eitaa logo
مجله خبری تحلیلی ۵۷
653 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
769 ویدیو
107 فایل
✌️مجله خبری تحلیلی ۵۷: 🔸️فرهنگی، سیاسی، اجتماعی. 🔸️گفتمان امام و رهبری 🔸️مبانی اندیشه اسلامی ارتباط با ادمین: @admin57 سامانه ارتباط: 50001040002021 لینک: @farhangy57
مشاهده در ایتا
دانلود
💠سلسله رهنمودهاي انتخاباتي(1) 🔰 💢مبناي معاشرت 🔹در تجربه هشتاد و چند ساله‌مان به این نتیجه رسیده‌ایم اگر آدم توقع داشته باشد که تنها با افراد هم‌فکر و موافق و مورد پسند و بی‌نقص کند، دایره معاشرتش محدود می‌شود به تعداد معصومین علیهم السلام. چون فقط آن ها بی عیب هستند. چنین تفکری، انسان منزوی می شود. از آن طرف اگر آدمی بخواهد با هر انسانی بدون هیچ گونه محدودیت معاشرت کند، این هم معلوم است که کار آدمی را به کجا می‌کشاند. 🔹سؤالی مطرح می‌شود که با عبارات قرآن کریم و روایات اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) در توصیه به و جلوگیری از چه باید کرد؟ 🔸انسان که باید در حوزه‌ای، با افرادی خاص و در چارچوبی خاص معاشرت کند، در یک فضا و محیط دیگری باید در یک چارچوب وسیع‌تری معاشرت کند. این بستگی به انسان دارد که در چه چارچوب و موضوعی قرار می‌گیرد و چگونه باید با او برخورد کرد. 📚سخنان علامه در دیدار با حجت الاسلام میرباقری – بهمن 1398. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: @farhangy57
⭕️نظر برخی مراجع و دین شناسان و فقهای عظام درباره زدن کرونا امام خامنه ای: 🔺 چه از راه و چه با تولید باید با تلاش مضاعف و به هر شکل ممکن تأمین شود و در اختیار همه مردم قرار بگیرد...مردم عزیز با همان حساسیت ماه‌های اول، شیوه‌نامه‌ها را به‌طور کامل رعایت کنند تا جان و سلامتی خودشان و دیگران به خطر نیفتد. (خبرگزاری ها - 20 مرداد 1400) 🔺من اولاً مایل نبودم از غیرایرانی استفاده کنم بنابراین گفتم منتظر واکسن می‌مانم چرا که باید این افتخار ملی را پاس بداریم و تا وقتی امکان پیشگیری و علاج در داخل وجود دارد، چرا از آن استفاده نکنیم؟ البته وقتی نیاز باشد، استفاده از واکسن خارجی در کنار واکسن ایرانی نیز ایرادی ندارد اما باید به واکسن ایرانی احترام بگذاریم و از همه دانشمندان جوان، پرتلاش و فعال در تولید این واکسن و سایر مراکزی که در کشور مشغول تولید واکسن هستند، تشکر کنیم. علاوه بر اصرار به استفاده از واکسن ایرانی، تأکید داشتم که دریافت واکسن در نوبت طبیعی خود انجام شود که امروز بحمدالله افراد بالای ۸۰ سال و هم‌سن بنده، اغلب واکسن را دریافت کرده‌اند.(خبرگزاری ها – 4 تیر 1400) آیت الله سیستانی: 🔺در این‌گونه موارد شایسته است به پزشکان متخصص و با تجربه شود. و اما از نظر استفاده از واکسنی که مجوز گرفته در صورتی لازم است که احتمال ابتلا به ویروس کرونا و در پی داشتن خطر جانی و یا آسیب بسیار شدید غیرقابل تدارک بر احتمال عوارض شدید جانبی استفاده از واکسن فزونی قابل توجه داشته باشد.(پایگاه اطلاع رسانی حج، 6 بهمن 1399) آیت الله مکارم: 🔺در این زمینه(تزریق واکسن) بر اساس و مقررات عمل نمایید.(باشگاه خبرنگاران جوان, 19 خرداد 1400) آیت الله نوری همدانی: 🔺 و موافقت(در زدن واکسن برای جلوگیری از کرونا) لازم است.(خبرگزاري ايرنا، 20 ارديبهشت 1400) آیت الله علوی گرگانی: 🔺امیدواریم همه مردم ایران بزودی شوند تا کشور به زودی از لوث وجود این ویروس مهلک پاک شود.(خبرگزاري صدا و سيما, 4 مرداد 1400) آیت الله سید محمد تقی مدرسی: 🔺اگر در عدم واکسن زدن احتمال ضرر بسیار زیاد - مانند فوت - چه برای خود شخص یا افراد دیگر باشد، و واکسن موجود مورد تأیید امر و مورد اطمینان باشد، زدن آن برای دفع ضرر بسیار، است.(خبرگزاري مهر، 28 فروردين 1400) آیت الله اعرافی: 🔺فرمایش مقام معظم رهبری درباره واکسن کرونا در حکم و _حکومتی است و تخلف از آن به هیچ وجه درست نیست. 👈پ.ن: نظرات فوق تنها نمونه اي از ديدگاههاي بزرگان حوزه و فقهاي عظام است. با توجه به آنكه بيش از ده هزار روايت طبي در خصوص پيشگيري و درمان بيماري ها وجود دارد، مناسب است به نظرات فقها و دين شناسان كه عمري را در راه احاديث اهل بيت(ع) صرف كردند نيز توجه كنيم و فتواي و را تابع آن بزرگواران باشيم... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
📛یک استفتاء شیطنت آمیز: اگر زدن واکسن ضرر دارد، نزنید... ✍️هادی قطبی ⭕️اخیرا کلیپ صوتی در فضای مجازی منتشر شده که در آن ضمن استفتایی القاء شده است كه "زدن واکسن کرونا چون ضرر دارد، واجب نیست ولو قانون باشد"؛ كه شیطنت استفتاء کننده و عدم توضیح کافی از سوی پاسخ دهنده، موجب برداشت ناصواب و نادرستی از این حکم شده است. 🔺در حالی که باید گفت: بله همه احکام و قوانین دارد که میتوان از انجام آن معاف بود و بلکه انجامش حرمت دارد؛ اما این استثنائات ندارد. 🔸مثلا: آیا اگر جانمان در خطر باشد میتوانیم روزه را افطار کنیم. همه می فرمایند بله. ولی این به معنی جواز نیست. 🔸یا مثلا اگر هیچ دارو و غذایی نداشته باشیم برای حفظ جان میتوان نوشید. می فرمایند بله. حتی واجب است. ولی این عمومیت ندارد که پس ای مردم نوشیدن شراب جایز شد. 🔺 هم همینطور. اما این مساله عمومیت ندارد و همانطور که در سوال آمده در صورت یقین به "ضرر قابل توجه"، زدن واکسن جایز نیست. 👈نکته دیگر اینکه: اولا این ضرر را چه کسی باید بدهد، خودم یا پزشکان؟ ثانیا ميزان ضرر چقدر است؟ در حد است یا عوارض کوتاه مدتی که برای پیشگیری از شیوع اصلا اهمیت ندارد. البته ممکن است بیماران خاصی یا افراد خاصی مثل کودکان برایشان مضر باشد که اگر خوشبینانه قضاوت کنیم احتمالا استفتاء مربوط به همین افراد است. اما این امر نباید به صورت یک قانون عمومی در بیاید که پس هیچکس واکسن نزند و زدنش حرام است. 🔴خلاصه آنکه: مراقب باشیم مساله و را تبدیل به نکنیم که "دفتر آقا گفته واکسن ضرر دارد پس نزنیم!". این امر عواقب دارد و نشر آن خلاف و و دستورات و امام و ولی امر مسلمین است و ایشان بارها بر اجرای دستور و توصیه هایی داشته اند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
❇️واجب و واجب تر 🔹 آیت الله رجبی عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه و مسئول موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار رئیس و مدیران پارک علم و فناوری قم: ❇️ان‌شاءالله بتوانیم به تعبیر علامه مصباح، هم خود را خوب دهیم و هم در به وظیفه، تمام توانمان را به میدان بیاوریم. آن مرحوم می‌فرمودند: کار این روزها خیلی زیاد است ما باید بگردیم آنکه از همه است را انجام دهیم. https://iki.ac.ir/node/5251 ✌️مجله خبری تحلیلی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002