شبیخون بردند. "أقبَلَ الأَعداءُ حَتّى أحدَقوا بِالخَیمَهِ" ...[ناخوانا] آن خبیث در قبضه اختیار ابلیس در کسوت تجهیز و تزیور حیلت کفر روانه خمد گشت. مهدی خان العارف ...[ناخوانا] که کار خصم به آشوب دید جهد بر انوار عقول تمسک کرد و در جامه عرفان نهاد و باغ وجود خمد را به بنیاد دانش نهاد و به مساعدت شجاع المظفر بر افروخت که ...[ناخوانا] "الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ" ...[ناخوانا] سلطان اسفندیار آن حاکم ملک نوبهار، ناطق پرگار، افضل کاتبان بر تقدیر به خرم و دوراندیشی جمع خرد لزُر را مشاورت گرفت. آن شامخ الالقاب ولد گلستان فیروز در فضیلت جلوس آل الله علیهم السلام تمسک کرد "وَأُفَوِّضُ أَمۡرِيٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ" به مجتمع فنون حکمت ...[ناخوانا] قوت ملک اسباب عالمان و روندگان و ایتام برگشود...[ناخوانا] اسفند خان با استجماع لشگر به مقاتلت با خنزیر الماوا به تعجیل تاخت...[ناخوانا] ابوالفرج که به عیش و جهل آوازه داشت از روی تکبر به حرب آمد. به تیغ میرمحمود آن خنزیر مآب در کمند اسار اسفندیار آمد...[ناخوانا] از بیم جانش به قلدوش گریخت...[ناخوانا] به فرمان سلطان اسفندلزور علی الصباح ابوالفرج که محتوی بر سو عقیدت و حیلت جبلت بود وقوف یافته بساط در چیده و به لَتیبار عزیمت شد.}}
🔎خوانش:
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3915
📝پانویس:
۱/#ابوالفرج:
از هویت شخصی و خانوادگی وی اطلاعاتی به دست نیامد.| در این نوشتار وی متخاصم و متجاوز معرفی شده است.
۲/#اسبنجان:
به نظر می رسد که باید آبادی #اسفنجان سمنان باشد.
۳/#ترکمان:
گروهی از ترکمن ها یا ترکها که در خدمت ابوالفرج بودند.
۴/#صنقک:
به نظر می رسد که باید منظور نگارنده چشمه صندوقک در آبادی #اهنز فیروزکوه باشد.
۵/#اندریه:
آبادی اندریه در فیروزکوه
۶/#آسوریان:
آبادی #آسور در فیروزکوه
۷/#زرمان:
آبادی #زرمان فیروزکوه
۸/#قادرخان:
احتمالا وی دارای سمت حکومتی بود و در منصب نگهبان منطقه بوده که دارای معدودی از سربازان بوده است.
۹/#خمد:
به نظر باید آبادی #خمده فیروزکوه باشد.
۱۰/#مهدی_خان:
به نظر باید وی از حاکمان آبادی خمده فیروزکوه باشد که فردی عارف و عالم بوده است.
۱۱/#شجاع_المظفر:
از بزرگان منطقه و به نظر می رسد وی باید از نیای خاندان #شجاع در آبادی #لزور فیروزکوه باشد.
۱۲/#سلطان_اسفندیار:
وی در آن عصر حاکم لزور بوده و بر اساس نوع متون در این نوشتار او شخصیتی متدین، شیعه و دانا بوده است. از طرفی به گمان اینجانب وی باید از نیای خاندان #اسفندیار در آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۳/#خنزیر:
خوک/خی
۱۴/#میرمحمود:
به نظر می رسد وی باید از نیای برخی از خاندان های سادات در آبادی لزور فیروزکوه باشد .
۱۵/#اسار:
اسارت
۱۶/#قلدوش:
به نظر می رسد که باید #قله_دوش آبادی لزور فیروزکوه باشد.
۱۷/#لزُر:
لزور
۱۸/#لتیبار:
آبادی لتیبار سمنان
۱۹/#عبارت_عربی در نوشتار:
آیات ۲۶۸ سوره بقره _ ۴۰ غافر _ ۴۲ ابراهیم _ مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی
۲۰/تاریخ نگارش انجامه:
سنه ۱۲۱ قمری برابر با آبان ماه ۱۰۸۸ خورشیدی
👇👇
{...فی شهر شعبان المعظّم فلسنه ۱۲۱ کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله ...[ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمّت بعون الله}
📚ک خطی انجام نامه محسن ص ۱۰۰
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است.
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📕#کتاب_گویش_فیروزکوه (روستای لزور)
✍#نویسنده: #اصغر_اسفندیار
📌موضوع : فارسی - گویش ها , زبان شناسی (فیروزكوهی)
⚙ناشر : تاویل
🌍محل نشر : تهران
📄قطع : وزیری
🔎نوع کتاب : تالیف
📍زبان اصلی : فارسی
🟡قیمت : ۴۰۰۰۰
📌نوع جلد : شومیز
💠قطع : وزیری
🖨تیراژ : ۱۰۰۰
📖تعداد صفحات : ۲۰۰
🗓تاریخ نشر : ۱۳۸۶/۰۴/۰۹
🗞رده دیویی : ۰۴۱۱۹
📊شابک : 978-964-8164-15-2
✍, "در این كتاب گویش #لزوری، از گویشهای مازندرانی (طبری)، بررسی میشود كه جزء دسته زبانهای شمال ایران محسوب میشود.
👤نگارنده در فصل نخست اطلاعاتی كلی دربارهی شهرستان #فیروزكوه و روستای لزور به دست میدهد و در فصل دوم به بررسی آواشناختی و واجشناختی میپردازد.
👈فصلهای سوم و چهارم و پنجم به ترتیب به ساخت واژه (صرف)، نحو (ساخت جمله) و نتیجهگیری اختصاص دارد.
👈بخش ملحقات نیز شامل تعدادی جمله، #ضربالمثل و فهرست افعال ساده و مشتق و #واژگان این گویش است كه قسمت بیشتر كتاب را به خود اختصاص داده است.
📝در فهرست واژگان سعی شده در هرجا لازم بوده واژكهای سازندهی كلمات نشان داده شوند.
📝نویسنده بیان میكند كه بررسی این گویش بر مبنای نظریهی ساختگرایی انجام شده است.
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3385
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸ 📜#خوانش 📄#انجامه #لزور #خمده #آسور #فیروزکوه #اسفنجان
✍ارسالی مخاطبین:
#لزور #لزیر #فیروزکوه
📩شجاع |...... | لینک
این روستا #شجره_نامه ای داره و اصالتا به کردهای سنندج میرسیم که زمان جنگ دو برادر به نام های شجاع و اسفندیار بودند و در زمان فعلی فامیلی کل افراد شجاع یا اسفندیار است و اگر از نظر علمی پیگیری کنید دی ان ای مردم لزور و کردهای سنندج بینهایت بهم نزدیک هستند من خودم اصالتا هم پدر هم مادر و تمام اجدادم اهل این روستا هستند.
📩علیرضا | ...... | لینک
من هر سال به لزور مسافرت میکنیم یکبار با پدربزرگ از سنگ های امام زاده خوشنام بالا رفتیم.پدر بزرگم به نام حاج خلیل اسفندیار در شکرم باغ داره و تابستون ها ما به انجا میرویم.
📩م جعفری |...... | لینک
لزوریم اما هرگز لزور رو ندیدم.ارق خاصی به لزور دارم چون جدم از لزور بود. لزور زیبا و خواستنی ست.
📩شجاع |...... | لینک
روستای من لزور روستای با اصالت و فرهنگی هستش و با هر کسی همون طور رفتار میشه ک با طبیعتمون رفتار میکنه. احترام ب آیین و سنن و طبیعت لزور
📩م قاسمی |...... | لینک
پژوهشگر محترم جناب داداش پور باکر انصافا از تلاش تون ممنونم.
دمتون گرم و نفستون برقرار. حالم حال اومد وقتی از اتفاقات خیلی قدیمای روستای نازنین لزیر مطلع شدم. اصلا خیلی مشتاق به پیگیری و هیجان بیشتری برای دریافت اطلاعات تاریخی پیدا کردم. آقا سپاس و عالی
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3925
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#پرسش_و_پاسخ
#اندریه
سلام
دبیر وقت بخیر
ممکنه اطلاعات زیر را لطف بفرمایید؟
۱/از تاربخ اندریه
۲/اماکن متبرکه اندریه
۳/وجه تسمیه
۴/تعداد شهدای اندریه
۵/چشمه ها
۶/کوههای اندریه
۷/نام مراتع و قطعات اندریه به گویش محلی
۸/نام رودخانه
۹/تعداد طوایف و خاندانهای موجود در اندریه
۱۰/وقایع مهم در اندریه
۱۱/پهلوانان اندریه
۱۳/آیا در اندریه منظومه خاصی شهرت دارد؟
۱۴/آیا در اندریه حمام قدیمی احداث است یا بود؟
۱۵/آیا تا کنون احدی اقدام به شجره نامه نویسی در اندریه کرده حتی خیلی ساده؟
۱۶/آیا در اندریه وقفنامه وجود داره؟
۱۷/آیا تا کنون کسی اقدام به نوشتن کتاب در اندریه نموده؟ مولف یا مولفین و نام آثار؟
۱۸/آیا در اندریه کتیبه یا سنگ نوشته ی خاصی وجود داره؟ آیا خوانش شده اند و یا در صورت وجود آیا به ثبت رسیده اند؟
۱۹/در اندریه غار طبیعی یا دست ساز وجود داره؟
۲۰/نخبگان اندریه؟
سپاس
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۱۱/۱۷
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#فیروزکوه
#اندریه
📩پاسخ ارسالی دبیر محترم رستمی از اندریه
تاریخ از دوره قاجاریه
بی بیخورشید-علمخانهابوالفضل
◻️وجه تسمیه:
اسم اولش #منظریه بود به علت جابهجایی در این طرف محل شد اندریه
🌷۲۰ شهید شهدای جنگ تحمیلی-مدافعحرم - شهید امنیت-شهید ترور و یک خلبان میگ شکاری F4
🔷چشمه زیاد دارد اسمهاش یادم نیست.
🏔کوه قره داغ از رشتهکوه البرز- زرینهکوه
🏕مرتع کلک - ساهون - زرینکوه - تارینزا - موشدره
🔵رودخانه قزقنچای
🌿طائفهها:
رستمی؛ اسکندری؛ عشریه؛ خدادادی؛یعقوبی؛ امیری; دیری
🤼پهلوانانقدیم:
یوسفپهلوان کسی که در مازندران با فرستاده ی ناصرالدینشاه سرشاخ شد و مدال گرفت و جدید هم زیاد داریم.
🏠دو تا حمامقدیمی داشتیم که امروز آثاری از آن نیست فقط یک حمام جدید سرجای حمامقدیم احداث شد که امروزه قابل استفادهست.
📜موقوفات:
بله اکثر زمینها وقف است.
🌋غار:
بله غار هم دارد. یک معدن سرب و ذغالسنگ هم داریم.
🌍در اندریه از دبیر گرفته تا پزشک عمومی و متخصص و نخبگان زیادی داریم که در شهرهای تهران؛ ساری; قائمشهر؛ فیروزکوه؛ نکاء' و بهشهر ساکن هستند. یک هنرپیشه تلویزیون به نام مرتضیرستمی که در شبکههای تلویزیون ایفای نقش میکند مثل: خندهبازار و نونخ بازی کردند.
💌سپاس فراوان از جناب رستمی
۱۴۰۳/۱۱/۱۷
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4072
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آگاهی_بخشی
#کتاب
#تاریخ #سادات #مرعشی
#بندپی #بطیار #لدار #لپور
📜تاریخ خاندان مرعشی
۲۰۹
فدای تو بادا سر و جان ما
همین است تا هست پیمان ما
{{چون اعتقاد آن سيد پاك طينت نيك محضر ظاهر و باهر گردید، میر علی خان حسن عقیدت و خلوص طويت او را تيمناً به فال نيك حمل نموده ، به طلب میرحسین پازواری که از اجله سادات قدیم و اکابر اسپهبدان مازندران بودند چنانچه در تاریخ حضرت میر ظهیر نور مرقده مزبور است، کس فرستاده مومی الیه نیز به خدمت شتافته محرم اسرار گشته، بغایت شادکام گردید و در تعجیل آن عمل عاقبت محمود مبالغه به ظهور رسانید.
همچنین #علاء_الدین_بطیار از #اکابر_بندپی که از معتبران اعیان شرقی بود و #بیجن_رئيس_لپوری که احوال او مکرر مرقوم قلم خجسته رقم گردید و ساير احباء و يك جهتان معتمد را طلب داشته، تهیه سفر گرفته در اسعد ساعات عازم گشتند.
📌اما علاء الدین #بطیار در باب عیال و اطفال متعهد گردید که حراست ایشان نموده، اگر میرزاخان ارادۀ گرفتن ایشان نماید، ایشان را از #مشهد_گنج_افروز به #بندپی و از آنجا به #لپور نقل نماید که دست تعرض احدی بدیشان و اموال ایشان نرسد و بیجن رئيس متعهد شد که ایشان را از لپور به بالای #فیروزکوه رساند تا دست تعرض والی #مازندران از ایشان کوتاه باشد و بعد از این مراتب این هر دو نفر خود را در قزوین به ایشان رسانند.
اما ایشان به قول خود عمل نموده بعد از آن مراتب [۹۲ ب] روانه قزوین شدند در آنجا به شرف ملاقات مشرف گشتند و به مراتب ارجمند سرافراز گشتند.
📚منبع:
تاریخ خاندان مرعشی مازندران، به تصحیح دکتر منوچهر ستوده، چاپ دوم، موسسه اطلاعات، ۱۳۵۶، ص ۲۰۹
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4129
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─