🚩 «مداحی و حرف‌هایی تازه در سطح #حکم‌رانی» 📝یادداشت حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد #امیری_طیبی در خصوص نوحه #بی‌مردم «حاج #مهدی_رسولی» 🎙 قطعه «بی مردم» حرکتی است در نقطه زنی نیاز مخاطب و مبتنی بر درک صحیح از مسأله در زمان مناسب که دست روی اصلی ترین نقطه فاصله ذهنی مخاطب با رهبری معظم گذاشته است و آن هم باور به قدرت مردم و راه حل بودن حکم رانی مردمی است. 💠 «بی مردم» این ظرفیت را دارد تا هزاران بار در فرم‌های مختلف و فضاهای متفاوت تکرار شود تا تبدیل به #فرهنگ و #جریان گردد. 👈🏻 راهی که بعد از رسولی‌ها وظیفه مردم و جریان‌داران است . 📌 اگر مردم پای کار «بی مردم» نیایند چنین اثر فاخری هم غریب میشود! #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📝 #یادداشت_تحلیلی 🚩 «بی‌مردم» الگویی در فهم رسالت هیأت تراز انقلاب 🔰 مقام‌معظم‌رهبری : 🔸 « اشکال کار ما در بسیاری از جاها این است که دستور می‌دهیم، نصیحت می‌کنیم، استدلال می‌کنیم، منطق می‌آوریم، اثر نمیکند؛ چرا؟ ⬅️ برای اینکه فضای‌عمومی، فضای‌متناسب با آن‌چه ما خواسته‌ایم نیست. من بارها تکرار کرده‌ام «#فرهنگ‌سازی»؛ ➖ فرهنگ‌سازی یعنی همین کاری که شما(هیأت‌ها) می‌توانید بکنید.» 1⃣ اول : 💠 رسالت #هیأت_تراز و #مداح_انقلابی در هیأت؛ ترمیم فاصله‌فکری‌مخاطب‌هیأت با ولی‌جامعه است تا با فرهنگ‌سازی اوامر و منویات او معطل نماند. 2⃣ دوم: 💢 همه مؤلفه‌های کمّی مثل جمعیت شرکت‌کنندگان و میزان خدمات مثل توزیع‌غذا و خدمات‌جهادی و مؤلفه‌های کیفی مثل #حال_معنوی جلسه و شور #نوحه و #سینه_زنی، معبری است برای تحقق این رسالت و اگر مقصد تلقی شود انحرافی از رسالت هیأت است. 3⃣ سوم: ❇️ کسی در ساحت #مداحی می‌تواند به این رسالت عمل کند که افق‌ذهنی خود را با افق‌ذهنی ولی‌جامعه تطبیق کرده باشد. 4⃣ چهارم: 🎙 قطعه «بی‌مردم» حرکتی است در نقطه‌زنی نیاز مخاطب و مبتنی بر درک‌صحیح از مسأله در زمان‌مناسب که دست روی اصلی‌ترین نقطه فاصله‌ذهنی‌مخاطب با رهبری معظم گذاشته است و آن‌هم باور به قدرت‌مردم و راه‌حل‌بودن حکم‌رانی مردمی است. 5⃣ پنجم: 🔹 برادرم حاج‌مهدی حنجره‌اش را، هنرش را، اندیشه‌اش را، #ابزاری کرد برای #گفتمان_حرکت_عمومی در #گام_دوم، اما نه با تکرار ادبیات رهبر، بلکه مبتکرانه و با بهترین استفاده از عنصر ادبیات و احساس و چقدر امروز نیاز است اینگونه اندیشه‌های حکیم فرزانه انقلاب را نشر دهیم. 6⃣ ششم: 👈🏻 «بی‌مردم» مطالبه‌ای است از جریان‌های حلقه‌های میانی تا به میدان بیایند و مردم را پای‌کار‌ِولایت بیاورند و الگوی کاملی نیز برای این حرکت معرفی می‌کند و آن قیام فاطمه‌زهرا سلام‌الله‌علیها است تا کسی در ثمربخشی این حرکت شک نکند. 7⃣ هفتم: ✅ قدرمسلم «بی‌مردم» خروجی یک اندیشه فعال و بیدار است و حس و حال و دلنشینی آن محصول ارایه‌ای هنرمندانه و باورمندانه است، اما از همه مهم‌تر اقدامی گروهی و چند‌وجهی از منظر #پژوهش ، #شعر ، #سبک ، #اجرا و #ابزار_رسانه است. 8⃣ هشتم: 📌 ضعف جدی بدنه انقلاب عدم هم‌افزایی و ضریب‌دهی به تولیدات افراد درون جبهه است. ➖ یادمان بیاید اجرای‌ضعیف و بی‌هنر «شروین حاجی‌پور» در فتنه سال گذشته را که چگونه ضریب‌دادن و از دلش، #جریان بیرون کشیدند. 9⃣ نهم : 📣 «بی‌مردم» این ظرفیت را دارد تا هزاران بار در فرم‌های مختلف و فضاهای متفاوت تکرار شود تا تبدیل به #فرهنگ و #جریان گردد راهی که بعد از رسولی‌ها وظیفه مردم و جریان‌داران است. ⚠️ اگر مردم پای‌کار «بی‌مردم» نیایند چنین اثر فاخری هم غریب می‌شود! 🔟 دهم: ✳️ مثل همیشه ضریب‌دهنده اصلی جریان انقلاب با باورمندی به مردم، رهبری حکیم است که به کارهای تراز، ضریب می‌دهد تا اثر فاخر انقلابی در غربت مردم فراموش نشود. ▫️ "عصر پنجشنبه آخر پاییز" ▫️ «محمد امیری‌طیبی» #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_iri

#دیدار_یار |۱۴۰۲| 📝یادداشت ۲ (یادداشت‌هایی در آستانه دیدار سالانه ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبر انقلاب) 🔹مداحی یک #هنر است، یک هنرمرکب که چند بعد اساسی دارد؛ صدا، شعر و آهنگ. 🔸مجموع این ترکیب‌هنری را، #اخلاص‌مداح جاویدان می‌کند... ✍️ #حاج_محسن_طاهری_صدر بسم‌الله‌الرحمن الرحیم مداحی یک هنر است، یک هنر مرکب که چند بعد اساسی دارد: صدا ، شعر و آهنگ. این هنرترکیبی باید در مسیر نشر #معارف اهل‌بیت‌(ع) بکار گرفته شود. مداحی میراث #شیعه است و ما در مقابل آیندگان جهت حفظ این میراث مسئولیم. مداحی با #خوانندگی مذهبی فرق دارد. مداحی باید #فرهنگ بسازد، بخاطر همین هم از مداحی به عنوان هنر یاد می‌کنیم. #شعر با #محتوا یک بعد مهم از این هنر است خیلی شعر خوب داریم اما همه آنها محتوای خوب ندارند، پس در ارکان مداحی شعر با محتوا منظور است و ضروری است که این شعر با محتوا با یک اجرای‌فنی‌قوی همراه با صدا و آهنگ دلنشین تلفیق شود تا بتواند مخاطبش را دعوت کند و مجموع این ترکیب‌هنری را اخلاص مداح جاویدان می‌کند و سال‌ها می‌ماند و در زبان‌ها جاری می‌شود. 💠الی‌الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مضمون_خوب #اختصاصی 🎙حجت‌الاسلام دکتر سوزنچی 🔰 جایگاه خانواده نسبت به جامعه 🔸سؤال اول اینکه آیا خانواده، یک نهاد اجتماعی مانند سایر نهادهای اجتماعی است؟ آیا چیزی که از بچگی به ما یاد دادند و حتی در کتاب های درسی هم گفتند که خانواده کوچک‌ترین واحد جامعه است درست است؟ یا درست این است که بگوییم از نگاه اسلام،جامعه یک نهاد بزرگ خانوادگی است. 🔹ممکن است بگویید چه فرقی می کند؟ حالا کوچک و آن بزرگ باشد یا بالعکس! محل بحث کوچک یا بزرگ بودن آن نیست، محل بحث مفاهیم و #کلیدواژه‌هایی است که در ذهن ما پر رنگ می شود و ما با این مفاهیم و کلید واژه‌ها تصمیم می گیریم و فکر می کنیم.ما #قدرت کلمات را دست کم می گیریم، کلمات وارد هر فرهنگی که بشوند، آن #فرهنگ را زیر و رو می کنند؛ در حالی که بسیاری از ما که به این حقیقت توجه نداریم. 💢اینکه می گویم #خانواده اصل است یا جامعه ؛ خیلی راحت ثمره‌اش را در فرهنگ دینی پیدا می‌کنید. 💠در فرهنگ غرب رشته‌های علمی مختلفی مثل روانشناسی، علم اخلاق، فلسفه اخلاق، جامعه شناسی و... دارید، اما رشته خانواده‌شناسی ندارید و هر مسئله‌ای که درباره خانواده است به مسائل فردی و اجتماعی برمی‌گردد و آن هم یا روانشناسی خانواده است یا جامعه‌شناسی خانواده؛ چون خانواده موضوعیت ندارد. 🏷اما در فرهنگ اسلامی که وارد شوید می‌بینید در حکمت عملی سه شاخه داریم؛ اخلاق (ناظر به فرد). تدبیر منزل (ناظر به خانواده) و سیاست مدن (ناظر به جامعه) یعنی خانواده‌‌شناسی ماهیتا متمایز است. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir