#هزارجریب 📜هـــــــــــزارجریب ره من چنده بلارم 🍃ــ هزار جریب ره من چنده بلارم دره تپه کوه همند بلارم 🍃ــ هزارجریب ته نوم ته واری گته زرندین تا ک پاوند بلارم 🍃ــ کشاورزان ودامداران وکارگـر معلم ها وکارمندبلارم 🍃ــ بنازم من برآن علم وفقاهت آقامحمدی پندبلارم 🍃ــ لموندهی وفقهی وادیبی سخنـــران واهل فندبلارم 🍃ــ طبرسی و محمدی و سورتچی امام جمعه های پند بلارم 🇮🇷ــ شهیدان دیار خطه سبز شمه پلاک و سـربندبلارم 🍃ــ بنازم من برآن مــردان مومن نمازصبح تلاونگ بلارم 🇮🇷ــ سربازان وبسیجان عاشق شمه دوش فنگ وپافنگ بلارم 🕌ــ ابچین وزیارتکلاه وملاخیل لائی صحــــرا ته همند بلارم 🍃ــ ازرگ ومحسن آباد لائی شاهرضا لائی سوتخیل وجوربندبلارم 🍃ــ پورواوملاخیل چنده قشنگه هلی شیــرین مثل قنده بلارم 🍃ــ درویشون وخیرآبادوچلمـردے چلمردے سربالا بنده بلارم 🍃ــ هم گتـی وهم قشنگ ونامدارے هزارجریب جنگل گنج بلارم 🍃ــ بگـردم همت مردان کوه ره مردان زبرو زرنگ بلارم 🍃ــ کچپ محله وکفـرات ارم اسبوکوه ازآکـرد تاچنــــــاربند بلارم 🍃ــ پجت وسپل میون مزده سوچلما عسل شیــرین مثل قند بلارم 🍃ــ ده ودرویشخلک سکله صحـــرا شکارچی ها تفنگِ بند بلارم 🍃ــ ولدیمه متکازین بالاقعله سـر جدّا شمه میووند بلارم 🍃ــ بندبنی کامشی چشمه رمدانخیل رمدانخیل شعبان چگبند بلارم 🍃ــ آبشار جزے وچپلار چکل سدگلوردته ســـــربند بلارم 🍃ــ بالازنگت پائین زنگت وبـــــرما کوهـها مثل دماونده بلارم 🍃ــ چشمه چلم کـوه ارم لیدر یلخـی مادیون ته کــمنده بلارم 🍃ــ لــــمردو ساق محله للـــردوکنت بادســـرسیدهای جدبلارم 🍃ــ اسطل پشت"" ڪلارودبار"" تاولامدهببارم پنج تن ارم چند بلارم 🍃ــ کفکور وگــرگتج إوارد ویخکش ڪلای اسطل و لِند بلارم 🍃ــ پارچ وپـرکلا و روبار شیـردارے ازرگ شیـــرڪلا پاسند،بلارم 🍃ــ سورک محسن آباد کفکـورو واودین کهــــو یابو چو سمندبلارم 🍃ــ پــرڪلاجه بتوندی بورے سمچول علیجان سمچولے فندبلارم 🍃ــ هزارجـریب ته نوم ره کـــی بهشته اون آدم فکـرو ونِ فندِ بلارم 🍃ــ زروم وزارم رود جان سیدخیل چناربن جاج یونس پند بلارم 🍃ــ فریمک ویکو بالا ولامده کوه ها همچون کله قنده بلارم 🍃ــ سارم وحسین آباد درم وایوم اسمل محله و ــ ایـرم ره بلارم 🍃ــ سیکا ومرس و درزی ڪلا وشیت روبار آسو اُدنگ بلارم 🍃ــ سنگر رودبارمحله گرنام ویارسم چالو ورفام سنــــــگ بلارم 🍃ــ لائی جه بتوندی بورے دامغون دامغون مشت ولی لنگِ بلارم 🌳ــ جنگل وخـرابه چند قشنگه شوکا ونـــرگو پلنگ بلارم 🌲ــ خرم چمازو للـرد تایعقوب محله کارکم و۲تا گلــــــورد،بلارم 🍃ــ در مزار شــِرکلاه لاکتاش لَتـرگاز جن ڪِلۍ محله جندِ بلارم 🍃ــ نوده و لیموند جه بورم تجرخیل سورک و وِلو لوجند بلارم 🍃ــ گالش محله،غریب محله چالک ده رودنڪا ته سر بند بلارم 🍃ــ ویش بنه پیتنو تا سرخ گریه کیاسـر شیلر تا لند بلارم 🍃ــ رمدان نیالا وزوار سفیدچاه یارسم و ولولوجند بلارم 🍃ــ چپون وگالش و گوبِنه کومه جوندکا گـردن زنگ بلارم 🦜ــ تیکا وشکــرم و بلبل خونش لائــــــی صحـرا ته تیــــرنگ بلارم 😂ــ اگـر خنده ها کنی ازشعــــر بنده هاکن خنده ته لبخند بلارم 📌ــ بائورم شعــــر من ازآن خطه سبز جوانان هنـــــــرمند بلارم 💌تشکر از ف. طاهری از گلچالسر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2253 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#منظومه_حجت_و_مریم 📜سرگذشت حجت سلطانی 📌وی به حجت غلامی(کدخدا روستاء غلامی) معروف است. 💥داستان #حجت_غلامی در #هزارجریب ، منطقه ی ییلاقی شهرستان #نکا در استان مازندران بین سال های ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵ شمسی اتفاق افتاد. 📌در آن زمان شخصی به نام #میرعبدالعلی_هاشمی_لَمِردی از طرف دولت بعنوان مسئول رسیدگی به امور ۵۴ روستای هزار جریب انتصاب شده بود. 📌 وی به همراه #باباجان_طاهری ، #قدرت_خان_یخکشی ، و ریش سفید های روستاها ، منطقه را اداره می نمودند . 📌هنگامی که رضا شاه ایران را ترک کرد ، کشور دچار هرج و مرج شد. این موج هرج و مرج به منطقه هزارجریب هم رسید. دزدان و یاغیان امنیت منطقه هزارجریب را به مخاطره انداختند . 📌با توجه به اوضاع پیش آمده ، #میرعبدالعلی_هاشمی و همراهانش تصمیم گرفتند گروهی تحت عنوان #گروه_امنیه_هزارجریب تشکیل داده و امنیت را به هزار جریب بازگردانند . 📌لذا طی مکاتبات و مراجعاتی به والی مازندران در شهر ساری و سپس مراجعه به تهران موفق شدند مجوز تاسیس و مسلح نمودن گروه امنیه هزار جریب را اخذ نمایند. 📌همچنین پس از شور و تجمیع عقاید، شخصی به نام #حجت_غلامی را به عنوان مسئول تشکیل و سرپرستی عملیاتی گروه مذکور انتصاب نمودند. 📌#حجت_غلامی از اهالی روستای غلامی هزارجریب بود. از او به عنوان فردی ورزشکار ، انسان دوست، و دهقانی پرتلاش یاد میکردند. نامزدش که #مریم نام داشت ، اهل روستای دیگری به نام #پرکلا بود. 📌او با تلاش فراوان افراد واجد شرایط را انتخاب کرده و گروه امنیه هزارجریب را تشکیل داد. هسته اصلی گروه ، شخص حجت غلامی، #سیدعقیل_بادابسری معروف به عقیل بادسری ، سید ذکریا هاشمی که پسرعموی میر عبدالعی بود و میر طالب جباری بودند. 📌 افراد گروه به مدت یک سال و اندی به بهترین شکل ممکن به وظایف خود عمل نموده و امنیت را به منطقه بازگرداندند. اما ناگهان به دلیل کمبود مواجب و وسوسه های عقیل بادسری اقدام به باجگیری از بزرگان روستاها کردند. 📌بتدریج آنقدر به باجگیری ادامه دادند که هزارجریبی ها اعتراض کردند. 📌سر انجام طی درگیری های مکرر ، گروه منهدم و حجت غلامی دستگیر و محاکمه شد. 📌قبل از انتقال او به زندان قصر قجر تهران، حجت غلامی درخواست نمود تا کل سرگذشت خود را طی شعری خطاب به نامزدش #مریم بخواند. 📍این شعر در تاریخ موسیقی مازندران ماندگار شد. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ساری #هزارجریب 🌍شهربند #خوانش_سند: 📄حکم یک عالم در مورد اختلاف در مورد مالکیت زمینی در بیرون دروازه هزارجریب ساری در موضع معروف به شهربند قدیم سال ۱۲۶۸: 📜{{مخفی و پوشیده نماند که ورثه مرحوم ملا آقای درمسجدی در محضر شرع شریف مدعی گردیدند بر سلاله السادات 👈سید حسن حاصل دعوی ایشان این بود که مساحت شش جریب زمین غله زاری در بیرون دروازه هزارجریب معروف به👈 شهر بند قدیم است محدود در ذیل کتابت میباشد حدی به زمین شیخ ربیع و مشهدی میرزا ... حدی بند بزرگ و زمین مرحوم حاجی حدی بند شهر ساری حدی متصل ایضا بند شهر ساری در تصرف تو است مرز زمین ماست سید حسن مشار الیه منکر دعوی ایشان بودند از ورثه مرحوم مشارالیه مطالبه بینه و شهود شد ایشان جمعی از عادل مومنین را گذراندند که بینه کافیه وافیه و به قرائن داخله خارجه بر احقر عباد ثابت و محض گردید که مساحت شش جریب زمین محدوده فوق بالفعل از حق طلق و طلق حق ورثه👈 مرحوم ملاآقای کوچک در مسجدی میباشد بی رضایت ورثه مرحوم مشار الیه کسی تصرف کند خلاف شرع انور و از طریق دین پیغمبر ص بیرون است 👈هذا ما عندی والعلم عند الله قد حکمت بذلک و قضیت به تحریرا فی ۲۵ شهر ذی الحجه الحرام سنه ۱۲۶۸ اثر مهر: یا باالقاسم ✍سپاس از جناب سید مقداد #علما #فقه_شهرسازی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2569 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مارنی #واژگان #اصطلاحات ‍ 📜#قنــــــــــدچولـــــــــه 📜#قنـــــد_لـــــــاک 🔶#قنــــــــــدچولـــــــــه؛ ابزار یا وسیله یا ظرف چوبیِ گود و عمیق و دارای فرورفتگی (جُول دِله) که قسمت میانیِ آن برآمدگی ِ استوانه ای شکل دارد برای شکستنِ👈 کَلّه قند به کمک تیشه (قند شِکَن ، قن اِشکِن) کاربرد دارد . قند چوله توسط استادکار هنرمند لاکتراش یا چوتراش در #هزارجریب یا #تبرستان به کمک تیشه و ماتکل ساخته می شود.‌ 🧕بانوان هزارجریبی، هنگامِ شکستن و خُرد کردِن قند، قندچوله را روی سفره پارچه ای گِرد قرار می دهند از دور تا دور حاشیه یِ این سفره ،نخی عبور می کند بعد از ریختنِ قند خرد شده داخل《 قند سفره: سفره یِ قند 》، با جمع کردنِ دو سر نخ ِ حاشیه و کناری ، قند سفره هم جمع و بسته می شود معمولاً جنس پارچهِ لایه یِ بیرونی ِ سفره یِ قند ، مخمل لطیفِ قرمز هست . 🧕بانوان هزارجریبی، از پودر و خاکه های قند داخل ِ قندچوله یا قند سفره، آبنبات تخته ای خانگی، شکلات خانگی یا آبنبات شیری درست می کنند . یا داخل مربّا می ریزند یا به جای شکر، هنگام صبحانه ،برای درست کردنِ چای شیرین استفاده می کنند .‌ 🔶#قنداَنبور و #قن_گاز یا #قیچیِ_قندشِکَن ابزارهای دیگری برای خرد کردن ِ قند به حبّه های کوچکتر در هزارجریب بودند یا هستند . اگر قسمتِ پشتِ سرِ تیشه یِ قند شِکَن برای شکستنِ قند کارایی نداشته باشد از سنگ گرد دارای فرورفتگی در یک طرف، به ابعاد کفِ دست به نام《 دَس سنگ ، دَست سنگ》استفاده می کنند . یا دو تا کلّه قند بزرگ‌ را به هم‌می کوبند تا از برخورد به یکدیگر ، نصف و دونیم‌ شوند . 📌 گاهی مادران برای صرفه جویی در مصرف قند در مقابل مصرف زیاد توسط کودکان، قند را به حبّه های خیلی کوچک تقسیم و خرد می کنند در مقابل، کودکان هم هنگام نوشیدنِ چای، تعدادی چند حبّه بیشتر را در کنار یکدیگر جُفت می کنند و با چای نوش جان می کنند . 📌یکی از سرگرمی های کودکان هزارجریب، کشیدن حبّه های قند بر روی بخاری هیزمی داغ (هیمه ای کوره) ، بود این کار را با سرعت و مهارت انجام می دادند تادست شان نسوزد، قند به رنگ قهوه ای و سیاه ، سوخته می شد و طرح های مختلف روی بخاری ایجاد می شد . 📸عکس قندچوله: از آقای سیّد رضی سجّادی #مازندران_شناسی #پژوهش #ابوالفضل_وکیلی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2690 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه ■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#تژیر ■##تُرَنجِه ■#مامطیر ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#ایلام ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#فلسطین ■#غزه ■#ترنجه ■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا ■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا ■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا

#اسناد #سند #هزارجریب #دودانگه #چهاردانگه #مازندران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_شناسی #ساری #چهاردانگه #دودانگه 📜چهاردانگه و دودانگه از چه زمانی بین مردم مصطلح شده است؟ #کتاب 📌چهاردانگه ساری با تاریخ کهن:  در كتاب #تاريخ تبرستان نوشته ابن اسفنديار (تاليف ۶۱۳ ه ق)، کتاب تاريخ #تبرستان، #رويان و #مازندران نوشته ظهير الدين مرعشي (قرن نهم)، تاريخ تبرستان نوشته اعتماد السلطنه (تاليف در سال ۱۳۱۱ ه ق) #سفرنامه ايران و روسيه نواحي شمالي ايران نوشته #ملكونوف روسي ( سال ۱۲۷۷ ه ق) نامي از چهاردانگه برده نشده است و تمام اتفاقاتی كه در اين منطقه رخداد، تحت عنوان #هزارجريب نوشته شده است. اکثر پژوهشگران معتقدند هزار جریب تاریخی به دو بخش عمده دودانگه و چهاردانگه تقسیم شده است به همین دلیل تا مدتها در نوشته ها چهاردانگه و دوانگه هزار جریب آورده شده است. 📌در مورد وجه تسمیه دودانگه و چهاردانگه چنین نقل می کنند: «محمود میرعمادالدین دو زن داشت از یکی دو فرزند و دیگری چهار فرزند بعد از مرگ وی هزار جریب بین فرزندان وی تقسیم شد و به صورت چهار دانگه و دو دانگه مشخص گردید ».( افضل الملك – ركن الاسفار ص ۱۴۴) و این وجه تسمیه مورد پذیرش عموما محققین محلی است. 👈برای اینکه مطلع شویم از چه زمانی دودانگه و چهاردانگه بین مردم مصطلح شده است به بررسی #اسناد قدیمی پرداختیم. 👈قدیمی ترین سندی که تا الان به دست ما رسیده و کلمه چهاردانگه در آن قید شده است، مربوط به فروش یک قطعه زمین در روستای سفید کوه می‌باشد (روستای سفید کوه در نزدیکی روستای #اراء واقع شده بود.) 📄این #فروشنامه در سال ۱۰۳۴ ه ق نوشته شده است. شاهرخ میرزا به همراه کدخدایان قریه سفید کوه ملک تحجیر دشت را که از توابع روستای اراء بود از امیر تیمور ابن میرافضل الحسینی خریداری کردند که توسط رفیع الدین نوشته شده است. 📘منبع: نقش روستای اراء در خطه ولایتمدار مازندران، سید ابوالحسن شفیعی، ص۴۶ 📌#سند دیگری که در آن کلمه چهاردانگه به تنهایی قید شده است، فروش یک قطعه زمین گندم زارعی واقع در اوشاب چوپین #آب دره نسام که توسط محمد صالح خلف میرزا علیشاه به پنج پسر میرعلی ارایی فروخته شد. تاریخ این سند رمضان ۱۱۳۶ ه ق می‌باشد. . 📘منبع: نقش روستای اراء در خطه ولایتمدار مازندران، سید ابوالحسن شفیعی، ص۴۶ 📌در این سند فقط چهاردانگه نوشته شده است که نشان می دهد که کلمه چهاردانگه دیگر بین مردم منطقه جا افتاده است به همین دلیل چهاردانگه هزار جریب نوشته نشده است. ✍#نویسنده: حامد خلیلی ازنی + نوشته شده در شنبه یکم مهر ۱۴۰۲ ساعت 21:22 توسط حامد خليلي ازني http://chahardangeh.blogfa.com/post/476 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3107 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_شناسی #گالش #هزارجریب ‍ ‍ ‍ 💠 گــالِــــش منزل (گاو بِنه، بِنه سَر)، گــالِــــشــی،گالش : گالِش در هزارجریب (تبرستان) مازندران،شخصی هست که به فعالیت و شغل دامداری یعنی گاوداری و پرورش و نگهداری گاوهای محلّی(ولایتی گُو) یعنی گالِشی در ارتفاعات کوهستانی و داخل جنگل ها و مراتع هزارجریب مشغول هست. برخی گالش ها،دامدارانی در روستاهای هزارجریب و مناطق ِ جلگه ای مازندران هستند که در فصل گرم سال،همراه دامِ گاو به ییلاق(یِلاق) یا مناطق سردسیر و دارای چراگاه در ارتفاعات و بالادست کوچ می کنند و بهار و تابستان را در آنجا می مانند. گالش،گاوها را در صبح ِ روز به مراتع، چراگاه و علفزارهای ارتفاعات و داخل جنگل به چرا می برد و هنگام عصر به استراحتگاه و خوابگاهی به نام《بِنه سَر،بِئنه سَر》 بر می گرداند. بِئنه سَر《گالش مَنزِل یا گاو بِئنه》،بنایی(تِلار) و سازه ای در جنگل برای استقرار ملزوماتِ و وسایل گالِش و دام های گاو می باشد. گالش در بِنه سَر یا گالِش مَنزِل،به کارهای دوشیدنِ شیر و تولید فرآورده‌های لبنیاتی مانند تبدیل ماست به دوغ 《دو ( او)》،کره،و ماست چکیده《چِکیدو، سِزمه》و کشک《کَشکِدو》مشغول هست.همچنین به گوساله ها رسیدگی میکند. 💠برای انجام شغل گالشی هنگام فعالیت های مختلف باید با واژه ها و کلمات مختلف که مخصوص این حرفه می باشند آشنایی و آگاهی داشته باشیم . 🔶 هنگامِ فرآیند ِ تِلِم زنی :《 تِلِم یا دارکِلا ، کَرِه گیر چوبی سنتی استوانه ای شکل 》،《سَرگیز یا کَلِز یا دِم تِلا پِلگیر》،《دو کیسه( کیسه ای از جنس پارچه یِ متخال )》《 گادوش، گاودوش》،《جوله》،《دونِفار》،دوشان . 🔶هنگام دوشیدن گاو : 《 مار دِنگُوئِن 》گوگساره ، مرس گادوش،جوله ،《دِمِس، دِمِس گوگ یا گوگزا،خالمه ، خالمه گوگ یا گوگزا،خالمه مار،مادگُو یا زا ،گوگ ، گوگزا،دِمِس مار》 🔶عنوان افراد و نام وسایل و مکان : مختاباد،تَکو، تکا،گالش،آبشخورهای مشترک《 نُو، نُ سَر 》،لَش ،تِلار، مَدرو و کاریکِه 🔶هنگام پختن غذا : گِرماس ،گِرماست پِلای گالِش،《 ِ لاکچه یا لاک خُردخار: لاک و تشتِ غذاخوریِ 》،《 کَچه》 ،《کِلوا نون 《کِئله چال 》 《 کوره》، ( ماشه) و زَرین 🔶زمان چرا بردن و برگشتن: خال پِشته ، چَرده ، گوگ چَرده》،《 واش》 《 گال》، چَکو،مَل،تُ بَزُئِن ،زنگ و تال و زنگوله،《 تُر و دَره یا دَهره یِ گالشی ، لاستیکی کُوش ِ گالشی، لاستیکی چَکمه》،《سیرانگ هِدائِنِ گالش ها 》 🔶نام هاي مختلف گاو : کچل ، جونکا،تِشک،تِرسکا ،تِسکا (تَلِم،تَلیسه) ،غَسِّر ،قَصِّر،زا ، ( منگو دوشا)،فِرام،مادگُو( منگُو)،شیروخالدار،رَش،مارو،《 چمر جُوندِکا ، جُونِکا》《 وِرزا》 📸عکّاس هنرمند : آقای اصغر عالیشاه، منطقه دودانگه #وکیلی 🦋 💠پژوهشگر ، مستندساز و عکّاس هزارجریب مازندران ،روستاگرد وکیلی https://Instagram.com/rostagard_vakili1🦋 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3304 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه ■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#تژیر ■##تُرَنجِه ■#مامطیر ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#ایلام ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#فلسطین ■#غزه ■#ترنجه ■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا ■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا ■#ذغال_چال

2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🔹روی عناوین به رنگ آبی کلیک کنید 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه ■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#تژیر ■##تُرَنجِه ■#مامطیر ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#ایلام ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#فلسطین ■#غزه ■#ترنجه ■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا ■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا ■#ذغال_چال

2⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■#ایران ■#ده ■#روستا ■#قریه ■#بلوک ■#دهستان ■#تبرستان ■#طبرستان ■#مازندران ■#بابل ■#بارفروش ■#تژیر ■##تُرَنجِه ■#مامطیر ■#بندپی ■#انند ■#ادملا ■#اده ■#آدمول ■#آدملا ■#کرازمین ■#پا ■#شاهکلا ■#کرات ■#کیمون ■#جورسره ■#اشدکت ■#هندوری ■#کشکا ■#پاشاامیر ■#گلیا ■#دیوا ■#گنجکلا ■#نهه ■#فکچال ■#گتو ■#مقری_کلا ■#پوستکلا ■#تورسو ■#لمسوکلا ■#سیاه_پل ■#سفیدتور ■#شیخ_موسی ■#ازارسی ■#تشون ■#کیجابور ■#امیرکلا ■#کشیرمحله ■#خواجه_کلا ■#مَش_سِرِه ■#ایلام ■#تنهاکلا ■#ساری ■#دودانگه ■#چهاردانگه ■#هزارجریب ■#پاشاکلا ■#لفور ■#سوادکوه ■#للوه_خیابون ■#قائمشهر ■#آلاشت ■#تمیش ■#جمشیدآباد ■#وچاد ■#لله_بند ■#فیروزکوه ■#لزور ■#ارجمند ■#آمل ■#قریه_آمل ■#لاسم ■#نشل ■#هلی_کتی ■#بلده ■#کجور ■#رویان ■#رستمدار ■#نور ■#آذربایجان ■#زاگرس ■#مشهد ■#طرقبه ■#طهران ■#سمنان ■#سنگسر ■#طالقان ■#عیلام ■#فلسطین ■#غزه ■#ترنجه ■#چغازنبیل ■#شوش ■#روجی_کلوم ■#میرکلا ■#ابوالحسن_کلا ■#ارچی ■#رزکلا ■#ذغال_چال ■#کوپه_سرا