🗂 تاریخچه بانکداری اسلامی| منظور از بانکداری اسلامی در کشورهای اسلامی، اجرای عقود است ✳️ تقریبا در همه کشورهای اسلامی، با نوعی بانکداری دو گانه مواجه هستیم. در عربستان و حتی مالزی که مدعی پرچم داری بانکداری اسلامی است دو نوع بانکداری ربوی و غیر ربوی، در عرض هم به شکل مستقل فعالیت می کنند. تنها در چند کشور اسلامی از جمله سودان و پاکستان - به شکل محدود و دوره ای - و در ایران پس از انقلاب از سال 1362 با تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا، بانکداری اسلامی به شکل یکپارچه عملیاتی شد و جلوی بانکداری ربوی به شکل قانونی گرفته شد. منظور از بانکداری اسلامی در کشورهای اسلامی، اجرای عقود اسلامی در همان نظام بانکی (متعارف) است. 🔹 ماجرای بانکداری دو گانه در کشورهای غیر اسلامی هم رواج یافته است. بانکداری اسلامی در کشورهای عیر اسلامی از ابزارها شروع شد و تدریجا به تاسیس شعبه و بانک منجر شد و هم اکنون نیز به شدت در حال گسترش است. این از جمله نکات تامل برانگیز این نوع بانکداری اسلامی است که آمریکا و انگلیس هم خود را مدعی آن می دانند. 🔹 آنچه به عنوان ادبیات بانکداری اسلامی مرسوم است عمدتا بانکداری مبتنی بر عقود اسلامی است؛ یعنی ساختار، اهداف، عملکردها و اصل سیستم بانکی متعارف همچنان پابرجاست. فقط در تعامل با مشتری، عقود اسلامی جایگزین ابزارهای متداول بانکداری می شود. بنابراین این نوع بانکداری، نهایتا مبتنی بر عقود اسلامی است؛ تازه اگر درست عمل کنید و همه چیز آن (محقق) شود؛ نه چیزی بیشتر. —- پ.ن: سهم بانکداری اسلامی از کل نظام بانکی در عربستان سعودی ۵۱ درصد، کویت ۳۹ درصد، قطر ۲۷ درصد، مالزی ۲۴ درصد، امارات متحده عربی ۲۰ درصد و بنگلادش ۱۹ درصد است. (*) 📚برشی از نشست الگوی عملیاتی بانکداری، حجت الاسلام استاد #کمیل_قنبرزاده 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📍رونمایی از جلد شماره سوم مجله خردورزی 👈👈با همکاری اعضای محترم گروه اقتصاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔻 انحطاط قانون مروری بر آثار بی‌توجهی به قانون اساسی و نگاهی به اندیشه‌های اقتصادی آیت‌الله سید محمد بهشتی ✔️ برخی از مطالب این شماره: 🔺سد مردم‌سالاری نقدی بر سرمایه‌خواری رفاقتی 🔺انکار واقعیت اصلاحات جزیره‌ای منجر به نظام جامع اقتصادی نمی‌شود 🔺اقتصاد شناختی آیا اقتصاد شناختی، نظام اقتصادی ما را متحول می‌کند؟ ⬅️ خشم هفتاد ساله چرا عملیات طوفان الاقصی تاریخ‌ساز شد؟ 🔺خصومت سیاسی ارادت اقتصادی دکتر حسن سبحانی: اقتصاد سرمایه‌داری و نظام اسلامی دوگانه‌ای متناقض هستند 🔺توسعه منهای اسلام محور برنامه‌های توسعه، تفکر لیبرالی است 🔺طعمه کاغذی نقد سیطره دلار و قدرت فساد 🔍 پرونده‌ای درباره اقتصاد جهان: آشوب در اردوگاه لیبرالیسم - جنگ در آستانه جابه‌جایی قدرت - نقش ایران در خاورمیانۀ جدید - نابرابری در مهد دموکراسی - معمار روسیه نوین ➕ نقاشی جلد: آرش فروغی 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎙صوت درس نظام اقتصادی اسلام با تاکید بر اندیشه شهید صدر 1️⃣جلسه اول 🔰جانمایی تاریخی اندیشه نظام اقتصادی اسلام شهید صدر https://ble.ir/mjtvyadeq/6354490827268351659/1700385307888 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📊نخستین کارنامه کیفیت کالاها به روایت استاندارد ✳️سازمان ملی استاندارد، نخستین گزارش پایش کیفی کالاهای پرمصرف و مشمول استاندارد اجباری برای سال پایه‌ی ۱۴۰۱ را با بررسی 56 گروه قلم کالایی، نظرسنجی از 20 هزار مصرف کننده نهایی و ذیل 24 شاخص منتشر کرد. 🔰این شاخص ها به طور کلی ذیل 4 سرفصل دسته بندی شده اند: 1️⃣ شاخص های پایه: رضایت، کیفیت درک شده، سطح انتظارات، ارزش درک شده، نرخ شکایت، پاسخگویی به شکایات 2️⃣شاخص های مرتبط با نشان تجاری: وفاداری، تصویر و اعتماد و تسری پذیری. 3️⃣شاخص های مرتبط با رفتار مصرف کننده: کیفیت محوری، دقت به اطلاعات، برندمحوری، توجه به بسته بندی، ترجیح تولید داخل، توجه به پایداری، ترجیح کیفیت به قیمت، حسن مصرف، مصرف گرایی و خدمات پس از فروش. 4️⃣شاخص های مرتبط با نگرش کلی مصرف کننده: رضایت کل نگر، کیفیت تولد داخلی، اعتماد به تولید کنندگان داخلی، امید به بهبود کیفیت و احساس بهبود کیفیت. 🔹ذیل شاخص ترجیح تولید داخل (نسبت به کالای خارجی با فرض یکسان بودن قیمت ها) در نگاه کلی، گروه های کالایی مبلمان و کفپوش ها در صدر قرار دارد. ذیل شاخص اعتماد به تولیدکنندگان داخلی در بین استان های کشور نیز پس از استان قم، استانهای خراسان شمالی، سیستان و بلوچستان و همدان قرار گرفته است. 📎دریافت گزارش #کالای_ایرانی #تولید_داخلی #کیفیت_کالا #سازمان_ملی_استاندارد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✅ انواع رویکردها در اصلاح نظام بانکی|شهید صدر ناخواسته آغاز کننده مسیر طراحی بانکداری اسلامی مبتنی بر عقود بوده 🔰نشست الگوی عملیاتی بانکداری| حجت الاسلام استاد #کمیل_قنبرزاده |برش دوم ✳️ عنوانی که در اینجا اتخاذ نموده ایم انواع رویکردها در #اصلاح_نظام_بانکی است نه در #طراحی_نظام_بانکی. یعنی تقریبا همه معتقدند آنچه به عنوان بانکداری اسلامی در حال اجراست، به خوبی در حال تحقق نیست و هیچ کسی از وضع فعلی راضی نیست. اما رویکردها در اصلاح متفاوت است. قابل ذکر است که این رویکردها کاملا عملیاتی است؛یعنی می توانیم اشخاص، پژوهشگران، ارگانها و طیف هایی را نام ببریم که مثلا با این رویکرد خاص در حال اصلاح هستند. بدین ترتیب هر چهار رویکرد معتقدند اشکالاتی وجود دارد که قصد حل آن را دارند. 1️⃣ اصلاح مبتنی بر اجرای صحیح عقود اسلامی و آموزش و نظارت بر اجرا 2️⃣ تقویت اقتدار و نظارت بانک مرکزی جهت جلوگیری از سوء استفاده از خلق پول 3️⃣ اصلاح ساختار بانک در جهت دستیابی به اصول و اهداف 4️⃣ تکیه بر ماهیت پول و انکار مشروعیت پول اعتباری و بانکی و تاکید بر پول کالایی ♻️ این را بر اساس مطالعه دقیق عرض می کنم که حداقل 90 درصد آثار متعارف در زمینه بانکداری اسلامی مبتنی بر #عقود_اسلامی نگاشته شده و هیچ نگاه ساختاری و اصلاح بنیادین در آنها دیده نمی شود. ♻️موضع ما نسبت به رویکرد چهارم، نه به شکل نفی است و نه به شکل شرط. 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

1️⃣ اصلاح مبتنی بر اجرای صحیح عقود اسلامی و آموزش و نظارت بر اجرا ✳️ این را بر اساس مطالعه دقیق عرض می کنم که حداقل 90 درصد آثار متعارف در زمینه بانکداری اسلامی مبتنی بر #عقود_اسلامی پژوهش و نگاشته شده و هیچ نگاه ساختاری و اصلاح بنیادین در آنها دیده نمی شود. این طیف معتقدند بانکداری اسلامی روی کاغذ خوب است؛ یعنی اگر آنچه تدوین و قانون شده، محقق شود مشکلات بخش اسلامی بانکها حل می شود. اما مساله این است که اولا آنچه قانون شده، درست اجرا نمی شود؛ یعنی عقود در مقام اجرا، به علت فقدان آموزش صحیح کارمندان بانک و مشتریان، به شکل صحیح منعقد نمی شود و ثانیا نظارت دقیقی هم بر روی آنچه اجرا شده صورت نمی گیرد. 🔹پیشنهاد واضح این طیف در راستای اصلاح نظام بانکداری، افزایش ناظران شرعی، نظارت جدی بر قراردادها و تطبیق دقیق آنها بر عقود شرعی، آموزش کارمندان و مشتریان بانک، نظارت دقیق بر فرایند اجرا و اموری از این قبیل است. ♻️ رویکرد فعلی شورای فقهی بانک مرکزی، همچنین غالب پژوهشگران اقتصاد اسلامی که در عرصه بانکداری اندیشه ورزی می کنند با نسبت 90 درصد در ذیل این رویکرد قرار می گیرند. آثار مرحوم موسویان، دکتر ایروانی و ... عمدتا با همین رویکرد عقود اسلامی تالیف شده است. 🔸 اما آغاز کننده و تقریبا موثرترین شخصیت این تفکر که بانکداری اسلامی به سمت عقود اسلامی حرکت کند، دیدگاه شهید صدر در کتاب "البنک اللاربوی" است. در حالیکه خود اساسا و به هیچ وجه، با این روش همراه نیست. ایشان در کتاب "اقتصادنا" به وضوح، روش اسلامی سازی را بر اساس مکتب (مذهب) اقتصادی اسلام ارائه نموده و همچنین در مقدمه کتاب "البنک اللاربوی" به روشنی این موضوع را تذکر می دهد که اگر به دنبال این هستید که به همه اهداف اسلامی دست یابید مسیر آن از "البنک اللاربوی" نمی گذرد بلکه باید #نظام_اقتصادی_اسلام را بر اساس #مکتب_اقتصادی_اسلام تاسیس و محقق کنید و از بطن آن، یک نهاد مالی متناسب با نظام اقتصادی اسلام، استنباط و طراحی کنید. [1] 🔸 اما اینکه چرا "البنک اللاربوی" را با این رویکرد می نویسم؟! در زمانه تالیف "البنک اللاربوی" با فضایی مواجه بودم که نظام سرمایه داری بر جوامع اسلامی حاکم بود و هیچ کدام مبتنی بر نظام اقتصادی اسلام نبود؛ در بطن این نظام سرمایه داری، اگر می خواهید بانک را از ربا پاک کنید، در چنین شرائطی من این پیشنهاد را می دهم که بر اساس عقد محوری مضاربه، اگر این چنین عمل کنید، ربا از سیستم بانکی حذف می شود. 🔸ظاهر امر، بدون التفات به این موضع گیری مهم در مقدمه و صرفا بر اساس محتوای اصلی "البنک اللاربوی" صدها مطالعه بانکداری مبتنی بر عقود، توسط پژوهشگران بعدی انجام گرفت؛ غافل از اینکه در زمانه استقرار یک نظام اسلامی (جمهوری اسلامی) به سر می برند و می بایست بانکداری اسلامی را متناسب با نظام اقتصادی اسلام طراحی می کردند. بنابراین ناخواسته آغاز کننده این مسیر (طراحی بانکداری اسلامی بر اساس عقود) - و به نا حق در استمرار آن- شهید صدر بوده. — پ.ن: [1] اسلام بانک سرمایه داری را تایید نمی کند زیر با دو تناقض مواجه می شویم: اولا- با احکام شریعت اسلامی و قانون مدنی فقه اسلامی که ربا را حرام کرده تناقض دارد. ثانیا- با مبانی اقتصاد اسلامی و روح عمومی آن در توزیع و به کارگیری ثروت در تناقض است. در مورد بانک اسلامی باید بین دو رویکرد مختلف به صورت بنیادین تفاوت قائل شویم: الف- رویکرد کسی که می خواهد بانکداری بدون ربا را در ضمن یک برنامه ریزی جامع برای جامعه اسلامی طراحی کند. ب- رویکرد کسی که قصد دارد بانک اسلامی را در چارچوب اجتماعی غیر اسلامی جامعه و در کنار نهادهای ربوی از قبیل بانک و غیر بانک و رواج مضمون نظام سرمایه داری در زندگی اقتصادی، فکری و اخلاقی مردم ترسیم کند. وأمّا على مستوى الموقف الأول إذ يراد إنشاء بنك إسلاميّ في مجتمعٍ إسلاميّ- لا إنشاء بنكٍ إسلاميّ في مجتمع غير إسلاميّ- فلا يكفي فقط التخلّص من التناقض الأول، بل لابدّ من حلّ كلا التناقضين بين البنك الرأسمالي والإسلام؛ لكي نحصل على بنكٍ إسلاميّ حقيقيّ يشكّل جزءاً أصيلًا في الصورة الكاملة لاقتصاد المجتمع الإسلامي، وليس مجرّد عملية ترقيعٍ للبنك الرأسمالي. البنك اللاربوي في الإسلام (موسوعة الشهيد الصدر ج‏4)، ص 17 تا 21. الإسلام يقود الحياة (موسوعة الشهيد الصدر ج‏5)، ص: 201 تا 203. 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

2️⃣ تقویت اقتدار و نظارت بانک مرکزی جهت جلوگیری از سوء استفاده از خلق پول: ✳️ رویکرد دوم طیف دیگری است که نگاه عمیق تری به مساله بانکداری دارند اما جنبه اسلامیت آنها در حد طیف رویکرد اول نیست؛ بلکه جنبه مبارزه با فساد آنها جدی تر است. اینها معتقدند مساله ما در بانکداری، مفاسدی است که در ذیل خلق پول توسط سیستم بانکی در جریان است (نه لزوما عقود). مثل اینکه برخی بانکها صرفا به وابستگان خود وام می دهند، به بنگاهداری می پردازند، عدم شفافیت در پرداخت تسهیلات کلان و از این قبیل امور. 🔹پیشنهاد پیروان این رویکرد برای اصلاح، افزایش نظارت بر بانکها، ضابطه مندی اعطای تسهیلات و در حقیقت افزایش اقتدار بانک مرکزی است. ♻️ دوستان مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی در این رویکرد قرار می گیرند. قانون اصلاح عملیات بانکی ( ) حاصل همکاری رویکرد 1 و 2 بود. 🔸اینکه باید واقعا جلوی مفاسد بانک را گرفت، سخن حقی است که دوستان رویکرد دوم مدعی آن هستند. اما اینکه آیا با صرف افزایش قدرت نظارت بانک مرکزی، می توان به تنظیم و کنترل بانکها پرداخت؟! اینجا اختلاف نظر وجود دارد؛ عده ای از همین دوستان مرکز پژوهش ها موافق و عده ای مخالف هستند. و ثانیا اینکه آیا این رویکرد کافی است یا نه؟ پاسخ خیر است، با صرف افزایش نظارت بانک مرکزی، ما به همه اهداف دست نمی یابیم. 3️⃣ اصلاح ساختار بانک در جهت دستیابی به اصول و اهداف ✳️ این همان رویکردی است که شهید صدر در مقدمه البنک اللاربوی بدان اشاره کرده؛ اینکه باید یک نهاد پولی متناسب با نظام اقتصادی اسلام و بر اساس مبانی اسلامی طراحی شود و از سوی دیگر این طراحی باید برخاسته از توقعات شما از بخش واقعی اقتصاد باشد. (بخش پولی باید تنظیم کننده و تسهیل کننده بخش واقعی اقتصاد و تابع آن باشد). این رویکرد به عنوان نظریه مختار در مقاطع بعدی تفصیل خواهد یافت. ♻️ شورای بانکداری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی و گروه بانکداری در پژوهشگاه فقه نظام، ذیل رویکرد سوم می گنجند. ما در پژوهشگاه فقه نظام، بر اساس مبانی اسلامی به الگوی تفکیک سه بخشی رسیده ایم که بخشی از آن ذیل بانک و بخشی غیر بانکی است. 4️⃣تکیه بر ماهیت پول و انکار مشروعیت پول اعتباری و بانکی و تاکید بر پول کالایی ✳️ رویکرد چهارم معتقد است اگر شما ساختار را هم اسلامی کنید به نتیجه کاملی نمی رسید؛ مادامی که در #ماهیت_پول وارد نشوید. اینکه آیا در تاریخ تطور پول، ما مسیر درستی را طی کرده ایم و هم اکنون آیا پول، واقعا به بالاترین حد ارتقاء خود رسیده یا از وقتی به سمت پول کاغذی و اعتبار سنجی دولتی و اعتبار قدرت به عنوان پشتیبان پول حرکت کردیم، مسیر انحرافی آغاز شد و در مرحله پول الکترونیک همه چیز زوال یافت و بسیاری از مفاسد از این مسیر انحرافی شکل گرفت؟! 🔹طرفداران این رویکرد معتقدند باید به دوره #پول_کالایی باز گردیم؛ البته به شکل های مدرن و نوین آن. ♻️اولین کسی که این ایده را مطرح کرد و خیلی هم متهم شد مرحوم آیت الله حایری شیرازی بود. در زمان کنونی نیز آیت الله اراکی مطرح کننده این دیدگاه است. پولطلایی ها نیز در ذیل این رویکرد قرار دارند. 🔸موضع ما نسبت به رویکرد چهارم، نه به شکل نفی است و نه به شکل شرط. یعنی در طراحی الگو به این توجه داشته ایم که اگر زمانی خواستیم به مدلهای پول کالایی برگردیم الگو پاسخگو باشد در عین حال با نظام پولی فعلی هم بتواند کار کند. (به عبارتی با تغییر پول، سیستم به هم نریزد). اما شرط نگذاشتیم که حتما می خواهیم به سمت پول کالایی برویم. شاید در آینده با تقویت مباحث و بنیانهای علمی، به الگوی جدیدی از ماهیت پول برسیم. 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🌐 مجمع عالی اقتصاد اسلامی با همکاری کارگروه حجرات اندیشه بسیج مدرسه علمیه معصومیه برگزار میکند: 🛎سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران» 💠موضوع: بررسی وضعیت گفتمان اقتصاد اسلامی 🔰 با حضور حجت الاسلام جواد عبادی موسس و رییس موسسه فقه اقتصادی طیبات مسئول کارگروه اقتصاد مرکز تحقیقات مجلس 📍 دو شنبه،۲۹ آبان ماه، بعد از نماز ظهر و عصر 🔹مسجد مدرسه معصومیه سلام الله علیها #گفتمان_انتخابات‌_مجلس @basij_masoumieh 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی با همکاری مرکز نوآوری آلاء برگزار می‌کند ❇️پنجمین پیش نشست تخصصی از سلسله نشست‌های ششمین مجمع عمومی جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی 🔷موضوع: الگوی عملیاتی توزیع درآمد در شرکت های دانش بنیان 🎤توسط استاد کمیل قنبرزاده ⏰چهارشنبه یکم آذرماه ساعت 14:30 الی 16:30 شرکت به صورت حضوری و مجازی: شهر مقدس قم،بلوار امین ک 8 پ133 ساختمان المرتضی مرکز نوآوری آلا 📎 ثبت نام در نشست: ❗️👉 https://aalaa.ir/content5 👈 #نهاد_پشتیبان #مرکز_راهبری_اقتصاد_مقاومتی #دانش_بنیان #مرکز_نوآوری_آلاء #نشست_تخصصی 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠برنامه کمیسیون اقتصاد اسلامی هفتمین کنگره علوم انسانی اسلامی 🕗 زمان: فردا چهارشنبه ۱ آذر ۱۴۰۲ ،۸ تا ۱۸ 🌐 مکان: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📊سهم تسهیلات مسکن از کل تسهیلات اعطایی نظام بانکی از سال 1391 تا کنون| مانع‌تراشی بانک‌های خصوصی در ارائه تسهیلات مسکن ✳️ آمارهای بانک مرکزی نشان می‌دهد با وجودی که قانون جهش تولید مسکن، سهم 20 درصدی را برای تسهیلات بخش مسکن تعیین کرده اما سهم همه بخش‌های مسکن و ساختمان از تسهیلات بانکی تا انتهای شهریورماه امسال به 5.5 درصد رسیده است. این موضوع حالا به چالش بین دولت و بانک‌های خصوصی تبدیل شده است. از یک‌سو سازمان مالیاتی با استناد به تبصره 5 ماده چهار قانون جهش تولید مسکن که می‌گوید در صورت عدم رعایت موضوع این ماده، جریمه مالیاتی برابر 20 درصد تعهد انجام‌نشده را از بانک‌ها و موسسات اعتباری مستنکف، اخذ و به خزانه‌داری کل کشور واریز کند، 26 همت جریمه از بانک‌ها مطالبه کرده است. در سویی دیگر مدیران بانک‌های خصوصی می‌گویند آنها مقصر نبوده و دلیل عدم پرداخت تسهیلات نهضت ملی مسکن، تعلل وزارت راه و شهرسازی در عدم ایجاد یک سامانه بوده است. http://fdn.ir/page/245135/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎬 ملت‌ها باید قیام کنند... ❇️ امام خمینی(ره): من دولتهای عربی را بیش از پانزده سال است که نصیحت کردم که با هم متحد بشوند و «قدس» را نجات‌ بدهند، و هیچ ابداً در آنها اثر نکرد؛ برای اینکه در فکر این مسائل نیستند. آنها اگر صحبتی هم از این مسائل بکنند، همان صحبتهایی است که شاه سابق ما راجع به پیشرفتها می‌کرد و راجع به «تمدن بزرگ» می‌کرد! اینها هیچ یک به فکر امتها نیستند؛ امتها خودشان باید به فکر خودشان باشند ... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🌐 مجمع اندیشه اقتصادی با همکاری بسیج مدرسه علمیه معصومیه برگزار می کند: 🛎سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران» 🔰 با حضور حجت الاسلام احمد‌علی یوسفی 📍 امروز، پنج شنبه، ۲ آذر ، بعد از نماز ظهر و عصر 🔹مسجد مدرسه معصومیه سلام الله علیها @basij_masoumieh 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔰خام فروشی سرمایه های ملی خیانت به کشور است|باید مسئولان خدمات خود را به اطلاع مردم برسانند #دیدار_هفته ❇️آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار وزیر نفت: 🔶 خام فروشی سرمایه های ملی خیانت به کشور است| از خام‌فروشی نفت و گاز پرهیز کنیم چراکه اینها سرمایه ملی هستند و سرمایه فروشی خیانت به کشور است و باید این‌ها را به خدمت تولید درآوریم. https://hawzahnews.com/xcxmL ❇️آیت‌الله‌العظمی نوری همدانی در دیدار وزیر نفت: 🔶 باید مسئولان خدمات خود را به اطلاع مردم برسانند| متاسفانه همچنان شاهد معضلات گرانی و ارزش پایین پول ملی هستیم |باید قدر مردم را بدانیم. این مردم همان مردمی هستند که انقلاب کردند، در جنگ تحمیلی شهید دادند و اکنون هم در صحنه های حساس پای نظام ایستاده اند. https://hawzahnews.com/xcxjF •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠سیاست‌های ابلاغی دریاپایه نوید آینده روشن برای مناطق ساحلی ✳️ حجت‌الاسلام محمد عبادی‌زاده نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان در حاشیه بازدید از اداره کل بنادر و دریانوردی: سیاست‌های مقام معظم رهبری و نوع نگاه ایشان نسبت به اقتصاد دریاپایه نوید آینده‌ای روشن برای مناطق ساحلی است. در طول تاریخ معاصر ایران میان حاکمان ایران این باور ایجاد نشده بود که ایران یک کشور دریایی است و باید متناسب با این ظرفیت در سطوح کلان حاکمیت سیاست‌گذاری کرد. 🔹برای حل چالش‌های سازمان بنادر و دریانوردی باید نگاه سیستمی داشته باشیم. امروز نمی‌توان از حوادث بین‌المللی که در حوزه کریدوری و گذر راهها در حال اتفاق است چشم‌پوشی کرد؛ چراکه امروز را می‌توان جنگ گذرراهها نامید و این جنگ‌ها و تقابل‌ها برای استفاده حداکثری از ظرفیت‌های گذرراهی و بندری کشورها است. #نهاد_پشتیبان #ائمه_جمعه #هرمزگان_بندرعباس #اقتصاد_دریاپایه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🛎سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران»- صوت کامل جلسه سوم ۱. اقدامات متحیرانه اقتصادی دولت اقای رییسی ۲. جهت گیری های اقتصادی اشتباه دولت اقای رییسی که عامل اصلی عدم سریان یافتن نتیجه اقدامات در سفره مردم است 🔰 حجت الاسلام استاد #احمد‌علی_یوسفی 📍 پنج شنبه، ۲ آذر #کارگروه_سیاسی #پرونده‌انتخابات‌مجلس ✊بسیج مدرسه معصومیه قم: @basij_masoumieh ☑️ @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🛎سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران»- پاور پوینت جلسه سوم ۱. اقدامات متحیرانه اقتصادی دولت اقای رییسی ۲. جهت گیری های اقتصادی اشتباه دولت اقای رییسی که عامل اصلی عدم سریان یافتن نتیجه اقدامات در سفره مردم است 🔰 حجت الاسلام استاد #احمد‌علی_یوسفی 📍 پنج شنبه، ۲ آذر #کارگروه_سیاسی #پرونده‌انتخابات‌مجلس ✊بسیج مدرسه معصومیه قم: @basij_masoumieh ☑️ @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران»- خلاصه محتوایی جلسه سوم 🔰 حجت الاسلام استاد #احمد‌علی_یوسفی | جلسه سوم 💥چرا اقدامات عمرانی و اقتصادی فوق العاده دولت آقای رئیسی در سر سفره مردم دیده نمی شود؟ موانع چیست؟ 💥تنها راه حل عبور از مشکلات اقتصادی کشور از منظر امام خامنه ای چیست؟ #کارگروه_سیاسی #پرونده‌انتخابات‌مجلس ✊بسیج مدرسه معصومیه قم: @basij_masoumieh ☑️ @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📹 #سرمشق_فاطمی | حضرت زهرا(س) الگوی خدمت بی‌منت به نیازمندان ☑️ @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🌐 مجمع اندیشه اقتصادی با همکاری بسیج مدرسه علمیه معصومیه برگزار می کند: 🛎سلسله جلسات «وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران»-جلسه چهارم 🔺 لایحه برنامه هفتم توسعه و اقتصاد مقاومتی 🔰 با حضور حجت الاسلام سید محمد کاظم رجایی هیئت علمی موسسه امام خمینی ره ⏰زمان: دو شنبه، 6 آذر ، بعد از نماز ظهر و عصر 🔹مسجد مدرسه معصومیه سلام الله علیها #کارگروه_سیاسی #پرونده‌انتخابات‌مجلس ✊بسیج مدرسه معصومیه قم: @basij_masoumieh •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🔰 تدوین اساسنامه تخصصی بانک‌ها در بانک مرکزی| پرداخت وام قرض‌الحسنه بدون کارمزد ✳️ رئیس کل بانک مرکزی در مراسم رونمایی از وام قرض الحسنه بدون کارمزد با اشاره به برنامه بانک مرکزی برای تخصصی سازی فعالیت بانک ها گفت: توسعه و گسترش عملیات بانکداری اسلامی از طریق قرض الحسنه و تامین مالی خرد و غیر تجاری عموم مردم با کمترین هزینه از اهداف بانک مرکزی است. 🔹امروز همه بانک ها عملیات مشابهی انجام می دهند ولی برنامه بانک مرکزی تفکیک بانک ها و تخصصی نمودن فعالیت آنهاست. بانک توسعه ای، بانک تجاری، بانک جامع و بانک قرض الحسنه به لحاظ ابزارهای تامین مالی و حوزه فعالیت متفاوت هستند و رویکرد بانک مرکزی نیز سیاستگذاری و نظارت متفاوت با هر یک از این بانک ها خواهد بود. 🔹قانون جدید بانک مرکزی به صورت نسبی استقلال و اقتدار این بانک را برای انجام بهتر وظایف ارتقا داده است و از این پس بانک مرکزی نظارت بیشتری بر بازار پول و شبکه بانکی خواهد داشت. 🔹اقدامات بانک مرکزی در توسعه قرض الحسنه شامل افزایش سقف وام قرض الحسنه به 300 میلیون تومان برای اشخاص حقیقی و 750 میلیون تومان برای کسب و کارهای کوچک و اشخاص حقوقی، تغییر روش محاسبه کارمزد وام قرض الحسنه، اصلاح ضوابط وجوه اداره شده و ... خواهد بود. ✳️ وزیر اقتصاد: برای دسترسی راحت مردم به تسهیلات قرض‌الحسنه قرار است تسهیلات قرض الحسنه از سقف کنترل ترازنامه بانک‌ها خارج شود و به این وسیله بانک‌ها با آزادی عمل بیشتری تسهیلات قرض الحسنه می پردازند. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi