eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
@edmolavand
348 دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
1هزار ویدیو
161 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر پژوهشگر اسناد خطی،تبارشناسی و فرهنگ عامه 🌐وبلاگ: http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان: #آوات_قلمܐܡܝܕ
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
پژوهش اِدمُلّاوَند
348 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
پژوهش اِدمُلّاوَند
🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 🌿قومیت: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 🌿رودخانه: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 🌿باکر: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 🌿علما: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■■ ■ ■ ■ ■ ■ 👑حاکمان: ■ 🟢سادات: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 📚کتاب: ■ ■ ■ ■ ■ ■ 📜منظومه: ■ ■ ■ 🏛بنا: ■ ■ ■ ■ 🌿دانش پژوهی: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ✨مذهبی: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 🔎واژگان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
65 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜 روستای قدیمی و تاریخی چاشتخارون ( چاشتخواران) ⛰ روستای ⛰ «چاشتِخارون» یکی از قدیمی ترین و کهن ترین روستای دهستان لفور است که هم اینک در بستر دریاچه سد آرمیده است. در ٢٨ کیلومتری جنوب شیرگاه در بخش جنوب شرقی دهستان ، سوادکوه شمالی واقع شده است که تا قبل از احداث حدود ٧۰ خانوار و ٢۱۰ نفر جمعیت داشته است. ⛰ در روز یکشنبه سوم شهریور ۱٣٨٧، با آبگیری مرحله اول و آزمایشی مخزن سد لفور ( قبل از افتتاح و آغاز بهره برداری رسمی ) ارتفاع آب سد از تراز ۲۳۸ از کف تونل ورودی تا تراز۲۵۴ رسید. پل لفورک و روستاهای زیبا و تاریخی و و مناطق حاشیه ای و بافت اصلی روستاهای ، ، و به طور کامل به زیر آب رفتند. ⛰ این روستای تاریخی در حاشیه جنوبی کَرسنگ رود و در زمین شیبدار که از تپه به ساحل رودخانه منتهی می شده است. از سمت شمال به روستای و از شرق به رودخانه و شالیزارهای حاشیه ای روستا و از سمت جنوب به روستای حاجیکلا و از سمت غرب به مراتع و جنگل های حاشیه ای روستا محدود و منتهی می شده است. ⛰ روستای که متأسفانه هم اکنون نام آن را از روی نقشه حذف کردند پس از تخلیه و با آبگیری سد البزر همه اقوام و طوایف ساکن در آن به شهر ها و روستاهای همجوار مجبور به مهاجرت شدند. ⛰ وجه تسمیه نام روستای : ⛰ نام چاشتخواران به زبان بومی و محلی لفور چاشتِخارون به معنی مکانی که در آن چاشت يعنی نهار می خورند. ( در زبان محلی لفوری به ناهار چاشت و به ظهر چاشت گِدِر می گویند). ⛰ می توان درباره نامگذاری این روستا این استنباط را داشت که نام آن نشان دهنده اين است که در گذشته های دور اين مکان بر سر راه کاروانها بوده است و احتمالا بساط چاشت خود را اینجا برپا می کردند (برخی هم معتقدند که نام اولیه این مکان چاشت بارگیرون بوده، بعد از گذشت سالها تبدیل به چاشت خوران شده است. یا افرادی به شیوه امروزی در مسیر کاروان ها و مسافران خدمات پذیرایی ارائه می دادند یا اینکه محل استراحت (به زبان مازندرانی دم زَنون) بوده است.اما آنچه که مسلم است این روستا تا قبل از احداث ، سر راه و در مسیر آمدوشد دامداران محلی و کوچ دام ها (به زبان مازندرانی گذر پِنو و ..) و همچنین کوچروهای محلی از منطقه لفور وحتی بندپی وروستاهای منطقه بابلکنار مانند کاردرکلا (که هم مرز لفور است) بوده است. ⛰ چوپانان منطقه در پِنوی بهاره خود که معمولاً ۵ الی ۶ روز طول می کشد تا به مراتع مقصد ییلاقی خود کوچ کنند شب ها در مناطق خاص بین راهی اتراق می کنند. یکی از اتراق گاهها مراتع حاشیه ای روستای چاشتخوران بوده است وهم اکنون نیز بعضی از چوپانان در پنوی بهاره خود یک شب در مراتع اطراف این روستا اتراق می کنند. ⛰ پیشینه تاریخی و تمدنی روستا و منطقه : ⛰ طبق کاوش هاي انجام شده قبل از آبگيری مخزن سد البرز کتيبه هایی با خط ميخی مربوط به قبل از ميلاد مسيح در اين منطقه بدست آمده که نشان از قدمت بالای اين روستا واین منطقه دارد وناگفته نماند که احتمالا چه بسيار اشياء عتيقه ای که به علت عدم اطلاع وآشنایی مردم بومی اين منطقه وعدم توجه سازمان ميراث فرهنگی ايران به تاراج رفته که می توانست نماينده هويت وتاريخ کهن اين منطقه باشد. ⛰ در پی كاوش‌هايی كه در محوطه سد البرز وقبل از آبگیری آن روی تپه تاريخی چاشتخوران انجام گرفت،آثار معماری از دوران عصر آهن ( ٣۴۵۰ – ٢۵۵۰ سال پيش) به دست آمد.«اين آثار شامل: پی های سنگی خانه‌ها به همراه تنور وخمره ذخيره‌سازی آذوقه وهمچنين قالب‌های سنگی و سفالی ذوب فلز است.» ⛰ به گفته سرپرست هيئت مطالعات باستان‌شناسی سدالبرز،مطالعات اوليه روی آثار به دست آمده از اين محوطه حاكی از آن است كه مردم اين منطقه روش پيشرفته‌ای از پخت سفال در فرم‌های گوناگون وذوب فلزات را ابداع كرده بودند. ⛰ پيش از اين نيز گمانه زنی های باستان شناسی درمحوطه تاريخی لفورسوادكوه به شناسايی گورستانی از عصرآهن منجر شده بود. مطالعات اوليه بر روی اين گورستان نشان دادكه به دليل تشابه اشيا بدست آمده از اين گورستان با اشيا بدست آمده از گورستان خرند در استان سمنان،امكان وجود ارتباط فرهنگی ميان اين دومنطقه در آن دوران وجودداشته است. ⛰ طبق اظهارات سرپرست هيئت مطالعات باستان‌شناختی سدالبرز «در محوطه تاريخی پشت سد البرز؛هيئت كاوش موفق به كشف دو گورستان مربوط به اوايل اسلام نيز شد كه در اين گورستان اجساد به همراه تابوت‌های چوبی با بست‌های فلزی و گورهای شناخته شده با آجر تدفين شده‌اند. 🔵 ادامه دارد. ✍ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
