#آتورپاتکان
#نگهبان_آتش
🔻ریشه نام آذربایجان از آتش است
✍باستان شناسان از آثار به جا مانده از آتشكده های دوران ساسانی دریافتند كه بیشترین آتشكده ها در آذربایجان بوده اند و این سرزمین، مركز مقدس مذهبی #ایران بوده است.
📌 بیشتر این آتشكده ها خاكستری نداشته و در اصطلاح پهلوی خودسوز بوده اند.
📌 ظاهرا منبع سوخت آتش های آنها گاز نفت بوده است.
🔸نام خود #آذربایجان نیز ماخوذ از آتش است.
📌 آتورپات (= نگهبان آتش) كه در دوره هخامنشی، شهربان این ناحیه بود، نام خود را به آن داد و این ناحیه از كشور به آتورپاتكان (آذربایجان امروزی) مشهور شد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2276
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#نسب_نامه
#شجره_نامه
📜چطور اصل و نسب خانوادگی خود را بیابیم؟
شاید دقیق ترین روش جستجوی گذشته پالایش گذشته باشد. به این صورت که برای شناخت اصل و نسب خانوادگی خود تمام مدرک تاریخی را جستجو کنید و به مکان هایی که فکر می کنید ممکن است اطلاعاتی درباره خانواده شما داشته باشند سر بزنید.
📌 این روش با وجود دقیق بودن دارای مشکلات خاص خود است.
بهترین نمونه برای به تصویر کشیدن این پیچیدگی ها، مقایسه این روش با سرشماری های ۱۰ ساله در ایران است.
در این روش همه اطلاعات می بایست بررسی شود، درست مثل سرشماری که خانه به خانه، ماموران ثبت آمار اقدام به دریافت و ثبت اطلاعات می کنند و این خود حجم کار، هزینه و زمان زیادی را طلب می کند. اگر شما زمان و بودجه کافی دارید، این روش بهترین انتخاب شما خواهد بود.
....شروع به بررسی و مطابقت اطلاعات ثبت شده در شجره نامه های شما با صدها هزار شجره نامه دیگر و میلیون ها نسل دیگر می کند و براساس هوش محاسباتی خود (اصطلاحا هوش مصنوعی) به شما پیشنهادهایی را با احتمالات مشخصی پیشنهاد میکند.....
یافتن اصل و نسب خانوادگی ارتباط مستقیمی با نام خانوادگی شما دارد.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2285
#تبارباکر
📝تبارباکر تباری مهاجر از روستای #اَنَند #سوادکوه هستند که اصالت آنان از #دیارباکر ترکیه [نیاز به تحقیق] می باشد.
📌اهالی روستای #اِدملا #باکرمحله #بندپی شهرستان بابل همگی از جماعت #باکر هستند که تعدادی از اینان در زمان قاجاریه به محلاتی چون شیاده، کاردگرمحله، لمسوکلاکوچک و #فکچال بندپی بابل، روستاهای کمدره، #هلی_کتی، شاهمحله، شیخ آباد، محمدآباد، رزکه، سیالش، حسین آبادلیتکو، بازیارکلا، بربری خیل، پلک، اوجی آباد و نوده عطایان آمل، خشت سر محمودآباد، لفور و امامزاده حسن سوادکوه، لزور و اندریه و ارجمند فیروزکوه، #باکرسره، #خالارد_باکر، #خِرنوای_باکر[خرم آباد باکر]، #پاشاکلا، کهنه ده، کلیح کلا، وادرّه، جعفرکلا، بیشه کلا، پهندر، هولار، دلاکخیل، سنگده، وزملاه، دِه ملا و شلیمک بخش #دودانگه ساری، #باکرمحله سدن رستاق گرگان، هشت رود #آذربایجان شرقی، مرحمت آباد و شهر قیچاق آذربایجان غربی مهاجرت نمودند.
#کرازمین
📌ییلاق مشهور اینان ((کِرازمین)) بندپی است که در اسناد قدیمی ((باکرازمین، کارازمین، کلازمین، کلارزمین و #کرات زمین)) یاد شده است.
