🔎 نگاهی به ارتباط اجتماعی در قرآن 📖 قرآن کریم ۳۸ بار برای روابط از کلمه معروف استفاده کرده است که ۱۹ بار آن درباره ارتباط با زنان است - گویی معیار، میزان معروف بودن روابط است. این واژه متضمن هدایت عقلی، حکم شرعی، فضیلت اخلاقی و سنت‌های ادبی و انسانی است و چون اسلام، شریعت خود را بر اساس فطرت و خلقت بنا کرده، معروف همان چیزی است که مردم آن را معروف بدانند. 💡 البته مردمی که از راه فطرت و از مقتضای نظام خلقت منحرف نگردیده باشند. بنابراین معیار ارتباط، روشی تلقی می‌شود که جامعه با در نظر گرفتن راهنمایی عقل و شرع و فطرت می‌پسندد. بنابراین ممکن است رابطه‌ای در شرایطی پسندیده و یا برای عده‌ای پسندیده و برای عده‌ای دیگر ناپسند باشد. 📏 برنامه‌های اسلام برای شرایط ارتباط ۱- یغضوا... التزام و تعهد دو گروه (زن و مرد) نسبت به فرو گرفتن چشم؛ ۲- یغضضن... التزام و تعهد زن به پوشیدن لباس شرعی و موقرانه که جز صورت و کفین تمام اندام‌ها را بپوشاند. لباسی که موجب ستر زینت باشد؛ ۳- تخضعن بالقول... التزام و تعهد نسبت به اخلاق و رفتار اسلامی در همه چیز به ویژه در برخورد با مردان ... 🗃 منبع: علامه طباطبایی المیزان طبع ۱۳۶۳، ج ۴، ص ۲۴، مجله بازتاب اندیشه در مطبوعات و کتاب زنان، سوره نور ۳۰و۳۱، سوزه احزاب ۳۲ #شماره_18 #جامعه 🆔 @farhang_puya

✔️ اسلام کابوسی برای غرب ✖️اگر اظهارات سردمداران غرب طی زمان و سطوح مختلف بنگریم در می‌یابیم که عمده نگرانی غرب از ارائه اسلام به منزله جایگزین تمدنی ویژه با جمع‌آوری ارزشی است که در عین حال که با ارزش‌های غربی هماهنگ نیست و دارای عنصر بقا رشد مداوم و حفظ منافع خود به من از دیگران از استثمار نیز است. نتیجه این جریان چیزی جز سقوط و نابودی الگوی غربی و فروپاشی برتری تمدنی انسان اروپایی سفید پوست نیست. 🔚 یعنی نفی تمام تبعیض‌های نژادی به خاطر ارزش‌های ظاهری انسانی به دور از یکتاپرستی. این دغدغه و نگرانی‌ها همواره در سخنان سیاستمداران مانند چرچیل، دوگل، برلوسکنی، جورج بوش و امثال آن‌ها وجود داشته و در افکار تاریخ‌نگارانی مثل توین بی و فیلسوفانی چون ویلیام جیمز و نویسندگانی چون هانتینگتون، فوکویاما، برایان و دیگران انعکاس پیدا کرده است. 📝 حجت الاسلام هادی الیاسی #شماره_10 #استکبار_ستیزی #بیداری_اسلامی 🆔 @farhang_puya

⭕️ استعمار راهی برای مغلوب ساختن تمدن اسلامی 🕋 اسلام و ارزش‌های اسلامی جنبش‌های ضد اخلاقی و ضد انسانی فرهنگ غرب از جمله بی‌بند و باری جنسی، استثمار. ملت‌ها نفی زندگی اخلاقی و کوشش در راستای فرهنگ‌های دیگر و انواع استعمار و امثال آن‌ها را نفی می‌کند. غرب همواره با چنگ زدن به ابزارهای مختلف نظامی، فرهنگی و... سعی در یورش به تمدن اسلامی و مقهور ساختن امت‌های اسلامی داشته است. 🖇 استعمار مستقیم و غیرمستقیم بعضی از مناطق اسلامی یکی از راه‌های مقابله با قدرت اسلام بود که غرب به خیال خام خویش از این طریق می‌توانست اندیشه فراگیر و جهان‌شمول اسلامی را نابود سازد اما بعد از جنگ جهانی دوم و پس از مدت زمانی کوتاه جهان‌شمولی اسلامی و نهادهای آن به شکلی سریع رشد یافت. از جمله نقاط عطف و حساس که به این حرکت جان ویژه بخشید به آتش کشیدن مسجدالاقصیٰ بود که منجر به شعله‌ور شدن خشم مسلمانان و جهان اسلام شد. 🎙 حجت الاسلام هادی الیاسی #شماره_10 #استکبار_ستیزی #استعمار 🆔 @farhang_puya

💡 هوشیاری در برابر استکبار (قسمت دوم) ⭕️ استکبار تمام تلاش خود را به کار می‌گیرد تا نظام‌های سیاسی که بعد از فروپاشی نظام‌های استبدادی در جوامع اسلامی تاسیس می‌گردد، یک نظام و حکومت دینی و ملهم از آموزه‌های وحیانی شریعت اسلام نباشد. 🔆 از این رو رهبر معظم انقلاب در این پیام بسیار مهم بر حفظ دو عنصر «اسلامیت» و «مردمی بودن» نهضت تاکید نموده و آن را لازمه اقتدار دانستند؛ اقتداری که با وحدت و همدلی امت‌های اسلامی تحقق خواهد یافت و امواج پرخروش کاخ‌های ظلم و استبداد و استکبار را فرو خواهد ریخت. 📝 محمد ملک‌زاده در نشریه‌ی فرهنگ پویا #شماره‌_21 #استکبار_ستیزی #بیداری_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔆 انقلابی‌گری؛ مولود تفکر شیعی (قسمت اول) 🔎 با نگاهی به سیر تطور تاریخی فقه شیعه می‌توان گفت آن‌چه از منابع و مبادی فقه شیعه به دست ما رسیده، نقل احادیث است. ابتدا محدثان که اقوال ائمه (علیهم‌السلام) را دریافته بودند، با دقت و وسواس به این مهم پرداخته و حتی اسناد روایات را کامل بیان می‌کردند؛ دوره‌ای که فقه روایی نام دارد، جمع‌آوری حدیث و کنکاش و بررسی اسناد حدیث و تقسیم‌های حدیث 🔻 و دوره امر کردن معصومین (علیهم‌السلام) به شاگردان برجسته خود برای تکیه زدن بر مستند إفتا، کما این‌که ابوسعید ابان بن تغلب بن رباح جریری، فقیه، ادیب، قاری، مفسر، اصولی، لغوی و از محدثان مشهور شیعه امامیه در قرن دوم هجری قمری است. ❇️ ابان بن تغلب، محضر سه امام معصوم شیعه (حضرت علی بن الحسین، حضرت محمد باقر و حضرت صادق علیه‌السلام) را درک کرد و از حوزه درس آنان استفاده فراوانی برد. امام محمد باقر (علیه‌السلام) به او فرمودند: در مسجد مدینه بنشین و مردمان را فتوا ده، که دوست میدارم در میان شیعه من مانند تو را ببینند. 📝 محمد‌علی جعفری| #شماره_33 #معارف 🆔 @farhang_puya

🔆 انقلابی‌گری؛ مولود تفکر شیعی (قسمت دوم) 🔸 شاید بتوان طرح مباحث تعادل و تراجیح در مقدمه اصول کافی توسط مرحوم کلینی را از اولین نگاه جمع‌بندی شده در گرایش فقها به اجتهاد مصطلح به شمار آورد و آن را نخستین تحول در حوزه فکر شیعی دانست؛ گرچه تا این زمان تحولی در اصول استنباط صورت نپذیرفته است بدین معنا که همواره بحث و گفتگو بین علمای تشیع و حول محور رجال احادیث صورت می‌گرفت و مباحث تقسیم احادیث به صحیح و غیر‌صحیح و تنوع و تدوین این مباحث به طور مباحثی بسیار ساده مطرح شده است. 🔹 پس از نوآوری و تحول شیخ کلینی، نوبت به شیخ طوسی می‌رسد که باید او را طراح نظام فکری شیعه به شمار آورد. شیخ با نوشتن کتاب «مبسوط» پاسخ مناسبی به فقهای اهل سنت داد. هرچند می‌توان آن را فراتر از پاسخگویی ساده به اشکالات وارده دانست اما این کتاب سرآمد تحولی شده که بر اساس آن حوزه‌های علمیه شیعه شکل گرفت و بیش از هزار‌سال است که مدارس شیعی بر متد شیخ سیر می‌کنند و میراث‌خوار رو به شمار می‌آیند. 📝 محمد‌علی جعفری| #شماره_33 #معارف 🆔 @farhang_puya

‼️حقوق بشر به رنگ خون 💢 اسرائیل بی‌رحمانه باریکه غزه را محاصره می‌کند مردم را به گروگان میگیرند انتقال سوخت آب دارو و غذا را به این منطقه ممنوع می‌کند و فریاد می‌زند که مسلمانان تروریست و خشونت طلب‌اند! آمریکا، انگلیس، فرانسه و همه آنانی که با این سیاست‌ها موافقند، نمی‌خواهند مردم جهان و حتی مردم خودشان واقعیت تلخ ظلم آن‌ها را باور کنند. 🔰 نمی‌خواهند مردم از حوضچه‌های خونشان باخبر شوند، گورهای دسته جمعی‌شان را ببیند، از تعداد سرهای بریده‌شان مطلع شود و باور کنند صلح و امنیت و مبارزه با ترور و خشونت تنها نیرنگی بیش برای رسیدن سردمداران غرب به منافع شان نیست. به همین دلیل است که آنقدر شعار عدم خشونت و تروریسم را بلند فریاد می‌زنند. 📝 سید احمد رهنمایی #شماره_10 #استکبار_ستیزی 🆔 @farhang_puya

📖 انواع فتنه در قرآن (قسمت اول) 📿 فتنه به معنای آزمایش الهی [در قرآن کریم] فتنه با ۲۰ گونه استعمال، ۶۰ بار تکرار شده و کمتر از یک چهارم آن به طور مشخص معنای آزمایش دارد. گاه فتنه به معنای آزمایش و گاه به معنای اسباب آزمایش به کار رفته است. قرآن کریم سه چیز را فتنه به وسیله آزمایش معرفی می‌کند: 1⃣ اموال و فرزندان: و اعلموا انما اموالکم و أولادکم فتنه [انفال/۲۸]؛ و بدانید که اموال و اولاد شما وسیله آزمایش‌اند. انما اموالکم و أولادکم فتنه [تغابن/۱۵]؛ جز این نیست که اموال و اولاد شما وسیله آزمایش‌اند. 2⃣ شرّ و نیکی: و نبلونکم بالشر و الخیر فتنه [انبیاء/۳۵]؛ و با خیر و شرّ شما را امتحان می‌کنیم. 🔘 در روایت است که امام علی (علیه‌السلام) بیمار شد. دوستانش عیادتش کردند. پرسیدند. یا امیر‌المومنین حالت چطور است؟ فرمود شرّ است. گفتند: گفتن این کلام سزاوار شما نیست. فرمود: خداوند می‌فرمایند: و نبلوکم بالشر و الخیر فتنه پس خیر؛ تندرستی و ثروت است و شر؛ بیماری و فقر است. 🖊 محبوبه ابراهیمی| #شماره_15 #معارف #فتنه 🆔 @farhang_puya

📖 انواع فتنه در قرآن (قسمت دوم) 📿 فتنه به معنای آزمایش الهی 3⃣بعضی به وسیله‌ی بعضی دیگر و جعلنا بعضکم لبعض فتنه [فرقان/۲۰]؛ و بعضی از شما را وسیله آزمایش بعضی دیگر قرار دادیم. فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نغمه منا قال انما اوتیته علی علم بل هی فتنه [زمر/۴۹]؛ انسان چنین است که وقتی گرفتار می‌شود ما را می خواند و همین که نعمتی به او ارزانی می داریم، می گوید این علم خودم به دست آمده، لیکن همین نعمت، فتنه و آزمایش اوست. 💠 فنجیناک من الغم و فتناک فتونا [طه/۴۹]؛ و نجاتت دادیم از غم و امتحانت کردیم امتحانی دقیق « در خطاب به حضرت موسی (ع)». در تمامی موارد مذکور، بحث های مفصل تفسیری و شأن نزول هر یک بیان شده که جای تأمل دارد؛ زیرا هر یک از این موارد که به معنای آزمایش و یا اسباب آزمایش می باشند، بی شک در زندگی بندگان رخ می‌دهد و آشنایی با آن ها شاید به پیروزی در امتحانات و آزمایش‌های الهی بینجامد که در واقع (فتنه خداوندی) هستند و با حکمتی ویژه از خداوند سر زده‌اند. 🖊 محبوبه ابراهیمی| #شماره_15 #تاریخی #فتنه 🆔 @farhang_puya

📖 انواع فتنه در قرآن (قسمت سوم) ⭕️ فتنه به معنای شرک به خدا ❗️در آیاتی خداوند فتنه را در مورد شرک مشرکین به کار برده است، آنجا که می‌فرماید: ستجدون آخرین یریدون آن یامنوکم و یامنوا قومهم کلما ردوا الی الفتنه ارکسوا فیها [نساء/۹۱]؛ چیزی نخواهد گذشت که به مردمی دیگر برمی‌خورید که می‌خواهند هم شما را از شر خود ایمن سازند و هم خود را و هرگاه به سوی فتنه شرکت دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند. ❎ و لو دخلت علیهم من اقطارها ثم سئلوا الفتنه لا توها [احزاب/۱۴]؛ آنچنان بودند که اگر دشمنان از اطراف و جوانب به مدینه به آنان وارد می‌شدند و پیشنهاد بازگشت به سوی شرک به آن‌ها می‌کردند، می‌پذیرفتند. 🖊 محبوبه ابراهیمی| #شماره_15 #معارف #فتنه 🆔 @farhang_puya

💢 ظلم پذیر «قسمت۱» 🔺 آقای خاتمی با بیان این نکته که امروزه هر چه وجود دارد تحت سیطره تمدن غرب قرار گرفته است؛ استفاده از علم و تکنولوژی و کلاً بهره برداری تولیدات صنعتی غرب را نشانه بارزی از سلطه تمدن غرب بر زندگی جامعه اسلامی می‌داند و از سر تا پا به آثار این سلطه اشاره می‌کند. 🔻 وی ضمن توجیه نظریه خویش آگاهانه یا ناآگاهانه می‌کوشد تا اثبات کند سلطه تمدن غرب بر جامعه اسلامی امری قطعی و تردید ناپذیر است. او با این بیان جامعه اسلامی را در موضع انفعال و در قبال تمدن غرب قرار می‌دهد و پذیرش سلطه مزبور را از طرف مسلمانان امری طبیعی می شمارد که از آن گریزی نیست. 📝 سید احمد رهنمایی #شماره_10 #سیاست 🆔 @farhang_puya

💢 ظلم پذیر «قسمت۲» 🔚 آقای خاتمی در اظهاراتی می‌گوید: «این سخن عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری که وحی بر الهام بر پیامبر بوده و ماهیت قرآن بر ما آشکار نیست و نمی‌توان به آن استناد کرد؛ درست است.» وی در همین گفتار دینی بودن و امروزی بودن را پارادوکس جمهوری اسلامی دانسته تصریح می‌کند:«در حال حاضر مطالب قرآن در نظر اسلام زندگی قبیله‌ای است.» ◾️بر اساس بیان و اظهارات او فرهنگ ما کاملا وجهه مقابل تمدن غرب به تمام معنی معرفی شده است و ثانیا فرهنگ ما در مقابل تمدن غرب کاملاً منفعل و آسیب‌پذیر و فرهنگ و تمدن متقابلا فعال لما یرید قلمداد شده است و ثالثا در این تقابل احکام کتاب آسمانی مسلمانان غیر قطعی و غیر جاودانه است و باید تغییر کند تا خود را با دریافت‌های بشری غرب سازگار سازد. 📝 سید احمد رهنمایی #شماره_10 #سیاست 🆔 @farhang_puya