بازخوانی #اینفوگرافی چرا باید اینیستاگرام فیلتر بشود @meersad_ir

#عفافگرایی #پاکدامنی #خویشتنداری 🍂هیچ وقت نگویید: #محیط خراب است، من هم خراب شدم. 🔻🔻🔻 👈هر چه هوا سردتر باشد، #لباس خود را بیشتر میکنید! ✅پس هر چه #جامعه فاسدتر شد، شما #لباس_تقوا را بیشتر کنید👌 https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش مختصری از نقد و بررسی مستند #انقلاب_جنسی_3 🔻 جلسه اکران و نقد و بررسی مستند انقلاب جنسی 3 با حضور کارگردان مستند آقای حسین #شمقدری و منتقد مستند آقای دکتر سید مجید #صابری_فتحی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد و عضو شورای کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، در تاریخ 8 دی 98 در تالار امام رضای دانشکده پزشکی مشهد برگزار شد. 🔻 آقای شمقدری در ابتدای جلسه بیان کردند: باید دید که مصادیق آزار جنسی در غرب چگونه است. در کشورهای غربی اگر رئیسی به کارمند خانم خود با لحن خاصی بگوید که چه لباس قشنگی پوشیده ای!، این حرف او #آزار_جنسی محسوب می‌شود و نگاه بد کردن به زنان، نوعی #تجاوز به حریم آنها محسوب می شود. با این پیش فرض غرب، در ایران نیز آزار جنسی بسیاری، متوجه زنان در خیابان می باشد. چراکه نگاه‌های زننده‌ای از سوی مردان متوجه آنها است و جوانان ایرانی به دلیل برخی محدودیتها بسیار عقده ای می باشند. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔻 آقای دکتر صابری فتحی: شما در این مستند به زیبایی غرب پرداخته و آنجا را بهشتی برای مخاطب توصیف کرده اید. در صورتی که در غرب نیز مناطقی که حتی فاقد امکانات اولیه زندگی می‌باشد وجود دارد. شما بر این باورید که اگر #آزادی_جنسی وجود داشته باشد، جوان ایرانی عقده‌ی نمی‌شود اما، گزارش های روزنامه ها و مقالات نشان می دهد که #شکایت ها و راهپیمایی های بسیاری در خصوص تجاوز و آزار جنسی از سوی #زنان روی داده است. برای مثال در سوئیس ۶۰ درصد افراد مورد تجاوز قرارگرفته اند ولی فقط ۸ درصد آنها به پلیس گزارش کردند. از هر پنج نفر در فرانسه یک نفر مورد آزار قرار گرفته است و مصاحبه خانمی در سایت پربازدیدی نشان می‌دهد که مدیر او روزانه به او ۶۰ پیام جنسی می‌داده است. در غرب از زنان در تبلیغات و فروش اجناس استفاده می شود و حتی مقالات بسیاری در خصوص #کالا بودن زنان منتشر شده است. فنلاند بهترین سیستم آموزش را در میان کشورها دارد اما آمار خودکشی در آنجا قابل توجه است. شما برای این باورید که غربی ها با وجود آزادی های جنسی، مشکلات کمتری از ایرانی‌ها دارند؛ در صورتی که در برخی کشورهای غربی، به دلیل ایجاد احساس #عدم_امنیت_روانی برای زنان، انتشار تصاویر نیمه برهنه و برهنه زنان در اماکن عمومی و ادارات ممنوع شده است. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔻 آقای دکتر صابری فتحی: طبق نظرسنجی گالوپ، مردم آمریکا فکر می‌کنند که ۲۵ درصد مردم کشور آنها گی یا لزبین (همجنسباز) هستند؛ اما تنها ۳ درصد مردم آمریکا (9 میلیون نفر) این گرایش را دارند و این به دلیل تأثیرات رسانه بر افکار عمومی است که این مسئله را پررنگ نموده است. آیا از نظر اجتماع غرب، گی و لزبین پذیرفته شده هستند؟ خیر؛ مشکلات آنها خصوصاً برای فرزندان آنها بیشمار است. نتیجه انقلاب‌جنسی، #تنهایی می باشد. در غرب سه نفر از هر چهار نفر آمریکایی، تنها هستند. نتیجه انقلاب جنسی #تغییر_مبانی_فمنیسم است. تغییر نظرات فمینیست‌ها در موج سوم و چهارم نیز مشهود است، اما اگر در اینترنت سرچ شود تنها موج اول و دوم فمینیسم ارائه می شود و کتاب های ترجمه شده نیز از فمینیسم ۳ و ۴ هیچ چیز نمی گویند. ما مخالف مشکلات موجود در کشور نیستیم، اما چاره حل مشکلات، تأسی از غرب نیست. شما از طرفی می گوید که افراد در ایران به سن بالا می رسند و مجردند و این تأسف بار است. از طرفی مقوله کودک‌همسری را مطرح می کنید و با ازدواج پایین جوانان موافق نیستید و از طرفی می گویید در غرب نوجوانان با برقراری روابط جنسی قبل از ازدواج، خود را ارضا میکنند! بالاخره باید چه کرد؟ یعنی اگر نوجوانان در سن پایین اقدام به روابط جنسی کنند اشکالی ندارد اما اگر #ازدواج_شرعی کنند اشکال دارد؟ #آمار_بارداری های نوجوانان در آمریکا بسیار فراتر از آمار به اصطلاح کودک همسری در ایران می باشد، این را چگونه توجیه می کنید؟ رسانه ها فراواقعیت را نشان می دهند و غرب برای ما روتوش شده است. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_پوشش #حیاورزی 🎥 سخنان #بغض_آلود همسر شهید مدافع حرم: 🔺 همسر من می دانستند که رفتن شان برگشتی ندارد. 🔺 همسرم به من توصیه کردند که بعد از شهادت شان #روبنده بزنم تا دشمنان با دیدن من خوشحال و دوستان ناراحت نشوند. 🔺 همسرم به قدری در تربیت پسرم موفق بودند که فرزند خردسال من نه تنها از #شهادت پدرش ناراحت نیست، بلکه شهادت بزرگترین #آرزوی خود اوست و اکنون که 5 سال دارد غسل های شهادت، طهارت و ... را انجام می دهد. 🔺 وقتی می بینم مردم از روبنده زدن من #تعجب می کنند، گریه می کنم که چرا آنها از بدحجابی ها و بی حیایی ها تعجب نمی کنند! برای #تبلیغات_بی_عفتی ها هیچ کس تعجب نمی کند ولی برای روبنده من تعجب می کنند؟! #شهدا_شرمنده_ایم https://eitaa.com/umefafgaraei