📜نامه ی سال ۱۲۰۴ قمری آغامحمدخان $قاجار مبنی بر ((توقف در قریه ادملا بندپی...)) که وی در پی توطئه ی برادرش رضا قلیخان قاجار در شهر بابل گرفتار شده بود، با درایت #صفربیک_باکر سرجوقه و حاجی خانجان #حلال_خور [حاکم بندپی] و داماد #ملاآقابابابیک_باکر او را نجات داده و سپس در باکرمحله [ادملا] بندپی اقامت دادند. شاه قاجار در این روستا با #میرزامحمدشفیع ادملایی مازندرانی اصفهانی تبار آشنا شد که وی بعدا صدراعظم حکومت قاجار شد. این ماجرا از وقایع مشهور جماعت باکر است که برای نخستین بار در کتاب ((بندپی سرزمین، تاریخ، فرهنگ)) #شهرام_قلی پور_گودرزی و #یوسف_الهی در سال ۱۳۹۳ چاپ و منتشر شده است.
📙منظومه #معصومه_باکر ادملایی و #تقی_لفوری شهرت دارد.
💌منظومه شاه باحی باکر و جهانگیرخان باکر دودانگه ساری که چشمه ی ((عاروس ذوما)) به نام اینان شهرت یافته است.
💥چهره های ماندگار جماعت باکر:
۱.#علیشاه_باکر در سال ۵۸۱قمری
۲.شهید #پیران_باکر در سال ۶۵۱قمری که در تقابل با مغولان به شهادت رسید.
۳.ملامحمدفاضل باکر و برادرش ملا بهرام باکر در زمان شاه حسین صفوی
۴.#ملاآقابابابیک_باکر
۵.#صفربیک_باکر سرجوقه
۶.واقف کربلایی مرادعلی باکر
۷.واقف حاجی #عیسی_خان_باکر
۸.شاعر #میرزاغلامحسین_باکری
۹.شاعر #میرزامحمدباکری
۹.شهیدان علی، حمید، مهدی و حسن باکری
۱۰.شهید جمال گلعلی زاده باکر و شهید قربانعلی تقی نیا
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۲/۱۱/۱۷
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ܐܡܝܕ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
🇮🇷
📜#راهیان_نور
📝#شعر_قصیده_شهدای_لفور :
🔵 قسمت چهارم :
🌷ز شلـمچـه يکی بـاز پيکر آمـد
🌷رضــايي محـمــد از سفر آمـد
🌷گلـی بـود نـاشـکفته پرپـر آمد
🌷به رسم هـديه سوی کشور آمد
🌷جــوانـی بــود عــادلِ ولـی پـور
🌷ز رزمش گشت چشم دشمنان کور
🌷بـلافت را مـنزل و مأوا نـمـوده
🌷شـهـادت را برای خـود خريده
🌷شـده اسفنديـار هـم شيميايی
🌷کجـوری مرد حق مرد خدايی
🌷شدند از گشنيان مردان کـاری
🌷عادل احمدی و محمد رضايی
🌷يکـی هـم آن شهيـد شيميايی
🌷که نـامش برده ام بـالا #کجوری
🌷نصـراله امينی بـود شيـر مـردان
🌷شهيد گرديده در آن دوب هردان
🌷امينی شير مـرد جبهه ها بـود
🌷امـيـنـی از ده #اميرکـلا بــود
🌷که يـونس اسدی مرد نـمـونه
🌷به پيرانشهر شـد با تير نشونه
🌷يـونس از مردم اسبوکـلا بـود
🌷جـوان نـازنين و بی ريـا بـود
🌷مـحـمـدی عـلی اکبـر دوران
🌷بـه اذن والدين آمد به ميـدان
🌷تمـام جبهه هـا را او نظر کرد
🌷دم آخر به شلمچه سفـر کـرد
🌷علی اکبر کريمی رفت با شور
🌷سـفر آغاز کـرد تـا وادی نـور
🌷به شهر خونِ خرمشهر رسيده
🌷ولی روحش از آن کالبد پريده
🌷علی اکبر محـمدی کـريـمی
🌷دلاور بـوده انـد در نوجوانی
🌷سلام ای يوسفی ای مرد ميدان
🌷مـحمـد و رضـا را نــامــداران
🌷در #آذربـايـجان دادی تو هم جان
🌷خـدا قسـمت نمايـد باغ رضـوان
🌷يـوسـفـی در #قائـمشـهر داد آواز
🌷ز لفـور هـردو بالم شـد به پـرواز
🌷رمضـانعلی واحـدی در حـلبـچه
🌷بـه همـراهـی يـارانـش نشـسته
🌷نمـودنـد ياوريـش تيـر و تـرکش
🌷مـدام و مستـمر بنمـوده راهـش
🌷خـاطر حبيـبی هـا هــردو در ياد
🌷ايـوبش کشـتـه شد اندر مـهابـاد
🌷ز اسماعيل که بسته خون به حجله
🌷شهيدش کرده اند در شـرق دجـله
🌷عـلـیِ قــنـبـری قـهـار عبـدی
🌷شــهيـدنـد و شهيـد جـاودانـی
🌷علـی از عـاشقـی در فـاو مـانده
🌷که قهار هم به سومار اسب رانده
🌷دو حـبيبـی دگـر علـی قنبـری
🌷که گويند بوده اند آن سه کفاکی
🌷قهـار عبـدی از اسبوکـلا هـست
🌷شهيـد شيـر مرد جبهه ها هست
🌷عـلـیِ مـظلـومی مـظلـومِ ديگـر
🌷شهيـد است و شهيد غرب کشور
🌷فـرامـرز عـزيــز جـبار طـيبـی
🌷شـهيداننـد از بـمـب هـوايــی
🌷کـفاک آورده با خود باز شهيدان
🌷طيبی ها و مظلومی سـه يـاران
🌷مــهــدیِ رمـضـــانیِ فـداکـار
🌷شلمچه جنگ کـرد با #قـوم کفار
🌷در آن جبهه بخونش شـد شناور
🌷بـخون غـلتــيـد ســربـاز دلاور
🌷مهدی از #شاهکلا کز خاطرم رفت
🌷بـگـفتـا مـادرش بال و پرم رفت
🌷ز مـــداح و شــهـيــد راه داور
🌷عليـرضـا محـرابی مــرد سنـگر
🌷که هـم جانبـاز بود هم شيميايی
🌷مـدرس بــوده و بــوده مـــربی
🌷که اين جـانباز از کاليکـلا بـود
🌷تـمام پيکرش تـرکش سرا بـود
🌷شـهــيد آخـريـن و مـرد ايـثار
🌷خبرسـاز ساجدی نامش سپهدار
🌷سپهدار مرد حق مرد خدا بود
🌷بـراستی او بلال عصـر ما بـود
🌷شـهيد آسمـان شـهـر تهـران
🌷شـهيـد خـاتـم رئيسکلا بـود
🌷خـداونــدا بـحـق نـور عينت
🌷شهيدان را ببخشا بر حسينت
🌷تو محـرابی اگـر عبـاس نـامی
🌷اگر داری تو شيرين تر کـلامی
🌷بيا اينـک زبـان و هر دو لب بند
🌷بگير از آن شهيدان عبرت و پند
🌷دمی از کوی اين عشاق گذر کن
🌷کمی زان تربت غم روی سر کن
🌷تو ای شاعر صفت بس کن گزافه
🌷شـهيـدان جـملـه الگـوی زمانه
🌷شـهيدان عِنـده رَبِ يُرزَقـونـَنـد
🌷شـهيدان تاجران جـان و خونند
🌷تو با يک فاتحه زين جا گذر کن
🌷بـه پا بوسی آنان يـک سفر کن
🌷بپـا خيـزيد جميـع ميهـمـانـان
🌷بخـوانيـد فـاتحـه بهـر شهيدان
📝#عباسقلی_محرابی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2360
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📩شناسه ۱۴۰۲۱۲۱۲۱۷۲۳
📜#کاسی_ها
✍کاسیان (به انگلیسی: Kassites)، محل سکونت کاسی‌ها - به اکدی: کاشی - از ازمنهٔ قدیم تا فتح ایران بدست اسکندر مقدونی کشور کوهستانیی بود که اکنون لرستان (محدوده لکستان)نامیده می‌شود. گواه منشأ قومی کاسیان قریب پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه اکدی در متون آشوری و بابلی محفوظ است و همچنین مقداری اسامی خاص که در اسناد تجاری و اقتصادی بابلی باقیمانده و کتیبه‌های شاهان کاسی مانند آگوم دوم مربوط به هزارهٔ دوّم پ.م. است.
