📜داستان محلی "باجا " ✍یادش به خِر اون گدر که لندکروز داشتمه پِر فرمون هدا پسر بور یلاق چارتا فرامّه سر بزن صوی سری را دکتمه #شیرگاه و زیراب و #الاشتِ بن ره لو بوردمه دکل و امام زاده حسن و اسپرز ‌ تکیّه ی سرپیش اتی دوستا رفقون نیشت بینه مه باجا که مره بدیه خشالی بکرد تن بمو تئی تاروف و خورگیر قبول نکرده جالی شما خالی بوردمی وشون سره چاشت و چائی هاکردمی اتی که دم بزومی بتمه برا بوریم امه فرامّه سر بزنیم خلاصه ملک و ملا ره سر بزومی و چارتا گو ره بدیمی نماشسر تکیه حیاط دوستا رفق اتی فوتبال بازی بکردمی شو هم باجای سره دیمی من بتمه صوی ونه زودتر در بورم که پائین(لفور)کار دارمه و هم بته که من امرو خواسمه بورم مله ماشین گیر نیاردمه صوی من هم امه بتمه خوا،ای بِتّر هئی شومی منم تنار نیمه 😉 مه لندکروز  اتی بازی داره ماشین بیه هوش و بی هوش بیه گل به گل ونه آمپر شیه بالا اول از همه ونه ترمز جواب ندا صوی #امامزاده حسن ره که رد هاکردمی بدیمه ونه آمپر دشونه بالا دکل ره که جر هکتمی بدیمه ترمز جواب ندنه ونه قلق این بیه که هف هش ده وار وسه ترمز بیری تا ترمز جواب هاده خلاصه باجا سرساب بیه نمه چه خور هسه بته برا همه چی خاره  بتمه اره برا چتی بیه مگه بته ته لندکروز خله لفورسه بی تابی کنه بتمه اره برا و من دسوری لفور ره دل دوس دارنه خلاصه اتی شر که بوردمی باجا بدیه نا قضیه بو داره بته برا تر بو خدا بئو چه خور هسه ته لندکروز خله تاکید دارنه بتمه برا حالا کار اتی هسه ترمز نارمه بته اتا جا لس هاده اس هاکن بتمه نتومّه ونه همِتی بوریم باجا ره برق سه فاز بیته داااااد کرده گته یا مام زاده حسن یا شاکلای بزرگوار یا ابوالفضل این ریکا امرو تهیه دارنه مره بکوشه مره ونه دس جا نجات هادین😂😂😂 #رحمت_محمودی_عالمی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ #آوات_قلم http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📌قسمت دوم ⛰ یشینه تاریخی تشکیل روستا ⛰ در وجه نام‌گذاری روستای #دهکلان، تاریخ‌دانان محلی و مطلعین، به معنی ده‌بزرگ در زمان پایه‌گذاری آن بیان می‌‌‌‌کنند. از دیدگاه آنها در ابتدای تأسیس یا ایجاد آبادی، نام این روستا «کلان‌ده» بوده است و بعداً به «دهکلان» تغییر یافته است. 📚 لغت‌نامه «دهخدا» در معرفی این روستا آورده است: «(دهکلان) دهی است از دهستان لفور، بخش مرکزی شهرستان شاهی (قائمشهر) واقع در ۱۰ هزار گزی جنوب باختری شیرگاه. ۶۰۰ تن سکنه، آب آن از رودخانه کَرسنگ رود و اَزِر رود (آذررود) تأمین می شود.» ⛰ این روستا در گذشته‌های بسیار دور، دارای یک راه (مالرو)،‌ اختصاصی به سمت جنگل و ارتفاعات #تِرِز بوده است. دامداران محلی و مسافران از این راه مالرو، جهت تردد به منطقه ترز و شیرگاه استفاده می کردند و در محدوده #اَمّارکوه در پشت روستای بورخانی به راه مالرو اصلی تَرَز یا ( #لفور - #شیرگاه) متصل می‌شده است. ⛰ خیابان و کوچه‌های اصلی روستای دهکلان تا مسجد و حمام در مرکز روستا و اطراف آن در بافت قدیمی، بصورت منظم و با استفاده از قلوه سنگ‌های یکدست رودخانه‌ای ، دارای سنگ‌فرش بوده است و در مسیر آن، سه دهنه پُل قوسی شکل بر روی جوی آب‌های سطحی عبوری از مرکز روستا قرار داشت که در نوع خود و در مقایسه با سایر روستاهای لفور کم نظیر بوده است. ⛰ یک دهنه از آن پل‌های قوسی شکل در خیابان منتهی به طایفه «وحدانی‌ها» هنوز موجود است. مشابه و نمونه‌ای از این پُل های تاریخی را در روستای #کالیکلای لفور نیز می توان مشاهده کرد. ⛰ متأسفانه سنگ‌فرش و پل‌هایی زیبای دهکلان به خاطر تعریض خیابان و آسفالت معابر از بین رفته است. ⛰ حمام تاریخی روستای #دهکلان یکی از بناهای دیدنی و پرجاذبه با معماری سنتی و بسیار قدیمی منطقه لفور است. این بنای تاریخی لفور که هم اکنون در فهرست سازمان میراث فرهنگی استان مازندران به ثبت رسیده است در پست جداگانه معرفی می شود. 👇👇 ⛰ اقوام و طوایف دهکلانی ⛰ از دیرباز اقوام و طایفه‌های بزرگی در این روستا ساکن بودند. طایفه هایی مانند #رنگرز یا به گویش محلی «رنگ‌رج» که غالباً شهرت مردم این طایفه اصیل، #صباغی است. ⛰ طایفه بزرگ دیگری هستند به نام طایفه #قراقونی» که طبق نقل کتاب پُر ارزش دکتر فرهاد وحدانی آلاشتی با عنوان (از زندیه تا آلاشت)، بزرگ طایفه قراقونی از شیراز به این روستا مهاجرت کردند. طایفه #قراقونی، به اقوام و فامیل کوچک‌تری مانند: #وحدانی #تقوی #جعفری #محسنی #ناصری #شاهرخی و #دوست ، تقسیم می‌شوند. ⛰ ناگفته نماند که به مرور زمان و با خویشاوندی و ازدواج‌های بین دختران پسران دو طایفه بزرگ «قراقونی» و «رنگرج»، هم اکنون این دو طایفه کاملاً بهم تنیده شده‌اند. ⛰ طایفه دیگر ساکن در این روستان به نام #درزی است. طایفه درزی #دهکلان اصالتاً مهاجر هستند و به واسطه وصلت و خویشاوندی با طوایف «قراقونی» و «رنگ‌رج»، پسوند دهکلانی به شهرت آنها اضافه شد و هم اکنون به #درزی_دهکلانی مشهورند. ⛰ طایفه‌ای دیگری در این محل ساکن است به نام «پیک» شناخته می شود. اقوام این طایفه پس ازدواج جد مادری آنها در روستای #دهکلان از روستای #پاشاکلا به این آبادی مهاجرت کردند. ⛰ طایفه دیگری در این محل وجود دارند به نام #کال که آنها نیز از روستای #پاشاکلا به این روستا مهاجرت کردند و هم اکنون در این روستا سکونت دارند. ⛰جد طایفه #فرخ‌تبار از روستای آلاشت به روستای #دهکلان مهاجرت کرد و به نام #احمدعلی_آلاشتی بوده است که نسل های بعدی آنها شهرت خود را به نام «فرخ‌تبار» تغییر داده‌اند. 🔵 ادامه دارد.... ✍محمد اصغری ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ #آوات_قلم http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #بازخوانی_خوانش_اَسناد #قوم_شناسی_ایل_شناسی #تبارشناسی_تیره_شناسی #طایفه_شناسی_نسب_شناسی #خاندان_شناسی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_شناسی #قاجار 📜پل تاریخی محمدحسن خان بابل 📝با آمار جمعیتی شهرستان #بابل آشنا شوید: ۱_ بخش بابلکنار = ۲۵۰۰۰ نفر ۲_ بخش #بندپی غربی= ۳۲۰۰۰ نفر ۳_ بخش #امیرکلا= ۳۵۰۰۰ نفر ۴_ بخش بندپی شرقی= ۳۶۰۰۰ نفر ۵_ بخش گتاب (#گتو)= ۴۵۰۰۰ نفر ۶_ بخش لاله آباد = ۰۰۰ ۵۰ نفر ۷_ روستاهای بخش مرکزی= ۶۳۰۰۰ نفر ۸_ شهر بابل = ۰۰۰ ۲۶۰ نفر #مجموع = ۰۰۰ ۵۴۵ نفر 🔹 بزرگترین روستای بابل که از مدت ها قبل قابلیت تبدیل به شهر را داشته است روستای گنج افروز می باشد که با برخورداری از نزدیک به ۰۰۰ ۱۵ نفر جمعیت و به جهت تقسیم شدن به روستاهای مختلف به این مهم دست نیافته است. 🔸 بابل دارای ۷ شهر می باشد که بعد از شهر بابل، شهر #امیرکلا با دارا بودن ۰۰۰ ۳۱ نفر جمعیت از ۸ مرکز شهرستان از مجموع ۲۲ شهرستان مازندران بیشتر جمعیت دارد ( بیشتر از نور، گلوکاه، عباس آباد، کلاردشت، سورک، #شیرگاه، پل سفید و کیاکلا) 🔹 شهرستان بابل پر جمعیت ترین شهرستان استان مازندران و شهر بابل دومین شهر پر جمعیت مازندران می باشد. 🔸 استان #مازندران دارای ۰۰۰ ۲۸۴ ۳ نفر جمعیت می باشد که نزدیک به ۱۷ درصد جمعیت این استان در شهرستان بابل زندگی می کنند. 🔹 استان مازندران از مجموع ۳۱ استان کشور پس از استان های تهران، خراسان رضوی، اصفهان، فارس، خوزستان و #آذربایجان شرقی هفتمین استان جمهوری اسلامی #ایران می باشد. 🔸 استان مازندران ۳/۷۷ درصد جمعیت کشور و شهرستان بابل ۶/. درصد جمعیت کشور را در خود جای داده است. 🌸تدوین: ف ع م🌸 @edmolavand ﷽

.....للوه خیابون....برای اتصال نزدیک لفور به اسپرز و ییلاقات توابع #امامزاده_حسن فعالیت می کند. 🔹تسهیل و ترمیم راه آبا و اجدادی که در صورت به سرانجام رسیدن این طرح، از مسیر دور طولانی ۱۲۰ کیلومتری مشقت بار پر هزینه #شیرگاه به #زیرآب و #آلاشت و امام زاده حسن خلاص می شویم و به امید خدا راه ۲۰ کیلومتری #لفور به اسپرز را جایگزین آن می نماییم. 🖊قربانعلی عیسی زاده ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📘((کتاب فریادهای خاموش و روز نگاشت تنهایی)) به قلم عماد افروغ 👇 📝به یاد دارم از دهه‌ی ۱۳۶۰ که به لفور آمدند “لفور که جز مناطق محروم استان شناخته می‌شد” فاقد امکاناتی چون جاده آسفالت، تلفن و گاز و رفاه نسبی بود در آن شرایط نامطلوب یک قطعه زمین از مرحوم #حاج_فیض‌الله_ساجدی خرید.#استادمحمدجاور بنای محلمان خانه‌ای برای استاد ساخت که محفل علمی و محل مطالعه و نوشتن ایشان شد. علاقمندانی از اقصی نقاط کشور به دیدن ایشان “عماد افروغ” می‌آمدند و ایشان مهربانانه دوستدارانش را پذیرش می‌کرد در آن خانه روستایی که حدود ۴۵ کیلومتر با شهر بابل فاصله دارد بیشتر مواقع تنها به کارهای علمی و پژوهشی می‌پرداخت و در تنهایی با خدای خود خلوت می‌کرد با مردم محل مانوس بود، رفت و آمد داشت؛ خود را جزئی از ساکنین می‌دانست و مقید بود که در مراسم و غم و شادی آنها شریک باشد. 🌐"عماد افروغ:خاطرات روزانه را طوری می‌نویسم که گویی از آیندگانم | پایگاه خبری تحلیلی | ندای تجن" https://nedayetajan.ir/2023/04/19/%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%ba%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b1%d9%88%d8%b2%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%85%db%8c%d9%86/ 🌍موقعيت جغرافيايي و راههاي دسترسي به رئیسکلا لفور 📌#محمدمحمدی ۱۳۹۴/۱۱/۲۱ ✍ منطقه مورد بررسي به وسعت تقريبي ۴۰ كيلومترمربع در نقشه توپوگرافي 1:50.000 قيل بند (6562III) از نقشه زمين‌شناسي 1:100.000 قائم شهر واقع در چهارگوش 1:250.000 #ساري واقع شده است كه بين طولهاي جغرافيايي ًً00 40َ 52ْ تا ً00 َ45 ْ52 و عرضهاي جغرافيايي 00ً 08َ ْ36 تا ً40 ََ13 ْ36 محدود مي‌باشد. اين منطقه در استان مازندران و جنوب غرب شهرستان #قائم‌شهر و در محدوده شهرستان #سوادكوه واقع شده است. آباديهاي اصلي واقع در محدوده شامل كالي‌كلا، رئيس كلا، #شاهكلا، درازكلا، آبندان، فك، سياليم، قوزك روآر و خيرون مي‌باشند. راههاي اصلي دسترسي به منطقه شامل :    ۱) #بابل – دراز‌كلا- لفور- رئيس‌كلا    ۲) #قائمشهر – دراز‌كلا – لفور – رئيس‌كلا    ۳) #شيرگاه – دراز‌كلا- لفور – رئيس كلا مي‌باشند. 🌍زمين‌شناسي عمومي رئیسکلا لفور 📌#محمدمحمدی ۱۳۹۴/۱۱/۲۱ ✍منطقه مورد بررسي در ارتفاعات البرز شمالي در زون ساختاري البرز مركزي قرار گرفته است. به تبع از زون ساختاري مذكور قسمت عمده واحدهاي ليتولوژي منطقه از جنس رسوبي مي‌باشد. همچنين واحدهاي تكتونيكي و ساختاري منطقه و گسلهاي اصلي آن روند تقريباً شرقي – غربي دارد. فعاليت آذرين در اين منطقه محدود بوده و بطور فعاليت آتفشاني زيردريائي و همچنين بصورت توده‌هاي نفوذي و نيمه عميق در چند نقطه در داخل محدوده و نواحي اطراف پراكنده است. گسلهاي تراستي با روند تقريباً شرقي – غربي بخشي به سمت جنوب سبب راندگي واحدهاي زمين شناسي قديمتر روي واحدهاي جديدتر شده است. 🕌مذهب و اماکن مذهبی رئیسکلا از نظر مذهبی ساکنان روستای رئیس کلا شیعه ۱۲ امامی و متعقد به اصول مذهب بوده و عمیقاً به آن اعتقاد دارند . 📌#امامزاده_حمزه 📌 #امامزاده_سیدیحیی 📌#امامزاده_طاهر_سنگ_سی 🌹شهدا رئیسکلا🌷 شهیدساجدی - شهیدرضایی - شهید تقوی - شهیدداوودی - شهیدجعفری- خبر نگار شهیدحاج سپهدار ساجدی   🌳در تاریخ ۱۴۰۲/۱۲/۰۵ مراسم کاشت ۱۱۷ اصله نهال به نیابت از ۱۱۷ شهید شهرستان #سوادکوه شمالی در روستای رییس کلا لفور برگزار گردید. 💠مرجع رسمی رییسکلا ✍در گذشته مرجع رسمی #روستا برای رسیدگی به امورات روستا ، #کدخدا بود. 🇮🇷پس از انقلاب شورای اسلامی و پایگاه بسیج 🌾زمین شالیزاری رئیسکلا ✍برنج محصولی است که اکثر مردم روستا های لفور آن را کشت می نمایند. قابل ذکر است  که زمین شالیزاری روستای رئیسکلای #لفور  حدود ۷۵ هکتار می باشد. 🐄دامداری در رئیسکلا 📌همچنین مردمان زحمتکش روستای رئیسکلا به دامداری مشغولند. بیشتر دام های موجود در روستا  به صورت صحرایی است و در مرانع و #جنگل ها به چرای آزاد مشغولند. طبق تحقیقات سازمان و مراتع و جنگلداری در سال ۱۳۸۷ حدود ۹۸۵۰ راس گاو  و ۵۰۰۰ راس گوسفند در این روستا در حال بهره برداری می باشند. 🐝زنبورداری در رئیس کلا حدود ۱۲ زنبور دار بزرگ در این روستا زندگی می کنند که میانگین کلونی آنها را می توان به ۴۰۰ کندو برآورد کرد. 📌در کنار این مشاغل افرادی به آهنگری ، نجاری ، کسبه، و بازاریان و کارگران مزد گیر مشغولند. 📌اکثر مردم روستای رئیس کلا کشاورزند و عده ای دیگر طبق برآورد حدود ۷۲ نفرکارمند، در ادارات مشغولند و حدود ۳۰ نفر شغل آزاد دارند و مابقی دامدار و صنعتکارند. 🌐http://raeskola.r98.ir/post/166 📩شناسه۱۴۰۲۱۲۱۳۱۶۲۱ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/9 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ 📄ادامه👇👇

﷽ 📩شناسه۱۴۰۲۱۲۲۹۱۵۳۸ 🎼نوروزخوانی 🌍بندپی و سوادکوه 🌸بهار و نوروز موضوعی است که همواره در طول تاریخ ایران بویژه در استان های شمالی از جمله مازندران، دستمایه ی خلق آثار در خور توجهی از هنرمندان به خصوص #نوروزخوانان مختلف شده است. بگونه ای بهار و نوروز برای هر مازنی خاص‌ترین فصل بوده که #نوروزخوانی از سنت های وزین و جدانشدنی فرهنگ عامه #تبرستان است. 📌 گواه توجه #مازنی_ها به نوروز و نوروزخوانی هم فراوانی شعر و ترانه و موسیقی درمورد این فصل قبل از سال تحویل سال در تاریخ هنر #طبرستان با رنگ‌ها، نواها، دل گویه ها و فضاهای گوناگون است که هنوز هم قابلیت پذیرش خلاقیت و نوآوری را دارد. 🎙نوروز خوانی از برجسته ترین آیین سنتی مردم #طبرستان بویژه دیار سرسبز #بندپی و #سوادکوه می باشد. 🎙#نوروزخوانی در میان اهالی #بندپی و #سوادکوه هنری است که پیوندی عمیق با فرهنگ، اعتقاد، طبیعت، و اجتماع پیرامون خود دارد و از این رو پرداختن به آن در #پژوهش_ادملاوند بسیار حائز اهمیت است. 🟡توجه به سنت‌های طایفه ای غنی و متنوع در #بندپی و #سوادکوه در قالب #نوروزخوانی حول محور این موضوع مهم یعنی بهار و نو شدن، که با پیوستن به درک و مفاهیم اعتقادی عمیقِ مردم این دیار به شریعت به وجود آمده است باید به اصالت خویش باقی مانده ولی مخاطبین و البته اصحاب قلم در مسیر خلاقیت و نوآوری در آئین نوروزخوانی، از فاصله گرفتن آن با اصالت خویش غافل نشوند. 🎙نوروزخوانان بندپی و سوادکوه بصورت فردی و یا در گروه‌های دو و یا سه نفره در محله‌های خود یا بصورت خاص در #گلیا،#خوشرودپی،#شیرگاه، #لفور،#امامزاده_حسن،#آلاشت، #باکردِه_اَنند و....گردش کرده و با خواندن ابیاتی دلنشین مازنی و بعضا فارسی فرارسیدن نوروز باستانی را نوید می‌دهند. 🎼صدسلام و سی علیک 🎼صاحب خانه سلام علیک 🎼سلام من بگیر علیک 🎼 ازجانب مُلا بیگ 🎼نوروزسلطان آمده 🎼گُل در گلستان آمده 🎼مژده دهید به دوستان 🎼نوروز سلطان آمده 🎼بهارآمد، بهارآمدخوش آمد 🎼علی باذوالفقار آمدخوش آمد 📌نکته جالب اینجاست که درمیان ابیات و اشعار نوروزخوانی در بندپی، سوادکوه و حتی سایر نقاط مازندران، مضامینی در ارتباط با مدح امام علی علیه السلام و دیگر امامان وجود دارد. 📜مرسوم است که صاحبخانه یا حاضرین در کوچه و محیط اجرای آئین نوروزخوانی اقلامی، چون برنج، کُماج، چایی نون، تخم مرغ، گردو و یا وجه نقد به #نوروزخوانان هدیه داده و وی یا همراهانش نیز در مقابل برای سلامتی اهل خانه و برآورده شدن حاجات آنان را دعا می‌کند. 🎙هنرمندانی چون #گرشاسب_گوَرزَن [#گاوزن]، #طهماسب_سَمکوش [سماکوش]، #خانلر_گوچو [گلچوب]، #قادر_لَنِّه، #کربلایی_مرادعلی_باکر، #رستم_تم_تم [تهمتن] از جمله #نوروزخوانان مشهور #بندپی در دوره ی #زندیان بویژه در دوره ی حکومت محمدقاسم خان حلالخور [حاجی خانجان؛حاکم بندپی] در بندپی بودند. اما شوربختانه هیچ اثر مکتوبی از آنان تا کنون به پژوهش ادملاوند نرسیده است. 