- روش‌شناسی کاربردی اجتهاد فقهی 🔊 حجت الاسلام واعظی(زید عزّه) 💠 جلسه پایانی #مکتب_شناسی_فقهی @yaddashhayetalabegi @Qabasat

💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 🌺 قالَ الصادقُ ع: إِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل‏ 🌺 ❓#صوم_الدهر یعنی چه؟ ❓آیا #سه_بار_توحید خواندن معادل یک #ختم_قرآن است؟ ❓آیا اثر #زیاد خواندن سروه مبارکه توحید #طی_الارض است؟ ⬅️ داستان #تشییع_جنازه #سعد_بن_معاذ ❓آیا #مستحبات افضل از #واجبات است؟ 🔰کانال رسمی حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir

«بهترین حاشیه مکاسب» آیت الله سبحانی(دامت برکاته): - مرحوم سید یزدی(رض) حاشیه‌ای که بر مکاسب دارد، جواهر است! بهترین حواشی برای مکاسب خصوصاً بخش بیع و خیارات مال ایشان است. 📚 درس خارج فقه: ۲۹/ بهمن/۹۲ #مدرس_فقه @Qabasat

👓 مرحوم آیت الله #میلانی اختیارات #ولی_فقیه را در امور فردی نیز نافذ می دانست! حتی مرحوم امام نیز به این مقدار توسعه قائل نبودند! 🔹 در استفتائات مرحوم آیت الله میلانی دیدم که مرحوم آیت الله خادمی نامه ای نوشتند که یک نفر زندانی است و برای زوجه او امر مشکل شده چه کار کنیم؟ مرحوم‌ میلانی می نویسند: ❗️من اخیرا در ادله ولایت فقیه تجدید نظر کردم و می توانم طلاق بدهم آنها را. 🔹 (این توسعه اختیار فقیه حتی در موارد #فردی است!) که مرحوم #امام خمینی هم قائل به این توسعه نیستند و فقط در مایرجع الی الحکومه قائل هستند اما آقای میلانی نظرشان اوسع است!! 💬 آیت الله شب زنده دار 📆 ۵تیر ۹۷ جلسه اول مقبوله عمربن حنظله @HozeTwit

🌀 جدول مراقبه‌ی شعبانیه 📝 اعمال و اذکار ماه شعبان 📿 در ماه شعبان با تکرار ذکر «لا إله الاّ الله، وَ لا نَعْبُدُ إلاّ إیّاهُ، مُخْلِصینَ لَهُ الدّین وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرکُون» می‌گویی: إله و معبود و مطلوبی جز «الله» در هستی نیست. 📿 پس باید دل به او سپرد، و جز او را عبادت نمی‌کنیم، خالصانه دین را برای او می‌دانیم، هرچند مشرکان جهت‌های فراوان دیگری را پیش روی ما می‌گذارند تا از دین خدا عدول کنیم و به مکتب‌ها و تئوری‌های آن‌ها برگردیم. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔹 جدول مراقبه را دانلود کنید و با انجام عمل هر روز، خانه‌ی مربوط را علامت بزنید. 🔹 هر فردی مطابق توان و ظرفیت خود اذکار را انتخاب کند و لازم نیست همه‌ی اعمال را انجام دهید. 📌 دانلود فایل Pdf در پیوست 📚 منبع: مفاتیح الجنان #نشر_حداکثری #مراقبه_شعبان #شعبان 🌱

🗓سالروز ملی شدن صنعت نفت/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️اگر آیةالله کاشانی نبود، ملی شدن صنعت نفت به هیچ وجه در این کشور پا نمیگرفت. حالا یک عده نمک خوردگانِ نمکدان شکن هستند؛ نان نهضت ملی را میخوردند، بعد به آیةالله کاشانی بدگویی میکنند! ۸۵/۸/۱۷ ‼️من به جوانان عرض میکنم، با تاریخ گذشته نزدیک کشورتان آشنا شوید؛ چون یکی از راههای فریب جوانان، تحریف تاریخ است که امروز متأسفانه این کار به‌وفور صورت میگیرد. آیةالله کاشانی کسی است که اگر او نبود، نهضت ملی شدن صنعت نفت یقیناً در این کشور به وقوع نمیپیوست، به کمک ایشان دکتر مصدّق و دیگر سرانِ نهضت ملی شدن صنعت نفت توانستند حمایت مردم را جلب کنند؛ والاّ حمایت مردم جلب نمیشد. کسی مصدّق را نمیشناخت؛ کسی معنای ملی شدن صنعت نفت را نمیدانست؛ توده‌های عظیم مردم که در جریان وارد نبودند و برای آنها توضیح داده نشده بود. دستگاه دربار که مخالف چیزفهمىِ مردم بود، خودش هم عامل دست انگلیسیها بود. روشنفکران و سیاسیّونی که جهت حرکتشان این بود، وسیله و راهی نداشتند و مردم به آنها اعتماد نمیکردند. آیةالله کاشانی وارد میدان شد و مردم را هم به میدان آورد! ۸۰/۸/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

«لزوم تحمل ریاضات برای ازاله هوای نفس» امام خمینی(قدّس سرّه): بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏یا مُقَلِّب الْقُلُوبِ والأبْصار یا مُدَبِّر الَلیلِ وَالنَّهار، یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ والأحوال، حوّل حالَنا‏‎ ‎‏اِلی اَحْسَنِ الْحال! تحویل حال اِلی احسن الحال این است که ان شاءالله در این سال نو ما تغییرات روحی‏‎ ‎‏بدهیم، یعنی واقعاً تحول برایمان حاصل بشود. و او به این است که همان طوری که سیرۀ‏‎ ‎‏انبیا از اول تا آخر بوده است که جنگ و صلحشان برای خدا بوده است، هیچ پیغمبری‏‎ ‎‏جنگ نکرد الاّ برای خدا و صلح نکرد الاّ برای خدا. ‏ و امسال نوروز ما بین دو عید واقع شده است: یکی عید سعید ولادت حضرت امام‏‎ ‎‏حسین ـ سلام الله علیه ـ که احیا کنندۀ دین اسلام بود از صدر اسلام تا آخر الزمان، و یکی‏‎ ‎‏هم عید ۱۵ شعبان ولی عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ که او تا ازل احیا می کند دین خدای‏‎ ‎‏تبارک و تعالی را. و ما امیدواریم که ملت ما در این سال نو به طوری عمل بکند که سیرۀ‏‎ ‎‏انبیا بوده است. به طوری عمل بکند که سیرۀ اولیا بوده است. و عمده این است که هواهای‏‎ ‎‏نفس از بین برود. انسان در طول عمر مبتلای به این هوای نفس است که محتاج به‏‎ ‎‏ریاضت است. و من که گوینده ام موفق نشدم به این عمل. و من امیدوارم که ملت ایران و‏‎ ‎‏همۀ مسلمانان دنیا یک تحولی پیدا کنند در این سال نو که برای خدا کار کنند. برای سلطۀ‏‎ ‎‏خودشان نباشد. برای پیروزی خودشان نباشد. برای هواهای نفسانی نباشد. و خداوند‏‎ ‎‏ان شاءالله همه را توفیق بدهد که درراه خدای تبارک وتعالی مجاهدت کنند. و ان شاءالله این‏‎ ‎‏روز بر همه مبارک باشد، و خداوند همۀ مسلمین را با هم متفق کند در مقابل کفر جهانی. ‏ ‏‏والسلام علیکم و رحمة الله ‏ آخرین پیام نوروزی مرحوم امام: سال ۱۳۶۸ 📚صحیفه امام/ جلد ۲۱/ صفحه ۳۲۴ #فائده @Qabasat

«بهترین حاشیه مکاسب» امام خامنه‌ای(دامت برکاته): مجموعاً بهترین حاشیه‌ی بر مکاسب، حاشیه ی سیّد است؛ اگر چه بعضی از حواشی دیگر – مثل حاشیه ی مرحوم آخوند و دیگران – امتیازات خاص خودشان [را] دارند، امّا بر روی هم که نگاه کنیم، [از لحاظ] اتقان استدلال، جامعیّت، پختگی فقهی، احاطه ی به ابواب گوناگون و استفاده ی از آنها در تنقیح مسئله، انصافاً حاشیه ی سیّد بی نظیر است. 📚 بیانات در تاریخ: ۲۲/ خرداد/۹۱ #مدرس_فقه @Qabasat

🔅 توصیه آيت الله سيستانی(دام ظله) به روحانیت در مورد ساده زیستی #فائده @Qabasat

🔅 نامعتبر بودن کتاب «جعفریات» 📝 استاد شهیدی(دام ظلّه) #شمّ_الفقاهة @Qabasat

امام خامنه ای(دامت برکاته): 🔅 هرگاه ما عالِم دین و تقیّ و باهوش و زرنگ و دقیقی مثل میرزای شیرازی و شیخ انصاری داشتیم، از شر دشمن محفوظ می‌ماندیم و برنده بودیم؛ ولی آن‌جا که قدری غفلت و ناآگاهی در کار بوده است، ضرر می‌کردیم. #کتاب_بخوانیم @Qabasat

🌀 ۱۲ فروردین از بزرگترین اعیاد مذهبی‌ و ملی ماست 🇮🇷 ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. 🔹 روزی که کنگره‌های قصر ۲۵۰۰ سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست. 📅 ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ @Manahejj

«استفراغ وسع برای افتاء» آیت‌الله العظمی بهجت (قدّس‌سرّه): خدا رحمت کند علمای ما را که احتیاط می‌کردند و زود از مسئله خارج نمی‌شدند. آقا سید ابوالحسن اصفهانی(رحمه‌الله) در درس خارج فقه، چند روز معطل می‌شد و دنبال شواهد می‌گشت. گاهی یک هفته طول می‌داد، تا به جایی منتهی شود. آقا ضیا عراقی و شیخ عبدالله گلپایگانی(رحمهما الله) از شاگردان مهم مرحوم آخوند خراسانی بودند. یکی از معاصرین از آقا ضیا نقل می‌کرد: «به در خانه آقا شیخ عبدالله رفتم و مباحثه کردیم و او مرا محکوم کرد، جواب نداشتم، از خانه بیرون آمدم و دیدم جواب دارم، برگشتم، دوباره مباحثه شروع شد، باز به‌کلی محکوم شدم و حق را به جانب او دیدم، باز بیرون آمدم و دیدم جواب دارم، دوباره به خانه مراجعت نمودم. و بدین ترتیب، سه بار مکرر نزد او رفتم و محکوم و مغلوب برگشتم.» 💡انسان نباید زود قضاوت کند، دقت و تأمل کند، شاید یک کلمه از انسان فوت شود. بین وجوب و عدم وجوب از آسمان تا زمین فرق است. 📚 در محضر بهجت/ جلد ۲/ صفحه ۴۰۳ #مدرس_فقه @Qabasat

#قاعده_هفدهم 1⃣ مفاد «ما یضمن بصحیحه، یضمن بفاسده» اجمالا مفاد قاعده این است: - معاملاتی که در آن ها مالی در مقابل مالی دیگر پرداخت می‌ شود و اگر صحیح واقع شوند مجانی نیستند، در حال فساد هم مجانی نمی باشند یعنی مشتری، مستأجر یا .. نمی تواند با استناد به فاسد معامله، خودش را نسبت به چیزی که از طرف مقابل گرفته، بریء بداند. پس عقد فاسد هم در این موارد مانند عقد صحیح موجب ضمان است. خب سوالاتی مانند اینکه: - مراد از «معامله» هم عقود است و هم ایقاعات؟ - اگر مراد فقط «عقود» است، تمام عقود یا اصناف خاصی؟ - منظور از «ضمان»، ضمان المثل است یا ضمان المسمی یا جامع میانشان؟ - «باء» در «یضمن بصحیحه» و «یضمن بفاسده» برای سببیت است یا ظرفیت؟ و برخی سوالات دیگر را چگونه باید پاسخ دهیم؟ با مراجعه به مدارک قاعده! و الا نفس این الفاظ قاعده در هیچ آیه، روایت یا معقد اجماعی بیان نشده اند. 📚 القواعد الفقهیة للمکارم: ۲/۲۱۵ #قاعده_ما_یضمن_بصحیحه_یضمن_بفاسده @Qabasat

🔅 بررسی حجیّت قول «مترجم» 🔊 استاد محمدی قائینی(دام ظلّه) #شمّ_الفقاهة @qaeninajafi_feqh @Qabasat

🔅 مناظره «ظرفیت شناسی دانش فقه در تولید علوم انسانی اسلامی» - جلسه اول 🔊 حجج اسلام حاجی سید جوادی و محمدی (زید عزهما) #فقه‌_المسائل‌‌_المعاصرة @asranehelmi @Qabasat

#قاعده_هفدهم 2⃣ مدارک - قبل از بررسی مدارک قاعده مناسب است تذکر دهیم: «ضمان امری حادث است و اثبات آن احتیاج به قیام دلیل دارد، و الا به برکت استصحاب حکم به عدم آن می شود و قاعده فعلی ناتمام می ماند.» 📚 الأنوار البهیة فی القواعد الفقهیة: ۶۷ الف) قاعده اقدام اولین مدرک قاعده فعلی، قاعده اقدام است به این تقریب که: - هر یک از طرفین اقدام بر معامله کردند به این فرض که مال دیگری برایش باشد در مقابل ضمان نه مجانی و بلا عوض. به همین دلیل اگر معامله صحیح باشد، هر دو ضامن مسمّی هستند حسب اقدام و التزامشان.(لذا حال که معامله فاسد است هم به دلیل التزام خودشان به ضمان، ضامن می باشند) این استدلال به دو دلیل ناتمام است: اولا اقدام طرفین معامله بر أخذ مال طرف مقابل هرچند مبنی است بر اینکه در مقابل عوض باشد. اما این التزام، بالمسمی است یعنی أخذ مال طرف دیگر در مقابل عوضی مشخص و معین. در حالی که مفاد قاعده فعلی، اثبات ضمان مثل یا قیمت است که طرفین اقدامی بر آن کرده اند. ثانیا التزاماتی که میان مردم به صورت معامله واقع می شوند، از سه حال خارج نیستند: یا شارع آن معاملات را امضاء می کن که نتیحتا التزامات لازم الوفاء هستند و یا شارع آن ها را امضاء نمی کند که بالتبع وفا به التزام هم جوازی است و یا شارع معامله را تحریم می کند(مثل بیع خمر) که وفا حرام است. در محل بحث هم مفروض است که معامله فاسد می باشد و امضاء ندارد، بنابراین اقدام و التزام مذکور ارزشی ندارد. 📚 القواعد الفقهیة للبجنوردی: ۲/۱۰۳ #قاعده_ما_یضمن_بصحیحه_یضمن_بفاسده @Qabasat

امام خمینی(قدّس سرّه): (او) #مغز_متفکر اسلامی بود و امید این بود که اسلام از او بهره‌برداری‌های زیادتری بکند و «من امیدوارم که #کتابهای این مرد بزرگ #مورد_مطالعه_مسلمین قرار بگیرد» و انشاءاللّه‌ خداوند تعالی او را با اجداد بزرگش محشور فرماید. 📚 صحیفه امام/ جلد ۱۴/ صفحه ۲۸۰ @Qabasat