#نمودار فهرست مطالب فصل اول کتاب الطلاق #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۲ ⏰ به مدت ۳۳ دقیقه 🔻 ادامه فصل دوم: اقسام طلاق 🔅 مطلب نوزدهم: اختلاف زوجین درباره انقضاء عده طلاق 👈 کیفیت عده طلاق برای زن حره و کنیز مستقیمة الحیض و غیر مستقیمة الحیض و باردار 👈 آیه ۲۲۸ سوره بقره 👈 اقل زمان انقضاء عده طلاق برای حره و کنیز مستقیمة الحیض 👈 اقل زمان انقضاء عده طلاق برای زن باردار 👈 معنای قروء 👈 اختلاف شهید اول و مشهور درباره قبول قول زوجه در مورد انقضاء عده 👈 چهار استدلال بر قول شهید اول 👈 معنای روایت مرسل و حسن 👈 استدلال بر قول مشهور 🔻فصل سوم: عده 👈 اشاره ای به آیات قرآن درباره عده 👈 اشاره ای به اقسام هشت گانه عده 👈 تعریف عده #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۳ ⏰ به مدت ۳۲ دقیقه 🔻 ادامه فصل سوم: عده 🔅 مرور‌ سه نکته مقدماتی 👈 آیات قرآنی درباره عده 👈 حکمت عده 👈 اقسام نه گانه عده در یک نگاه 🔻مطلب دوم: زنانی که عده طلاق ندارند 🔻 مطلب سوم: عده وفات 👈 عده وفات بر چه زنانی واجب است؟ 👈 مدت عده وفات برای حره 👈 سه قول درباره مدت عده وفات برای کنیز 👈 استدلال بر قول مشهور و قول شیخ صدوق 👈 پاسخ شهید ثانی به استدلال بر قول دوم 👈 اشکال مرحوم خوانساری به پاسخ شهید 🔻 مطلب چهارم: عده طلاق 👈 دسته بندی اقسام زوجه مطلقه 👈 بحث اول: مطلقه مستقیمة الحیض 👈 بحث دوم: مطلقه غیر مستقیمة الحیض (ناسیه، مضطربه، مبتدئه) 👈 بحث سوم: مطلقه غیر مستقیمة الحیض (مسترابه به معنای اعم) 👈 معنای اعم و اخص مسترابه 👈 عده طلاق برای کنیز 👈 معنای قروء 👈 فرع: استثنا بر ذات الشهور 👈 مدت اقصی الحمل #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

#نمودار فهرست مطالب بخش اول از فصل دوم کتاب الطلاق #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

💥سخنرانی مهم حضرت آیت الله #جوادی_آملی در آیین رونمایی از کتاب "تحریر الاصول" تقریرات درس خارج اصول امام خمینی ره 🔻فهرست مباحث: ۱: شأن #امام خمینی ۲: علت تاخیر چاپ این کتاب ۳: تاثیر #فلسفه در علم اصول و #کلام_اسلامی ۴: مساله حقیقت و اعتباریت ۵: مساله کلما حکم به العقل... ۶: مباحثی درباره فلسفه خوانی آخوند خراسانی ۷: رابطه قطع و عقل و حجیت و کاشفیت ۸: مساله کتاب شهید جاوید و علم غیب امام و اهمیت کتاب کشف الغطا شیخ جعفر #کاشف_الغطاء ۹: خلط #شیخ_انصاری و #آخوند_خراسانی در مساله قطع و... 📝 متن سخنرانی 👉 #اصول #معرفی_کتاب #فلسفه_اسلامی #کاشف_الغطا 🔺بسیار مهم و مفید🔻 🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۴ ⏰ به مدت ۲۸ دقیقه 🔻 ادامه فصل سوم: عده 🔅 ادامه مطلب چهارم: عده طلاق 👈 تکمیل بحث گذشته درباره مسترابه 👈 ضابطه شهید ثانی برای عده طلاق 👈 فرق حکمت و علت حکم 🔅 مطلب پنجم: عده زن باردار 👈 عده طلاق برای زن باردار 👈 عده وفات برای زن باردار 🔅 مطلب ششم: حداد 👈 معنای حداد 👈 مصادیق حداد 👈 وجوب حداد بر زن حره 👈 اختلاف درباره حداد بر کنیز #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۵ ⏰ به مدت ۲۶ دقیقه 🔻 ادامه فصل سوم: عده 🔅 مطلب هفتم: زوجه المفقود 👈 چهار قدم برای تعیین تکلیف زوجه المفقود 👈 تعریف مفقود 👈 قاعده فقهی الحاکم ولیّ الممتنع 👈 اختلاف درباره نحوه عده زوجه مفقود 👈 سه ثمره برای اختلاف مذکور 👈 بازگشت مفقود در حین عده و بعد عده #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۶ ⏰ به مدت ۲۶ دقیقه 🔻 ادامه فصل سوم: عده 🔅 مطلب هشتم: آزاد شدن کنیز در اثناء عده 👈 آزاد شدن در اثناء عده طلاق رجعی 👈 آزاد شدن در اثناء عده وفات 👈 آزاد شدن در اثناء عده طلاق بائن 🔅 مطلب نهم: عده زن اهل ذمه حره 👈 تفاوت مشهور و اشهر 👈 قاعده جابریت عمل مشهور 👈 قاعده اعراض مشهور 🔅 مطلب دهم: عده ام‌ ولد 👈 ام‌ولدی که زوجه غیر شده و شوهرش می میرد 👈 ام ولدی که شوهر غیر نشده و مولایش می میرد 👈 ام ولدی که زوجه غیر شده و مولایش می میرد 👈 ام ولدی که در اثناء عده، مولایش می میرد 👈 ام ولدی که بعد از عده و قبل دخول، مولایش می میرد 🔅 مطلب یازدهم: عده کنیز موطوئه آزاد شده 🔅 مطلب دوازدهم: وجوب استبراء کنیز 👈 تعریف استبراء 👈 مدت استبراء 🔻 فصل چهارم:احکام مترتب بر طلاق 🔅 حکم اول: وجوب نفقه بر شوهر در عده رجعی 🔅 حکم دوم: حرمت خروج از منزل در عده رجعی 👈 تعریف منزل طلاق 👈 تفاوت خروج اختیاری و اضطراری #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق 🎙صوت شماره ۱۷ ⏰ به مدت ۳۶ دقیقه 🔻 ادامه فصل چهارم: احکام مترتب بر طلاق 🔅 ادامه حکم دوم: حرمت خروج از خانه در عده رجعی 👈 تاثیر اذن شوهر 👈 در سفر بودن مطلقه 🔅 حکم سوم: حرمت اخراج زن در طلاق رجعی 👈 استثنا بر حرمت 👈 تفسیر فاحشه 🔅 حکم چهارم: نفقه کنیز مطلقه 👈 شرط وجوب نفقه کنیز بر شوهر 🔅 حکم پنجم: نفقه در طلاق بائن 👈 صورت اول: عدم بارداری 👈 صورت دوم: بارداری #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕شرح لمعه 📖کتاب الطلاق + خلع و مبارات 🎙صوت شماره ۱۸ ⏰ به مدت ۳۵ دقیقه 🔻 ادامه فصل چهارم: احکام مترتب بر طلاق 🔅 ادامه حکم ششم: نفقه در طلاق بائن 👈 ثمره سوم برای اختلاف مشهور و غیرمشهور 🔅 حکم هفتم: موارد انتقال مطلقه به مسکن دیگر در طلاق رجعی 👈 فرع ۱ : رعایت اقرب فالاقرب در مسکن جدید 👈 فرع۲: اختلاف درباره وجوب تمدید اجاره 🔅 حکم هشتم: مرگ زوج در اثناء عده رجعی 👈 قول شهید اول 👈 قول سایر فقها 🔅 حکم نهم: زمان شروع عده 👈 برای زوجة الحاضر 👈 برای زوجة الغائب 🔻 کتاب الخلع 🔅 مطلب۱: معنای خلع 👈 معنای اصطلاحی 👈 معنای لغوی 👈 مشترکات خلع و مبارات 👈 عقد لازم و جائز 🔅 مطلب ۲: صیغه خلع 🔅مطلب ۳: اختلاف درباره استقلال و عدم استقلال خلع نسبت به طلاق 👈 شهید اول: عدم استقلال 👈 شهید ثانی و جماعتی: استقلال #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

🔰 كِتابُ‌ الطلاقِ‌ (۳۵) 👈 الفصل الثاني في أقسامه 🔻 و هي إما حرام وهو طلاق الحائض إلا مع المصحح له و كذا النفساء في طهر جامعها فيه و الثلاث من غير رجعة و كله لا يقع لكن يقع في الثلاث واحدة. 🔻و إما مكروه وهو الطلاق مع التئام الاخلاق. 🔻و إما واجب و هو طلاق المولى و المظاهر. 🔻و إما سنة، وهو الطلاق مع الشقاق و عدم رجاء الاجتماع و الخوف من الوقوع في المعصية. 🔻و يطلق الطلاق السني على كل طلاق جائز شرعا و هو ما قابل الحرام و هو ثلاثة: بائن و هو ستة: طلاق غير المدخول بها و اليائسة و الصغيرة، و المختلعة و المباراة مالم يرجعا في البذل و المطلقة ثالثة بعد رجعتين. 🔻و رجعي و هو ما للمطلق فيه الرجعة، رجع أو لا. 🔻و طلاق العدة و هو أن يطلق على الشرائط ثم يرجع في العدة و يطأ ثم يطلق في طهر آخر و هذه تحرم في التاسعة أبدا و ما عداه في كل ثالثة للحرة. 🔻و الافضل في الطلاق أن يطلق على الشرائط ثم يتركها حتى تخرج من العدة ثم يتزوجهاإن شاء و على هذا و قد قال بعض الاصحاب إن هذاالطلاق لا يحتاج إلى محلل بعد الثلاث و الاصح احتياجه إليه. 🔻و يجوز طلاق الحامل أزيد من مرة و يكون طلاق عدة إن وطأ و إلا فسنة بمعناه الاعم. 🔻و الاولى تفريق الطلقات على الاطهار لمن يطلق ويراجع، ولو طلق مرات في طهر واحد فخلاف أقربه الوقوع مع تخلل الرجعة، وتحتاج مع كمال الثلاث إلى المحلل، ولا يلزم الطلاق بالشك. 🔻و يكره للمريض الطلاق فإن فعل توارثا في الرجعية، وترثه في البائن والرجعى إلى سنة ما لم يتزوج أو يبرأ من مرضه. 🔻و الرجعة تكون بالقول مثل رجعت وارتجعت، وبالفعل كالوطء والتقبيل واللمس بشهوة، وإنكار الطلاق رجعة. 🔻و لو طلق الذمية جاز مراجعتها ولو منعنا من ابتداء نكاحها دواما، ولو أنكرت الدخول عقيب الطلاق حلفت. 🔻و رجعة الاخرس بالاشارة وأخذ القناع، ويقبل قولها في انقضاء العدة في الزمان المتحمل، وأقله ستة وعشرون يوما و لحظتان، و الاخيرة دلالة على الخروج لا جزء، وظاهر الروايات أنه لا يقبل منها غير المعتاد إلا بشهادة أربع من النساء المطلعات على باطن أمرها وهو قريب. #متن_لمعه #متن #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

🔰 كِتابُ‌ الطلاقِ‌ (۳۵) 👈 الفصل الثالث، في العدد 🔻 لا عدة على من لم يدخل بها الزوج إلا في الوفاة فتجب أربعة أشهر و عشرة أيام إن كانت حرة و نصفها إن كانت أمة دخل بها أو لا. 🔻و في باقي الاسباب تعتد ذات الاقراء المستقيمة الحيض مع الدخول بثلاثة أطهار و ذات الشهور و هي التي لا يحصل لها الحيض بالمعتاد و هي في سن من تحيض بثلاثة أشهر و الامة بطهرين أو خمسة وأربعين يوما 🔻 و لو رأت الدم في الاشهر مرة أو مرتين انتظرت تمام الاقراء، فإن تمت وإلا صبرت تسعة أشهر أو سنة، فإن وضعت ولدا أو اجتمعت الاقراء فذاك، و إلا اعتدت بعدها بثلاثة أشهر، إلا أن تتم الاقراء قبلها. 🔻و عدة الحامل وضع الحمل و إن كان علقة في غير الوفاة و فيها بأبعد الاجلين من وضعه و من الاشهر 🔻 و يجب الحداد على المتوفى عنها و هو ترك الزينة من الثياب و الادهان و الطيب و الكحل الاسود و في الامة قولان والمروي أنها لا تحد. 🔻 و المفقود إذا جهل خبره و لم يكن له ولي ينفق عليها و طلب أربع سنين ثم يطلقها الحاكم بعدها و تعتد، و المشهور أنها تعتد عدة الوفاة و تباح للازواج فإن جاء في العدة فهو أملك بها و إلا فلا سبيل له عليها وتزوجت أو لا و على الامام أن ينفق عليها من بيت المال طول المدة. 🔻 و لو أعتقت الامة في أثناء العدة اكملت عدة الحرة إن كان الطلاق رجعيا أو عدة وفاة. 🔻 و الذمية كالحرة في الطلاق و الوفاة على الاشهر و تعتد أم الولد من وفاة زوجها أو سيدها عدة الحرة و لو أعتق السيد أمته فثلاثة أقراء. 🔻و يجب الاستبراء بحدوث الملك و زواله بحيضة إن كان تحيض أو بخمسة و أربعين يوما إذا كان لا تحيض و هي في سن من تحيض. #متن_لمعه #متن #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

🔰 كِتابُ‌ الطلاقِ‌ (۳۵) 👈 الفصل الرابع في الاحكام 🔻يجب الانفاق في العدة الرجعية كما كان في صلب النكاح. 🔻و يحرم عليها الخروج من المنزل الطلاق، ويحرم عليه الاخراج إلا أن تأتي بفاحشة يجب بها الحد أو تؤذي أهله. 🔻 و يجب الانفاق في الرجعية على الامة إذا أرسلها مولاها ليلا و نهارا 🔻 و لا نفقة للبائن إلا أن تكون حاملا 🔻 و لو انهدم المسكن أو كان مستعارا فرجع مالكه أو مستأجرا انقضت مدته أخرجها إلى مسكن يناسبها و كذا لو طلقت في مسكن لا يناسبها أخرجها إلى مسكن مناسب. 🔻 و لو مات فورث المسكن جماعة لم يكن لهم قسمته إذا كانت حاملا و قلنا لها السكنى و إلا جازت القسمة. 🔻و تعتد زوجة الحاضر من حين السبب و زوجة الغائب في الوفاة من حين بلوغ الخبر و في الطلاق من حين الطلاق. #متن_لمعه #متن #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

🔰 بحمد الله مبحث رهن، حجر، ضمان، حواله و کفالت و صلح از کتاب شریف #شرح_لمعه تابستان سال گذشته تدریس و بارگذاری شد؛ در این اصوات تلاش شده است متن کتاب به صورت کامل و همراه با دسته بندی و با سرعت مناسب ارائه شود. 🔰 مبحث طلاق از این کتاب شریف نیز در ۱۸ جلسه تقدیم شد. 🔰 در ادامه اصوات کتاب خلع و مبارات تقدیم می شود. #صوت #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

#نمودار دسته بندی مطالب خلع و مبارات #فقه #شرح_لمعه 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

📕 #مقاله بدایه‌ای که بدایه نیست: آسیب‌شناسی کتاب بدایةالحکمه به‌مثابه متن آموزش فلسفه اسلامی ✍عباسعلی منصوری  استادیار دانشگاه رازی، دانشکده ادبیات، گروه فلسفه اسلامی کرمانشاه چکیده💧 اکثر صاحب نظران، مدرسان و حتی دانشجویان فلسفه معتقدند که نظام آموزشی دانشگاه در رشتة فلسفه اسلامی، ناکارآمد و دافعة آن بیش از جاذبه آن است. این وضعیت نامطلوب، معلول علل متعددی است که متن آموزشی یکی از مهم‌ترین این مؤلفه‌هاست. هدف این نوشتار بررسی آسیب‌شناسانة کتاب بدایةالحکمه - اصلی‌ترین کتاب آموزشی در مقطع کارشناسی رشتة #فلسفه_اسلامی - است که علامه محمدحسین طباطبایی به سال 1390 ﻫ.ق آن را نگاشته است. 🔸این کتاب منبع رایج و اصلی برای 24 واحد در رشتة فلسفة اسلامی است و گرچه اکثر استادان فلسفه ضمن اذعان به ویژگی‌های مثبت این اثر، آن را یک متن آموزشی مناسب نمی‌دانند، به نظر می‌رسد مقام علمی نویسنده - و البته نبود منبع مناسب دیگر - سبب شده است که تاکنون نوشتار مستقل و مفصلی دربارة نقص‌های آموزش این کتاب ارائه نشود. 🔹درواقع، گرچه کتاب بدایةالحکمه به‌لحاظ آموزشی نقاط قوت و مثبتی دارد، اما نقاط ضعف و نقص‌های آن به‌قدری جدی و مهم است که به‌طور قطع می‌توان مدعی شد کتاب فاقد ویژگی‌های لازم منبعی برای آموزش فلسفة اسلامی است و تأثیرات منفی آن در آموزش #فلسفه از فواید آن بیشتر است. در این مقاله، ضمن معرفی اجمالی کتاب مورد نظر و ارائة نقاط مثبت آن، به‌تفصیل، نقص‌ها و ضعف‌های آن بررسی شده است. #علامه_طباطبایی #فلسفه_فلسفه_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

#استاد_صفایی_حائری 🔅 در عبودیت و بندگی، نیت‌ و‌ سنت و اهمیت، نهفته است. با این جامعیت، هر کار انسان امر و دستور خدا را دارد و امتثال امر، قرب و حضور را دارد و در این صورت، انسان با اطاعتی که می آورد و طاعتی که می سازد، به ظرفیت و ظرافتی می رسد که بن بست را بر می دارد و راه را باز می کند. آثار تقوی از فرقان و رزق و نور و ... تحقق می یابد. 🔅اگر من با طاعت هایم به توانایی و ظرفیت و وسعت قلبی نمی رسم و در برابر بلا و مصیبت ها و یا هجوم فتنه ها متزلزل می شوم، به این خاطر است که طاعت هایم، عبادت است نه عبودیت. 📌 منبع: وارثان عاشورا، ۲۵۶ و ۲۵۷ 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

#اهل_بیت (علیهم السلام) یکی پرسید چرا گریه بر امام حسین (ع) اینقدر با ارزش است؟ گفتم چون این گریه، گریه بر مصیبت اوست و مصیبت او فوق العاده سنگین است... عظمت المصیبة بک علینا... مصیبت وارد بر تو، بر ما بزرگ و عظیم شد... 🔅 پرسید چرا مصیبت او بزرگ است؟ استاد صفایی می نویسد: «این بکاء و گریه بر حسین (علیه السلام) مخصوص به انسان نیست، هر کس که در این فتنه مصیبت دیده، گریان است... گریه بر درد جهل و جهالت و فقر و ضعف و عجز و ذلت باطنی در برابر حوادث و رنج‌ها. گریه بر آرزوهای بر باد رفته، از حکومت تعلیم و تربیت نه پاسدار و پرستار. گریه بر حسرت همراهی و فوز و معیت و فداکاری. گریه بر نعمت‌های تباه شده و محرومیت‌های از ولایت و هدایت و رحمت و رعایت و تعلیم و تبلیغ و ارشاد. گریه ریشه عاطفی دارد ولی گریه ای که این قدر ارزش دارد، گریه ای است که از این احساس مصیبت شامل برخاسته و گرنه ابن سعد و یاران او هم با چشم اشکبار، حسین (ع) را می کشتند.» 🔻 وارثان عاشورا، ۲۶۳ و ۲۶۴ 🔰 کانال مکتب خانه 🆔 @esra_rasane

یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی بـابـی انـت و امـّی گوئیا هیچ نه همی به دلم بوده نه غمّی بـابـی انـت و امّـی تو که از مرگ و حیات این همه فخری و مبـاهات علی ای قبله حاجات گوئی آن دزد شقی، تیغ نیالوده به سمّــی بـابـی انـت و امّـی گوئی آن فاجعه دشت بـلا هیچ نبودست در این غم نگشوده است سینه هیچ شهیـدی نخراشیـده به سُمّی بـابـی انـت و امّـی حق اگر جلوه با وجه اتـم کرده در انسان کان نه سهل است و نه آسان بخود حق کـه تـو آن جـلوه با وجه اتمـّی بـابـی انـت و امّـی منکر عید غدیر خم و آن خطبه و تنزیل کر و کور است و عزازیل با کـر و کـور چه عید و چه غدیری و چه خمّی، بـابـی انـت و امـّی در تولا هم اگر سهو ولایت، چه سفاهت؟ اف بر این شم فقاهت بی ولای علی و آل چه فقهی و چه شمّی، بـابـی انـت و امـّی آدمی، جامع جمعیت و مـوجود اتم است، گر به معنای اعم است تو بهین مظهر انسان، بـه معنای اعمـی، بـابـی انـت و امـّی تو کم و کیف جهانی و به کمبود تو دنیا، از ثـری تا بـه ثریا شر و شور است و دگر هیچ، نه کیفی و نه کمّی، بـابـی انـت و امّـی چون بود آدم کامل غرض از خلقت آدم پس بـه ذریّه آدم جـز شمـا مهـد نبوت نبـود چیز مهمّی بـابـی انـت و امّـی عاشق توست که مستوجب مدح است و معظّم، منکرت مستحق ذم وز تو بیگانه نیرزد نه به مـدحی نه بذمّی بـابـی انـت و امّـی بیتو ای شیر خدا سبحه و دستار مسلمان شده بازیچه شیـطان این چه بوزینه که سرها همه بسته به دمّی، بـابـی انـت و امّـی لشکر کفر اگر موج زند در همه دنیـا همه طوفان همه دریا چه کند با تو که چون صخره صمّا و اصمّی بـابـی انـت و امّـی