📌 پرفسور گیرشمن، نیز بر اساس تحقیقات گسترده ی خود درباره بومیان ایران اعتقاد دارد که نام کاسی مفھوم نژادی وسیع تری، از یک قوم دارد و ھمه ی اقوام آسیایی ساکن ایران را در بر می گیرد. (گیرشمن: ١٣٨٠:۵۵)
_______________________________
✍نخست بايد بدانيم که کاسيان شاخه‌ای از نژاد #آريایی هستند که دوهزار سال (۲۰۰۰ ق.م) از شمال قفقازيه و از طريق #آذربايجان به دامنه‌های زاگرس و شهرستان‌های غربی مهاجرت نمودند ولی در ابتدای امر در نواحی دریاي مازنداران سکونت کردند به‌گونه‌ای که نام خود را بر اين دريا نهادند، با نام (دريای #کاسپين،Caspian. در تأييد اين نوشتار استرابون «Strabon» مورخ يوناني، نيز نقل کرده که اقوام
کاسووا در ابتدای مهاجرت خود در کنار دريای #مازندران سکونت نمودند و نام خود را بر اين دريا دادند. و اين دريا نيز در اوستا به دو نام موسوم شده يکی فراخکرت«Frakhkeret» و ديگری درياي ووروکاش«Vouru-Kasha» می‌باشد، دارمستتر در توضيح از اين لفظ معتقد شده که «وورو» مخفف«فراخ» است و هر دو در پهلوی و فارسی از يک ريشه می‌باشند. بنابراي واژه‌ی «ووروکاش» به‌معنی درياي فراخ و بزرگ کاشی و دريای کاسپين می‌باشد. واژه‌ی کاشی در کتيبه‌های بابلی به گونه یکاسی يا کاسپی آمده و اقوام کاشی در زمان مهاجرت خود بتدريج در شهرهای قزوين و کاشان نيز سکونت نمودند و نام خود را به اين دوشهرداده‌اند تا به همدان و قسمت‌های جنوبی آن يعنی لرستان
يعنی محل اصلی آنها می‌رسيم. زيرا آشوريان باستان به شهرهای قوم کاسی، عنوان «کارکاشی»
داده بودند، که «کار» به معنی «قرارگاه» يا منزلگاه و «کاشی» نام قوم «کاسی» است. (دکترموسی
جوان،تاريخ اجتماعی ايران باستان، برگ112،113)
📌آشورشناسان و مادشناسان، جملگی اين کارکاشی(شهرکاسيان را منطقه‌ی کنونی همدان دانسته‌اند.
📌پرفسور گيرشمن، باستان‌شناس نامی فرانسوی، معتقد است که نام پيشين هگمتانه «اکسايا»Akessaia يعنی شهر کاسی‌ها بوده است.
در نوشته های آشوری، از اقوامی با نام کاسی ها (Kassi) یاد شده است. نام هگمتانه یا همدان را آشوری ها پیش از دوران مادها کار کاسی یه معنی شهر کاسیان می نامیدند .یونانی ها، به قلع کاسیتروس Kassitiros می گفته اند چرا که آن را از سرزمین کاسی ها به دست آورده اند.
لئونارد ویلیام کینگ در تاریخ #بابل، آنها را از خویشاوندان فرمانروایان میتانی می داند و...
📜#کاسی_ها_و_کاشانی_ها!!!
🔸 کاسی ها بیش از ۵٠٠ سال در بین‌النهرین و بر بابل سلطنت کرده‌اند. عده‌ای کثیری از محققین مکان اصلی کاسی‌ها را کوههای زاگروس در شمال و غرب لرستان و بخش هایی از کرمانشاه و ایلام و کردستان و قسمتی از عراق یعنی لکستان می‌دانند. عیلامی‌ها به این قوم #کاسی و آشوریان آنان را با نام کاشو می‌شناختند.
🔸 رئیس این قوم «گانداش» نام داشت. نام دریای کاسپین (#خزر) از نام این قوم گرفته شده و آثار زیاد دیگری از این قوم در مناطق زاگروس و دره سیمره در شهرهایی چون نهاوند، هرسین، نور‌آباد، خاوه، الشتر، کوهدشت و… به دست آمده است و این آثار نشان می‌دهد که به احتمال زیاد کاسیان همان #اجداد #قوم کهن لک هستند.
🔸 بارون دوبد شرقشناس نامدار از مبنای لک می‌نویسد: می‌توانم بگویم؛ لک‌ها یکی از #ایل‌های کهن و اصیل ساکن در منطقه هستند.
🔸در جائی دیگر در کتاب خود ذکر میکند: در کوههای بهبهان مقدار زیادی نقش و نگار باستانی و نوشته‌هائی با حروف ناشناس کشف شده‌اند و این حروف به سولک شناخته شده‌اند. به همین خاطر می‌توانیم بگوییم؛ مالکان این نقش و نگارها و نوشته لک‌ها بوده‌اند. به همین روش نیز بدین اعتقاد دارد که نام و واژه لک و منطقه سولک یا سیالک برگرفته شده از یک ریشه واحد اند که در نزدیکی شهر کاشان امروزی است و آثار باستانی را در آن کشف کرده‌اند و قدمت این آثار به چهار هزارسال قبل از میلاد مسیح بر می‌گردد.
🔸 پرفسور رومن گیرشمن (سرپرست تیم حفاری سیلک) می گوید مردمان ساکن در منطقه سیلک؛ نخستین مردمان مهاجر به #ایران بوده‌اند و می‌نویسد: نخستین مردمانی که به سرزمین ایران کوچ کردند، از منطقه سیالک واقع در نزدیکی‌های #کاشان امروزی سکونت یافته‌اند.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📄ادامه👇👇
(تقسیم #ایران بین انگلیس و شوروی علیرغم قرارداد ترک ایران بعد از پایان جنگ جهانی)
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
چالش‌های امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۳۶):
سال‌شمار تقابل انگلیس و ایران
(دوره پهلوی)
۱۲۹۳ آغاز جنگ جهانی اول
۱۲۹۹ کودتای ضیا-رضا و انقراض قاجاریه
۱۳۰۱ تشکیل #حوزه_علمیه_قم به زعامت آیة‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی
۱۳۱۰ کلنگ‌زنی احداث #حظیرة_القدس مرکزی (پایگاه بهائی‌ها در #تهران) و تداوم بابیت
۱۳۱۵ آغاز زعامت آیة‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی
۱۳۱۸ اشغال لهستان توسط آلمان و #اعلان_جنگ بریتانیا و فرانسه به #آلمان و اعلان بی‌طرفی ایران در جنگ اروپایی‌ها که مورد استقبال آلمان قرار گرفت.
۱۳۲۰ اشغال ایران توسط اتحاد انگلیس و شوروی با بمباران شهرها و نابودی ارتش پوک رضاخانی و خلع رضاشاه پالانی از سلطنت که به آلمانی‌ها گرایش یافته بود و سپردن تاج و تخت به محمدرضا پهلوی توسط انگلیسی‌ها
۱۳۲۱ پیوستن آمریکا به اشغال وحشیانه ایران
۱۳۲۲ اعلان جنگ شاه علیه آلمان (طبق دیکته انگلیس)
۱۳۲۳ قدرت‌نمائی بهائی‌ها با قتل شیعیان در نیمه شعبان و قدرت‌نمائی شیعه با نماز باران در قم
۱۳۲۴ تشکیل جمهوری‌های خودمختار کردستان و #آذربایجان با حمایت شوروی
۱۳۳۲ اضمحلال #نهضت_مشروطه_مشروعه با کودتای «انگلیسی+آمریکایی+مصدقی+توده‌ای» و خاتمه آن
۱۳۴۰ رحلت آیة‌الله بروجردی
۱۳۴۱ قیام #امام_خمینی
۱۳۴۳ تبعید امام #خمینی از ایران
۱۳۵۷ فرار شاه و سقوط #رژیم_شاهنشاهی
۱۳۵۸ آغاز تشکیل نظام #جمهوری_اسلامی ایران
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۷ اسفند۱۴۰۲
─═༅𖣔❅ ⃟
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📩کدپرسشگر۱۴۰۲۱۲۲۴۱۲۲۸
📝پرسش:
سلام .... در خصوص خاندان #نیازآذری روایت های شفاهی متعددی داریم.
آیا شما سند یا سوابقی دارید. ما اطلاعاتی دال بر اینکه جد ما حسن سلطان پدر ابوالقاسم سلطان ( پدر مشهدی رممت (پدر بزرکم ) ضمتا برخی ما را با خاندان #حلال_خور از یک ریشه می داتند . برخی ما را مهاجر از اصفهان می دانند. نظر شما چیه؟
💌پاسخ:
با سلام
در خصوص نیای شما چند نظر شنیده می شود.
۱.نیاز آذری ها و خاندان حلال خور از یک #نسب_نامه اما زیر شاخه ی #آرایی ها هستند. [سند متقنی یافت نشد]
۲.مهاجر از #هشت_رود آذربایجان شرقی حوالی قلعه ذهاک [سند متقنی یافت نشد]
۳.مهاجر از هشت رود #آذربایجان که در اصالت به کوههای شاه داغی جمهوری آذربایجان می رسد. [سند متقنی یافت نشد]
۴.مهاجر از اصفهان شهرستان 《شهرضا》[سند متقنی یافت نشد]
👈[شهرضا در گذشته «قمشه» نامیده میشده است. #قمشه‌ای واژه‌ای پهلوی ساسانی است، که از روزگار باستان به این محل گفته شده و نخست «کمتنه» بوده است، چون پس از اسلام بیشتر واژگان «کم» به «قم» تبدیل یافته، مانند قمشه که کمشه بوده و این واژه می‌رساند که شهرضا پیش از اسلام سرزمینی آباد بوده است]
۵.مهاجر از زنجان
[سند متقنی یافت نشد]
۶.نیای نیاز آذری های مقیم #بندپی را از مرحوم 《نیاز》بر می شمارند. [سند متقنی یافت نشد]
۷.#حلال_خورها را به مرحوم 《مظفر》 بن الوند بن فرامرز بن کامران شاه می رسانند. [سند متقنی یافت نشد]
۸.افرادی چون علی آقاسلطان، حسن سلطان، قلی سلطان، ابوالقاسم سلطان و... از شاخه های #خاندان_نیازآذری می باشند که در #فوج بندپی دارای سمت قابل ملاحظه ای بودند.
۹.این اطلاعات عمدتا شفاهی و ب اساس تحقیقات میدانی حاصل شده است.
۱۰.منابع استنادی:
■بندپی میراث ماندگار آقای #مهدی_زاده
■بندپی(فرهنگ،تاریخ،تمدن) #یوسف_الهی و #شهرام_قلی_پور_گودرزی
■نسخ خطی #ملاآقابابابیک_باکر
■نسخه خطی #اَشاداد #محسن_داداش_پور_باکر
■سایر موارد
✍محسن داداش پور باکر
____________________
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نیست.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#وقف
#واقف
#موقوفه
#موقوفات
#وقف_نامه
📄در سند نهم نیز که #وقف‌نامه‌ای با تاریخ ده سال بعد از #وصیت‌نامه، یعنی اول آبان ۱۳۲۷ است، از موقوفاتی جدید یاد می‌شود و می‌توان از این اقدام جدید نتیجه گرفت که واقف با توجه به نظارت مستقیم خود در طول ده سال، از عملکرد جمعیت نسبت به موقوفات قبلی رضایت کامل داشته است.
📄سند دهم تصویری از سند ثبتی مِلک #موقوفه ی مرحوم وینه است که به نام جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران به عنوان تولیت صادر شده، و تارخ ثبت آن ـ بیستم فروردین ۱۳۴۰ ـ را نشان می‌دهد که #واقف تا مدتی قبل از همین تاریخ در قید حیات بوده و بر عملکرد جمعیت نظارت داشته است.
📜سند ۱۱:
📌سند یازدهم به ملکی واقع در خیابان لاله زار نو #تهران اشاره دارد که عرصه ی آن وقفی بوده و اعیانی آن به صورت یک باب 👈درمانگاه در مقابل یک سر نبات زرد شهری از سوی آقای محمود وحید سعد در تاریخ بیست و پنجم تیر ۱۳۲۹ به نفع جمعیت شیر و خورشید سرخ تهران صلح شده است.
بنا براین نمی‌توان تشخیص داد که جمعیت تا قبل از این تاریخ بر عرصه ی ملک مزبور تولیت داشته یا خیر.
📜سند ۱۲:
📌واقف سند دوازدهم در بهمن ماه ۱۳۳۰ آقای ابوالقاسم نجم اهل و ساکن خیابان کاخ [فلسطین] شمالی تهران، و موضوع وقف دو عمارت واقع در چاله‌میدان تهران برای احداث درمانگاه مستمندان به تولیت و تصدی شعبه ی مرکزی جمعیت است؛ و نام‌برده بدون اشاره به نسبت خود با مالک اولیه ـ که طبعاً از بستگان درجه اول وی بوده است ـ از جمعیت می‌خواهد بخشی از درمانگاه مستحدثه در #موقوفه را به نام مشار الیها ـ بانو #معصومه شاهرودی ـ نام‌گذاری کند.
📜سند ۱۳:
📌همین واقف [آقای ابوالقاسم نجم]
در وقف‌نامه‌ای دیگر ـ سند شماره ی سیزده کتاب ـ به تاریخ دو سال بعد، سه دانگ از شش دانگ یک دکان واقع در👈 عودلاجان را برای تأمین مخارج درمانگاه فوق الذکر وقف کرده و حق نظارت را برای خود و اولاد ذکورش نسل به نسل مقرر داشته است.
📜سند ۱۴:
📌سند چهاردهم نیز دارای صورت ظاهری صلح است، اما شروط ضمن عقد از جمله تعبیرِ «به قید حبس دائمی» به وضوح نشان می‌دهد هدف آن، وقف ملک مورد نظر به قصد توسعه ی پرورشگاه سیرجان بوده و ملاحظات ناگفته مثل محدودیت وکالت‌نامه ی وکیل مُصالح اصلی، موجب تمایل به عنوان صلح شده است. با تنظیم این سند در تاریخ دوازده آبان ۱۳۳۱، یک باب خانه به مالکیت پرورشگاه شیر و خورشید سرخ شهرستان سیرجان کرمان ـ که دارای شخصیت مستقل حقوقی است ـ درآمده است.
مُصالح نیز آقای محمد ابراهیم سها به وکالت از👈 رستم ماونداد بوده است.
📄سند همچنین تصریح دارد که: «ضمن عقد مصالحه، آقای وکیل مزبور از طرف موکل، شرط شرعی و قانونی نمود به اینکه خانه ی مورد مصالحه را به هیچ عنوانی خرید و فروش قطعی انتقال ندهند و یا بخشش و صلح ننمایند».
📜اسناد ۱۵ و ۱۶:
📌سندهای پانزدهم و شانزدهم کتاب، #وصیت‌نامه و اقرارنامه‌ای است حاکی از وقف چند ملک زراعی و مالکیت دو قریه در حومه ی شهر میاندوآب و تکاب از سوی مرحوم حسن افشار و بازماندگان وی در سال ۱۳۳۲، که عایدات سالیانه ی آنها در زمان تنظیم وصیت‌نامه قطعاً بیش از ده هزار تومان [شاید معادل دویست میلیون تومان امروز] بوده است؛
👇
📄زیرا در وصیت‌نامه می‌خوانیم: «لا اقل هر ساله ده هزار تومان از عایدات آن املاکات را به شیر و خورشید و غیره بپردازد...».
📜سایر وقفنامه ها:
📌سایر وقف‌نامه‌ها نیز به همین ترتیب املاک وسیع و پرارزشی را تحت تولیت این جمعیت و سازمان قرار می دهند که از آن میان [می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:]
۱/ درمانگاهی در محله ی دربند شمیران،
۲/ده‌ها قریه و باغ و مزرعه در استان های کرمان و #آذربایجان،
۳/چند حمام و آب‌انبار و رخت‌شوی‌خانه و گاراژ و چند چاه و قنات، چند پرورشگاه و بیمارستان و بنگاه خیریه، ده ها خانه ی مسکونی و مستغلات دیگر در نایین، #کاشان، سیرجان، لنگرود، نیشابور، تهران، #بابل، قم، اراک، تکاب، کرمان، مراغه، میاندوآب، کرج، خسروشهر و شبستر، خوی، زنجان، مشهد، آبادان، رفسنجان، شوش، فریدون کنار، شیراز، اردبیل، سرعین، زرین شهر، باغ بهادران و اردکان اشاره کرد.
👇
📑که واقفان [موقوفات مزرور] آنها پزشک، مهندس، کشاورز، خانه‌دار، تاجر و کاسب هستند.
📑در برخی وقف‌نامه‌ها نیز شاهد تأکید برخی از خانواده‌های شهدای دفاع مقدس، بر ذکر نام شهید خود به عنوان #واقف هستیم.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2513
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📜نمایه استشهادنامه تنظیمی در محاکم شرع علما
👈 یادگاری از محکمه شرع دیلمقان از توابع سلماس #آذربایجان سنه ۱۳۱۹ ق
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_ادملاوند
@edmolavand ﷽
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌍مکان:
■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه ■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#تژیر ■##تُرَنجِه ■#مامطیر ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#ایلام ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان
■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام
■#فلسطین ■#غزه ■#ترنجه ■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا ■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا ■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا
2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید
🌍مکان:
■#ایران
■#ده
■#روستا
■#قریه
■#بلوک
■#دهستان
■#تبرستان
■#طبرستان
■#مازندران
■#بابل
■#بارفروش
■#تژیر
■##تُرَنجِه
■#مامطیر
■#بندپی
■#انند
■#ادملا
■#اده
■#آدمول
■#آدملا
■#کرازمین
■#پا
■#شاهکلا
■#کرات
■#کیمون
■#جورسره
■#اشدکت
■#هندوری
■#کشکا
■#پاشاامیر
■#گلیا
■#دیوا
■#گنجکلا
■#نهه
■#فکچال
■#گتو
■#مقری_کلا
■#پوستکلا
■#تورسو
■#لمسوکلا
■#سیاه_پل
■#سفیدتور
■#شیخ_موسی
■#ازارسی
■#تشون
■#کیجابور
■#امیرکلا
■#کشیرمحله
■#خواجه_کلا
■#مَش_سِرِه
■#ایلام
■#تنهاکلا
■#ساری
■#دودانگه
■#چهاردانگه
■#هزارجریب
■#پاشاکلا
■#لفور
■#سوادکوه
■#للوه_خیابون
■#قائمشهر
■#آلاشت
■#تمیش
■#جمشیدآباد
■#وچاد
■#لله_بند
■#فیروزکوه
■#لزور
■#ارجمند
■#آمل
■#قریه_آمل
■#لاسم
■#نشل
■#هلی_کتی
■#بلده
■#کجور
■#رویان
■#رستمدار
■#نور
■#آذربایجان
■#زاگرس
■#مشهد
■#طرقبه
■#طهران
■#سمنان
■#سنگسر
■#طالقان
■#عیلام
■#فلسطین
■#غزه
■#ترنجه
■#چغازنبیل
■#شوش
■#روجی_کلوم
■#میرکلا
■#ابوالحسن_کلا
■#ارچی
■#رزکلا
■#ذغال_چال
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید
🌍مکان:
■#ایران
■#ده
■#روستا
■#قریه
■#بلوک
■#دهستان
■#تبرستان
■#طبرستان
■#مازندران
■#بابل
■#بارفروش
■#تژیر
■##تُرَنجِه
■#مامطیر
■#بندپی
■#انند
■#ادملا
■#اده
■#آدمول
■#آدملا
■#کرازمین
■#پا
■#شاهکلا
■#کرات
■#کیمون
■#جورسره
■#اشدکت
■#هندوری
■#کشکا
■#پاشاامیر
■#گلیا
■#دیوا
■#گنجکلا
■#نهه
■#فکچال
■#گتو
■#مقری_کلا
■#پوستکلا
■#تورسو
■#لمسوکلا
■#سیاه_پل
■#سفیدتور
■#شیخ_موسی
■#ازارسی
■#تشون
■#کیجابور
■#امیرکلا
■#کشیرمحله
■#خواجه_کلا
■#مَش_سِرِه
■#ایلام
■#تنهاکلا
■#ساری
■#دودانگه
■#چهاردانگه
■#هزارجریب
■#پاشاکلا
■#لفور
■#سوادکوه
■#للوه_خیابون
■#قائمشهر
■#آلاشت
■#تمیش
■#جمشیدآباد
■#وچاد
■#لله_بند
■#فیروزکوه
■#لزور
■#ارجمند
■#آمل
■#قریه_آمل
■#لاسم
■#نشل
■#هلی_کتی
■#بلده
■#کجور
■#رویان
■#رستمدار
■#نور
■#آذربایجان
■#زاگرس
■#مشهد
■#طرقبه
■#طهران
■#سمنان
■#سنگسر
■#طالقان
■#عیلام
■#فلسطین
■#غزه
■#ترنجه
■#چغازنبیل
■#شوش
■#روجی_کلوم
■#میرکلا
■#ابوالحسن_کلا
■#ارچی
■#رزکلا
■#ذغال_چال
2⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🌍مکان:
■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه
■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان
■#طبرستان ■#مازندران ■#مامطیر■#مه_میترا ■#بابل ■#بارفروش ■#بارفروش_ده ■#تژیر ■#ترنجه ■#بندپی ■#انند ■#وننت
■#ادملا ■#اده ■#اده_ملا ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون
■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری
■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#تهمتن ■#تهمتن_کلا ■#گلوگاه ■#دیوا ■#دیا ■#گنجکلا ■#نهه ■#مقری_کلا ■#پازمین ■#فکچال
■#سفیدتور ■#گتو ■#گتاب ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#خواجه_کلا
■#سیاه_پل ■#شیخ_موسی
■#کیجابور ■#ازارسی ■#تشون
■#تنهاکلا ■#امیرکلا ■#کشیرمحله
■#مَش_سِرِه ■#پوستکلا
■#ایلام ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#علی_آباد ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد
■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#لزیر ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل
■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور
■#رویان ■#رودیان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#ایلام■#فلسطین ■#غزه ■#اسراییل■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا
■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا
■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا