از سلطه‌های پنهان چیزی می‌دونی؟! می‌دونی نقش امام در پیدا کردنِ سلطه‌های پنهان چیه؟ #شب_ششم محرم۱۴۴۵ @fakhrian_ir

این همه جنایتی که در کربلا رخ داد، به‌خاطر نبود رهایی بود... #شب_ششم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

سلام و احترام خدمت استاد بزرگوار عزاداری‌های شما قبول باشه سخنرانی‌های شما مخصوصا دهه‌ی عاشورا خیلی عالیه حتی برای بچه‌ها. الحمدلله توفیقی شد در یکی از سخنرانی‌های شما حضور یافتیم. دخترم که ده سالشه از مراسم هیئت شما در نیشابور خیلی خوشش اومد و گفت که سخنرانی‌های استاد فخریان جوریه که حوصله مون سر نمیره و براش جذاب بوده. دخترم تو مراسمات عزاداری تمایل زیادی نشون نمیده و اکثرا خسته میشه و حوصله‌اش سر میره و این برای بنده دغدغه‌ای شده و مشکل رو از جانب دخترم می‌دیدم. اما حالا میبینم که یه سخنران توانمند چطور می‌تونه نه تنها بزرگترها بلکه نونهالان و نوجوان‌ها رو جذب معارف دین کنه خداوند شما رو حفظ کنه و توفیقات‌تان رو بیشتر کنه. #پیام_ارسالی پیرامون سخنرانی‌های حجة‌الاسلام فخریان در محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

حتماً، قطعاً و بدون شک پدر آدم‌هایی که نخواهند آزاد باشند را در می‌آورم... #شب_ششم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

مثل «برده‌ها» بندگی نکن... #شب_ششم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

بسم الله الرحمن الرحیم #صفحه_اول از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 ما در دنیا با سه سلطه‌گر مواجه هستیم و تنها‌ مطالبه خداوند از ما این است که مراقب باشیم این سلطه‌گران، ما را تحت سلطۀ خود قرار ندهند و تا زمانی که در دنیا هستیم باید در مبارزه دائمی با آنها باشیم، اگر هم بخواهیم از مبارزه دست بکشیم، باید بدانیم آنها تا ما را اسیر خود نکنند دست برنمی‌دارند. ✅ خدای متعال برای اینکه ما تحت سلطۀ سلطه‌گر درونی یعنی هوای نفس قرار نگیریم، اعمال عبادی فردی را واجب کرده است. نقش انبیا در اینجا ابلاغ اعمال عبادی فردی است که موجبات آزادی ما را فراهم می‌کنند. ✅ دومین سلطه‌گر، ابلیس است نقش انبیا در این قسمت نیز ارائه راهکارهای مبارزه با ابلیس است. دین اینجا هم به کمک ما می‌آید ولی مستقیماً جلوی سلطه‌گری ابلیس را نمی‌گیرد بلکه فقط راهکار می‌دهد. 💢 مبارزه با این دو سلطه‌گر سخت است اما نه خیلی. بالآخره ما با لطایف الحیلی، با حواس‌جمعی می‌توانیم با آنها مبارزه کنیم. ✅ اما مبارزه با سومین نوع سلطه که طاغوت است، بسیار سخت است. این سلطه‌گر به قدری قوی است که خداوند ۱۲۴ هزار نفر از آزادمردترین آدم‌های عالم را برای مبارزه با او جمع کرده است و نگهبانی از آزادی اجتماعی ما را به آنها سپرده و گفته حتی یک لحظه نباید اجازه دهید این سلطه‌گر خارجی، زندگی و شخصیت انسان‌ها را تحت سلطه بگیرد. ✅✅ پس علت بعثت انبیا، مراقبت از انواع آزادی‌های اجتماعی است و انبیا آمده‌اند نگذارند ما تحت سلطه‌های خارجی سیاسی، اقتصادی، اخلاقی قرار بگیریم. همۀ انسان‌ها از بردگی متنفرند و در این امر با هم اشتراک دارند ولی معلوم نیست به اندازه‌ای که از بردگی متنفرند از بی‌دینی هم متنفر باشند. چون نسبت بین دینداری و آزادی را درست نفهمیده‌اند. لذا از بردگی بدشان می‌آید ولی از مهم‌ترین عامل بردگی که بی‌دینی است ممکن است بدشان نیاید. اصلاً مهم‌ترین کارکرد دین، تأمین آزادی است. توجه به «آزادی اجتماعی»، یعنی توجه به «زندگی سیاسی». همین‌ که انسان از بردگی اجتماعی متنفر شد، یعنی جار می‌زند که من سیاسی هستم. چون فرار از بردگی اجتماعی یعنی یک زندگی سیاسی _ دینی. 💢 اینکه می‌گویند دین سیاسی است، یعنی حواسش به آزادی اجتماعی ما هست. اسم دیگر آزادی اجتماعی سیاست‌ورزی است. سیاسی‌ترین انسان‌ها انبیا هستند که آمده‌اند از آزادی اجتماعی ما محافظت کنند. انبیا اگر جایی لازم باشد وارد جنگ می‌شوند و می‌گویند «یا سیوف خذینی» مرا تکه تکه کنید ولی آزادی بندگان خدا را محدود نکنید. سؤال: آیا نمی‌شد ما خودمان، آزادی‌های اجتماعی خودمان را تأمین کنیم؟ خیر، ما اینچنین قدرتی نداریم، ما تازه در مسیر آزاد شدنیم. کسانی می‌توانند آزادی‌های اجتماعی را تامین کنند که الان بالفعل، آزادمردترین انسان‌های عالم هستند. پیامبرها از اولی که می‌آیند، پیامبرند، یعنی آزاد آزاد آزادند. اینکه ما معتقدیم انبیا معصومند، یعنی آزادند و گناه نمی‌کنند و گناه را اسارت می‌دانند. کدام انسان عاقلی حاضر است او را اسیر و زندانی کنند؟ با این حساب، هر آدم گنهکاری، احمق یعنی نادان است. زیرا حاضر شده زندانی و اسیرش کنند. انبیا معصومند؛ یعنی اینقدر طعم آزادی را چشیدند که حاضر نیستند یک لحظه آزادی را با اسارت عوض کنند. خدا می‌گوید اگر شما دور پیامبر مرا خالی کنید و به او بی‌توجهی کنید، شما را با نماز شبتان می‌سوزانم. زیرا از دست کسی که آمده آزادی اجتماعی برایتان فراهم کند فرار کرده‌اید. چرا اینقدر تأکید شده به پذیرش اولیا الهی؟ چون این‌ها منشأ آزادی‌های اجتماعی ما هستند. 💢 این روایت را همۀ آزادی‌خواهان باید تابلو کنند و در خانه‌های خود نصب کنند. حدیث قدسی که هم از امام باقر و هم از امام صادق (علیهما‌السلام) صادر شده است: «لأعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً» حتماً قطعاً بلاشک عذاب خواهم کرد مردم خوبی را که دنبال طاغوت‌ها رفتند و نسبت به امامی که من برایشان فرستادم بی‌توجهی کردند. سوال این است که اگر من اعمال عبادی را کامل انجام دادم ولی به‌دنبال طاغوت رفتم مگر چه اتفاقی می‌افتد؟ در پاسخ باید گفت اسیر می‌شوی، تحت نفوذ دیگران قرار می‌گیری. آیا دوست داری اسیر شوی؟ حتی اگر آیت‌الله بهجت هم باشی ولی امام و رهبرت در زمان غیبت، خمینی نباشد «لأعذبنک» حتماً عذابت می‌کنم. لأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. #شب_هفتم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

#صفحه_دوم از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 حتماً، قطعاً، بلاشک، می‌بخشم گناهکاری را که اعمال فردیش رو درست انجام نمیده، نماز نمی‌خونه یکی درمیون، روزه نمی‌گیره یکی در میون، از این دیگه راحت‌تر، ماه رمضون روزه نگرفته، میگه می‌بخشمش. چرا؟ میگه این رفته دنبال کسی که آزادی‌های اجتماعی‌شو تأمین می‌کنه. میگه خب بکنه. میگه آخه این در پرتو لذتی که در آزادی‌های اجتماعی می‌بره کم کم به دنبال تأمین آزادی‌های فردی خودشم می‌ره. دیدی چقدر قشنگ مستحق بخشش من شد؟ حالا فهمیدی برخلاف اون اولیه که وقتی طعم لذت آزادی اجتماعی رو نچشیده، همون آزادی‌های فردی‌اش هم آروم آروم رها میشه. ✅ در عبارت ظَالِمَةً مُسِيئَةً، ظَالِمَةً یعنی طرف داره تو خیابون یا جاهای دیگه زور میگه، نادونی می‌کنه، اما امام رو قبول داره، دنبال امام راه افتاده، مثل زهیر، چون ولایت ولی حق رو برای رسیدن به آزادی اجتماعی پذیرفت، خداوند متعال از تمام نافرمانی‌های شخصی و فردی او چشم‌پوشی کرد. خب خدایا چرا چشم پوشی می‌کنی؟ میگه آخه تو نمی‌فهمی این با این آزادی اجتماعی به کجاها می‌رسد. اصلاً گناهاش دیگه به چشم نمیاد. 💢 حالا از این زاویه امام حسین(علیه‌السلام) رو معرفی کنید. امام حسین نگهبان آزادی اجتماعی است. دیشب گفتم وقتی مردم کوفه نامه نوشتند به امام حسین که یزید تمام آزادی‌های اجتماعی ما رو سلب کرده، امام گفت یالا پاشید بریم به کمک مردم، مردم از ما کمک می‌خوان. امام حسین وقتی که می‌خواست بره کوفه، می‌دونست اینا نامردن، می‌دونست کشته می‌شه، می‌دونست اسیر میشه. خب پس چرا رفت؟ اونا که الکی امام حسین رو برای آزادی می‌خواستن؟! امام وظیفه‌اش اینه حتی اگه تو الکی بخوایش، بیاد. میگه مردم منو خواستن، نمیگه الکی خواستن. نمیگه برای چی و چه‌جوری. (میگه خواستن، تمام) به همین خاطر اونای دیگه نمی‌فهمیدن. عبدالله‌بن‌جعفر نمی‌فهمید. محمد‌بن‌حنفیه نمی‌فهمید. می‌گفت تو که می‌دونی می‌کشنت، خب چرا میری؟ گفت چون الکی منو خواستن. (بعد من عرض کردم امام زمان الان نیست، یعنی ما حتی الکی هم امام رو نمی‌خوایم. وگرنه می‌آمد) ✅ الکی گفتن ما می‌خوایم آزاد باشیم. امام حسین(علیه‌السلام) فرمود زینب جان! باروبنه رو جمع کن بریم. کجا حسین جان؟ می‌خوایم بریم مردم عالم رو از شر یزیدیان آزاد کنیم، خب بابا اینا دروغ میگن! میگه دروغشم قشنگه. تو نمی‌دونی آزادی چه طعمی داره! حتی ادای آزادی رو هم دربیارن قشنگه. حتی ادای آزادی‌خواهی رو هم دربیارن قشنگه. اصلاً منِ حسین فدای ادای آزادی خواهی تو. خوبه؟ حسین! یه چیزی یواشکی بگم؟ همونایی که دعوتت کردن می‌کشنت! میگه من میام که فردا هیچ بهانه‌ای برای اسارتشون نداشته باشن. اگه خدا با لگد زد توی دهنشون، نگن خب چرا می‌زنی؟ خدا بگه با اینکه حسین بخاطر دعوت الکی شما اومد، باز شما خواستید اسیر بمونید!!! الان دیگه لگد بزنید تو دهنشون. می‌بینید چه‌جوری خدا حجت رو از تو می‌گیره؟ چه‌جوری تو رو می‌بره کنج رینگ، دیگه نمی‌تونی حرف بزنی؟ اینکه به امام میگن حجت یعنی این. یعنی الکی هم بهانه رو از تو می‌گیره. ✅ بعد اولین چیزی که امام حسین و دین به شما میده میدونی چیه؟ توروخدا اینو دقت کنین. اولین آزادی، آزادی فکر و انتخاب و بیان است. میگه شما روی حرف‌های خدا فکر کردی؟ مثلاً میگی نه، میگه پس غلط کردی کارهایی که خدا میگه رو انجام میدی! اصلاً خود خدا هم میگه برا چی بدون فکر کارهایی که من گفتم رو انجام دادی! رفقا خدا عاشق کفریه که از روی فکر باشه و متنفر از عبادتیه که از روی بی‌فکری باشه. میگه اگه تو واقعاً از روی فکر به این نتیجه رسیدی که باید کافر باشی! اشکالی نداره، برو راحت باش. خب آقا ممکنه اشتباه کرده باشه. خب همین اشتباهش هم چون از رو فکر هست قشنگه، بره بپرسه، هر موقع به حقیقت رسید، برسه. خدایا شما ایشونو نمی‌بری جهنم؟ نه، چون فکر کرده؟ همینقدر که به خودش اجازه آزادی در فکر داده، برای من مهمه. من برای آزادی بنده خودم اینقدر ارزش قائلم که کفرشو به اندازه ایمان تقلیدی می‌خرم. اوج کرامت انسان در دین را می‌فهمی؟ خدایا من چون از روی فکر واقعی به کفر رسیدم به من آزادی بیان هم می‌دی؟ آره برو جار بزن که کافر شدی. خدایا اگه بگم تو نمی‌ترسی بقیه کافر بشن؟ میگه نه. من خدا می‌دونی از چی می‌ترسم؟ از اینکه تو فکر نکنی. من از این می‌ترسم. من از اینکه تو اهل فکر نباشی می‌ترسم. اما از اینکه رفتارهات بر طبق میل من نباشه ولی از روی فکر باشه نمی‌ترسم. اینارو شهید مطهری میگه. حاج آقا خب اینطوری که مردم ممکنه بگن ما هم دلمون می‌خواد اینطوری باشیم؟ نه نه نه، همۀ حرف در مورد ارزش فکر بود نه آنچه دل می‌خواد. الان بحث‌مون آزادی فکر است، نه آزادی میل. #شب_هفتم محرم‌الحرام۱۴۴۵ @fakhrian_ir

#صفحه_سوم از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 پس اولین آزادی که خدا و دین به تو اجباراً میده، آزادی فکر و عقیده هست. اگه بگی دلم نمی‌خواهد آزاد باشم، خدا میگه غلط کردی باید آزاد باشی و باید فکر کنی. اینهمه در قرآن اومده: افلا تتفکرون، افلا تدبرون، افلا یعقلون یعنی چرا فکر نمی‌کنی؟ ✅ بعد من بگم خدا چه‌جوری داره شما رو گول می‌زنه؟ میگه وقتی شما فکر کنی به همونی که من میخوام می‌رسی. برو فکر کن. خدا داره تو رو دور می‌زنه. میگه من به تو دستور می‌دم فکر کنی که محکم پای حرفای من وایستی. حالا دو تا اشتباه هم ممکنه بکنی، عیبی نداره. ✅ رفقا اولین حق آزادی در دین که اجباراً باید بهش متعهد باشید، آزادی عقیده و بیان است. عده‌ای پیغمبر رو قبول نداشتن. منافق نبودن، مرتد نبودن، واقعاً پیغمبر رو قبول نداشتن. پیغمبر با اینا خیلی آروم زندگی می‌کرد می‌گفت ایرادی نداره. 💢 در مکه پیغمبر اکرم به یک خانمی که به دعوت اسلام لبیک نگفت و از پیامبر کمک مالی می‌خواست، نگفت نمیدم چون تو مسلمان نشدی. فرمود از بیت‌المال به او کمک کنید. دین اینقدر برای انسان‌ها ارزش قائله، کرامت انسان‌ها رو اینطوری حفظ میکنه. ✅ رفقا شما اینقدری که نگران نماز فرزندتی، که میخونه یا نه، باید قبلش نگران این باشی که بچه‌ت طعم آزادی رو بچشه. اگه مزه آزادی رو بچشه قطعاً نماز هم می‌خونه. مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی میگه ملائکه منو برای نماز شب بیدار می‌کردن، مگه ایشون حاضره از این لذت آزادی در نماز شب بگذره؟ بعضی می‌پرسن چرا بچه ما صبح با سختی برای نماز صبح بیدار میشه؟ چون طعم آزادی رو تو نماز نمی‌چشه. نمی‌خوام نگران نماز خوندنش باشی، نگران این باش که این چرا نمازشو اینطوری می‌خونه! چرا احساس نمی‌کنه وقتی نماز می‌خونه یه بندی از اسارت‌هاش پاره میشه؟ ببرش دکتر این بیچاره رو. این آزادی رو نمی‌فهمه. اسارت رو نمی‌فهمه. مریضه، سرطان گرفته، ببرش دکتر درمانش کن بیچاره رو. این نماز می‌خونه اما آزادی رو نمی‌فهمه. ✅ پس اولین حق آزادی انسان‌ها طبق فرموده خداوند متعال که می‌گوید لا اکراه فی الدین، آزادی عقیده و آزادی بیان است، البته آزادی عقیده و بیان شما در اجتماع، تا اونجایی مجازه که شما به حاکمیت دین ضربه نزنی، اگه قرار باشه شما حاکمیت دین رو خدشه‌دار کنی اینجا قانون، جلوی شما رو می‌گیره، میگه گفتیم آزادی، اما اینطوری هم نه که تو بر علیه خود ما قیام کردی. ✅ چرا پیغمبر برای دیندار شدن مردم عجله نمی‌کرد؟ بجای اینکه بگه یالا! چی می‌گفت؟ می‌گفت: یکم تأمل کن. قرآن میگه که میدونی آدمای عاقل کیانند؟ «یستمعون القول» کسانی که گوش میدن به صحبت‌ها، نمی‌ترسن «فیتبعون احسنه» با عقل بهترینش رو که مطابق با فطرت است انتخاب و عمل میکنن. ✅ خدایا! ممکنه من در تشخیص اشتباه کنم؟ ایرادی نداره من که به خاطر تشخیص اشتباه، تو رو کتکت نمی‌زنم جهنم نمی‌برم. همون تشخیص اشتباهت هم قشنگه، چون تشخیص دادی. اگرچه اشتباه تشخیص دادی. 💢 پس اولین حق آزادی شما چیه؟ عقیده. خب وظیفه حوزه علمیه چیه؟ اینکه فضای فکرکردن جوان‌هارو فراهم کنه. دیکته نکنه. خدایا به من اجازه بده روی منبر حرف‌های تو را بر مردم دیکته کنم؛ غلط کردی بیا پایین ببینم. تو باید بر روی منبر فضای فکر کردن را برای مردم ایجاد کنی. تو فقط می‌توانی دعوت کنی نه دیکته کردن. قرآن به پیغمبر می‌گوید: «ادعوا: دعوت کن، دیکته نکن». وقتی اینطوری محکم حرف می‌زنی، طرف فکر می‌کنه این‌ است‌ و‌لا‌غیر، اگه نپذیره چوب تو آستینش می‌کنند. نه آقا جهنم مال بی‌فکرهاست. به فرزندت دیکته نکن، بگذار فکر کند. بازم گفتم خدا نگران نیست، چون دین کاملاً فطری است. اگر اشتباه فهمید چی؟ بابا اشتباه از روی انتخاب زیباست، از روی فکر زیباست. زیباست می‌دونی یعنی چی؟ یعنی برمی‌گرده، نگران نباش. یک روز دیرتر. ✅ امام حسین(علیه‌السلام) به حر گفت بیا، یا به حر گفت حر دقیقاً دلیلت چیه با ما مخالفت می‌کنی؟ گفت مشکلت با من چیه؟ برای چی با ما می‌جنگی؟ بشین فکر کن. خب، حر نشست فکر کرد. در روز عاشورا دید خب راست میگه حسین. چرا من اینوریم؟ چرا آن طرف را انتخاب نکردم؟ چون زمینه فکر برای آقای حر فراهم شد و بر اساس فطرتش رفت جلو، دید که حسین(علیه‌السلام) بر حق است. ✅ اینکه گفته شده لحظه‌ای تفکر، ارزشمندتر از ۷۰ سال عبادت از روی عادت و تقلید کورکورانه است همینه. #شب_هفتم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

#صفحه_چهارم از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔰 بنده احساس می‌کنم مهم‌ترین عاملی که به ظهور ولیعصر «ارواحنافداه» منتهی می‌شود این شوق آزاد زیستن در مردم عالم است. پیغمبر توی این ۲۳ سال بعثت چه کار می‌کرد؟ آزاد زیستن خودش را سر دست گرفته بود به همه نشان می‌داد. می‌گفت تو می‌خواهی اینطوری باشی؟ خوبه؟ قشنگه؟ کیف می‌کنی با من؟ بیا می‌برمت همونجا که خودم اونجام. این میشه دعوت. پیغمبر لذایذ خودش را جار می‌زد. یک روز عایشه به پیغمبر عرض کرد: آقا قرآن میگه تو گناهی نداری (سوره مبارکه فتح آیه ۲) ليَغۡفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ خداوند گناهان گذشته و آینده‌ تو را بخشیده پس چرا اینقدر سجده می‌کنی که «حتی وَرِمَ قَدَماه» که پاهات ورم کرده است تو چیزی برای بخشش نیاز نداری؟ پیامبر در جوابش چی گفت؟ اَفَلا اکونُ عبداً شکورا. چرا اجازه نمی‌دهی من لذت ببرم از سجده‌ام. ✅ دیشب هم کلام امیرالمؤمنین رو براتون خوندم: إنّ قَوما عَبَدوا اللّه رَغبَةً فتِلكَ عِبادَةُ التُّجّارِ، و إنّ قَوما عَبَدوا اللّه رَهبَةً فَتِلكَ عِبادَةُ العَبيدِ، وَ إنّ قَوما عَبَدوا اللّه شُكرا فتِلكَ عِبادَةُ الأحرارِ آزاده‌ها اینطوری خدا را عبادت می‌کنند که می‌گویند چرا تو می‌خواهی دقایقی من را از لذت در سجده بودن دور کنی؟ چرا تو فکر کردی من برای بخشیده شدن گناهانم اینطوری زار می‌زنم؟ 💢 رفقا آزادی عقیده و تفکر را جدی بگیرید. رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم فرمود: یکی از مهم‌ترین کارکردهای انقلاب این است که باید فضای عقلانیت مردم را فراهم کنند. و در یک سخنرانی که چهار نوع پیشرفت را برای مردم ایران تعریف کردند؛ فرمودند: اول پیشرفت در عقل (در تفکر)، بعد فرمودند پیشرفت در علم پیشرفت در معنویت. اول فرمود پیشرفت در فکر، جامعه‌ای که اهل فکر نیست طعم آزادی را نخواهد کشید؛ جامعه اسیر با سلطه بیرونی زود کنار می‌آید. 💢 آزادی دوم در اسلام، در دین؛ «آزادی سیاسی» است. تو باید به هرچی دوست داری رأی بدهی. آقا چرا شما اصولگرا، اصلاح طلب درست می‌کنید؟ چرا از ترس اصلاح طلب‌ها می‌گویید به اصولگراها رأی دهید؟ چرا آزادی من را محدود می‌کنید؟ من نمی‌خواهم به این رأی بدهم به آن هم نمی‌خواهم رأی بدهم؛ به هرکس دلم بخواهد رأی می‌دهم به شما چه ارتباطی دارد؟ بنده به شما عرض می‌کنم در انتخابات پیش رو نه به اصولگرا نه به اصلاح طلب نه به ریش دار نه به تسبیح‌دار که به آزادمردترین آدم‌ها رأی دهید؛ که اگر بهشون ماشین دادن بگویند: نه آقا ما نمی‌خواهیم نیاز نداریم نگویند نماینده مجلس نیاز دارد. نیاز ندارد به شاسی بلند، کی گفته است؟ ما می‌خواهیم به مراکزی که از آنجا رأی آورده‌ایم سر بزنیم. بلند شو برو سر بزن. ماشین نمی‌رود، خر که می‌رود! سوار شو برو. آنهایی که رأی دادند همین ماشین را سوار می‌شوند؟ می‌گوید به آدم‌هایی که به من رأی دادند می‌خواهم سر بزنم مگر آنها با چنین ماشینی رفت و آمد می‌کنند که می‌خواهید به آنان سر بزنید؟ آنها با خر رفت و آمد می‌کنند بروید با الاغ سر بزنید. ✅معاون سیاسی وزیر کشور نامه زده است؛ بهترین کار را کرده در این ۴۵ سال انقلاب اسلامی؛ به فرمانداران و استانداران نوشته است: آقا ایام انتخابات حق ندارید در مجالس انتخاباتیِ نامزدها شرکت کنید؛ فرماندار حق ندارد از کسی حمایت کند؛ در جلسه انتخابات فلان نامزد شرکت کند؛ از قِبَل فرماندار، استاندار، فلان نامزد بخواهد استفاده کند. حالا عده‌ای از نماینده‌ها وقتی وزیر کشور آمد در مجلس هوی‌اش کردند. هووووووی! چرا هوی می‌کنید؟ می‌گوید برای چهچنین نامه‌ای زده‌اید؟! بعد طرف را تهدید به استیضاح کردند. این آزاده؟ از چی می‌ترسید؟ از اینکه رأی نیاورید؟ خب رأی نیاورید. ببینید عده‌ای‌شون اسیر هستند؛ به این‌ها رأی ندهید. عقلانیت سیاسی و آزادی سیاسی اگر طعمش برای مردم به وجود بیاید آن وقت شما هیچ موقع در انتخابات کنار نمی‌کشید می‌گوید من رأی نمی‌دهم. چرا؟ این انقلاب را قبول ندارم. خب آیا آزادی خودت را قبول نداری؟ خبر ندارد. طرف احمق است. امر در سیاست دخالت نکنید سلطه‌شون شما را می‌گیرد؛ باید برای آزادی خودت آزادی سیاسی، رأی بدهی. #شب_هفتم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

#صفحه_پنجم از قیام حسینی تا قیام خمینی (آزادی مهم‌ترین عامل قیام امام حسین علیه‌السلام) سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین فخریان دوشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۲ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 گوش بدهید؛ این جمله از امام است: «رأی ندادن حرام است؛ در بعضی موارد گناه کبیره است». چرا گناه کبیره است؟ رأی من چه ربطی به خدا و پیامبر و دین و گناه دارد؟ چون رأی ندادن تو، انتخاب نکردن تو خلاف آزادیست، از این‌ جهت گناه کبیره است. چرا از آزادی خودت استفاده نمی‌کنی؟ چرا آزادی خودت را محدود کردی؟ می‌گوید من اصلاً این آخوندها رو قبول ندارم! مرا قبول نداری؟ خب نداشته باش، چرا رأی نمی‌دی؟ تو اگر آخوندا رو قبول نداری، نان نمی‌خوری؟ آب نمی‌خوری؟ بابا آزادی از نان و آب برای تو مهم‌تر است؛ چرا از این منظر شما به آزادی سیاسی و انتخابات نگاه نمی‌کنید؟ چرا سطح انتخابات را پایین آوردید که من فلان جا را قبول ندارم، گرانی است، من رأی نمی‌دهم؛ خوب اگر گرانی هست، رأی ندهید سلطه سیاسی هم می‌‌آید. نگویید ما که آب از سرمان گذشته، حالا این آزادی هم نباشد. دیشب عرض کردم فقط آدم‌های پست اینطوری حرف می‌زنند که می‌گویند این یک ذره آزادی هم نباشد. خب چرا نباشد؟ چرا به اسیر بودن عادت کردید؟ چرا برایتان مهم نیست که چه کسی بر شما سلطه می‌گذارد؟ سلطه خدا یا سلطه آدم‌ها؟ به خدا قسم اگر ما این آزادی‌ها را می‌چشیدیم، لحظه‌ای از دنبال کردن عملکرد آدم‌هایی که بر ما مسلط هستند؛ غفلت نمی‌کردیم که ممکن باشد یک لحظه آنها سلطه غیر خدا را بر سر ما بیاورند. چرا بعضی از اخبار مجلس را پیگیری نمی‌کنید؟ چرا برخی از اخبار دولت را پیگیری نمی‌کنید؟ ✅ دیشب یکی از دوستان از اداره ارشاد نیشابور تشریف داشتند اینجا بنده یک جمله‌ای گفتم دیدم ایشان اعتراض کردند به بنده. بنده گفتم ما نسبت به فضاسازی فرهنگ حسینی در ایام محرم، در شهر گلایه داریم از شهرداری و از ارشاد و از دستگاه‌های فرهنگی. بعضی از دوستان در اداره ارشاد گفتند کار ما که بنر زدن نیست کار ما نظارت بر محتوای فرهنگی است. چه کسی گفته کار شما نظارت بر محتوای فرهنگی است؟ کار شما فرهنگ‌سازی است. خودتان را کنار نکشید. کار شما _اداره فرهنگ_ فرهنگ‌سازی است. من می‌خوام فرهنگ حسینی که در رأس‌ش، آزادی است در محرم بین مردم بچرخد. یقه چه کسی را بگیرم؟ پیش چه کسی بروم؟ چرا امام حسین را مفت مفت کنار می‌گذارید؟ این همه بنر در شهر هست که روی آن نوشته یا سیدالشهدا. یعنی چی؟ اسم سیدالشهدا را که همه بلدند؛ کدام سیدالشهدا؟ برای من امام حسین را معرفی کنید؟ 💢 اگر امام حسین شاخص را معرفی نکنید؛ عده‌ای از حسین، فقط تشنگی روز عاشورا را می‌بینند و خارهایی که بچه‌های حسین رویش دویدند. آن وقت در هیأت به جای گفتن از حسین آزادی‌خواه؛ یک حسین معشوقِ مظلوم و بعضاً حقیر می‌سازند. بنده در همین شهر منبر رفتم؛ گفتند آقا اینقدر سیاسی حرف نزن. خب حالا مشخص شد سیاسی حرف نزن یعنی چی؟ یعنی نه از حسین بگو، نه از آزادی، نه از دین، از هیچی نگو. فقط بگو حسین را اینطور کشتند که ما با قمه بزنیم تو سرمان و خودمان را له کنیم. من به این امام حسین کافرم. به این هیئت امام حسین هم کافرم. من این هیأت را هیأت امام حسین نمی‌دونم. این ضد امام حسین است. این هیأتی است که دارد امام حسین را تحریف می‌کند. حسینی که اوج آزادی را چشیده است و اوج آزادی چشیدن را برای ملت می‌خواهد و حاضر است سه ساله‌اش را بیاورد و در این آزادی‌آفرینی، هزینه کند؛ آن وقت شما از رقیه فقط یک سیلی خوردن شنیدید؟ روزی که اسرا را به شام آوردند، برایشان نان و خرما آوردند. زینب فرمود این نان و خرماها را بردارید؛ پرت کنید آن طرف. این جمله مال من است در روایت نیست. گفت نان نخورید گرسنه بمانید. کودکان گفتند نمی‌بینید از مطبخ خودشان بوی طعام می‌آید ما چند روز است غذا نخورده‌ایم. فرمود: «اِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَیْنا حَرامٌ» ما فرزندان حسینیم. ما فرزندان پیغمبریم. این‌ها می‌خواهند به ما صدقه بدهند؟ مگر ما صدقه بگیر مردم هستیم؟ ببینید آزادی را! می‌فرماید ما گرسنگی را تحمل می‌کنیم ولی خدشه‌دار شدن آزادی را نه. #شب_هفتم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ @fakhrian_ir

#انتخابات میگه من رأی نمیدم...! میگه من این یه ذره آزادی رو هم نمی‌خوام... #شب_هفتم @fakhrian_ir