📜اشعار رایج نوروزخوانان: 🎼 باد بهارون بیمو ♬♩♩ 🎼 نوروز سلطون بیمو ♬♩♩ 🎼 مژده هادین دوستان ♬♩♩ 🎼 گل در گلستون بموئه ♬♩♩ 🎼🎼 بیمو باد بهارون ♬♩♩ 🎼 بیمو نوروز سلطون ♬♩♩ 🎼 هادین مژده دوستون ♬♩♩ 🎼 بیمو گل در گلستون ♬♩♩ 🎼 آی بیموئه نوبهار ♬♩♩ 🎼 خشک دار بورده خار ♬♩♩ 🎼 بموئه بیه بیدار ♬♩♩ 🎼 خونش کنه سَرِ دار ♬♩♩ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄• 🎼 باد بهارون بیمو ♬♩♩ 🎼 نوروز سلطون بیمو ♬♩♩ 🎼 مژده هادین دوستان ♬♩♩ 🎼 گل در گلستون بموئه ♬♩♩ 🎼 بیمو باد بهارون ♬♩♩ 🎼 بیمو نوروز سلطون ♬♩♩ 🎼 هادین مژده دوستون ♬♩♩ 🎼 بیمو گل در گلستون ♬♩♩ 🎼 مشت عموی با ایمان ♬♩♩ 🎼 شکر شیرین ته زبون ♬♩♩ 🎼 صدف هسته ته دندون ♬♩♩ 🎼 انعام ره بیار بیرون ♬♩♩ 🎼 بادا بهارون بیمو ♬♩♩ 🎼 نوروز سلطون بیمو ♬♩♩ 🎼 مژده هادین دوستون ♬♩♩ 🎼 گل در گلستون بموئه ♬♩♩ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄• 🎼آی بهار آمد، بهار آمد خوش آمد 🎼آی بهارِ لاله زار آمد، خوش آمد 🎼باد بهارون بیمو، باد بهارون بیمو 🎼گل به گلستون بیمو 🎼مژده هادین دوستون 🎼نوروز سلطون بیمو 🎼آبرارون آخاخرون، 🎼مرد و زن مازندرون 🎼خنه ی جا بین بیرون 🎼بموئه نوروز سلطون 🎼باد بیمو نوبهار، باد بیمو نوبهار 🎼سرخ بییه خشک دار 🎼آی خاخرون، آی برار 🎼این بهار خارخار دار 🎼باد بهارون بیمو، 🎼باد بهارون بیمو 🎼گل به گلستون بیمو، 🎼گل به گلستون بیمو 🎼مژده هادین دوستون،  🎼عید بزرگون سلطون بیمو 🎼مژده هادین دوستون،  🎼نوروز سلطون بیمو 🎼آبرارون آخاخرون، 🎼مرد و زن مازندرون 🎼خنه ی جی بنین بیرون، 🎼بموئه نوروز سلطون 🎼صد سلام و سی علیک، 🎼برار سلام علیک 🎼باد بهارون بیمو، 🎼باد بهارون بیمو 🎼گل به گلستون بیمو، 🎼گل به گلستون بیمو 🎼مژده هادین دوستون،  🎼عید بزرگون سلطون بیمو 🎼مژده هادین دوستون، 🎼نوروز سلطون بیمو ✍#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۲/۱۲/۲۹ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2488 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

حسرت مردم #شیرگاه از برگزارنشدن روز ملی #مازندران به قلم؛ #جابرخانلری مسئول انجمن شعر و ادب #شیرگاه و مدیر انجمن شعر #تبری‌سرایان #مازندران به گزارش پایگاه خبری #اخبارسوادکوه #جابرخانلری -مسئول انجمن شعر و ادب #شیرگاه و مدیر انجمن شعر #تبری‌سرایان #مازندران - در یادداشتی بر برگزارنشدن مراسم هفته ملی #مازندران در #شیرگاه انتقاد کرد. #اخبارسوادکوه... 📎انتشار؛ #گروه‌رسانه‌ای‌اخبار‌سوادکوه   (صاحب امتیاز و مدیرمسؤول؛ #عمران‌اکبرنژاد)                https://eitaa.com/savadkoohnews      👆ایتا https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3746 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠#فرهنگ_عامه 📜#آیین #سنتها #رسوم 🗓#روز_ملی_مازندران 🟢#دیار_علویان 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