💐 چهارم شعبان سالروز میلاد حضرت عباس علیه السلام و روز جانباز مبارک باد. 💐 #مناسبت 🆔 @farhang_puya

💠 امام على عليه السلام: ✳️ من راقَهُ زِبرِجُ الدُّنيا مَلَكَتهُ الخُدَعُ ✳️ هركه زيور دنيا، او را خوش آيد، فريب ها اختياردار او خواهند گشت. 📜 غررالحكم، حدیث 8170 🆔 @kheybar_net

⚠️ دنيای فوق خشونت برای كودكان ✒️ مريم صدرا 🔶 من دراكولارا دوست دارم؛ چون خون زن‌ها را می‌مكد.» اين جمله را يك پسر 11 ساله به زبان آورده است! 90 درصد از دانش‌آموزان 12 ساله سراسر جهان با شخصيت‌های خشنی چون «ويرانگر» و «رميو» آشنايی دارند. هر پنج دقيقه يك‌بار يك كودك آمريكايی به دليل ارتكاب جرم خشونت بار دستگير می‌شود. 🔸 بيش‌ترين تأثير تماشای برنامه‌های خشن، حساسيت‌زدايی و ترس آفرينی در كودكان است. تماشای مكرر خشونت در برنامه‌های تلويزيونی، خلق و خوی بی‌رحمانه‌ای در كودكان به وجود می‌آورد. آن‌ها با مشاهده برنامه‌های خشن از دنيای واقعی می‌ترسند و همواره اين ترس را دارند كه ممكن است مورد حمله‌ای خشونت بار واقع شوند. 🔶 يك آمار مهم درباره محتوای برنامه‌های تلويزيونی آمريكا نشان می‌دهد كه 30 درصد از محتوای اين برنامه‌ها خشونت محض است و سهم برنامه‌های آموزشی و معمايی فقط 4 درصد است10 و بقيه را كمدی ها و برنامه هايگی تخيلی كه البته گاهی هم حاوی خشونت هستند تشكيل می‌دهند. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_8_9 #رسانه_غرب #رسانه_آمریکایی 🆔 @kheybar_net

❌ تفسیر غلط از دین و قرآن ✒️ هادی قطبی ✔️ حكم تكفير و دايره احكام و افتای وهابيون هر چند بيش‌تر به مظاهر شرك نزد اينان - مانند توسل، شفاعت، تبرّك و... - بازگشت ميكند، اما اين بيراهه ناشی از تفسير و بدفهمی مباحث توحيدی است. ✔️ كج‌فهمی از واژگانی چون اله، شرك و عبادت و در پی آن دعا و شفاعت و بدعت، مبانی تفكر اينان را تشكيل می‌دهد. عالمان شيعی و پيشتر و بيشتر از آن‌ها اهل‌سنت، تفكر وهابيان و به طور عمده محمدبن عبدالوهاب را مورد نقد و بررسی قرار دادهاند. ⚫️ خشونت و تعصب اين عده، آنقدر بيوجه و منطق است كه از ميان وهابيون نيز گروهی به انتقاد برخاسته‌اند و اكنون وهابيان را به دو شاخه سلفی‌های متعصب و تندرو و وهابی‌های معتدل و اهل گفت و گو تقسيم كرده است. هر چند فراگيری وهابيت سلفی بيش از گروه ديگر است، اما قرائن نشان از «پايان تاريخ» اين گروه تندرو می‌دهد. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_7 #اسلام_هراسی #وهابیت 🆔 @kheybar_net

🔰 علوم جديد چارچوب فکر اسلامی مطالعه کنند ⁉️ گفت و گو پويا با دكتر محمد فنائی اشکوری ❗️پويا: نقش مؤسسات حوزوی و دانشگاهی مثل مؤسسه امام خمينی(ره)، دانشگاه امام صادق(ع) و دانشگاه باقرالعلوم(ع) در اين موارد چيست؟ ✅ دکتر فنايی اشکوری: به نظر بنده، فلسفه وجودی چنين مؤسساتی همين است. فلسفه وجودی اين مؤسسات اين است که علوم اسلامی را با توجه به فضای جديد و نيازهای جديد ما مورد پژوهش قرار دهند و از طرف ديگر، علوم جديد را در فضای اسلامی و با چارچوب فکر اسلامی مطالعه کنند. ✅ اسلامی شدن علوم، حاصل اين دو نوع مطالعه و دو نوع نگاه است: نگاه‌مان به علوم اسلامی چگونه باشد و به علوم جديد چگونه بنگريم. بنابراين کار اصلي نظري، به عهده چنين نهادهای است. اين نهادها هرچند فوايد و برکات بسياری داشته‌اند، اما تا رسيدن به اين هدف اصلی فاصله زيادی دارند. ✅ محصول عمده اين‌گونه مؤسسات، فارغ‌التحصيلانی است که مشغول تدريس در اين مؤسسات هستند و عمده فرصت‌ و انرژی آن‌ها صرف امور جاری اين مؤسسات می‌شود. تعداد زيادی از نيروهای اين مؤسسات هم جذب نهادها و سازمان‌های ديگر می‌شوند و به کارهايی می‌پردازند که گاهی تناسبی با آموخته‌هايشان ندارد. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_3 #وحدت_حوزه_و_دانشگاه 🆔 @kheybar_net

🌸امشب كه در بهشت وا مى گردد هر درد نگفتنى دوا مى گردد از يمن ولادت امام سجاد(ع) حاجات دل خسته روا مى گردد 🌷میلاد امام سجاد علیه السلام مبارک🌸 🆔 @kheybar_net

💠 وقتی در مجلس شورای اسلا‌می (قانونی) تصويب شد و شورای نگهبان هم تأييد كرد كه فلا‌ن مبلغ بايد ماليات بدهيد، پرداخت آن ماليات مثل پرداخت خمس و زكات... #علامه_مصباح #عکس_نگاشت 🆔 @kheybar_net

💠 رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: 🔶 إنّ المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السّفر. 🔸 مؤمن شيطان خود را لاغر مى كند چنان كه يكى از شما اشتر خود را در سفر لاغر ميكند. 📚 نهج الفصاحه، 817 🆔 @kheybar_net

⚠️ رهبری و دوران اصلاحات ✒️ سمیه طاهریان ☑️ با انتخاب سید محمد خاتمی در خرداد ۷۶ با حمایت‌های مالی کارگزاران، طیفی از تجدید نظر طلبان که مدعی اصلاح طلبی بودند، قوه مجریه را عهده گرفتند. هدف این گروه تجدیدنظر در اصول انقلاب اسلامی و ارایه تفسیر جدید و انحرافی از اندیشه امام بود. ⚫️ در این اوضاع ارائه تعاریف جدیدی از دموکراسی، مردم سالاری، حقوق بشر، جامعه دینی و... که در سایه هوشمندی امام خامنه‌ای به دست آمد، هجمه نظری ایدولوژیک مدعیان اصلاح طلبی را به یک فرصت بی‌بدیل بدل کرد تا مفاهیم بلندی همچون مردم سالاری، جامعه مدنی نبوی و اصول‌گرایی اصلاح‌طلبانه؛ در خدمت تحکیم مبانی انقلاب و اندیشه امام قرار گیرند. 🔴 هنر مدیریتی مقام معظم رهبری زمانی زیباتر رخ می‌نمایاند که اوضاع بحرانی و طوفانی همچون حوادثی چون قتل‌های زنجیره‌ای، توسعه و تضاد درون نظام، اصلاح قانون مطبوعات و ارسال توهین نامه نمایندگان اصلاح طلب و شبه کودتای ۱۸ تیر را به یاد آوریم که چطور فضای سیاسی جامعه ملتهب می‌ساخت. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_۲۲ #ولایت_فقیه #دوران_اصلاحات 🆔 @kheybar_net

♻️ صف آرایی در برابر شخصیت‌ها 🔻 تشنج آفرینی در داخل کشور تضعیف نیروهای پیرو خط امام، با سخنرانی بنی‌صدر در ۱۷شهریور ۵۹ آغاز شد و با سخنرانی در میدان آزادی در روز عاشورا که با سوت و کف نیروهای غیر مذهبی و اهانت به ساحت مقدس عزای حسینی همراه بود، تا اول تیر ۶۰ ادامه یافت. 🔴 ۱۷ شهریور، در میدان شهدای تهران‌، بنی‌صدر با متهم کردن شخصیت‌های بزرگ انقلابی به انحصار طلبی کوشید تا افکار عمومی را از بانیان انقلاب بیزار کند و قدرت را در سلطه خود قرار دهد. در نوک پیکان این حمله، حزب جمهوری اسلامی قرار داشت که شخصیت‌هایی چون آیت اللّه خامنه‌ای عضو آن بودند. 🔺 شهید بهشتی در پاسخ به اتهام اعلام کرد: اگر منظور رئیس جمهور از اقلیتی که نام می‌برد حزب جمهوری اسلامی باشد، باید گفت مواضع حزب در قبال رئیس جمهور مجلس، دولت و انقلاب گویای این مطلب است کجا رئیس جمهور طرح و پیشنهادی مجلس و یا دولت فعلی دادند و این طرح تصویب و یا رد و اصلاح قرار نگرفته. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_۶ #فتنه #بنی_صدر #دهه_۶۰ 🆔 @kheybar_net

[ Photo ] ❌ تشنج‌آفرینی توسط رئیس جمهور... #فتنه #عکس_نگاشت 🆔 @kheybar_net

❓عبدالاعلى گوید: ✅ قلْتُ لَهُ مَا الْكِبْرُ فَقَالَ أَعْظَمُ الْكِبْرِ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَ تَغْمِصَ النَّاسَ قُلْتُ وَ مَا سَفَهُ الْحَقِّ قَالَ يَجْهَلُ الْحَقَّ وَ يَطْعُنُ عَلَى أَهْلِهِ 💠 به امام صادق (ع) عرض کردم: تکبر چیست؟ فرمود: بزرگترین تکبر این است که حق را سبک شمارى و مردم را پست دانى، گفتم سبک شمردن حق چیست؟ فرمود: در برابر حق نادانى کند و باهل حق طعنه زند. #حدیث 📚 اصول کافى جلد3 صفحه: 424 🆔 @farhang_puya

🔰 برسی چهار آیه حجاب سوره نور ✒️ علی اکبرعالميان ✅ برای وجوب حجاب و حدود آن، به چهار آيه که صراحت بر آن دارند، تمسک شده است. اين چهار آيه عبارتند از: آيه 30 سوره نور و آيات 59، 23 و 33 سوره احزاب. 💠 در آيه سي‌‌ام سوره نور، خداوند خطاب به پيامبر اسلام (ص) مي‌فرمايد: «به زنان باايمان بگو چشم‌های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گيرند و دامان خويش را حفظ کنند و زينت خود را جز آن مقدار که نمايان است آشکار نسازند و روسری‌های خود را بر سينه خود افکنند ( تا گردن و سينه با آن پوشيده شود) و زينت خود را آشکار نسازند، مگر برای شوهرانشان و ساير افراد محرم‌شان... . در اين آيه به چهار موضوع در رابطه با حجاب و حفظ حريم عفّت تصريح شده است؛ 1⃣ اول آن‌که زنان بايد ديدگان خود را از نگاه به نامحرمان ببندند، 2⃣ دوم آن‌که زنان بايد دامن خود را از هرگونه عوامل بی‌عفّتی حفظ نمايند، 3⃣ سوّم آن‌که زنان بايد زينت خود را جز آن مقدار که به طور قهری آشکار است، آشکار نسازند. 4⃣ چهارم آن‌که آنان بايد روسری‌های خود را بر سينه خود بی‌فکنند. ⚪️ در آيه 59 سوره‌ احزاب نيز خداوند به پيامبر تأکيد می‌کند: ای پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو که جِلْباب‌ها (روسری‌های بلند) خود را بر خويش فرو افکنند. اين کار براد اين‌که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند، بهتر است. 📝 نشریه فرهنگ پویا #شماره_18 #عفت_عمومی_در_اجتماع #حریم_عفت 🆔 @farhang_puya

🔎 برسی کوتاه بر شعارهای لیبرالیسم 🖋 اسماعيل چراغی كوتيانی 🔴 ليبراليسم عبارت است از«نوعی ايدئولوژی و گونه‌ای جهان‌بينی که فرد را برپايه ارزش‌های اخلاقی می‌شمرد. و همه افراد را دارای ارزش برابر می‌داند.از اين رو فرد بايد در انتخاب هدف زندگی خود آزاد باشد.» درباره پيشينه ليبراليسم بايد گفت که برپايه فردگرايی به تدريج مجموعه‌ای از انديشه‌های‌ سياسی، حقوقی و اقتصادی شکل گرفت و پايه‌های غرب جديد را بنا نهاد. 🔵 شعارهايی چون برابری، حقوق بشر، آزادی فردی، حق مالکيت و تساهل، همگی برخاسته از فردگرايی است. از اين نگاه، چون درجهان هيچ حقيقت اخلاقی وجود ندارد و اساسا برای شناخت ارزش‌ها هيچ ملاک ومعياری در دست نيست، ارزش‌های انسانی جز بر پايه تمايلات افراد قابل تعريف وتوصيف نخواهد بود؛ 🔴 پس چاره‌ای نيست جز آن‌که افراد آزادانه و به طور برابر به دنبال خواسته‌ها و اميال خويش باشند. براساس اين نگرش، بشر بايد آزادی خود را در طبيعت و جامعه تجربه کند وخود بر سرنوشت خويش حاکم شود. و اين انسان است که حقوق خويش را تعيين می‌کند، نه اين‌که تکليفی از مافوق برای او تعيين شود. در اين ديدگاه انسان حق دارد، نه تکليف. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_28 #غرب_زدگی 🆔 @farhang_puya

آثار باستانی که توسط زنان مسلمان ساخته شد 🖊 مهيا زاهدين لباف 🔶 در رابطه با حضور زنان ترديدی نيست که نقش مهمی را به عنوان حاميان هنر و معماری ايفا کرده‌اند. «جُشيه» مادر رومی المنتصر خليفه عباسی، قبه‌ای هشت‌ضلعی به نام «قبه الصليبيه» را بر روی رودخانه سامرا ساخت، اين قبه، قديمی‌ترين آرامگاه اسلامی باقی مانده است. 🔷 کاخ بانو «نوشتوق المظفری» که ساخت آن در حدود سال 1388 به اتمام رسيد، و يکی از مهم‌ترين بناهای قرون وسطی در اورشليم و از آثار تاريخی هنر اسلامی می‌باشد که يک زن نقش مؤثری در ساخت آن داشته است. 🔍 بررسی آثار تاريخی به جرئت می‌توان گفت که زنان در دوران حکومت‌های ترک - مغول، از قرن سيزدهم به بعد در مقايسه با جامعه قديم عرب يا ايرانی، از منزلت بيشتری برخوردارد است. 🔶 از قرن چهاردهم به بعد تصوير ملکه‌ها و شاهزاده‌خانم‌های بر تخت نشسته همانند مردان در نقاشی‌ها به چشم می‌خورد. در ترکيه عثمانی، مهرماه دختر سليمان کبير، سفارش ساخت دو مسجد يکی در «اسکودار» و ديگری در «اورنه قاپی» را به سنان داد. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_19 #عفت_عمومی_در_اجتماع #ارزش_زن_در_اسلام 🆔 @farhang_puya

❌ از #کوی_78 تا #رای_88 💢 از کوچه‌های سال 78 نقشه‌ها را کشیدند تا برگه‌های سال 88 واژه فتنه نوشته شود... 💢 88 یک خیمه بازی بود که سناریوی آن از قبل نوشته شده بود، حال چه تماشاچی رای بدهد یا ندهد...

💠 امام على عليه السلام: ✅ فقْرُ الحُمقِ لا يُغْنيهِ المالُ ✅ فقرِ بى خردى را ثروت برطرف نمى كند 📜 غررالحكم حدیث 6549 #حدیث 🆔 @farhang_puya

✊ حماسه‌های از جنس بالارفتن روی خاکريز 🖋 سردبير 🔻 امروز و در گذر از پيچ تاريخی فراروی جهان چارهای جز خلق حماسه نيست؛ حماسه‌های از جنس بالارفتن روی خاکريز و سر سپردن به خدا، امروز در هجوم همه جانبه دشمنان داخلی و خارجی و همزمان با ريزش سنگين‌ترين آتش تهيه رسانه‌های بر سر خاکريز انقلاب بايد حماسه آفريد، و حماسه يعنی رفتن روی خاکريز، حتی اگر صندلی مديريت، جايگاه علمی و منزلت اجتماعيات را از تو بگيرند. 🔴 حماسه يعنی رفتن روی خاکريز و از اسلاميت، استقلال و جمهوريتی سخن بگويی که هندسه آن را تنها ولی‌فقيه ترسيم می‌کند حتی اگر همه درها را به روی تو ببندند و همه دهانه‌ها را برای ريختن آبرويت باز بگذارند. 🔺 حماسه يعنی رفتن روی خاکريز و تنها به اين فکر کنی که نه خون تو رنگين‌تر از خون هزاران هزار شهيد «ديروز و امروز» است و نه «فردا» بار خدا بر زمين ميماند که اگر تو برنداشتی يکی ديگر آن را برندارد؛ يعنی ثبت نام خود در فهرست خدامحوران تاريخ. 📝 نشریه فرهنگ پویا #شماره_24 #جبهه_مقاومت 🆔 @farhang_puya

📣 انقلاب اسلامی الهام گرفته از واقعه کربلا 🖋 زهرا رضائيان 🔶 بسياری از غرب‌زده‌های وطنی، به جهت روحيه تسليم و ترس در برابر غرب، هرگز دوست ندارند و باور نمی‌کنند که صدور انقلاب به اقصی نقاط جهان معنا و مفهومی داشته باشد و هنوز هم انقلاب اسلامی را حرکتی محصور در مرزها و جغرافيای خاصّ ايران تصور و صدور آن را تخطئه می‌کنند؛ 🔷 اما بسياری از مقاومت‌ها و عدالت‌خواهی‌ها در سراسر دنيا، نشان ازآن دارد که انقلاب اسلامی در حال صدور خود به مناطق ديگر است و آرام آرام به الگوی حق‌طلبی و ظلم‌ستيزی تبديل خواهد شد. 🔶 اکنون انقلاب اسلامی که با الهام‌گيری از واقعه کربلا، با جان‌فشانی جوانان و نوجوانان و به طور کلی همه اقشار ملت تحقق پذيرفت، يک جريان جهانی است که بر قلوب ملّت‌ها و فطرت بشر اتّکا کرده و می‌تواند بدون حضور فيزيکی بر ارواح ملت‌ها که عميق‌ترين لايه‌های وجودی انسان‌ها است، حکومت کند. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_13 #جبهه_مقاومت #انقلاب_جمهوری_اسلامی_ایران 🆔 @farhang_puya

🔸سالروز واقعه طبس #طبس 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت علی عليه السلام: ✅ لا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِيطُوا عَنْ سَنَنِهَا [سُنَّتِهَا] وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِيلِ لَهَا ✅ داخل نشويد در فتنهای كه به شما روی آورده، و از جادهای كه بدان منتهی شود به يكسو شويد، و از ميانه راه كناره گيريد، و آن را خالی گذاريد. 📜 غررالحکم، 10678 #حدیث 🆔 @farhang_puya

⛔️ نظام بی‌سابقه برده‌داری ✒️ محمد محمدی نيا 🔴 مهم‌ترين دوران تکوين تمدن مدرن غرب يعنی 1700-1810، که تا آستانه انقلاب صنعتی انگليس امتداد دارد، همان سال‌های تاسيس بزرگ‌ترين و پيچيده‌ترين نظام برده‌داری غربی است که انگلستان در رأس آن قرار دارد. 🔴 از تعداد بردگانی که در سراسر مستعمرات غربی به اسارت رفته يا در فرايند سرقت و انتقال جان‌باختند، آماری دقيق نمی‌توان به دست داد. تحقيقات برخی مورخين نشان می‌دهد که به تنهايی از قاره آفريقا جمعيتی حدود 12-25 ميليون نفر11 به اسارت برده شده است. 🔵 اين رقم، خانواده‌های آفريقايی که با فقدان اصلی‌ترين نيروی کار خود دچار قحطی يا فقر مفرط شدند را در نظر نمی‌گيرد، ساير نقاط دنيا را شامل نمی‌شود که آماج دزدی و تجارت برده غربيان بودند و به جز کسانی است که در اين ماجرای هولناک انهدام انسانی جان باختند؛ که آماری به اندازه بردگان زنده آفريقايی دارد. 📝 نشریه فرهنگ پویا #شماره_۳۰ #دوران_برده_داری #غرب_شناسی 🆔 @farhang_puya

🔎 برسی هدف از انقلاب از دیدگاه شهید آوینی 🖋 شهيد سيدمرتضی آوينی ♻️ در آغاز دهه هشتاد ميلادی واقعه بسيار شگفت‌‌آوری در كره ‌زمين روي داد كه غرب را از خواب غفلتی كه به آن گرفتار آمده بود خارج كرد. در نقطه‌ای از كره زمين كه يكی از غلامان خانه‌زاد كاخ سفيد حكومت می‌كرد ✅ ناگهان ميليون‌ها نفر از مردم از خانه‌ها بيرون ريختند و فارغ از ملاحظات و معادلات غريزي مربوط به حفظ حيات، سينه در برابر گلوله‌ها سپر كردند و ارتشي هم كه ده‌ها ميليارد دلار خرج آن شده بود به انفعالی گرفتار آمد كه چاقو در برابر دسته خويش دارد: چاقو دسته‌اش را نمی‌بُرد. ✅ مردم چه می‌خواستند؟ عجيب اين‌جاست. مردم چيزی می‌خواستند كه هرگز با عقل حاكم بر دنياي جديد جور در نمی‌آمد: حكومت اسلامی. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_8_9 #انقلاب_جمهوری_اسلامی_ایران #شهید_سید_مرتضی_آوینی 🆔 @farhang_puya

⁉️ گفت و گو پویا با دکتر منوچهر محمدی ❓پویا: معنای دقيق وحدت حوزه و دانشگاه چيست و مراد رهبران انقلاب از طرح اين نظريه چه بود؟ ✅ دکتر منوچهر محمدی: اصولاً مراد اين بود که از لحاظ جريان فکری، اين دو نهاد تفاوتي نداشته باشند و زيربنای فکری هر دو يکی باشد؛ يعنی دانشگاه مبادی سکولاريسم را ترک ‌کند و نوعی بومی ‌سازی انجام بشود. ✅ ما فکر کرديم که مثلاً با اضافه کردن بعضی از دروس دينی و دانشگاهی که کلاً بنيادهايش سکولاريسمی است، می‌توانيم يک نوع تلفيقی ايجاد کنيم يا دانشگاه‌ها را اسلامی کنيم، در حالی که مشکل ما مشکل عميق و بنيادين فکری بود و لذا علی‌رغم گذشت 30 سال، همچنان بين حوزه و دانشگاه يک شکافی وجود دارد. 📑 نشریه فرهنگ پویا #شماره_14 #مصاحبه #دکتر_منوچهری #وحدت_حوزه_و_دانشگاه 🆔 @farhang_puya

💠 امیرالمومنین علی‌(ع) می‌فرمایند: ✅ السُّنَّةُ سُنَّتَانِ سُنَّةٌ فِی فَرِیضَةٍ الْأَخْذُ بِهَا هُدًى وَ تَرْكُهَا ضَلَالَةٌ وَ سُنَّةٌ فِی غَيْرِ فَرِیضَةٍ الْأَخْذُ بِهَا فَضِیلَةٌ وَ تَرْكُهَا إِلَى غَيْرِ خَطِیئَةٍ ✅ سنت دو گونه است: سنتى است در واجب که عمل به آن هدایت و ترکش گمراهى است، و سنتى است در غیر واجب که عمل به آن فضیلت است و ترک آن غیر گناه. #حدیث 📚 اصول کافى جلد 1 صفحه: 90 🆔 @farhang_puya