❓ هدف ارزشمند نظام ارزشی یک جامعه چیست 🎙 علامه مصباح یزدی 🔴 چهل سال پیش در این کشور انقلاب کردیم و نظام جمهوری اسلامی در این کشور برقرار شد. آیا این نظام کارآمد بوده است یا خیر؟ ابتدا باید ببینیم هدف ما از تشکیل این نظام چه بوده است. البته آنچه در جامعه واقعیت دارد این است که نه همه افراد خواستار لذایذ محض مادی و حیوانی دنیا هستند، و نه همه مانند انبیاء، اولیاء، سلمان‌ها و ابوذرها، خالص هستند. 🔵 تعلقات به دنیا تفاوت می‌کند؛ نه لباس، نه پست، و نه سوابق و محیط زندگی اعم از شهری، استانی، بخشی و روستایی تعیین کننده نیست؛ هیچ کدام از این‌ها دخالت ندارد؛ انسان‌ها با هم فرق می‌کنند و این به معرفت و ایمان آن‌ها بستگی دارد و اینکه انسان و هستی را چگونه می‌شناسند، چه هدفی را ارزشمند می‌دانند و نظام ارزشی آن‌ها چیست؟ 🔴 بر این اساس با هم تفاوت دارند و همه جور انسانی نیز داریم. برای جامعه ما که مرکب از افراد گوناگون با بینش‌های مختلف و درجات متفاوت از معرفت و ایمان است، کارآمدی نظام چه معنایی دارد؟ اگر بگوییم کارآمدی نظام فقط این است که اهداف معنوی و ابدی را تأمین کند ولو لازمه آن این باشد که انسان در صحرای کربلا شهید، بدن او قطعه قطعه و زیر پای اسب‌ها له شود چند نفر از این‌گونه افراد در جامعه سراغ دارید؟ 📑 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #علامه_مصباح_یزدی #نظام_کار_آمد #عاشورا #جامعه_شناسی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

◾️ قوم مرکزی 🔘 علم جامعه شناسی مفهوم قومیت را در قالب دانش‌واژه‌ی قوم مرکزی مورد بحث و مطالعه قرار می‌دهد. قوم مرکزی از دیدگاه جامعه شناسی، نوعی رفتار اجتماعی و طرز تلقی عاطفی است که به رجحان بخشیدن و ارزش نهادن مفرط به آن گروه اجتماعی، محلی یا ملی که به آن تعلق داریم می‌انجامد. ❇️ در طرز تفکر مبتنی بر «قوم مرکزی» گرایش به کم ارزش خواندن فرهنگ‌ها و تمدن‌های متفاوت، مستهجن تلقی کردن آنان با توجه به آداب و رسوم و عادات گروه خویشتن وجود دارد که به‌هنجار قلمداد می‌شود و معیار داوری قرار می‌گیرد. 🔰 قوم مرکزی، سرانجام به پیدایی عقاید قالبی، تصاویر ذهنی از پیش ساخته، خرافات درباره مردم یا نژادهای دیگر و بیگانه‌هراسی می‌انجامد. ✍ سید علی حسنی آملی #شماره_46 #جامعه #جامعه_شناسی 🆔 @farhang_puya

🔄 مدرنیسم ⚜ اصطلاح مدرنیسم به عنوان نماد اندیشه‌ها و شیوه‌های نوینی به کار رفته است که جایگزین اندیشه‌ها و شیوه‌های سنتی شده و همه جوانب و زمینه‌های زندگی فردی و اجتماعی انسان غربی به ویژه جنبه‌های مرتبط با دین، معرفت دینی، هنر و زیبایی او را در بر گرفته است. 🔘 بسیاری از متفکران علوم اجتماعی، مدرنیسم را دورانی تاریخی می‌دانند که پس از رنسانس فرهنگی اروپای پس از قرون میانی آغاز شده است؛ در مقابل عده‌ای دیگر، نقطه آغازین دوران مدرن را انقلاب صنعتی می‌دانند و بعضی دیگر پیدایش نظام تولید سرمایه‌داری و بازار آزاد را شروع دوران مدرن تلقی می‌کنند. 📝 سیدصمد موسوی #جامعه #جامعه_شناسی #مدرنیسم #شماره_10 🆔 @farhang_puya

💥 جنجال‌ برانگیزترین تشکیلات! ⚡️ فراماسونری را باید پراکنده‌ترین، فرا گیرترین و در عین حال جنجال برانگیزترین تشکیلاتی دانست که همواره از آغاز راه‌اندازی تاکنون در برابر قیام‌ها، انقلاب‌ها، جنبش‌ها و خیزش‌های مردمی در سطح جهان. 🔚 بدین انگیزه که با سوار شدن بر امواج برآمده از قیام‌های مردمی آ‌ن‌ها را به نفع جریان حاکم و مستبد به طور تمام عیار مصادره کند، صف‌آرایی کرده است. 🔘 در این میان دشمنان جهان اسلام طی دهه‌های اخیر و به ویژه در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی ایران به دنبال آن با سلاح فراماسونری بیشترین و کارآمدترین ترفندها را در برابر حرکت‌ها و نهضت‌های اسلامی به نفع استعمارگران و سودجویان به کار بسته‌اند. 🖌 حجت‌الاسلام سید احمد رهنمایی #جامعه #جامعه_شناسی #شماره‌_20 🆔 @farhang_puya

⁉️ چرا مردم پایبندی کمی نسبت به دین دارند؟! ❎ ما دین را از یک مقطعی جلوتر وارد می‌کنیم. در حالی که وقتی موضوع را بررسی می‌کنیم، می‌بینیم من قبل از آن هم به دین ربط دارد. 📛 این ریشه در غرب سکولار دارد؛ ولی ما آن را ندیدیم. بعد می‌بینیم رفتار مردم آن گونه که دین می‌خواهد نیست و حدود الهی رعایت نمی‌شود، زن در جامعه حجاب ندارد! 💠 بنابراین باید بحث هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی را در جامعه بر اساس آموزه‌های اسلام تبیین کرد تا ساختمان‌سازی‌ها از آن متأثر شود. 🎙 گفت‌وگو نشریه فرهنگ پویا با آقای مهدی مشگی #جامعه #جامعه_شناسی #شماره_39 🆔 @farhang_puya

❓ باید بدانیم چه چیزهایی بر فعل انسان‌ها تاثیر گذار است؟ 🔎 کار دومی که در فقه انجام نمی‌گیرد این است که چه چیزهایی در رفتار انسان‌ها تاثیر می‌گذارد؟ ما متاسفانه رفتار انسان را در یک نظام مطالعاتی بررسی نمی‌کنیم! قطعاً ساختمان‌ها، خانه‌ها، آداب و رسوم، لباس‌ها، خوردنی‌های مردم و... در رفتار جامعه تاثیر می‌گذارد و این باید بررسی شود. ❎ این یک کار دینی است و ما حتماً باید این مباحث را در چارچوب دین بررسی کنیم؛ اما متأسفانه انجام نمی‌دهیم. ما معمولاً از یک مقطعی به قبل را به آن کاری نداریم، نه تنها کار نداریم و حتی می‌گوییم این‌ها به جهان‌بینی و اعتقادات ما ربط ندارد؛... 🎙 گفت‌وگو نشریه فرهنگ پویا با آقای مهدی مشگی #جامعه #جامعه_شناسی #شماره_39 🆔 @farhang_puya

♻️ برای تعالی جامعه باید همه احساس مسئولیت بکنند(١) 📎 خداوند تاکید دارد که برای رسیدن به قله‌های تعالی، همه باید احساس مسئولیت کنند و نپندارند که با کناره‌گیری از امور، می‌توانند تنها خود را نجات دهند. در آیات سوره عصر، چهار عامل: ایمان و عمل صالح و توصیه دیگران به حق و صبر، راه تعالی دانسته شده است. 📎 تواصی به حق و صبر یعنی مسئولیت‌پذیری در برابر دیگران. این حس مسئولیت نسبت به دیگران تا اندازه‌ای است که حضرت موسی به شخصی که قصد سوراخ کردن کشتی را دارد، تذکر می‌دهد که این کار او همه را غرق خواهد کرد: 📎 « فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكَبَـا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيئًا إِمْرًا.» پس رهسپار گردیدند تا وقتی که سوار کشتی شدند. آن عالم کشتی را سوراخ کرد. گفت آیا کشتی را سوراخ کردی تا سرنشینانش را غرق کنی؟ واقعا به کار ناروایی مبادرت ورزیدی. ✍ علی اکبر عالمیان #جامعه #جامعه_شناسی #شماره۴۲ 🆔 @farhang_puya

💢 اعتماد، بنیادی‌ترین رکن سرمایه اجتماعی و لازمه‌ی شکل‌گیری پیوندها 🔸 وقتی «اعتماد» آسیب دیـد، بـه دنبـال آن، مشارکت مدنی در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی نیز لطمه می‌خورد و بی‌مسئولیتی و بی‌تعهدی طرفین دولت و ملت بر جامعه غالب شده و اجتماع را به فروپاشی اخلاقی و ساختاری سوق می‌دهد. 🔹 از این‌رو سخنان، وعده‌ها و عملکرد دولت‌ها و مسئولین، نقش بنیادینی در افزایش یا کاهش سرمایه‌ی اجتماعی دارد؛ مطالعه‌ی میدانی در ادوار دولت‌ها و مجلس‌های انقلاب اسلامی این نکته را کاملا نمایان می‌سازد. 🔸 چنان که هر وقت دولت‌های غربگرای لیبرال بر سر کار بوده‌اند و مدام به مردم دروغ گفته‌اند، سطح رضایت مردم و سرمایه اجتماعی به شدت کاهش یافته است. ✍ مهدی رشید #جامعه_شناسی #جامعه #شماره۴۶ 🆔 @farhang_puya

♻️ بحران ارزش‌ها؛ هنجار‌ها راه حال آن 🧷 بسیاری از صاحب‌نظران معتقدند که در زمان حاضر، غالب جوامع بشری به بحران اخلاقی و مشکلات ناشی از بی‌توجهی به ارزش‌های‌ انسانی و معنویات دچاره شده‌اند و میزان تخلفات در امور بازرگانی، داد و ستد و تعداد شکایات و نارضایتی‌ها، روزافزون است و کنترل اجتماعی نیز چندان اعمال نمی‌شود. 🧷 هنجارهای اجتماعی نیز مشتمل بر برداشت‌ها، قواعد و رسوم غیررسمی مشترک است که رفتارهای معینی را در اوضاع، تجویز، ممنوع یا تعدیل می‌کند. هنجارهای اجتماعی می‌تواند مسئولیت‌پذیری، احترام به قانون، اخلاق حرفه‌ای احترام به بزرگ‌ترها، تحمل و پذیرش تنوع و کمک به مردم نیازمند را به هنگام نیاز دربرگیرد. ▫️ یکی از اندیشمندان علوم اجتماعی بیان می‌کند: «بدون هنجارها تصور این که چگونه تعامل و تبادل نظر بین غریبه‌ها اتفاق می‌افتد، مشکل است.» ✍ مهدی رشید #جامعه_شناسی #جامعه #شماره۴۶ 🆔 @farhang_puya

🖇 ایجاد «دغدغه فرهنگی» میان سطوح میانی و پایین جامعه، امری واجب برای متولیان فرهنگی 🔹 سیر دغدغه‌مند بین «هستی‌شناسی»، «معرفت‌شناسی»، «روش‌شناسی» و «مشکلات عینی»، امری رایج در میان نخبگان فکری می‌باشد. اما عدم جریان آن در سطوح میانی و پایینی جامعه، یکی از آسیب‌های موجود در «فرهنگ عمومی کشور» است که باید برای آن تدبیری اندیشید. 🔚 و الا باید بدانیم که شوره‌زاری کویر در حال پیشرفت به سوی دشت‌های پر محصول است. این واقعیت با نگاهی گذرا به سطح کیفی دانشگاهیان و حوزویان به خصوص در مقاطع پرکمیت آنها، قابل مشاهده است. 🔸 کسانی که از میان مردم وارد حوزه‌های روحانیت می‌شوند، طبعاً آثار سوء فکری و اخلاقی را با خود می‌آورند. حوزه‌های روحانیت جزئی از جامعه و مردم است. بنابراین ما باید در اصلاح فکری و اخلاقی افراد حوزه کوشش کنیم. 🔖 محمد علی متولیان #شماره۳ #جامعه #جامعه_شناسی 🆔 @farhang_puya