#عفافگرایی #فضای_مجازی_رها_شده #ولنگاری_اجتماعی #فاجعه_فرهنگی #شبکه_اجتماعی_فاجعه_آمیز_لایکی #آسیبها_و_چالشهای_رفتاری_شبکه_های_اجتماعی ‏ 🔥 متأسفانه شبکه اجتماعی لایکی، این روزها، به عنوان محبوب ترین ویرایشگر و شبکه اجتماعی فیلم، در بین کاربران کودک و نوجوان در حال استفاده می باشد. 🔶 محتواهای تولید شده این شبکه، توسط کابران به صورت کلیپ های کوتاه است و تنها راه پیشرفت در این شبکه، این است ‌که باید خود را نشان داد و در این عرصه به شدت خلاق بود. 🔶 سن تقریباً صددرصد کاربرها، متأسفانه از کمتر از #نه_سال آغاز شده و در نهایت به بیست و اندی سال می رسد. یعنی بخش زیادی از #دانش_‌آموزان در این شبکه اجتماعی فعالیت دارند. 🔶 کلیپ های این شبکه اجتماعی، به قدری وقیحانه و شرم آور و پر از رقص و آواز دختران، لهو و لعب و انواع روابط بهت انگیز و رفتارها و سخنان ناشایست است که لرزه بر اندام هر مسلمان می اندازد. کلیپ بارگذاری شده، یکی از قابل رؤیت ترین این کلیپ ها می باشد که خواهشمندیم به خاطر به اشتراک گذاشتن آن و بی حرمتی ها و شوخی های وقیحانه ای که در آن نسبت به ارزشها و مقدسات صورت گرفته، عذر ما را بپذیرید. غرض از معرفی این شبکه، صرفاً اطلاع بیشتر دغدغه مندان عرصه تربیتی و فرهنگی، از وضع موجود است. 📌 کاش #مسئولان شبکه مجازی، #کنترل بیشتری بر روی این فضاها داشته باشند و آینده کودکان و نوجوانان عزیز را نیز، در برنامه های روزانه و ماهانه و سالانه خود لحاظ نمایند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_بینایی ❇️برخی از روانشناسان معتقدند که، ۷۵ درصد از شناخت حسی ما از جهان خارج، از طریق #بینایی حاصل می‌شود و ۲۵ درصد دیگر، از طریق حواس شنوایی، لامسه، بویایی و چشایی کسب می‌گردد. ❇️کسانی که قادر باشند #نگاه خویش را مهار کنند، دریچه قلب و درون خویش را تحت #کنترل درآورده‌اند و از انواع پیامدهای انحرافی #مصون خواهند ماند. ✅بنابراین مسئله #نگاه، از مهم‎ترین مسائل در تنظیم #روابط_پاک و سالم میان زنان و مردان است. 🔰#امام_علی_علیه_السلام می‎فرمایند: 🍀 "من اطلق ناظره اتعب حاضره، من تتابعت لحظاته، دامت حسراته" 🍀"هر که دیده‎اش را رها سازد، #آرامش خود را بر باد داده است و هر که نگاه‎هایش پیاپی باشد، #حسرت‎هایش همیشگی خواهد بود". 📚میزان الحکمه، ح 20251 #زیانهای_چشم_چرانی 1️⃣آشفتگی روانی و افسردگی 2️⃣زمینه‌ساز عشق‎های شیطانی 3️⃣ایمن نماندن خانواده و بستگان 4️⃣به خطر افتادن سلامت نسل 5️⃣بی‌میلی به همسر، نزاع، طلاق و جدایی 6️⃣عدم قبولی روزه 7️⃣از دست دادن ایمان 8️⃣زمینه‌سازی جنایات و قتل‌ها 9️⃣پر شدن چشم‎ها از آتش و عذاب سخت الهی ⁦✍️⁩#عبدالحمید_صادقی، خوشبختی در همین نزدیکی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی 📛زیاده‌روی و اعتیاد به #بازی_های_رایانه_ای نامناسب، آسیب‎های #جسمانی و #روانی را به همراه خواهد داشت. ✅هدف از بازي #سلامتي است. سلامتی جسمي، روحي، رواني و حتي اعتقادي. 🔶بنابراین بازي و اسباب بازي، بايد #ايمن باشد و اين شرط اول است! 📌پس انتخاب هر بازي، كه #هدف را هدف قرار دهد، نقض غرض است. 💠برخی از #والدین معتقدند که تهیه بازی‎ها از فروشگاه‎های مجاز و خرید نسخه‎های اصلی که توسط سازمان ESRA (نظام ملی رده‎بندی سنی بازی‎های رایانه‎ای ایران) بررسی شده است برای مناسب بودن بازی‎ها کفایت می‎کند؛ زیرا با تکیه بر مبانی اسلامی، جامعه‎شناسی و روانشناسی مورد بررسی قرار گرفته و بر اساس معیارهایی نظیر خشونت، ترس، مواد مخدر، محتوای جنسی، ارزش‎های مذهبی، هنجارهای اجتماعی و ناامیدی، تعیین گروه مخاطب انجام شده است و در قالب برچسب‎های مشخص، در گوشه پایین سمت چپ جلد بازی‎ها نصب شده است. ⁉️اما آیا واقعاً این‎گونه است!؟! ♨️به صراحت می‎توان اذعان نمود که #واقعیت این‌گونه نیست! ⚠️زیرا هم #برچسبهای_تقلبی وجود دارد و هم تجربه نشان می‎دهد همین #وزارت_ارشاد_اسلامی به آهنگ‎ها، کنسرت‎ها، آوازها و تئاترهایی مجوز داده که هیچ کارشناس متعهد و دلسوزی آن را مجاز نمی‎داند! ✅بنابراین تا جایی که ممکن است، فرزندان دلبند خود را از #عادت به بازی‎های رایانه‎ای باز داریم و بازی‎های پرتحرک را جایگزین آن نماییم. 📌و اگر نتوانستیم، دست‎کم در انتخاب بازی‎ها، نهایت دقت و #کنترل را به‎خرج دهیم. 📚سلسله نشست‎های #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی https://eitaa.com/umefafgaraei

3️⃣ مقام فرد عفیف 🔶شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ از خانه امن و آسایشش دل کنده و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده و بعد از مدتی جهاد کردن، با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده و بعد #شهید شده. 🔶شهید و مجاهد در راه خدا، این همه سختی کشیده؛ اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته. نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. اما امیرالمؤمنین می‎فرمایند اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است. 🔶انسانی که به جنگ می‎رود #جهاد_اصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید #جهاد_اکبر هم کرد. اما انسانی که عفت به خرج می‎دهد، دائماً در عرصه جهاد اکبر دارد پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #خویشتنداری #پاکدامنی #بقای_جامعه ✴️مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» مي‌باشد. 🔶آنوين دراين اثر #فرهنگ‌ها و امپراطوري‌ها را بر مبناي #رفتارهاي_جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: 👇 👈«ملت‌ها هنگامي ‌به #قدرت و استيلا مي‌رسند كه #رفتارهاي_جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت #كنترل درآورند و آنها تا هنگامي ‌در قدرت باقي مي‌مانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند و هنگامي‌كه اين حد و حدودها از ميان برود، شمارش معكوس براي #مرگ آن جامعه آغاز مي‌گردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد». 🌺#پیامبر_گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز سالها پیش از این مردم شناس فرمودند: 👈 «خداوند تبارك و تعالى هرگاه #ماندگارى يا #رُشد مردمى را بخواهد، صرفه جويى و #پاكدامنى روزيشان كند و هرگاه #نابودى آنها را بخواهد، دَرِ خيانت‎كارى از طرف خودشان يا از طرف ديگران به آنان را، به رويشان بگشايد». 📚 منبع: الدرّ المنثور، جلد 3، صفحه 270 @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥#مبعث_خاتم_الانبیا #کنترل_نفس 🌷پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: 🌱«غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ‏ الْعَجَائِب» 🌱چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید. 📚 منبع: بحار الانوار، ج ‏101، ص 41 🔻معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به #مقامات_معنوی بالاتری خواهیم رسید. 🔻به دیگر سخن؛ #چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى #قلب است که اگر مراقبت شود، ایمان و معرفت و عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن ‌را در کام می‌نشاند و اگر #کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب #گناهان بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. @umefafgaraei

#عفافگرایی #مقام_فرد_عفیف #جهاد_اکبر ✴️شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. 🔺در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ 🔺از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ 🔺از خانه امن و آسایشش دل کنده... 🔺و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده... 🔻و بعد از مدتی جهاد کردن، 🔥با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده... 🌷و بعد #شهید شده... ✅شهید و #مجاهد در راه خدا، این همه #سختی کشیده؛ ✴️اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً: 📛در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته... 📛نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. 📌شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. 🌺اما #امیرالمؤمنین می‎فرمایند: 🎈اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است: 🍃انسانی که به جنگ می‎رود #جهاداصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید جهاد اکبر هم کرد؛ اما انسانی که #عفت به خرج می‎دهد، دائماً دارد در عرصه #جهاداکبر پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. 👤حجت‎الاسلام حمیدرضا مهدوی ارفع @umefafgaraei

#عفافگرایی #کنترل_نفس 🍃#طاعت بدون #کنترل_نفس سودی ندارد. 🍃اگر صد سال هم بگذرد، 🍂ولی نفس خودت را #کنترل نکنی؛ نگاهت را کنترل نکنی؛ ⚠️در کلاس اوّل درجا خواهی زد. 🍃وقتی به کلاس دوّم خواهی رفت که نفست را کنترل کنی. ✅یا باید #نفس را بپرستی یا #خدا را. 🍀«لا نجاة الا بالطاعة» ✴️طاعت چیست؟ 🌺طاعت این است که آنچه دلت می خواهد را کنار بگذاری. 👤آیت الله حق شناس 🍃🌺🌺🌺🍃 🐔مرغ خیلی جست‌وخیز دارد و برای همین نمی‌توانیم او را بگیریم، اما اگر از قِلق گرفتن سرش با دست استفاده کنیم، نمی‌تواند راه برود، هرچند که پای تیزی دارد. ⚠️به ‌محض اینکه دست برداشته می‌شود، دوباره این مرغ به جنب‌وجوش می‌افتد. #👀نفس پرجنب‌وجوش ما می‌خواهد هر طرفی که #گناه است، سَرک بکشد، برای همین نمی‌توانیم مانعش شویم؛ اما اگر دست روی سرش بگذاریم، به ‌راحتی رامش می‌کنیم. ✅#توسل و التماس به درگاه الهی، دستی فولادی بر روی سر هوس‌ هاست. 🌿🌸🌿🌸🌿 🔰نفس انسانى پيوسته به #گناه فرمان می دهد، مگر آن را كه پروردگارم #رحم كند: سوره یوسف، آیه 53 @umefafgaraei

#عفافگرایی #رویکردهای_مواجهه_با_عفاف ✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از #ابتلائات و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد #فردی، #اجتماعی و #حکومتی می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، #تقوا و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در #تقوای_ستیز، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در #تقوای_گریز، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک #کنشگر و کاربر #ستیزگر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، #ستیز_اجتماعی نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به #کنترل پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei

#عفافگرایی #ابعاد_عفاف_در_جامعه ⚠️ مسیر #عفاف_و_حجاب با لوکس‌گرایی و زندگی لاکچری سازگار نیست! 🔶 موضوع عفاف و حجاب یک زن، برای خودش و نیز برای جامعه، موضوعی مرتبط با بقیه اجزاء است. با این دید دیگر نمی توان گفت زنان و نوع پوشش آنان باعث #ناهنجاری‌ های اجتماعی است. 🔷 زمانی که بازار آزاد، مناطق آزاد و واردات را در حد #لوکس و #تجملی، آزاد و بی‌اندازه و بی‌حد بنا می‌گذارند، آیا می‌توانیم زن با حجاب و #عفیف داشته باشیم؟ 🔶 آیا حجاب و عفافی که #اسلام می‌گوید با چادری که در زیر آن تمامی اجزای پوششی و پوشاکی و زینتی‌ برند است و باید از خارج بیاید همخوانی دارد؟! 🔷 اگر بخواهیم بحث عفاف و حجاب در جامعه‌ ما به خوبی جا باز کند، باید #اقتصاد، #مسائل_فرهنگی‌ و #اجتماعی را با یکدیگر در یک چهارچوب قرار دهیم؛ در آن زمان زن باحجاب و عفاف نیز خواهیم داشت و افراد معقول لباس می‌پوشند. 🔶 اگر بخواهیم این وضع درست شود، باید از همان راه غلطی که آمدیم، برگردیم. باید اقتصاد و بازار درست شود تا به این زن بگوییم زمانی که در خیابان حضور پیدا می‌کنی، لباس درست بپوش. 🔷 آیا شما می‌توانید در بازار مانتوی خوب بخرید؟ بازار ما را چه کسی احاطه کرده؟ چه کسی تعیین می‌کند که او چه بپوشد؟ ما باید بازار را #کنترل کرده و آن در دست بگیریم و از لحاظ فرهنگی باید کاری کنیم که این زن به خودش #آگاه باشد و اتکا و اعتماد داشته باشد. 🔶 زمانی که در جامعه‌ای مردها متقاضی سوژه شدن جنسی زنان هستند،‌ زن‌ها نیز در این بازار عرضه می‌شوند و تا زمانی که #تقاضا نباشد، #عرضه نیز نخواهد بود. 👤 طیبه میرزا اسکندری @umefafgaraei

#عفافگرایی #رویکردهای_مواجهه_با_عفاف ✴️آنچه از روایات اسلامی برمی‎آید، مسئله بی عفتی و بی بندباری اخلاقی، از #ابتلائات و چالش‎های مهم آخرالزمانی است. ❇️اما طرق مواجهه با عفاف، سه رویکرد #فردی، #اجتماعی و #حکومتی می‎باشد. 1️⃣رویکرد فردی 🔷این رویکرد، #تقوا و پرهیزگاری را به دو دستۀ تقوای گریز و تقوای ستیز تقسیم می‎کند. 🔺در #تقوای_ستیز، فرد باید در مواجهه با برخی گناهان، با خود یا با دیگران ستیز کند. مانند دروغ، تهمت، حرامخواری، ربا و... 🔻در #تقوای_گریز، فرد چون اساساً یارای ستیز با برخی گناهان را ندارد، وظیفه او گریز است. مانند همان کاری را که حضرت یوسف (ع) در مقابل فتنه زلیخا انجام داد. در برخی روایات از جدل و مناظره نیز، نسخه گریز داده شده است. ✅در این نگاه، اگر جامعه ای به مسئله و چالش بی عفتی دچار شد، راه آن فرار و پناه بردن به یک منطقه ایمن از بی عفتی است. 2️⃣رویکرد اجتماعی در این رویکرد، ما علاوه بر تکلیف فردی، یک وظیفه اجتماعی (اصلاح جامعه و امر به معروف) نیز داریم که نمی‌توان از آن گریخت. ما در مقیاس اجتماعی راه گریز نداریم؛ بنابراین نمی‌توان صرفاً به گریز اکتفا کرد؛ بلکه باید یک #کنشگر و کاربر #ستیزگر خوب و فعال بود. یعنی در عین اینکه گریز فردی داریم، #ستیز_اجتماعی نیز باید داشته باشیم. 3️⃣رویکرد حکومتی در این رویکرد، صرفاً یک کاربر و کنشگر ستیزگر کافی نیست؛ چراکه این کار چیزی جز در زمین حریف بازی کردن نیست. بلکه باید مدیریت ابزارها و مسیرهای فسادآفرین را به دست گرفت و بر آن مسلط شد و به #کنترل پرداخت. @Gofteman_f_h @umefafgaraei