eitaa logo
شاگردان امام‌صادق علیه‌السلام
435 دنبال‌کننده
871 عکس
165 ویدیو
154 فایل
دانش آموختگان‎ مکـتب امام صــادق(علیه السلام)
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 راهکار قرآنی تحقق فضا‌سازی و توصیه دیگران در عهد طهارت یکی از راه‌های عبور از به است. 🔹 ۱. بر اساس آیه شریفه "يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ". (آل عمران: ۲۰۰) در باید از بر طاعت (اصبروا) به در طاعت (صابروا) حرکت کرد و این یعنی حرکت از عهد فردی و رسیدن به در از جمله در عهد طهارت! 🔹 ۲. یکی از راهکارهای عبور از عهد فردی (اصبروا) به عهد جمعی (صابروا) تواصی بالصّبر است. تواصی یعنی سفارش و توصیه یکدیگر به صبر بر طاعت خداوند متعال و پایداری در عهد طاعت الهی. 🔹 ۳. به بیان قرآن یکی از ویژگی‌های اصحاب یمین این است که اهل و فرهنگسازی برای تبدیل عهدهای فردی به عهدهای جمعی در طاعت الهی هستند؛ "كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ" (بلد؛ ۱۷) که به بیان مرحوم علامه (رض) در المیزان منظور توصیه دیگران به صبر بر طاعت الهی است. 🔹 ۴. توصیه دیگران به طهارت ظاهری و در می‌تواند با اقدامات ساده‌ای مانند و ، نصب و تذکاری در باب و یا حتی انتقال محتوای تبلیغی عهد طهارت در فضای مجازی و فضاسازی برای عهد طهارت آغاز شود. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
📜 توجه به آیات خاص "یا ایها الذین آمنوا" در از جمله یک مسیر ویژه برای و جامعه سازی 🔹 خطاب‌های "یا ایها الذین آمنوا" در قرآن ناظر به است. به این معنا که: اولاً این آیات شریفه در قرآن خطاب به مومنین است. ثانیاً این آیات به جمع مومنین خطاب کرده است نه فرد. (ایها الذین آمنوا). ثالثاً این آیات در سور مدنی و در دوران تشکیل جامعه مدنی و حکومت اسلامی پیامبر (ص) در مدینه نازل شده است. رابعاً عمده این آیات بیان اوامر و تکالیف جمع مومنین است. خامساً فحوای عمده این آیات، بیان احکام اسلامی از حیث اثر آن در جامعه سازی است. 🔹 بر اساس آیه شریفه "يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ" (آل عمران:۲۰۰) می‌توان منطق عهد و عمل فردی و تواصی مومنین برای تحقق عهد و در مسیر جامعه‌سازی را ذیل این آیات دنبال کرد. 🔹 در باید به آیاتی که چنین خطاب "یا ایها الذین امنوا" را در موضوع در خود دارند توجه ویژه نمود تا نسبت و سازی و بیشتر فهم شود. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
عهد طهارت(قسمت ۱۴).mp3
4.47M
📻 سلسله : استاد هاشمی‌نژاد 🔹 اگر کسی در مسیر بندگی خدا قرار بگیرد خدای متعال او را کمک می‌کند. سعی کنید همیشه داشته باشید و از این نور استفاده کنيد. 🔹 در روایت آمده شب با بخوابید که معنای ظاهری آن این است که با بخوابید و معنای باطنی آن یعنی پاکیزه بخوابید یعنی جوری باشد که اگر صبح از بستر بلند نشدید تمام کارهای شما پاک وطیب و منظم باشد. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
📜 بعنوان یک مقدمه تحقق میثاق ولایت برای در بیان کریم 🔹 مهمترین آیه شریفه در جعل آیه شریفه: "يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ.." (مائده:۶) است که از جمله آیات یعنی امر برای با خطاب "یا ایها الذین آمنوا" است. 🔹 در این آیه شریفه پایه‌های اصلی احکام (، ، ) به صورت یکجا و منسجم در یک آیه بیان شده است که نشان دهنده نظام بودن از منظر الهی است. به این معنا که طهارت یک حقیقتی است که برای تحقق آن اعمال متعدد در شرایط مختلفی لازم است. ادامه دارد..
ادامه.. 🔹 در انتهای این آیه شریفه، غایت بیان شده است که: "مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ" (مائده: ۶). یعنی اولا: خداند متعال از جعل طهارت به عنوان یک حکم اسلامی برای جمع مومنین به دنبال ایجاد حرج و سخت گیری نیست و یک غایت حقیقی را در باطن این حکم طهارت دنبال می کند. ثانیا: این غایت حقیقی این است که نعمت بر جامعه مومنین تمام شود. 🔹 این اتمام نعمت، بر اساس آیه: "ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي" در همین سوره (مائده: ۳) همان نعمت است و جعل به عنوان یک برای تحقق غایت جعل در غدیر یعنی با یکدیگر و اتصال به امام و رسیدن به فلاح و رستگاری و توحید است. 🔹 در آیه شریفه بعد از آیه می فرماید: "وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ" (مائده: ۷). در این آیه شریفه تصریح می کند بر ارتباط این آیات احکام به میثاق و عهد الهی بودن این احکام الهی در ذیل عهد و میثاق (اتمام نعمت). به این معنا که از آنجا که مومنان عهد و میثاق بر تحقق ولایت دارند، مقدمات تحقق این ولایت که همان تحقق جمعی احکام الهی در جامعه است، عهد جمعی و در دامنه میثاق بر ولایت است. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
✍️ دستور العمل و 🔸 در چهل روز آینده برای و تثبیت در تمام اوقات شبانه روز می‌کوشیم. از جمله طهارت و جهت خواب و استراحت و.. با نیت در . 🔸 یعنی بدانیم قرآن یک موجود حی و زنده است. بدانیم قرآن کریم عهد الهی است و روزانه باید عهد خداوند را با قرائت و انس با آن، به جا آوریم. در این عهد باید توجه به دعای قرائت قرآن نمود و در معنای آن تدبر کنیم. 🔸 روزانه ۵۰ آیه و اگر میسور نیست حداقل روزانه ۱۰ آیه از قرآن را به صورت ترتیبی قرائت کنیم و در ۵ آیه تدبر در معنای آیات کنیم و به یک آیه از آن عمل کنیم. 🔸 اگر اعضای یک فرهنگی هستیم، تلاش کنیم در تشکیلات به صورت جمعی عهد ببندیم و متوجه این باشیم که در تشکیلاتی وارد می شویم که همه طهارت دارند و با قرآن مانوس‌اند. پس با و قرائت روزانه قرآن وارد کار فرهنگی و اجتماعی شویم. 🔸 این عهد یک بازه ۴۰ روزه دارد . روز اول را با تدبر و قرائت در سوره حمد و از روز دوم به صورت ترتیبی تا آیه ۵۰ سوره مبارکه بقره و همینطور به ترتیب روزانه ۵۰ آیه ادامه می‌دهیم. 🔸 اگر بنای بر حداقل آیه گذاشته شد هم به همین ترتیب روزانه ۱۰ آیه از اول سوره بقره تا آخر قرآن و تدبر در معنای ۵ آیه و عمل به ۱ آیه دنبال شود. 🔸 تذکر: اگر در یک داریم بهتر است تعداد آیه روزانه با توافق و عهد جمعی بوده و تدبر در آیات و عمل به یک آیه اشتراک گذاری شود. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
📜 هر روز یک تذکر: توصیه عملی علما و اساتید اخلاق "رهبر معظم انقلاب(مدظله‌العالی)" ✔️ شما می‌گیرید، تطهیر می‌کنید، خودتان را آماده می‌کنید با جسم، با طهارت لباس،با معنوی ناشی از و می‌روید خدمت پروردگار عالم. ✔️ ما در باید چنین احساسی داشته باشیم؛ رفتیم خدمت پروردگار، عرض کردیم؛ با این حال باید وارد نماز شد، خود را مقابل خدا باید احساس کرد؛ مخاطب باید داشت در نماز. ✔️ والا صرف اینکه امواجی را که ناشی از کلمات و حروف هست، در فضا منتشر کنیم، این آن چیزی نیست که از ما خواسته شده است. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
📜 هر روز یک تذکر: علما و اساتید اخلاق "آیت الله سید علی قاضی (رحمةالله علیه)" ✔️ ایشان می گویند ۲۰ سال تمام است که دارم و بی‌وضو نبوده‌ام، الا حین و نخوابیدم مگر با آبی. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
12.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 سلسله تذکرهای : 🏷 ، شرط استفاده باطنی از کریم استاد محمدرضا عابدینی 🔸 نگاه ما به قرآن به عنوان یک موجود زنده است. برای ارتباط با این موجود زنده باید رابطه‌ای متفاوت داشت و مراقبه‌های خاصی را انجام داد. یکی از مراقبه‌ ها طهارت داشتن است. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
📜 هر روز یک تذکر: علما و اساتید اخلاق "آیت الله سید علی قاضی (رحمةالله علیه)" ✔️ ایشان می گویند ۲۰ سال تمام است که دارم و بی‌وضو نبوده‌ام، الا حین و نخوابیدم مگر با آبی. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
✍️ 🏷 📿 (ازاله نجاست، و ) در شرع مقدس وسیله (باطنی) شمرده شده است و مقدمه برخی اعمال واجب و مستحب از قبیل ، طواف خانه خدا، کریم، ورود به مسجد و غیر اینها است. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۵) 📿 شرط صحت همه نمازهای واجب و مستحب و اجزای فراموش شده آن است؛ بنابراین هیچ نمازی بدون وضو صحیح نیست، مگر میت. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۹۲) 📿 اگر در نظام ظاهری، شرط لازم و مقدمه واجب ورود به است و بدون عمل به تکلیف و عهد طهارت نمی‌توان به آستانه تکلیف و عهد نماز مشرف شد، در نظام معنوی نیز طهارت باطنی و معنوی -که از همین طهارت ظاهر باید شروع کرد و به طهارت باطنی رسید - مقدمه لازم و شرط ورود به حقیقت باطنی نماز یعنی است. چنانچه قبلا در عهد طهارت بیان شد، قرآن کریم می‌فرماید نهایت حکم طهارت این است که: "لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ" «سوره مبارکه مائده.آیه۶» که این اتمام نعمت براساس آیات قرآن "وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِی" «سوره مبارکه مائده. آیه۳» همان نعمت است. 📿 بر این اساس اگر و پیوندهای حقیقی مومنین برپایه و تقویت ولایت مومنین ذیل ولایت امام شکل می‌گیرد، اهمیت عهد طهارت برای ورود به نماز در نظام ظاهری و به همین نسبت، اهمیت طهارت معنوی در ورود به آستان ولایت در نظام باطنی روشن شده و جایگاه این دو عهد جمعی آن‌هم به صورت متوالی در تقویت روابط ولایی مومنین در تشکیلات ایمانی آشکار می‌گردد. ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇
f1.mp3
4.63M
🎧 مجموعه پادکست‌های وضو با خون این قسمت: وضو در بیابان به یاد شهید بزرگوار شهید حسنعلی بخردان 🌹تاریخ شهادت: ۱۴ بهمن ۱۳۹۵ ◇【 @emam_sadegh_boj 】◇