#تربیت_جنسی #عفافگرایی #نقش_لقمه_حلال_در_تربیت_فرزند 🚨 اگر امروز مراقب لقمه غذایمان نباشیم! 🔸فردا مجبوریم مراقب ✅#حجاب دخترمان ✅#غیرت پسرمان ✅و #حیا و #عفاف آنها باشیم. 🔎 چرا که لقمه حرام آغاز تمام بی عفتی ها است. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_روابط #آسیبهای_دوستی_با_جنس_مخالف 3️⃣ #مقایسه: آسیب⚡️ بعدی این رابطه ها مقایسه است. مثلاً یک نفر که با کسی رابطه دارد، این #رابطه که تمام می شود، می رود و با #فرد_دیگری دوست می شود و این کار را تا زمانی که #ازدواج کند ادامه می دهد. 🔺وقتی این فرد ازدواج میکند، دچار #مقایسه می شود! ⁉️یعنی چه!؟ 🔺 یعنی خصوصیات ظاهری، رفتاری و ... #همسرش را با کسانی که قبلاً ارتباط داشته مقایسه می کند. 🔺 و طبیعتاً یک جاهایی طی این مقایسه ها، همسرش کم می آورد و این باعث می شود که #مشکلاتی برای آنها پیش بیاید. مثلاً کم کم رابطه آنها #سرد می شود یا مثل اوایل ازدواج، همسر برایشان #جذابیت ندارد. 📚منبع:‌‌"من و دوست... ام" 👤 نویسنده: محمد داستانپور https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #حیاورزی #حیا_از_خداوند #عفت_در_کلام 🔹#حیا با #کرامت همراه است، همچنان که با #حجب و #محبت همراه است. اگر انسان عاشق باشد خود را فراموش می کند، #امام_سجاد (ع) شب تا صبح نماز می خواندند و از خدا می خواستند تا از تقصیراتشان بگذرد. ایشان در طواف خانه خدا بودند که به ایشان خبر دادند خانه شما را عبدالمالک تصاحب کرده است و ایشان فرمودند که من اینجا از خدا #حیا می کنم حاجت بخواهم، توقع دارید از بنده خدا حاجت بخواهم. پس هرچه محبت انسان بالاتر رود و عمیقتر شود، باحیاتر می شود. 🔹#حیا با #هیبت نیز همراه است. #حضرت_زهرا (س) وقتی وضو می گرفتند بدنشان می لرزید و می فرموند: می خواهم در مقابل خدا بایستم. 🔹#حیا با #عفت_کلام هم همراه است. انسان با حیا اگر فحش بشنود پاسخ نمی دهد. بی حیایی و برهنگی، طمع شیطان را برانگیخته و غریزه جنسی را تحریک، آتش شهوت را شعله ور و نیروی #عقل را نابود می کند. 🌸➖➖➖🍃➖➖➖🌸 https://eitaa.com/umefafgaraei

🌻✾با سلام و احترام 📣📣📣 سی و هفتمین نشست کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی در سال 1398 💬 عنوان نشست: "نگاهی به ابعاد کودک آزاری جنسی، با واکاوی فیلم سینمایی اتاق تاریک" 👥ارائه دهنده: بحث گروهی با مشارکت اعضای محترم کارگروه ⏰ زمان: چهارشنبه 2 بهمن ساعت 17:15 🎥 اکران سینمایی"اتاق تاریک" ساعت 15:30 🎥 و مستند "حقیقت" ساعت 15:20 💢 به لحاظ محدودیت زمانی و ضرورت اتمام پخش فیلم تا اذان مغرب، رأس ساعت 15:30 فیلم اکران خواهد شد. 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، سالن شورا 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #خویشتنداری #غلبه_بر_نفس 🔻اميرمؤمنان حضرت علی (ع) می فرمايند: 🍃🍃"همانا خدای عزّوجل، #فرشتگان را با عقل آمیخته است بدون شهوت و #چارپايان را با شهوت آمیخته است بدون عقل و #آدميزاد را با هر دو (عقل و شهوت) سرشته است. پس هر كه عقلش بر شهوتش پيروز شود، #بهتر_از_فرشتگان است و هر كه شهوتش بر عقلش چيره گردد، #بدتر_از_چارپايان". 📚 منبع: علل الشرايع، باب 6 https://eitaa.com/umefafgaraei

💢 گزارش مختصری از سی و یکمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1398 💢 عنوان نشست: "بازنمایی تدبیرهای ناکام آموزشی در #تربیت_مطلوب" 💢 ارائه دهنده: آقای دکتر محمود #سعیدی_رضوانی، مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی 💢 زمان: چهارشنبه 20 آذر ساعت 15:15 https://eitaa.com/umefafgaraei

به نام خدا 🔸 در این نشست، برخی از عوامل #ساختاری و #درونی شده آموزش و پرورش رسمی، که اسباب عدم توفیق در حیطۀ #تربیت را فراهم آورده است، بررسی شد. این عوامل عبارت است از رسمی بودن نظام آموزش و پرورش و تسلط رویکرد موضوعی-دیسپلینی بر این نظام رسمی. رسمی بودن حاوی پیام پنهانِ تحصیل، برای ارتقاء و نه برای یادگیری واقعی است. ضمناً رویکرد موضوعی-دیسپلینی، اساساً بر اساس دانشِ برنامه ریزی مربوط به ارائه مفاهیم و اصول بنیادین رشته های علمی است و ابزار مناسبی برای #اهداف_تربیتی نظام جمهوری اسلامی ایران نمی باشد. 🔺 دکتر سعیدی رضوانی: 🔸 متأسفانه دلایلی از جمله پذیرش نظام‎های آموزشی غربی در ایران، وجود مستشاران خارجی در ایران و فارغ‎التحصیلیِ تمام بزرگان تعلیم و تربیت ما در خارج کشور، باعث گردیده تا محتواهای آموزشی در مدارس و دانشگاه ها، همسویی لازم برای تربیت مطلوب فرزندان را نداشته باشد و ما آمادگی لازم برای تغییر محتواهای آموزشی را قبل و حین انقلاب اسلامی نداشتیم. 🔸 در ادامه این نشست، در مورد چهار سطح هرم اهداف نظام آموزشی بحث شد و مشخص گردید که تبدیل اهداف سطح دوم (اهداف دوره های تحصیلی) به سطح سوم (اهداف درس در دوره های تحصیلی)، اسباب #انحراف_نظام_آموزشی از اهداف تربیتی را فراهم آورده است. https://eitaa.com/umefafgaraei

💢 گزیده ای از انتقادات و طرح سؤالات برخی از اعضای حاضر در کارگروه: 🔺 آقای دکتر قائمی بافقی: ارائه شما ربطی به اسلامی نداشت. کشورهای غربی نیز در دروس خود درس اخلاق را دارند، آیا آنها هم اشکال دارند؟ ما چقدر در تربیت دینی انرژی گذاشتیم؟ یک نگاه سکولار هم در مورد دروس وجود دارد. آیا نظام آموزشی مشکل دارد؟ 🔺 آقای دکتر تقی پور: این واژه هایی که در سند تحول ذکر می شود، تعهدی ایجاد می کند که باید در کتابهای درسی هم مورد استفاده قرار گیرد؟ 🔺 آقای دکتر باغشنی: معیار ناکامی در نظام آموزشی را که مطرح کردید، چگونه تعیین شده است؟ آیا انرژی دست‌اندرکاران کم بوده است یا موارد دیگری مطرح است؟ 🔺 آقای دکتر فرع شیرازی: آیا می شود علم را ایدئولوژیک کرد؟ آیا فقط از مبانی دینی باید برای روح صحبت کرد؟ چقدر امکان مذهبی کردن علم وجود دارد؟ 🔺 یکی از خانم های حاضر در جلسه: برای ما که فرهنگی هستیم و در عرصه تعلیم و تربیت فعالیت می‌کنیم چه توصیه هایی دارید؟ 🔸 قبل از آغاز جلسه و در ساعت 14:50 نیز، مستند "بازی" پخش گردید. این مستند به بیان تأثیرات بازی های رایانه ای بر شخصیت، روحیات، خلقیات و رفتار کودکان پرداخته است. https://eitaa.com/umefafgaraei

❇️ معلمان غیرمسلمان سوئدی در اعتراض به قانون منع حجاب، روسری سر کردند 🔅معلما غیرمسلمان شهر اسکوروپ سوئد در اعتراض به قانون ممنوعیت حجاب در مدارس، با روسری سرکردن همبستگی خود را با زنان مسلمان اعلام کردند. 🔅 این اقدام آنان در اعتراض به #ممنوعیت_حجاب بود که قرار است در 6 ماه آینده طرح آن در این شهر به تصویب برسد. در پی تصویب این لایحه توسط شهرداری، تمامی اشکال روسری در مدارس ابتدایی و پیش دبستانی‌ها ممنوع میشود. 🔅 درحالی که جرایم نفرت‌محور و #اسلام‌هراسی رو به افزایش گذاشته‌اند، حجاب زنان مسلمان در کشورهای غربی به نماد #مقاومت و ایستادگی تبدیل شده است. ◽️جوامع مسلمان 8.1 درصد از کل جمعیت سوئد را تشکیل می دهند. hawzahnews.com/news/882311

💢خلاصه ای از نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی 💬 عنوان نشست: "گزارش و بیان تجارب #مطالبه_گری تشکّل‌های بانوان فعال فرهنگی در موضوع #عفاف_و_حجاب" 👤رائه دهنده: سرکار خانم مهدیه #خادم، پژوهشگر، مدرس و مدیر مؤسسه‌ منادیان رویش ⏰ تاریخ جلسه: چهارشنبه 27 آذر 🔺 در این نشست، خانم خادم به معرفی و ارائه گزارشی از عملکرد فعالیت مجموعه خود در خصوص مطالبه‌گری از مسئولین شهری، استانی و کشوری در مباحث مربوط به عفاف و حجاب پرداختند و برخی از نتایج مطالبات خود را از مسئولین ارشد بیان نمودند و گزارش‌هایی را نیز در خصوص نحوه و روند پلمپ برخی فروشگاه‌های پوشاک نامتعارف ارائه کردند. خانم خادم عدم تمایل، عدم اراده و تصمیم و عدم اطلاع کافی و ناآگاهی برخی مسئولین را، جزء موانع دستیابی به اهداف خود عنوان نمودند و آگاهی از قوانین، شناخت معروف‎ها و منکرات، آگاهی از حقوق شهروندی، آگاهی از وظایف مسئولین، هویت بخشی به کار جمعی و اعتمادبه نفس بالا را از دلایل موفقت‌های خود در مطالبات برشمردند. ایشان شش گام جستجوی مشکل، تشخیص منکر، تدبیر و چاره اندیشی، اقدام و اجرا، عکس‌العمل مخاطب و مسئول و واکنش مجموعه خود در مقابل مسئولین را، در امر مطالبه گری تشریح و تبیین نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei

💢خانم خادم: 🔺 با توجه به این فرمایش مقام معظم رهبری که می فرمایند: در هر میدانی که بانوان مسئولانه وارد شوند، پیشرفت در آن میدان چند برابر خواهد شد، به سراغ مسئولین رفتیم. غالباً نگاهی که به خانم ها از سوی برخی متدینین وجود دارد، نگاه یک ضعیفه ذلیله می باشد. ورود به حوزه مسئولین سختی‌های خودش را دارد. مخصوصاً با وجود تفکرات لیبرالی برخی از آنها. متأسفانه برخی مسئولین گمان می کنند که خانم های چادری از نظر علمی، فاقد صلاحیت صحبت با آنها هستند. در صورتی که ما در جمع ۲۰ و ۲۵ نفره خود، پزشک، مهندس، استاد دانشگاه، دندانپزشک، وکیل و فرهنگی داریم و با یک جمع نخبگانی و با مطالعه قبلی برای مطالبه می‌رویم. ما حقوقدان نیستیم، اما یکی از سرفصل های کار ما، آشنایی با قوانین است. ما قوانین را می‌دانیم. 🔺 بیشترین وظیفه را در خصوص مطالبه گری صدا و سیما دارد. گاهی ما متهم به هیجانی و احساساتی شدن می‌شویم و سعی می‌کنیم که این مسئله روی ندهد. وقتی می خواهیم با مسئولین حرف بزنیم، با زبان قانون حرف می زنیم. مسئول باید معروف و منکر را بشناسد و در این زمینه با ما همراهی کند. اما متأسفانه مثلاً خانمی که مسئول عفاف حجاب فلان دستگاه می باشد، از قانون عفاف و حجاب چیزی نمی داند و این جزء موانع مطالبه گری می باشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

💢خانم خادم: 🔺 بدون اغراق به یکی از مسئولین گفتیم که شما وظیفه دارید که از ما حمایت کنید. نگاه برخی مسئولین به تشکل‌های مردمی این است که ما نخودی هستیم. اما غالباً وقتی که ما سخن می گوییم آنها پاسخی ندارند. ما به عنوان نماینده افراد کف جامعه از مسئولین مطالبه می کنیم. آقای پژمان فر (نماینده مجلس مردم مشهد) همکاری های اثربخشی را با مطالبات ما دارند. در راستای برخی از فعالیت‌ها، طومارهای ارسالی ما از مشهد را، بر روی میز آقای لاریجانی گذاشتند. 🔺 متأسفانه مسئول کارگروه ساماندهی مد و لباس، کار خود را درست انجام نمی دهد. به برخی از مسئولین صحبت های ما بر می خورد که این هم جزء موانع کار به شمار می‌رود. اما ما همیشه فرمان امام خمینی رضوان الله علیه را نصب العین خود قرار می دهیم. هویت بخشی به کار جمعی و اعتماد به نفس از عوامل پیش برنده مطالبه گری هستند و از موانع کار نیز می توان به نابلدی مسئولین، عدم اطلاع کافی و ناآگاهی برخی مسئولین رأس کار اشاره نمود. برخی مسئولین اصلاً اراده ای ندارند. متأسفانه برخی از آنها همسر و فرزندان با حجابی ندارند. اما برخی مسئولین قدرت اراده و تصمیم را دارند، اما ترس و طمع دارند و این دو عامل که ذکر شد نیز، جزء موانع امر به معروف و نهی از منکر است. 🔺 خطابه نامه ها نیز بسیار مهم است. محتوای نامه هم باید شامل چند قسمت مهم باشد. از قبیل اشاره به اصل ۸ قانون اساسی که به امر معروف اشاره دارد؛ اشاره به قانون آمران به معروف و ناهیان از منکر؛ اشاره کردن به قانون عفاف و حجاب و ... ما در خطابه های خود به قانون استناد می‌کنیم. 🔺 واکنش ما در مقابل مسئولین به چه صورت می‌تواند باشد؟ سکوت، پاسخ کلی و یا پاسخ معین و جزئی. سکوت به هیچ عنوان نباید صورت بگیرد. چون می تواند نشانه ضعف ما باشد. چندین بار در نقاط مختلف شهر مشهد با مانتوهای جلو باز مواجه شدیم که چند نمونه ای از مانتوها را خریداری کردیم تا به مسئولین نشان بدهیم. بنده و مجموعه نزد غالب مسئولین رفته‌ایم. خانم های مجموعه ما با ارائه گزارش و مطالبه به صورت تلفنی و تماس با شماره ۱۳۷ و همچنین به شکل حضوری، خیلی تلاش کردند. به همت این خانم ها مغازه هایی که پوشش های نامتعارف مانتو را در خیابان ایثار و راهنمایی مشهد، به فروش می رساندند، پلمپ شدند. 🔺 24 مورد را برای افرادی که مغازه هایشان پلمب شد پیشنهاد دادیم. از جمله اینکه کتابهایی را پیشنهاد دادیم که بخوانند و آزمون بدهند و یا مانتو هایی را که می‌شود اصلاح کنند (از قبیل دوختن دکمه و یا گذاشتن آستین)، اصلاح کنند و به مناطق محروم بدهند. کارگروه های مختلفی نیز داریم. مدارس طبیعت که در راستای اهداف سند ۲۰۳۰ فعالیت می‌کردند را اگر خاطرتان باشد، با حرکت مجموعه ما در مشهد، به حالت تعطیل درآمد. 🔺 ما مطالبه گران در فضای مجازی و پیام رسان بله گروهی را با یکدیگر تشکیل داده‌ایم که نام آن را "زنان والا؛ دیده‌بان ولایت و محافظان حریم خانواده" گذاشته‌ایم. حقیقت این است که خانمها چیزهایی را می بینند که آقایان نمی بینند. یکی از رزم های ما نیز، رزم پیامکی می باشد. بانوان پزشکی در مجموعه ما هستند که خواهران شهید هستند. آنها می گویند به علت ناهنجاری ها و مسائل فرهنگی کشور، شب ها خوابشان نمی برد. 🔺 طبق آموزه های قرآنی و آیه ۳۱ سوره نور، خداوند اول مردان مؤمن را مورد خطاب قرار می دهد و سپس بانوان را و غالباً خانمها در خصوص رعایت حجاب مخاطب هستند، چرا که مردان نیز حیات اجتماعی دارند. https://eitaa.com/umefafgaraei

💢خانم خادم: 🔺 مجموعه ما مشکلات را در سطح کشور رصد و سپس نسبت با آنها مقابله می‌کنند. یکی از نقاط ضعف کار ما این است که ‌نمی توانیم رسانه شویم. رسانه‌ها باید این کارهای تشکل ها را انعکاس بدهند. یکی از مسئولان اصناف در مقابل اعتراضات تشکل‌ها، در خصوص لزوم جمع آوری مانتوهای نامناسب می گفت: "این ذائقه مردم است و باید انواع پوششها در جامعه وجود داشته باشد و آنها در انتخاب لباس حق انتخاب داشته باشند". 🔺 رویکرد های ایجابی باید پررنگ تر باشد و حالت دلسوزانه و خیرخواهانه هم داشته باشد. این مسیری که در پیش داریم مشکلات خودش را دارد و نیازمند همراهی نخبگان هستیم. در صحبتی که با آقای رحیم پور ازغدی داشتم، گفتم که شما نیز به عنوان یک نخبه باید در این مسیر، با ما همراه شوید و ایشان فرمودند که من نخبه نیستم . 🔺 متأسفانه ارتباط لازم مابین سازمان ها، ادارات و دستگاه ها نیست و نقش تشکل‌های مردمی و سازمان های مردم نهاد حلقه اتصال آن سازمانها است. سازمانها عمدتاً شأن نظارتی خود را انجام نمی دهند. ما چک‌لیست هایی برای عفاف و حجاب داریم و وقتی که وارد دستگاه‌ها و سازمان‌های مختلف می‌شویم، آنها را مورد بررسی قرار می دهیم و کمیت و کیفیت آن را مشخص می‌کنیم. اما برخی از سازمان‌ها فاقد چک لیست هستند. 🔺 جزء وظایف همه دستگاه ها این است که منشور عفاف و حجاب داشته باشند. اکثر سازمان ها به بیان جملات ساده اکتفا می کنند و وقتی به آنها می گوییم که چرا بر روی برد و یا قسمت های مختلف سازمان از عبارات و جملات زیبا و مربوط به عفاف و حجاب استفاده نمی کنید؟ می گویند که انجام آنها زمان‌بر است و فرصت کافی برای آنها نداریم! در صورتی که اسلاید ها پوستر ها و طرح های بسیار زیبایی را سازمان تبلیغات تهیه کردند که قابل استفاده است. چرا که یکی از وظایف آنها تهیه این انواع پوسترها می باشد و متأسفانه این سؤال همیشگی بدون جواب است که چرا دستگاه‌ها در این خصوص، با یکدیگر همکاری و هماهنگی ندارند؟ https://eitaa.com/umefafgaraei

💢گزیده ای از نظرات برخی از افراد حاضر در جلسه: 🔺 خانم عرفانیان: حد و حدود شئونات از دید افراد مختلف متفاوت است و باید چک لیست های عفاف و حجاب به صورت همسان تهیه شود و به صورت سلیقه ای مطرح نشود. 🔺 خانم کرد نوقانی: آیا راهکار و روش هایی برای به دل نشستن در باور و رفتار افراد دارید یا خیر؟ 🔺 خانم رضایی: بنده در هر سه مقطع مدارس کار کردم و با تجربه ای که دارم، با تذکر خیلی موافق نیستم. چون نتیجه نداده است. شما مشکلات را ریشه یابی کرده اید؟ باید از ریشه به بالا رسید. بعضی از بچه‌ها شخصیت نمایشی دارند و دوست دارند خود را بروز بدهند و چون مهارت خاصی ندارند، می خواهند با ظاهر خودشان را نشان بدهند. ما باید فعالیت هایی انجام بدهیم تا خانم‌ها سراغ لباس جلوباز نروند که بخواهیم مغازه ها را پلمپ کنیم. 🔺 آقای دکتر تقی پور: چطور درخصوص خرید و فروش میوه و و سایر اقلام در بازار نظارت می شود، اما در خصوص عفاف و حجاب خیر؟ 🔺 آقای سهندی طرقی: حدود سه سال پیش ناظر خوابگاه های خودگردان مشهد بودم. ۸۰ درصد این خوابگاه ها مربوط به خواهران بود. متأسفانه یکسری آسیب های اجتماعی را در آنها مشاهده می کردیم. مسئله‌ای که ذهن را درگیر می‌کند بحث ریشه ها است. باید گروه‌هایی در این خصوص باشند. پیشگیری قبل از درمان، مهم است. زمانی که از مهدکودک رقص و آواز شروع شود، در دانشگاه نمی‌توان جلوی آن را گرفت. باید برنامه‌ای باشد که ضمن کم شدن هزینه ها، منافع آن هم زیاد باشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔺 آقای دکتر مغربی: اگر نمایندگان شهرهای دیگر نیز، مانند مشهد بودند وضع جامعه این نبود. شما باید کارهایی را که انجام می دهید به دیگران واگذار کنید و به شهرهای دیگر بروید. من این استنباط را کردم که شما نقش مردم به مردم را کم کرده اید. آیا می توانید بگویید که چند درصد وقت و انرژی خود را برای امر معروف به نسبت به مردم می گذارید؟ 🔺 آقای دکتر ترابی: گفته شد که باید کار فرهنگی شود تا مردم اصلاً خواهان مانتوهای نامتعارف نشوند. این فرهنگ را متعالی کردن است و راه دیگر، گرفتن جلوی افراد مسئله‌دار است. متأسفانه تذکرات به دانشجویان هم جواب نمی‌دهد و اگر هم بدهد موقتی می باشد. اگر تذکرات چند نفر به یک فرد صورت بگیرد، آنگاه جواب می دهد. مثلاً به طور همزمان، هم خانواده هم دوست هم استاد و هم سایرین به یک نفر تذکر بدهند. در ثانی باید دید که منشأ پوشش های نامتعارف از کجاست. مثلاً برخی از فیلم‌های سینمایی و فیستوال دهه فجر، سلبریتی ها و غیره باید مورد بررسی و جلوی آنها گرفته شود. 🔺 آقای محمدی مقدم: مسئولینی که در این جایگاه قرار گرفتند، غالباً با رأی مردم بوده اند. برخی از آنها بر این باورند که مردم به ما رأی دادند که آزاد باشند و اصلاً ما نیز، برای همین آمدیم. بنابراین مسائل عفاف و حجاب برای آنها معنایی ندارد. باید بپذیریم که فرهنگ ایران تغییر کرده است. همانطور که می دانید انگلیس، از لیست انتخابات مجلس و خبرگان سال ۱۳۹۴ حمایت کرده بود. سبک زندگی مردم غربی شده است و آنها به افراد حزب اللهی رأی نمی‌دهند و به کسی که با نظام زاویه دارد رأی می دهند. حدیث داریم که مردم به مسئولان شان شبیه تر از آبا و اجدادشان هستند؛ با اینکه خانواده و وراثت خیلی تأثیر دارد، اما باز هم مسئولین شبیه ترند و همچنین مردم به فرهنگ زمانه شان شبیه ترند. بنابراین باید بر روی تغییر فرهنگ کار کرد و کار ریشه‌ای انجام شود. بنابراین تا اصول طراحی نگردد، فروع فایده ندارد. 💢قبل از آغاز جلسه و در ساعت 15 نیز، 4 فیلم کوتاه از جشنواره عمار پخش گردید که به زوایای مختلف جنگ، اشغال، شهادت و قتل عام کودکان پرداخته اند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی ♨️#جنگ_علیه_خانواده در #هجوم فیلم‌های تلویزیونی و سینمایی 🔻در حال حاضر در سینمای خانگی، فیلم‌سازانی را می‌بینیم که برای سودآوری بیش‌تر و هزینه کم‌تر، از داستان‌هایی بی‌کیفیت و به‌کارگیری الفاظ رکیک، شوخی‌های جنسی و حتی تبلیغ "#هم_باشی یا ازدواج سفید" استفاده می‌کنند! 🔻مخاطب اصلی این سریال‌ها نیز پدر و مادر و فرزندان‌شان هستند که به صورت جمعی این داستان‌ها را دنبال می‌کنند. 🔻حال نکته این‌جاست که چرا با وجود تأکید "سیاست‌های کلی خانواده" به ممنوعیت انتشار #محتوای_ضد_خانواده، نظارتی مبنی بر ممنوعیت انتشار چنین برنامه‌هایی در صداوسیما، سینما و مخصوصاً سینمای خانگی توسط وزارت ارشاد و صداوسیما انجام نمی‌شود؟! ✍️ مشروح گزارش در خبرگزاری تسنیم: https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/10/28/2184196 https://eitaa.com/umefafgaraei

🌻با سلام و احترام 📣📣📣 سی و هشتمین نشست کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی در سال 1398 💬 نشستی صمیمی با زوج جوان روسی تازه مسلمان 👥آقای دکتر نیکی تال، پژوهشگر و دانشجوی مقطع پسادکتری دانشگاه تربیت مدرس و سرکار خانم داریا فیودوروا دانشجوی رشته کارگردانی تئاتر دانشگاه مسکو 💢 این زوج اخیراً (21 دی ماه 1398) در دانشگاه تربیت مدرس، با ادای شهادتین به دین مبین اسلام مشرف شدند و مراسم ازدواج آنها با حضور مسئولان دانشگاه برگزار شد. ⏰ زمان: سه شنبه 8 بهمن ساعت 12:00 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، سالن شورا 💢 به دلیل محدودیت حضور آقای دکتر نیکی تال و همسر ایشان در شهر مشهد مقدس و تعطیلی روز چهارشنبه به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، استثنائاً این هفته سه شنبه ساعت 12 برگزار خواهد شد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei

🎥🔴 شناسایی و بازداشت عوامل دایرکننده سالن تتو مختلط در غرب تهران دادسرای جرائم امنیت اخلاقی پس از دریافت گزارش مردمی مبنی بر ارائه خدمات تتو به صورت مختلط در بستر سامانه دادسرا با همکاری پلیس امنیت اخلاقی تهران اقدام به شناسایی و بازداشت عوامل نمود. #بی_تفاوت_نباشیم 🔴شهروندان تهرانی می توانند در صورت مشاهده هر نوع هنجارشکنی منافی عفت عمومی گزارش خود را در بستر فضای مجازی به شماره ۰۹۰۵۴۳۰۹۴۸۴با دادسرای جرائم امنیت اخلاقی درمیان بگذارند. به نهضت ما بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/1655439360C3ac9fe7eda این پیام را منتشر کنید...

💢خلاصه ای از نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی 💬 عنوان نشست: "#تغییر_اجتماعی و مسأله #حجاب" 👤ارائه دهنده: جناب آقای دکتر حسین #اکبری، عضو هیئت علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ تاریخ جلسه: چهارشنبه 4 دی ساعت 15:15 🔺 در این نشست، دکتر اکبری از نگاه اجتماعی، به تحلیل انتخاب و نوع پوشش افراد در جامعه پرداختند. ایشان ماهیت پوشش و حجاب را به‌عنوان يک پديده اجتماعي، برآيندي از رابطه همزيگري #عامليت و #ساختار و همچنین برآيندي از رابطه عامليت ‌(هاي فردي/ جمعي) و ساختار اجتماعي بیان نمودند. دکتر اکبری افزودند ایجاد تغییر در برخی عناصر اجتماعی، مسأله تغییر در پوشش و حجاب را در پی دارد و عاملین اجتماعی به دو دسته #خواهان_تغییر و #خواهان_عدم_تغییر تقسیم می‌شوند که #کنشگران_تغییرخواه از فرصت‌ها و منابع موجود در جهت تغییر ساختاری اجتماع تلاش می‌کنند و #کنشگران_تداوم_خواه از فرصت‌ها و منابع موجود در جهت تداوم ساختار اجتماعی بهره می‎گیرند. ایشان این‎گونه تبیین نمودند که نوع پوشش در جامعه، به رقابت این دو گروه کنشگران تغییرخواه و کنشگران تداوم خواه بستگی دارد و افراد در این دو گروه به یک #تعادل و #پذیرش یکدیگر می‎رسند و هیچ یک بر دیگری غلبه نخواهد داشت و در نهایت، به یک #بردباری_اجتماعی نزدیک می‎شوند. دکتر اکبری #غفلت_از_ساختارها را به‌عنوان یکی از عوامل مهم عدم موفقیت دغدغه‎مندان عرصه #عفاف، در پوشش مورد انتظار و مطلوب مردم جامعه اذعان نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei