بسم الله الرحمن الرحیم ✳️شریک قراردهندگان برای امام، در آستانه ی ظهور #متی_ترانا_ونراک  #زمینه_سازی با توجه به احادیث فراوانی که در مسأله ی #شرک_در_امامت وجود دارد و برخی را پیش از این ارسال کردیم، (مشرک) در اصطلاح قرآن و اهل بیت علیهم السلام افرادی را شامل می شود که در کنار ائمه علیهم السلام، امامان باطلی را نیز قرار دهند. حال و روز این افراد، در زمان ظهور امام زمان علیه السلام دیدنیست! مرحوم صدوق از ابو بصیر نقل می کند: 🔸امام صادق علیه السلام در مورد این آیه ی شریفه {و اوست که رسولش را با هدایت و دین حقّ فرستاد تا او را بر تمام دین چیره سازد، هرچند مشرکین خوش نداشته باشند} فرمود: «هنوز تأویل این آیه صورت نگرفته، و آن مربوط به خروج قائم علیه السلام است؛ که چون قیام کند تمام کفّار و کسانی که در امامت شرک داشتند، آن قیام را خوش ندارند... تا آنجا که اگر کافر یا مشرکی در دل صخره ای پنهان شود، آن صخره گوید: ای مؤمن! داخل من کافری هست. مرا بشکن و او را بکش!». ▪️آنچه از مجموع ادلّه بر می آید اینست که کسانی بیش از همه در مقابل امام زمان علیه السلام ایستادگی می کنند که پیش از ظهورش با اصل دین عناد داشته و یا دلبسته ی تفسیر دلبخواهی خود از دین باشند.... متن عربی حدیث: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله ع في قول الله عز و جل [هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون] فقال و الله ما نزل تأويلها بعد و لا ينزل تأويلها حتى يخرج القائم ع فإذا خرج القائم ع لم يبق كافر بالله العظيم و لا مشرك بالإمام إلا كره خروجه حتى أن لو كان كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت يا مؤمن في بطني كافر فاكسرني و اقتله. (کمال الدین ۲/ ۶۷۰) https://eitaa.com/emamat12

بسم الله الرحمن الرحيم ⚠️چه نیازی به اهل بیت (علیهم السلام)؟! عادی شدن غیبت برای مردم و درنیافتن نیاز به حجّت خدا در برخی روایات هم مورد اشاره و پیشگویی قرار گرفته است. ✳️در روایت امام رضا علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شده: «قسم به خداوندی که مرا به حق مبعوث کرد، قائم از فرزندان من به عهدی که از او گرفته شده، پنهان خواهد شد تا آن جا که بیشتر مردمان بگویند: خدا را نیازی به آل محمد (علیهم السلام) نیست، ودیگرانی در ولادتش شکّ کنند. پس هر کس آن زمان را درک کرد دینش را محکم بگیرد و نگذارد شیطان با تشکیک بر او دست یابد که از ملّت و آیین من خارج شود، که همان شیطان بود که پدر و مادرتان را از بهشت خارج کرد. و به راستی که خداوند شیاطین را اولیای افرادی قرار داده که ایمان نیاورند». ▪️عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن علي علیهم السلام قال قال النبي صلی الله علیه وآله: «و الذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القائم من ولدي بعهد معهود إليه مني حتى يقول أكثر الناس ما لله في آل محمد حاجة و يشك آخرون في ولادته .فمن أدرك زمانه فليتمسك بدينه و لا يجعل للشيطان إليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي و يخرجه من ديني فقد أخرج أبويكم من الجنة من قبل و إن الله عز و جل جعل الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون». 🔷از این روایت شریفه نکات زیر استفاده می شود: ▫️بیشتر مردم در آن زمان، نیازی به اهل بیت علیهم السلام نمی بینند؛ حتّی گروهی منکر ولادت امام زمان علیه السلام می شوند. ▫️این گروه در عین حال در ظاهر اعتقاد به خدا و پیغمبر (ص) هم دارند، چرا که گفته ی آنان این است: «خدا نیازی به اهل بیت علیهم السلام ندارد». پس این افراد، مردمی هستند که می خواهند خلأ نبود امام را با جایگزین های دیگر پر کنند. سياق روایت می رساند احساس بی نیازی از حجّت خدا علیه السلام انحرافی بزرگ و موجب خروج از دین هست (نستجیر بالله). ▫️این انحرافات در اثر طولانی شدن غیبت شکل می گیرد.بنابراین سابقه ای میان شیعیان نداشته و به تدریج میان آنان این افکار آشکار شده و با گذر زمان وضعیّت بدتر می شود. ⬅️در نتیجه تصوّر غلطی خواهد بود که مردم به خودی خود جامعه را آماده ی ظهور گردانند؛ مردمی که اکثریّت آنان منحرف گشته و اساساً نیازی به حجّت خدا نمی بینند چگونه معقول است زمینه ساز ظهور باشند؟! #زمینه_سازی #اکثریت https://eitaa.com/emamat12

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸تجلیات اعجاز در ظهور بقیة الله علیه السلام #ظهور #زمینه_سازی ❇️ در ادامه ی موضوع بالا، با توجه به برخی ابهامات لازمست توضیح روشن تری عرض شود. 🔸خصوصیت ممتاز حکومت امام معصوم اینست که در پرتو علم فراگیر و عصمت محض صورت گرفته و بدین ترتیب در کمترین زمان ممکن، جامعه را به بهترین رشد مطلوب خواهد رساند. از سوی دیگر در مورد وضعیت ظهور، روایات بیش از حد شمارش وارد شده و مجموع آنان به روشنی معجزه آسا بودن ظهور را می رساند، معجزه ای که به دست الهی صورت گرفته و فراتر از دخالت بشر است. بنابراین مقایسه میان حکومت ایشان با حکومتهای بشری، هرگز صحیح نیست. در ادامه بر اساس مجموعه روایات، فهرستی از اتفاقات اعجازی ظهور ذکر میشود: ✔️ندای آسمانی که همگان می شنوند: که روایات این دسته به تنهایی تواتر اجمالی داشته و بسیار فراوان است، و خود به دسته های مختلفی تقسیم می شود: فریادی آسمانی در ماه رمضان، ندایی که حقانیت امیر المؤمنین علیه السلام را بیان می کند، ندای جبرئیل که ظهور امام علیه السلام را می رساند، ندای خود حضرت علیه السلام و.... ✔️خسف زمین در بیداء: روایات این دسته هم تواتر اجمالی دارد.( فرو رفتن سپاه سفیانی به زمین در منطقه ی بیداء) البته خسف در مناطق دیگری هم نقل شده ✔️رجعت اهل بیت علیهم السلام: که خود از بزرگترین معجزات متواتره است و همچنین رجعت شیعیان و دشمنان خاصّ ✔️جداسازی مؤمنین از منافقین و کفّار: بر پیشانی هر فرد روشن می شود که وضعیت او چگونه است؟ این نیز در روایات مستفیضه ذکر شده ✔️پدیدار شدن حضرت حجت علیه السلام در شمایل جوان، با وجود گذشت چندین صد سال از عمر ایشان؛ روایات این دسته نیز مستفیض یا متواتر است. ✔️اجتماع غیر عادی یاران در اطراف حضرت علیه السلام به شکل طی الارض، يا بر ابرها و... که مستفیض یا متواتر نقل شده ✔️تسخير ابر براي حضرت عليه السلام كه در روايات مستفيض بيان شده و نيز طي الارض ايشان ✔️درآوردن و آتش زدن لات و عزّی که در روایات مستفیض بیان شده است. ✔️پدیدار شدن دستی در آسمان ✔️دست كشيدن بر سر شيعيان و كامل شدن عقول آنان ✔️نيروی غير عادی حضرت عليه السلام و نيز افزودن قوّت اصحابشان به چندين برابر و معجزات دیگر که با اندک مروری بر کتب مهدویت و یا ابواب مربوط به ظهور امام زمان علیه السلام در کتاب بحار فراوان مشاهده خواهید کرد... https://eitaa.com/emamat12

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷آیا خروج یمانی نشانه ی مشروعیّت قیام است؟ #قیام #زمینه_سازی #انتظار از ادلّه ای که برای لزوم قیام در برابر حکومتهای ظالم استناد می شود روایت خروج یمانی است: 🔸از امام صادق علیه السلام روایتست: «خراسانی و سفیانی و یمانی در یک سال و در یک ماه و در یک روز خروج میکنند. در ميان اينها پرچمی هدایتگر از پرچم یمانی نیست، زیرا وی به سمت حقّ رهنمون است». ✔️ از این روایت شریفه به هیچ وجه، مشروعیّت قیام دانسته نمی شود. زیرا: واضحست که روایات قیام به صورت دستور کلّی صادر شده، در حالی که این روایت تنها خبر از واقعه ای در آینده می دهد که شرائط آن دانسته نیست. چه بسا یمانی ارتباط مستقیمی با امام زمان علیه السلام داشته و از جانب ایشان اذن دارد. از برخی ادلّه میتوان استفاده کرد در آستانه ی ظهور، ارتباطاتی با شیعیان خالص برقرار باشد. حتی روایت معروفی که در تکذیب مدّعی مشاهده در زمان غیبت وارد شده، مدّت آن را تا زمان خروج سفیانی بیان می دارد «فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كاذب مفتر». از طرفی بر اساس همان روایتی که ابتدا ذکر شد خروج سفیانی و یمانی همزمان است. (همچنین: الغیبة للنعمانی/۳۰۵) جالب توجّه اینکه در روایات نهی از قیام، این دقّت ملاحظه و قید شده که قیام تا زمان خروج سفیانی و یمانی روا نیست، اما بعد از خروج سفیانی ظاهراً مقدمات ظهور صورت گرفته و ممکنست با ارتباط یافتن با اصحاب پنهان حضرت امام زمان علیه السلام و با دستور ایشان حرکتهایی انجام داد. برای نمونه در روایت سدیر از امام صادق علیه السلام وارد شده که پس از امر فرمودن او به خانه نشینی و عدم تحرّک، از او می خواهند که پس از خروج سفیانی-که بر اساس روایات مختلف در ماه رجب انجام می گیرد- به هر صورت که شده خودش را به امام زمان علیه السلام برساند.البته میان خروج او و ظهور امام زمان علیه السلام فاصله اندکیست.(در روایتی این مدّت پانزده ماه بیان شده. غیبت نعمانی/۳۰۰) ▪️روایات مورد استناد: سيف بن عميرة عن بكر بن محمد عن أبي عبد الله علیه السلام قال:«خروج الثلاثة السفياني و الخراساني و اليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد، و ليس فيها راية أهدى من راية اليماني لأنّه يدعو إلى الحق‏». (الإرشاد 2/75، الغيبة للطوسي/۴۴۶) علي بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع أنه قال: «اليماني و السفياني كفرسي رهان‏». (الغیبة للنعمانی/۳۰۵) عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن بكر بن محمد عن سدير قال أبو عبد الله عليه السلام: «يا سدير، الزم بيتك، و كن حلسا من أحلاسه، و اسكن ما سكن الليل و النهار، فإذا بلغك أن السفياني قد خرج، فارحل إلينا و لو على رجلك».(الكافي ۸/۲۶۴) أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة عن محمد بن المفضل عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عيسى بن أعين عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :«السفياني من المحتوم و خروجه في رجب، و من أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا، ستة أشهر يقاتل فيها، فإذا ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر لا يزيد عليها يوما».(الغیبة نعمانی/۲۹۹) https://eitaa.com/emamat12

#قیام #زمینه_سازی

💢کلیپ بسیار دیدنی و پر نکته💢 ◀️دلگویه ای با امام زمان علیه السلام #انتظار #متی_ترانا_ونراک #زمینه_سازی ....چه لزومی دارد، که بیفتید به زحمت! غرض اين نيست مگر که جهان پر شود از قسط و عدالت؟! نقداً، ما به پر کردن آن مشغولیم! 🔸دکلمه ای از سید مهدی شجاعی 👈حکومت همینست که هست! https://eitaa.com/emamat12

✳️ تنها مصلح زمانه #تنها_منجی  #متی_ترانا_ونراک  #زمینه_سازی از امیر المؤمنین علیه السلام روایتست: 🔷«ما اهل بیتی هستیم که توسّط ما دروغ (از راست) جدا می شود، و به دست ما زمانه ی سخت به گشایش می رسد، و توسّط ما ریسمان ذلّت از گردن شما برداشته خواهد شد، و خداوند با ما گشوده و با ما ختم می کند». (کتاب سلیم ح۱۷) از امام صادق علیه السلام روایتست: 🔷«بلا از ما شروع شده و بعد به شما می رسد؛و آسایش هم از ما شروع شده و بعد به شما خواهد رسید» (امالی مفید، ۳۱ و ۳۰۱) ✔️در منطق تشیّع، اصولاً تجربه ی عدل و صلاح زمانه بدون اهل بیت علیهم السلام بی معناست. اما فارغ از روایات صریح، تجربه ای که مدّعیان اصلاح داشتند برای عبرت گرفتن کافیست. به راستی فردا روزی که دست همه رو شود، حال این خیال پردازان دیدنی است:‌ 🔸وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفسِدُواْ فِي ٱلأَرۡضِ قَالُوٓاْ إِنَّمَا نَحن مُصلحُونَ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلمُفۡسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشعُرُونَ  (سوره بقره/۱۱-۱۲) و هنگامی که به آنان گفته شود: در زمین فساد نکنید؛ گویند: ما اصلاح گرانی بیش نیستیم! هان! به درستی که اینان همان فساد گران هستند ولی درک نمی کنند... 🔸قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرينَ أَعْمالا الَّذينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعا(الکهف ۱۰۳-۱۰۴) بگو: آيا شما را از زيانكارترين مردم در کارهای خود، آگاه گردانیم ؟ آنان که زحمت و تلاششان در زندگی دنیا از میان رفت، در حالیکه گمان می کردند کار نیکی می کنند..! ▪️متن عربی روایات: کتاب سلیم ح ۱۷: «إنا أهل بيت بنا ميز الله الكذب و بنا يفرج الله الزمان الكلب و بنا ينزع الله ربق الذل من أعناقكم و بنا يفتح الله و بنا يختم الله» امالی مفید/۳۱: عن محمد بن سويد الأشعري‏ عن جعفر الصادق علیه السلام فی حدیث: «رحمكم الله بنا يبدأ البلاء ثم بكم و بنا يبدأ الرخاء ثم بكم رحم الله من حببنا إلى الناس و لم يكرهنا إليهم‏» 👈هیچ پشتیبانی نخواهید یافت... @emamat12