63 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜پل تاریخی محمدحسن خان بابل 📝با آمار جمعیتی شهرستان آشنا شوید: ۱_ بخش بابلکنار = ۲۵۰۰۰ نفر ۲_ بخش غربی= ۳۲۰۰۰ نفر ۳_ بخش = ۳۵۰۰۰ نفر ۴_ بخش بندپی شرقی= ۳۶۰۰۰ نفر ۵_ بخش گتاب ()= ۴۵۰۰۰ نفر ۶_ بخش لاله آباد = ۰۰۰ ۵۰ نفر ۷_ روستاهای بخش مرکزی= ۶۳۰۰۰ نفر ۸_ شهر بابل = ۰۰۰ ۲۶۰ نفر = ۰۰۰ ۵۴۵ نفر 🔹 بزرگترین روستای بابل که از مدت ها قبل قابلیت تبدیل به شهر را داشته است روستای گنج افروز می باشد که با برخورداری از نزدیک به ۰۰۰ ۱۵ نفر جمعیت و به جهت تقسیم شدن به روستاهای مختلف به این مهم دست نیافته است. 🔸 بابل دارای ۷ شهر می باشد که بعد از شهر بابل، شهر با دارا بودن ۰۰۰ ۳۱ نفر جمعیت از ۸ مرکز شهرستان از مجموع ۲۲ شهرستان مازندران بیشتر جمعیت دارد ( بیشتر از نور، گلوکاه، عباس آباد، کلاردشت، سورک، ، پل سفید و کیاکلا) 🔹 شهرستان بابل پر جمعیت ترین شهرستان استان مازندران و شهر بابل دومین شهر پر جمعیت مازندران می باشد. 🔸 استان دارای ۰۰۰ ۲۸۴ ۳ نفر جمعیت می باشد که نزدیک به ۱۷ درصد جمعیت این استان در شهرستان بابل زندگی می کنند. 🔹 استان مازندران از مجموع ۳۱ استان کشور پس از استان های تهران، خراسان رضوی، اصفهان، فارس، خوزستان و شرقی هفتمین استان جمهوری اسلامی می باشد. 🔸 استان مازندران ۳/۷۷ درصد جمعیت کشور و شهرستان بابل ۶/. درصد جمعیت کشور را در خود جای داده است. 🌸تدوین: ف ع م🌸 @edmolavand ﷽
177 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2189 ✍بابا تافته اهل روستای بود. 📌خاندان وی به شهرت داشتند. 📜: باباتافته پور محمدعلی پور حسن پور حسین...[پور: فرزند] 👇 نام پدرش استاد مشهدی محمدعلی و نام مادرش خاتون کجوری است. 👇 همایون، بابا، سیّاره، سکینه(نانا) و ماه منیر از فرزندان محمدعلی و خاتون هستند. 👇 فرزندان همایون با نام خانوادگی و ای ولی فرزندان بابا با نام خانوادگی شهرت دارند. 📌استاد متولد ۱۳۲۳ شمسی می باشد. 📌تافته با گذراندن یک دوره ی ۶ ماهه در مشغول به شغل کشاورزی شد. 📌در سن ۱۸ سالگی در کلاس پنجم ابتدایی در مدرسه ی لفور مشغول به تحصیل شد. 📌او موفق به قبولی در کلاس ششم ابتدایی شد و همچنان در کشاورزی اشتغال داشت. 📌با توجه به علاقه ی شدید پدرش[محمدعلی تافته ۱۳۷۹_۱۲۹۱ ش] به شاهنامه فردوسی، دیوان حافظ، افسانه های بومی، منظومه و او نیز در این مسیر قرار گرفت. 📌در سال ۱۳۴۶ ش در کنار امام زاده نزدیک آلاشت اولین را در وصف حال خویش سرود: ایندم کنم بیان چه در وصف زندگی در مرتع نمودیم کاسبی شاهد بپد گواه مرا روز روزها در سال چهل و شش ز خرداد منتهی 📌تافته به مرور شاعری توانا و فرهیخته شد. 💞وی با خانم دختر محمدظاهر ازدواج کرد. 👇 فرزندان: سروش، رضا، عباس، اکبر، اصغر و نرگس می باشند. 📘از جمله آثار این شاعر توانای مازنی کتاب بوده که در سال ۱۳۸۴ توسط نشر شلفین به ۳۰۰۰ نسخه چاپ و منتشر گردید. در صفحه ی ۳۷ همین کتاب آمده است: دو پنج روستا فدای سد البرز دهیم شرق از دست امروز ،، را ، و هم ، را کلا و هم، را و، را در آن ایام که است ایالت در است در مامضی آباد بودی حکومت در ید اولاد بودی در صفحه ۳۹ همان کتاب آمده است: گاهواره ی نام آوران است که فرزندش از شاعران است بخوان منظومه اش از که تا بینی هنر اندر مجاور گذر از نردبان عشق او کن خدا را در بلندی جستجو کن سخن دارد ز عشق آتشین ز زلف یار و چشم نرگسینش تکاپو در وی دلدار دارد شکایت از فراق یار دارد کلام ندبه خیزش سینه سوزد کفن از چادر دلدار دوزد 🍃یادش گرامی ✍محسن داداش پور باکر ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
501 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۴۰۲۱۱۲۸۱۷۰۷ 📜 در ترجمه ٔسفرنامه مازندران و استراباد رابینو ص ۷۲ آمده است: ((مشهدسرا. [ م َ هََ س َ ] (اِخ ) بندر است که بر مصب رود واقع است . جاده ٔ بارفروش به مشهدسر از حمزه کلا و و و و که در هفت میلی مشهدسر است ... می گذرد. [رجوع به ماده ٔ قبل و بابلسر شود.] - شماره ۳ ✍روستای اُطاقسرا که در گویش مازندرانی به (اتاق سره) مشهور و معروف می باشد در ۱۶ کیلومتری جنوب شهرستان بابل در مسیر جاده شهید صالحی و در بخش گتاب قراردارد.   📌اطاقسرا شامل ۴ خیابان اصلی به نام های شماره ۱- شماره ۲ - شماره ۳- و شماره ۴، با مرکزیت میباشد که از جنوب به تپه سرسبز از شمال به روستای و از شرق به روستای واز غرب به شالیزارهای سرسبز و روستاهای و متصل می باشد. 🌍روستای اطاقسرای بزرگ به دلیل وسعت زیاد به  محله هایی مُجزا به نام های زیر تقسیم بندی شده است:  ۱.مشهدرودپشته- ۲.سادات محله- ۳.سرحمام- ۴.مشهدسرا- ۵.بیل پی- ۶.پازمین(غلام محله) - ۷.ابوالحسن کلا- ۸.شهربن- ۹.سیدکلا  🕌مکان های زیارتی و سیاحتی اطاقسرا عبارتند از - مشهدسرا- سقاخانه حضرت ابوالفضل یا تکیه ابوالحسن کلا- آستانه نو امام (دو امام)- چشمه آب شفا ( امام حسن مجتبی ) 👈و همچنین آب اندان های خون پی - مناظر زیبای شالیزارهای بالا ولیک و پایین ولیک در کنار رودخانه [که از سرچشمه می گیرد] اشاره کرد. ضمنا از باغات مرکبات ( پرتقال - نارنگی - لیمو - نارنج و...) نمی توان غافل شد. 📚 در فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۳ آمده است: ((اطاق سرا  دهی است از دهستان مشهد گنج افروز بخش مرکزی شهرستان بابل واقع در ۱۷۰۰۰ گزی (۱۶ کیلومتری) جنوب بابل . دشت ، معتدل ، مرطوب ، مالاریایی . سکنه ٔ آن ۷۰۰ تن است که شیعی مذهب اند و به لهجه ٔ مازندرانی فارسی سخن می گویند. 📌آب آن از تأمین می شود و محصول آن برنج ،پنبه ، نیشکر، غلات ، صیفی ، کنف و شغل اهالی زراعت و راه آن مالرو است.)) 📚در کتاب لغت نامه دهخدا آمده که آب اطاقسرا از سجاد رود  تامین می شد. 🟡واما  وجه تسمیه روستای  " مشهدرود پشته " ✍در گذشته که سابقا به اطاقسرا می آمد و اسم محله مشهد رود پشته نیز از آن اخذ شده است؛  از رودخانه سرچه رود یا بیان لغت نامه سجاد رود منشعب می شد. یک جوی بوده که از رودخانه سِرچه رود یا سِچرو (سجاد رود) انشعاب میافت و مزارع اطاقسرا را سیراب و مشروب می ساخت. از آنجایی که این جوی از طرف مشهد (محل شهادت ) وارد (اطاقسرا-سادات محله) می شد، به آن می گفتند. 👇👇 📌با توجه به این که روستا، مشهد رود پشته این طرف جوی مشهد رود ایجاد شده بود ، لذا که آن طرف مشهد رود ساکن بودند به این طرف مشهد رود می گفتند: . 👈و اینگونه شد که نام این روستا " مشهدرود پشته " ثبت گردید. 📎لازم به ذکر هست که غیر از جوی مشهد رود جویهای دیگری نیز در مزارع و وجود داشته و جریان داشتند. 📜نام های قدیمی: "سادات محله " پازمین " حموم سر "مشهد سرا "مشهد پشته "بیل پی "نام‌های قدیمی (تجیره) که در سیل عظیم گتاب کاملاً به زیر آب رفت و دوباره از نو ساخته شد. 📌 در یادکرد شهر باستانی (توریجه، توران جیر) به نقل از برنهارد درن می نویسد که آن شهر در واقع شده است و در آنجا مقبره ی نو امام قرار دارد که منظور محدوده ی جنوبی روستای و در کنار مرتع می باشد. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2336 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع شرعا جایز نبوده و پیگرد قانونی دارد. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
276 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
🇮🇷 📜 📝 : 🔵 قسمت چهارم : 🌷ز شلـمچـه يکی بـاز پيکر آمـد 🌷رضــايي محـمــد از سفر آمـد 🌷گلـی بـود نـاشـکفته پرپـر آمد 🌷به رسم هـديه سوی کشور آمد 🌷جــوانـی بــود عــادلِ ولـی پـور 🌷ز رزمش گشت چشم دشمنان کور 🌷بـلافت را مـنزل و مأوا نـمـوده 🌷شـهـادت را برای خـود خريده 🌷شـده اسفنديـار هـم شيميايی 🌷کجـوری مرد حق مرد خدايی 🌷شدند از گشنيان مردان کـاری 🌷عادل  احمدی و محمد رضايی 🌷يکـی هـم آن شهيـد شيميايی 🌷که نـامش برده ام بـالا 🌷نصـراله امينی بـود شيـر مـردان 🌷شهيد گرديده در آن دوب هردان 🌷امينی شير مـرد جبهه ها بـود 🌷امـيـنـی از ده بــود 🌷که يـونس اسدی مرد نـمـونه 🌷به پيرانشهر شـد با تير نشونه 🌷يـونس از مردم اسبوکـلا بـود  🌷جـوان نـازنين و بی ريـا بـود 🌷مـحـمـدی عـلی اکبـر دوران 🌷بـه اذن والدين آمد به ميـدان 🌷تمـام جبهه هـا را او نظر کرد 🌷دم آخر به شلمچه سفـر کـرد 🌷علی اکبر کريمی رفت با شور 🌷سـفر آغاز کـرد تـا وادی نـور 🌷به شهر خونِ خرمشهر رسيده 🌷ولی روحش از آن کالبد پريده 🌷علی اکبر محـمدی کـريـمی 🌷دلاور بـوده انـد در نوجوانی 🌷سلام ای يوسفی ای مرد ميدان 🌷مـحمـد و رضـا را نــامــداران 🌷در دادی تو هم جان  🌷خـدا قسـمت نمايـد باغ رضـوان 🌷يـوسـفـی در داد آواز 🌷ز لفـور هـردو بالم شـد به پـرواز 🌷رمضـانعلی واحـدی در حـلبـچه 🌷بـه همـراهـی يـارانـش نشـسته 🌷نمـودنـد ياوريـش تيـر و تـرکش  🌷مـدام و مستـمر بنمـوده راهـش 🌷خـاطر حبيـبی هـا هــردو در ياد 🌷ايـوبش کشـتـه شد اندر مـهابـاد 🌷ز اسماعيل که بسته خون به حجله 🌷شهيدش کرده اند در شـرق دجـله 🌷عـلـیِ قــنـبـری قـهـار عبـدی 🌷شــهيـدنـد و شهيـد جـاودانـی 🌷علـی از عـاشقـی در فـاو مـانده 🌷که قهار هم به سومار اسب رانده 🌷دو حـبيبـی دگـر علـی قنبـری 🌷که گويند بوده اند آن سه کفاکی 🌷قهـار عبـدی از اسبوکـلا هـست 🌷شهيـد شيـر مرد جبهه ها هست 🌷عـلـیِ مـظلـومی مـظلـومِ ديگـر 🌷شهيـد است و شهيد غرب کشور 🌷فـرامـرز عـزيــز جـبار طـيبـی  🌷شـهيداننـد از بـمـب هـوايــی 🌷کـفاک آورده با خود باز شهيدان 🌷طيبی ها و مظلومی سـه يـاران 🌷مــهــدیِ رمـضـــانیِ فـداکـار 🌷شلمچه جنگ کـرد با کفار 🌷در آن جبهه بخونش شـد شناور 🌷بـخون غـلتــيـد ســربـاز دلاور 🌷مهدی از کز خاطرم رفت  🌷بـگـفتـا مـادرش بال و پرم رفت 🌷ز مـــداح و شــهـيــد راه داور 🌷عليـرضـا محـرابی مــرد سنـگر 🌷که هـم جانبـاز بود هم شيميايی 🌷مـدرس بــوده و بــوده مـــربی 🌷که اين جـانباز از کاليکـلا بـود 🌷تـمام پيکرش تـرکش سرا بـود 🌷شـهــيد آخـريـن و مـرد ايـثار 🌷خبرسـاز ساجدی نامش سپهدار 🌷سپهدار مرد حق مرد خدا بود 🌷بـراستی او بلال عصـر ما بـود 🌷شـهيد آسمـان شـهـر تهـران 🌷شـهيـد خـاتـم رئيسکلا بـود 🌷خـداونــدا بـحـق نـور عينت 🌷شهيدان را ببخشا بر حسينت 🌷تو محـرابی اگـر عبـاس نـامی 🌷اگر داری تو شيرين تر کـلامی 🌷بيا اينـک زبـان و هر دو لب بند 🌷بگير از آن شهيدان عبرت و پند 🌷دمی از کوی اين عشاق گذر کن 🌷کمی زان تربت غم روی سر کن 🌷تو ای شاعر صفت بس کن گزافه 🌷شـهيـدان جـملـه الگـوی زمانه 🌷شـهيدان عِنـده رَبِ يُرزَقـونـَنـد 🌷شـهيدان تاجران جـان و خونند 🌷تو با يک فاتحه زين جا گذر کن 🌷بـه پا بوسی آنان يـک سفر کن 🌷بپـا خيـزيد جميـع ميهـمـانـان 🌷بخـوانيـد فـاتحـه بهـر شهيدان 📝 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2360 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand ﷽ ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
90 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■# ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
51 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■# ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
90 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■# ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
90 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■# ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
23 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
4_5767214572477876629.mp3
5.41M
📻خیلی قدیمی باهوشمه😍😎 ممد خشخون بیسواد و باهوشمه👌😍 💞 محمدخشخون بی سواد باهو شمه مخلص دست جمعا نوار فِروشمه... مَگه خراب دون عطر فِروشمه ؟ مَگه سکه و سرا حاجی فِروشمه؟ مَگه شهر لیمو فِروشمه؟ مَگه شهر ماهی فِروشمه؟ مَگه شهر چوب فِروشمه؟ مَگه کرک فِروشمه؟ مَگه شهر طلا فِروشمه؟ مَگه کوبه روشمه؟ مَگه من پنپه روشمه ؟ مَگه من میربازار ساجه روشمه؟ مَگه شهر باکله روشمه؟ مَگه هلی روشمه؟ مَگه تاب تابه روشمه؟ مَگه هدارکلا کئی روشمه؟ مَگه ککی روشمه؟ مَگه بوله_کلا باکله روشمه؟ مَگه گوجه روشمه؟ مَگه ماسه روشمه؟ مَگه شهر نون روشمه؟ مَگه نمک روشمه؟ ‎‌‌‌‌‌‎‌ 🎧 🌺🎤 ●━━━━━────── ⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3670 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼می‌شود
416 مشاهده