eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.7هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
18 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️ برخی از داخلی‌ها نیز در صدد اثبات ناکارآمدی نظام‌اند! ✒️ فائزه فلاطونی (بررسی دیدگاه امام خامنه‌ای) 💢 نقطه‌ی دیگرِ مورد توجّه این است که با تبلیغات، ناکارآمدی نظام را به صورت یک اصل مسلمّ درآورند که به نظر من این از آن چیزهای خطرناکی است که گاهی دوست‌ها و خودی‌ها هم در اینجا اشتباه می‌کنند. ⭕️ در مقامِ انتقاد از دستگاه و سازمان و مسئولی، گاهی طوری حرف زده می‌شود که انعکاس آن در بیرون و در ذهن مخاطبانی که نشسته‌اند و به حرف ما گوش می‌کنند، به مراتب بیش از آن واقعیتّ است! این را باید توجّه داشت. ما نباید با دشمنانِ نظام هم صدا شویم. 💢 آنها مرتّب روی ناکارآمدی نظام تکیه می‌کنند و ما هم چه به صورت ناکارآمد جلوه دادن قوّه قضاییّه، چه به صورت ناکارآمد جلوه دادن دولت و چه به صورت ناکارآمد و یا بد جلوه دادن اشخاص امین و سالمی که در نظام مشغول خدمتند، دائما آن را تکرار می‌کنیم! هر کدام از کارها باید در جای خود صورت گیرد. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔊 علمه مصباح یزدی: نظام کار آمد بر روی آخرت هم تاثیر می‌گذارد 🎙 علامه مصباح یزدی ✅ انتظار این که ما نظامی داشته باشیم که همه را به جایی برساند که اولیاء کاملین در زندگی به آن رسیدند، توقع به جایی نیست. یک نظام عینی باید به گونه‌ای باشد که متوسط مردم بتوانند بدان نائل شوند. پس معیار چیست؟ با چه شاخصی بسنجیم که آیا این نظام کارآمد است یا خیر ؟ حداقل این است که تأثیر برنامه‌های آن در سعادت ابدی لحاظ شود. ✅ اگر کارها صرفاً به خاطر آخرت نیست، اما تأثیر آن در آخرت فراموش نشود. گاه می‌بینیم برخی به‌ گونه‌ای عمل کنند که گویا اصلاً آخرتی نیست؛ برخی مسئولین هم خودشان را مسئول نمی‌دانند که برای آخرت مردم کار کنند یا به زور مردم را بهشت ببرند؛ می‌گویند اینها با خود مردم است؛ کار ما این است که زندگی دنیای مردم را مدیریت کنیم. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔊 ما تابع آرای ملت هستیم 🖊 رضا محمدی فيروزجايی (بررسی دیدگاه امام خمینی) 🔵 «اسلام به ما اجازه نداده است كه دیكتاتوری بكنیم. ما تابع آرای ملت هستیم. ملت ما هرطور رأی داد، ما هم از آنها تبعیت می‌كنیم،ما حق نداریم، خدای تبارك و تعالی به ماحق نداده است، پیغمبر اسلام به ما حق نداده است كه ما به ملتمان یك چیزی را تحمیل بكنیم. 🔵 اگر خدای نخواسته آزادی را صرف كردیم برخلاف مسیر ملت و اسلام،حالا كه آزاد شدیم، خودمان را به هرج ومرج بكشیم. حالا كه آزاد هستیم، بر خلاف نظامات اسلامی و بر خلاف نظامات ملی عمل كنیم، هرج و مرج به پا كنیم، چون آزادهستیم». 📄نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 حاکم باید تخصص داشته باشد 🖊 علی اکبر عالمیان 💢 یک حاکم در کنار تعهد و تقوا باید تخصص نیز داشته باشد: «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُون »؛ بپرسید از اهلش اگر که به آن علم ندارید. حضرت آدم (علیه السلام) نیز وقتی خلیفه‌ی خدا شد: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَة إنِّی جَاعِلٌ فِی الأرَضْ خَلِیفَةً... » ؛ (به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روى زمين، جانشينى (نماينده‌اى) قرار خواهم داد . 💢 خدواند به او تعلیم داد و او را متخصص بار آورد: «وَعَلمَّ آدَمَا لأَسْمَاء كُلهَّا … »؛ خداوند تمامی اسماء (علم اسرارآفرینش)را به حضرت آدم آموخت . در مورد سایر پیامبران ازجمله حضرت داوود نیز همین مسئله حکم فرما بوده است: «أنَ اعْمَلْ سَابغِاتٍ وَقَدِّرْ فيِ السَّرْدِ وَاعْمَلوُا صَالحِا »؛ ( خداوند خطاب به حضرت داوود می فرماید): زره های کامل ومناسب بباف وآن را درست ودقیق اندازه گیری کن. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 مشخصه نظام کارآمد 🎙 علامه مصباح يزد ی 🔷 وقتی گفته می‌شود یک نظام کارآمد است یا نیست، باید مشخص کرد که منظور از نظام چیست؟ منظور از کارآمدی چیست؟ چه کسی می‌خواهد اینکارآمدی را قضاوت کند؟ و این قضاوت، با چه معیاری سنجیده می‌شود؟به طور خلاصه ، نظام دو معنای انتزاعی و عینی دارد: نظام گاه به نهاد و گاه به سازمان اطلاق می‌شود. 🔶 در مفهوم انتزاعی نظام که مفهومی ذهنی است،روابطی میان پدیده هایی در نظر گرفته می‌شود و مجموعه به صورت یک واحد یا سیستم اعتبار می‌شود. شاید در ادبیات معاصر، بیشتر واژه «نهاد » رابه جای آن به کار می برند. 🔷 گاهی منظور از نظام، مصداق عینی آن نظام است؛یعنی چیزی که منشأ انتزاع این مفهوم است. معمولا در ادبیات معاصر،به جای آن، واژه «سازمان» به کار برده می‌شود. منظور از سازمان، افرادی هستند که در خارج موجودند و با هم ارتباطاتی دارند و مفاهیم انتزاعی بر آنها صدق می کند. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🕋 اقتصاد اسلامی ✒️ نصرالله انصاری 🔵 در اقتصاد اسلامی مبنای تصمیمات مصرفی، نیاز است. تداوم زندگی، بهبود آن و آسایش و رفاه نیاز مصرفی را می‌سازد. اسلام مصرف بیهوده و مصرف هرز را قبول ندارد، آن را اسراف و تبذیر خوانده و به شدت رد می‌كند. نیاز مصرفی معقول در مجموع، روندی با شیب صعودی ملایم را طی می‌كند. 🔵 مصر ف كننده مسلمان بیشترین اهمیت را به نیازهای اساسی و ضروری می‌دهد كه معمولا ثابت است، سپس به نیازهای تسهیل كننده زندگی و آنگاه آسایش بیشتر كه روندی رو به بالا دارند. از ویژگی این سبك مصرف این است كه به تولید جهت و به تولیدكننده علامت صحیح می‌دهد كه چه چیز باید تولید شود. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🔰 معیار سنجش نظام اسلامی 🎙 علامه مصباح یزدی ✅ انتظار این که ما نظامی داشته باشیم که همه را به جایی برساند که اولیاء کاملین در زندگی به آن رسیدند، توقع به جایی نیست. یک نظام عینی باید به گونه‌ای باشد که متوسط مردم بتوانند بدان نائل شوند. پس معیار چیست؟ با چه شاخصی بسنجیم که آیا این نظام کارآمد است یا خیر؟ حداقل این است که تأثیر برنامه‌های آن در سعادت ابدی لحاظ شود. ✳️ اگر کارها صرفاً به خاطر آخرت نیست، اما تأثیر آن در آخرت فراموش نشود. گاه می‌بینیم برخی به گونه‌ای عمل کنند که گویا اصلاً آخرتی نیست؛ برخی مسئولین هم خودشان را مسئول نمی‌دانند که برای آخرت مردم کار کنند یا به زور مردم را بهشت ببرند؛ می‌گویند اینها با خود مردم است. ✅ کار ما این است که زندگی دنیای مردم را مدیریت کنیم؛ یعنی کاری کنیم که فقط کسانی که در جامعه نقش مهمی دارند سیر شوند، و افرادی را که اعتراض می‌کنند آرام کنیم تا اغتشاشی درست نکنند؛ اما اینکه همة مردم سیر، و حداقل زندگی آنها تأمین شود، کار مشکلی است؛ این که عدالت برقرار و احکام اسلام اجرا شود، مربوط به آخرت است که خود مردم باید این کار را انجام دهند! 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
📽 ما با سینما مخالف نیستیم، بلکه با فحشا مخالفیم 🖊 طاهره زاهدی 💢 فیلم‌های سینمای قبل از انقلاب با محوریت سرگرمی، داستان‌هایی سطحی و تکراری به دور از واقعیت‌های اجتماعی روز با مضامین ناامیدی، سستی و رکود، قتل، عدم هویت و عزت نفس، فساد و فحشا و ... داشت که در راستای اهداف مجامع قدرت در داخل و خارج از کشور که حامی و پشتیبان آنها بودند، فعالیت می‌کرد. ⭕️ پیروزی انقلاب اسلامی، تحولات بنیادی و اعتقادی عمیقی را ایجاد کرد که بر روی زوایای مختلف جامعه از سیاسی و اقتصادی گرفته تا اجتماعی و فرهنگی تاثیر گذاشت. در این انقلاب عنصر فرهنگی، عنصری کلیدی و از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و در همان آغاز کارآمدی خود را در عرصه‌های گوناگون به ویژه عرصه‌ی هنر و سینما به اثبات رساند. 💢 با پیروزی انقلاب اسلامی، سینمای ایران تولدی دوباره یافت و امام خمینی(ره) با این جمله‌ی تاریخی «ما با سینما مخالف نیستیم، بلکه با فحشا مخالفیم» نگاه جدیدی به سینما ارائه نمود و سینمای انقلاب با چهار بال قدرتمند خود که در جناح انقلابی همچنان با قدرت پیش می‌رود کارآمدی خود را به رخ کشاند. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
📚 ثمره اعتماد به جوانان 🖊 روح الله صنعت کار ✳️ جمهوری اسلامی ایران تنها کشور منطقه است که از توان بومی پرتاب و ساخت ماهواره دارای اهداف مختلف برخوردار است و به مرور زمان حیطه‌ی عمل خود در این زمینه را گسترش می‌دهد. علاوه بر این موارد که نیاز به دانش و فناوری‌های برتر دارد، کشور ما در زمینه‌ی فناوری‌های ساخت صنایع مصرفی و ملزومات زندگی نیز پیشرفت خوبی داشته است. ✅ از جمله در خودروسازی و قطعه‌سازی خودرو (به عنوان مثال توان ساخت بیش از هزار خودرو در یک روز در ایران خودرو و توان بالای ساخت خودرو در سایپا)، لوازم خانه مانند یخچال، مبلمان، فرش ماشینی، منسوجات و... و هواپیماسازی و ساخت چندین ماهواره‌ی فضایی و پرتاب موجود زنده به فضا، گام‌های بسیار موفقی برداشته شده است. ✳️ پیشرفت در فناوری‌های گوناگون نظامی به علاوه‌ی اراده‌ی ملی آرمانی، شرایط را برای حضور در دریاهای دوردست نیز فراهم نموده و افزایش اقتدار ملی در سطح منطق‌های و جهانی را برای کشور به همراه داشته است. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
💡 دست‌آوردها در حوزه انرژی الکتریکی ✅ پس از پیروزی انقلاب شکوه‌مند اسلامی ایران، تحریم‌های اقتصادی، سیاسی و جنگ هشت ساله تحمیلی آغاز شد و اغلب تأسیسات صنعت برق هدف دشمن قرار گرفت به طوری که پس از پایان جنگ حدود 2200 مگاوات از ظرفیت نیروگاهی، خطوط و پست‌ها آسیب دید که ترمیم آنها همت زیادی را می‌طلبید. ✳️ طبق آمار سال 1396 پس از گذشت 39 سال از انقلاب اسلامی ، قدرت نصب شده حدود 10برابر ، تولید ناویژه برق 7/ 15 برابر، طول خطوط انتقال و فوق توزیع 11برابر ، تولید سرانه 4/ 7برابر و تعداد مشترکان 9برابر گردیده است. اهمیت این تحولات زمانی روشن‌تر می‌شود که در نظر بگیریم جمعیت کشور طی این مدت تنها حدود 5/ 2برابر افزایش یافته است. ✅ کلیه شاخصه‌ای برشمرده فوق نشان‌های از برخورداری بهتر مردم از برق و خدمات دست اندرکاران صنعت برق می‌باشد. شبکه سراسری برق ایران هم اکنون با اتصال به شبکه‌های برق رسانی کشورهای همسایه در مبادلات انرژی الکتریکی برون مرزی نیز فعال است. به علاوه بومی سازی ساخت تجهیزات و امکانات مورد نیاز صنعت برق تا حد زیادی در کشور فراهم شده است. 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
❓ هدف ارزشمند نظام ارزشی یک جامعه چیست 🎙 علامه مصباح یزدی 🔴 چهل سال پیش در این کشور انقلاب کردیم و نظام جمهوری اسلامی در این کشور برقرار شد. آیا این نظام کارآمد بوده است یا خیر؟ ابتدا باید ببینیم هدف ما از تشکیل این نظام چه بوده است. البته آنچه در جامعه واقعیت دارد این است که نه همه افراد خواستار لذایذ محض مادی و حیوانی دنیا هستند، و نه همه مانند انبیاء، اولیاء، سلمان‌ها و ابوذرها، خالص هستند. 🔵 تعلقات به دنیا تفاوت می‌کند؛ نه لباس، نه پست، و نه سوابق و محیط زندگی اعم از شهری، استانی، بخشی و روستایی تعیین کننده نیست؛ هیچ کدام از این‌ها دخالت ندارد؛ انسان‌ها با هم فرق می‌کنند و این به معرفت و ایمان آن‌ها بستگی دارد و اینکه انسان و هستی را چگونه می‌شناسند، چه هدفی را ارزشمند می‌دانند و نظام ارزشی آن‌ها چیست؟ 🔴 بر این اساس با هم تفاوت دارند و همه جور انسانی نیز داریم. برای جامعه ما که مرکب از افراد گوناگون با بینش‌های مختلف و درجات متفاوت از معرفت و ایمان است، کارآمدی نظام چه معنایی دارد؟ اگر بگوییم کارآمدی نظام فقط این است که اهداف معنوی و ابدی را تأمین کند ولو لازمه آن این باشد که انسان در صحرای کربلا شهید، بدن او قطعه قطعه و زیر پای اسب‌ها له شود چند نفر از این‌گونه افراد در جامعه سراغ دارید؟ 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
✊ ظهور انقلاب اسلامی در دل سیطره استکبار جهانی 🖊 محمدرضا اشکوری 💢 ظهور انقلاب اسلامی در دل سیطره استکبار جهانی انقلاب اسلامی در دل سیطره استکبار جهانی که ذیل غرب مدرن قرار داشت، رخ داد. نظام جهانی به قدری به هم پیوسته بود که به هر گوشه‌ی از آن دست زده می‌شد، تمام آن به هم می‌خورد. ایران در میان این سیستم قرار داشت و در واقع کل این نظام، آن را احاطه کرده بود. ⭕️ انقلاب اسلامی در ایران در میان فعالیت گسترده فرماسونری غربی شب همدرن شکل گرفت. این انقلاب از لحظه‌ی اول، در مقیاس جهانی و داخلی، توسط یک جهان متخاصم احاطه شده بود. این جهان به درستی درک کرده بود که انقلاب قصد دارد همه‌ی امور را تغییر دهد. 💢 حضرت امام نیک می‌دانست که طراح این سیستم جهانی حاکم بر دنیا، مسلمانان نیستند، از این‌رو، خروجی آن نمی‌تواند به نفع اسلام ناب تعریف شده باشد، زیرا طراح هر سیستمی تلاش می‌کند به گونه‌ای سیستم خود را طراحی کند که خروجی آن به نفع خود و به ضرر دشمنش باشد. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025