📜 #متن |🔰 ما مكتبى را مى‏ خواهيم كه بالاتر از تكامل بهره بياورد و راه هم نشان بدهد و به تلقين و رياضت و شعار اكتفا نكند. 🔸استعدادهاى تكامل يافته، تازه، راه و جهت مى ‏خواهند ... راهى نه به بن‏ بست نشسته و جهتى نه پست ‏تر و يا برابر، بل برتر و عالى ‏تر. 🔸ما مكتبى را مى‏ خواهيم كه انسان را زياد كند، نه فقط علم و عقل و ثروت و ... او را؛ انسان را زياد كند تا او بتواند به استعدادهاى تكامل يافته‏ اش جهت بدهد و آن‏ها را رهبرى كند؛ كه زياد شدن انسان و رشد انسان؛ يعنى همين جهت دادن به خويشتن و رهبرى كردن خويش. 🔸و همين است كه بلال‏ ها و ابوذرهاى تاريخ، با درك اين ملاك‏ ها و رسيدن به اين آرمان‏ ها زندگى و مرگ و جامعه و حكومت خويش را نقد مى‏ زدند و حتى به عدالت و فتوحات و غنايم عمر هم قانع نمى ‏شدند، كه عمر هدف عظيم حكومتى اسلام را تا سر حد رفاه و استعمار و فتوحات، تنزل داده و آن را مسخ كرده بود؛ و جامعه ‏ى انسانى را در حد يك دامپرورى بزرگ و مرفه درآورده بود. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۱۷ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

🎞 #ویدیو | 🔰 روح ایمان 📌قسمت 🎧 #کتاب_صوتی 📚#انسان_در_دو_فصل 📣 جهت دانلود نسخه کامل 👈🏻 کلیک 👉🏻 نمایید. #⃣ #کلیپ #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_einsad

📜 #متن |🔰 ابوذر یا ابوجهل؟! 🔲 مهم نيست كه دشمن چه مى ‏كند و مهم نيست كه چه موقعيتى پيش خواهد آمد. 🔲 بلکه اين نكته اهميت دارد كه تو چه بايد بكنى و در هر موقعيت چگونه موضع بگيرى. 🔲 اين مهم نيست كه دشمن چه مهره ‏اى را بر سر كار مى ‏گذارد، مذهبى و يا بى ‏مذهب را، بى ‏ريش يا با ريش ‏را، كه تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ‏ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى. 🔲 بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ 🔲 مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى ‏كارى و بى ‏عارى بگيرى؟ 🔲 يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه ‏هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه ‏بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟كه اين تكليف مستمرّ توست! 🔲 تو نمى ‏توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى ‏توانى تكليف ‏ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست. 🔲 در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است. 🔲 اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين‏ نيست كه آدم ‏ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى ‏خواهد آن‏ها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تقیه | ص ۵۷ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

🎞 #ویدیو | 🔰 انسان آزاد 🎥 تصویر استاد علی صفایی حائری 📥 لینک دانلود از آپارات 📚 #انسان_در_دو_فصل #⃣ #کلیپ #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰 بالاترین عیب 📍اساس در معاشرت ها بر این است که روی کسی سرمایه ‏گذاری کنیم که حرکت می ‏کند. 📍اگر بنا باشد رفیقی انتخاب کنم، کسی را انتخاب می ‏کنم که اگر صد عیب داشته، ولی عیبش را کم کرده است، نه آن آقایی که از بیست سال پیش با او آشنا بودم و یک عیب داشته و هنوز همان یک عیب را دارد! این شخص، لیاقت رفاقت را ندارد؛ لیاقت آدمی که صد عیب داشته و به بیست عیب رسانده، برای دوستی بیشتر است! 📍این بی توجهی ماست که در قضاوت ها به فسق و فجورهای سطحی نگاه می کنیم؛ ولی به رشد طرف نگاه نمی کنیم. 📍ما تا زخمی ببینیم، رهایش می کنیم؛ ولی مگر می ‏شود رها کرد؟ مگر ما بهشتیم که خوبها را جمع کنیم؟! مگر ما قیامتیم که امتیاز فرقان ایجاد کنیم؟! 📍به ما تکلیف کردند که برخورد کنیم و قطعاً برخوردمان باید با معایب، ابتلاها و کسری ها باشد. 📍پس باید بررسی کنیم که این جمع یا شخص، چند عیب داشته و چند تا از آنها را کم کرده است؟ کسی که یک عیب داشته و پس از ده سال هنوز هم همان عیب را دارد، می توان گفت چون فقط یک عیب دارد، خیلی خوب است؟! 📍 بالاترین عیب همین است که او سازندگی ندارد و به فکر تولید نیست؛ به این فکر نیست که باری بردارد. 📍جمعی که برای خانواده ‏هایش، برای بچه ‏هایش، برای معاشرت ‏هایش، برای خستگی ‏هایش، برای مریض ‏هایش، برای ناراحتی ‏هایش برنامه ‏ریزی کند، جمع مرده ای نیست، جمع مقاومی است، جمعی مولد و دارای بار است! ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۹۱ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

🏞 #عکس | 🔰 آزادی از آزادی ❛❛ عین‌صاد 📚 #روش_نقد #️⃣ #عکس_نوشته #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰آزادی از آزادی 🔹 عرفانى كه زاينده ‏ى تنوع طلبى و وابسته به دوره ‏هاى بحران و دردها و رنج ‏هاست، عرفانى است كه دستاويز قدرت ‏ها مى ‏شود و نردبان دزد. 🔹اين عرفان خود قتلگاه استعدادهاى عظيم انسان است؛ چون انسان را در خويش نگه مى ‏دارد و به اين گونه بالش را مى ‏بندد. كشش انسان مهاجرِ از بيرون و محبوس در خويش، تنها به عشق و آزادى نيست، بل به عشقى است سازنده و آزاديى است، حتى از خود آزادى. 🔹اين عشق و آزادى و اين ايمان و زهد، مى ‏شود همان توحيد، كه توحيد يكتا پرستى است. پرستش، عشق است و يكتايى، زهد و آزادى از غير حق. با اين تحليل، رابطه ‏ى عرفان و مذهب و يا به تعبير ديگر تصوف و عرفان مذهبى، روشن شد. 🔹اين مذهب است كه انسان را پس از آزادى، به آزادى از آزادى مى ‏رساند و به او شكل مى ‏دهد. و اين شكل دادن مسخ انسان نيست، كه‏ انتخاب اوست. و اين شكل تحميل نيست كه تعليم است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #روش_نقد | ص ۱۰۹ #⃣ #بریده_کتاب #دین_شناسی 👤: @ad_Einsad

🌄 #عکس | 🔰 انسان، موجودى است كه از سطح غريزه ‏ها بالا آمده در حد وظيفه و انتخاب زندگى مى ‏كند. ❞ عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی #️⃣ #عکس_نوشته #تربيت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰انسان، موجودى است كه از سطح غريزه ‏ها بالا آمده در حد وظيفه و انتخاب زندگى مى ‏كند. 🔹مرادم از تربيت، از آهن ماشين ساختن است و از بشر آدم آفريدن! مرادم از انسان، موجود اجتماعى ابزار ساز و يا حيوان ناطق و انتخاب كننده و آزاد و خلاق نيست كه اين همه تعريف بشر است. اين استعدادها و غرايز فردى و اجتماعى و عالى، توضيح آدم نيست. 🔹آدم كسى است كه بر تمام استعدادهايش حكومت دارد و رهبرى دارد و به آن‏ها جهت مى ‏دهد. مرادم از تربيت، تربيت بدنى و تربيت قومى و قبيله ‏اى نيست. 🔹مرادم اين است كه استعدادهاى بشر تا حد انسانى رشد كند. مرادم از انسان، موجودى است كه از سطح غريزه ‏ها بالا آمده در حد وظيفه و انتخاب زندگى مى ‏كند. 🔹خوراك او، پوشاك او، دوستى او، نشستن و برخاستن و حركت او، از هوس ‏ها، از غريزه الهام نمی گیرند. و هيچ چيز در وسعت روح او موجى ايجاد نمى ‏كند و جز وظيفه آن هم وظيفه ‏اى از خداى او در او حركتى نمى ‏آفريند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۳۵ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_einsad

📜 #متن |🔰 اسیرِ خود 🪢انسان مى ‏تواند حتى با شنيدن صداى خدا و حضور بهشت و جهنم، حتى به ‏خاطر يك كبر و يا يك حرص يا يك بخل، يا يك حسد، از راه باز بماند و رجيم‏ شود. 🪢ظلم و علو، مى ‏تواند مانع تأثير يقين و شهود انسان باشد و مى ‏تواند طمع و گندم رى، او را كور كند و ترازوى او را خراب نمايد. 🪢اسارت ‏هاى ما گسترده و مشهود است! 🪢 به ‏خاطر هوس بچه ‏ها از تكليف، چشم مى ‏پوشيم. به ‏خاطر دست‏يابى به توپ و گل، حدود را زير پامى ‏گذاريم و حريف را ناجوانمردانه مى ‏اندازيم؛ به ‏خاطر هيچ مى ‏گذريم و با توهم ‏ها حقايق را رها مى ‏كنيم. 🪢آن‏جاكه ميزان را به ‏دست مى ‏آوريم و فرصت ترازودارى پيدا مى ‏كنيم، ضعف در محاسبه و جهل به قدرها و اندازه ‏ها، بهشت و جهنم ما را در موارد محدودى نشان ‏مى ‏دهد و در تمامى موارد سنجش نمى ‏كند. 🪢آن‏جاكه مى ‏سنجد و نشان ‏مى ‏دهد باز كفر و كبر و غرور و طمع و هزار مانع مى ‏تواند ما را به جحد و عناد و كفر و چشم ‏پوشى وادار سازد و رجيم نمايد. 🪢 آن‏جاكه عبوديّت شكل مى ‏گيرد، باز اين خطر هست كه بازگرديم و در مصاف دشمنِ بيدار به غفلت روى آوريم و لباس جنگ را فراموش كنيم، كه طبيعى است مورد تهاجم قراربگيريم و در خانه ‏ى خودمان به اسارت درآييم و در سرزمين خودمان شكست بخوريم. ❛❛ عین‌صاد 📚 #وارثان_عاشورا | ص ۲۷۴ #⃣ #بریده_کتاب #امامت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

🎞 #ویدیو | 🔰 معاد پایان راه نیست... 🎙 عین‌صاد 🔗 دانلود از آپارات #⃣ #کلیپ #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad