eitaa logo
مجله خبری تحلیلی ۵۷
653 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
769 ویدیو
107 فایل
✌️مجله خبری تحلیلی ۵۷: 🔸️فرهنگی، سیاسی، اجتماعی. 🔸️گفتمان امام و رهبری 🔸️مبانی اندیشه اسلامی ارتباط با ادمین: @admin57 سامانه ارتباط: 50001040002021 لینک: @farhangy57
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️اظهارات ضد قانون؛ توسط مدعی اجرای قانون 🔺با توجه به اظهارات برخی نامزدهای ریاست جمهوری 1400 در از بد حجابی و بی‌حجابی و اختلاط دختر و پسر در پارک و آب بازی، باید از ایشان پرسید چگونه می‌خواهند را رعایت کرده و بنابر اصل 121 در مراسم تحلیف را به جا آورند و در پیشگاه خداوند و قرآن کریم سوگند بخورند که مذهب رسمی کشور باشند و در ترویج و بکوشند؟ این آقایان با بداخلاقی های انتخاباتی و اظهارات و بر خلاف قانون، چگونه می خواهند مجری قانون باشند؟ 🔺آقایانی که مدعی هستند سالها خدوم نظام و امام و رهبری بوده اند، آیا سخن مقام معظم رهبری را نشنیدند که در 14 خرداد امسال فرمود: «امام کسی نبود که بخاطر رودربایستی از حکم خدا منصرف شود. روزی که امام موضوع حجاب در اجتماع را مطرح کردند برخی‌ها از جمله بعضی نزدیکان امام مخالف بودند اما ایشان بطور قاطع، دستور دین را مطرح کردند.» 🔺 و اصلی رئیس جمهور، اجرای قانون اساسی است و نباید برای ریاست چند روزه و دلخوشی عده ای معلوم الحال، دنیا و آخرت خود را بفروشد؛ که رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: «شَرُّالنّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیاهُ، وَ شَرٌّ مِنْ ذلِک مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیا غَیرِهِ؛ بدترین افراد کسی است که آخرت خود را به دنیایش بفروشد و بدتر از او آن کسی خواهد بود که آخرت خود را برای دنیای دیگری بفروشد.»(بحارالانوار، ج3، ص46). ✍️هادی قطبی ـ صفر تا صد پیامک حجاب ✌️دفتر فرهنگی۵۷: 🔹ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
💠(14) 🔰سلسله گفتارهای کوتاه از علامه مصباح یزدی(ره) ✳️رابطه و 🔸امام خميني(ره) فرمود: ما مامور به وظیفه هستیم، نه مامور به نتیجه. ...آیا به راستی ما نباید هیچ توجهی به این مطلب داشته باشیم که کار ما چه نتیجه‌ای را به دنبال دارد؟ 🔸در جای خود ثابت شده است که همه خوبی‌ها و بدی‌ها و ارزش‌های اخلاقی در واقع واجبات هستند، بدین معنا که اصل، است. اگر کاری خوب شمرده می‌شود بدین خاطر است که نتیجه خوبی دارد و لذا اگر نتیجه عوض شود، ارزش کار هم عوض می‌شود. مثلا راست گفتن به این دلیل خوب است که موجب اعتماد مردم به یک‌دیگر می‌شود و در سایه این اعتماد زندگی دنیا و آخرت‌شان تأمین می‌شود. اما اگر در موردی راست‌گویی باعث شود که جان مؤمنی به خطر بیافتد، دیگر راست گفتن خوب نخواهد بود و در چنین موقعیتی انسان باید دروغ بگوید. بنابراین است. ازاین‌رو ما موظفیم که نتایج را هم در نظر بگیریم. 🔸 ...(اما گاهي) وقتی کاری را انجام می‌دهیم تصور ما این است که کار ما برای حصول نتیجه است. ...امام فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد کرد.» در حقیقت ما در آن حادثه به وظیفه عمل کردیم و خدا هم این نتیجه را عنایت کرد.... پس ما مکلف به وظیفه جنگیدن بودیم. اما عمل ما مقید به حصول نتیجه نیست؛ بلکه عمل ما یکی از و معدات تحصیل آن نتیجه است. 🔸 ما داریم که یکی از هزاران شرط لازم برای تحقق یک پدیده را که همان فعل اختیاری ماست، فراهم کنیم. اما حصول نتیجه، فراوان دیگری هم دارد.... هماهنگی این مجموعه در اختیار خدای متعال است و اوست که در هر لحظه می‌تواند مهره‌ها را جابه‌جا کند و اراده اوست که غالب و قاهر است (وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ؛ و خداوند بر امر خویش چیره است). 🔸...پس اگر امام می‌فرماید: ما مکلف به وظیفه‌ایم، بدین معناست که گمان نکنید شما هستید. باید همه جوانب را بسنجید و براساس آن‌ها تصمیم‌گیری کنید. اگر هم نتایجی برای تکالیف بیان شده، در حد فهم ما بیان شده است؛ اما ترتب آن نتیجه هم به وابسته است. 🔸ما بسیاری از مصالحی را که بر حوادث عالم مترتب می‌شوند، نمی‌دانیم. وظیفه ما این است که مرد و باشیم. البته تکلیف در بسیاری از موارد تابع نتایج محدودی است که ما می‌توانیم آن‌ها را کنیم. در چنین مواردی باید نتایج را محاسبه کنیم. اما این محاسبه هم خود، است و ما باید بعد از آن اقدام کنیم؛ اما نباید از این‌که چه نتیجه‌ای حاصل شود نگران باشیم. ما که خدای عالم نیستیم! ما مالک نفس خودمان هم نیستیم. ما تنها باید در پی انجام اوامر الهی باشیم. 🔸 پس «ما مرد وظیفه‌ایم، نه مرد نتیجه» یعنی نتیجه عینی و پدیده‌هایی که بر عمل ما مترتب می‌شود به دست خدا و تابع اراده اوست. اراده ما نیز یکی از صدها، بلکه هزاران عاملی است که در تحقق آن پدیده‌ها نقش دارند؛ نقشی که خدا به آن‌ها می‌دهد. بنابراین نباید نسبت به اموری که به ما مربوط نیست بی‌جهت غصه بخوریم و یا اگر به نفع ما بود، سرمست و مغرور شویم : لِكَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ. 📚درس اخلاق بيت مقام معظم رهبري قم - 1392/03/01. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️علّت عکس‌العمل مراجع محترم در قبال مسائل و ديدگاه علامه مصباح يزدي(ره) ✍️تلخیص و ويرايش: هادی قطبی ❇️علمایی که دارای مقام دینی بوده و مورد قبول صاحب نظران بی‌طرف هستند و حداقل حائز شرایط و و هستند، در مسائل سیاسی و اجتماعی سه گروه می شوند: ❇️یک: بعضی از ایشان دخالت در امور سیاسی را خود نمی‌دانند و از سر و خداترسی در مسائل سیاسیـاجتماعی دخالت نمی کنند. مهم‌ترین دلیل ایشان این است که مسائل سیاسی پیچ و خم‌هایی دارد که خود، نیاز به و وقت کافی و تجزیه و تحلیل و گفتگو با صاحب نظران سیاسی دارد که ما آن فرصت و آن امکانات را برای این کار نداریم. 🔹این گروه از مراجع، خود دو دسته می شوند: برخی هیچ ارتباطی با اشخاص و گروههای سیاسی ندارند و حتی و هم نمی بینند؛ و برخی دیگر با هر شخص و گروه سیاسی می کنند و درب شان باز است؛ که قطعا این دیدارها، به معنای تاییدشان نیست. 🔹در هر صورت این گروه از مراجع می گویند: پرداختن به مسایل سیاسی، نیاز به وقت دارد و امکاناتی می‌خواهد که ما در اختیارمان نیست و ممکن است اشتباه کنیم و اشتباه ما موجب خطر برای جامعه شود. پس اصلا دخالت نمی کنیم. ❇️دو: گروه دیگری هستند که در کنار فعالیت‌های علمی و فقهی‌شان و رسیدگی به امور مردم، و شأنی را برای پرداختن به مسائل سیاسی می‌گذارند. یا قوی دارند یا بیشتر برای این مسائل دارند که دیگران ندارند یا وظیفه خودشان می‌دانند که در این کارها دخالت کنند و طبعاً باید برایش هم وقت کافی بگذارند. مختلف را می‌خوانند. خارجی و داخلی را می‌گیرند. با و مختلف تماس می‌گیرند. می‌کنند. کسب اطلاع می‌کنند. برای اطلاعات و ارتباط، کانال‌های مختلف دارند؛ یعنی به حدّی می‌رسد که به خودشان اجازه می‌دهند که خود را در این مسائل صاحب نظر بدانند. شرایط هم به توفیق الهی به گونه‌ای پیش آمده که الهی کمک‌شان می‌کنند و از گروه‌های مختلف اطلاعاتی در اختیارشان می‌گذارند و خودشان هم فراست و زیرکی خاصی دارند که می‌توانند، خالص را از ناخالص جدا کنند. این یک است. 🔹از حضرت امام(ره) نقل شده که فرموده بودند: هر کس دو تا جمله با من صحبت کند من ته دلش را می‌خوانم. این یک فراست خدادادی است. یک شخصی ممکن است با کسی ساعتی، بلکه مدت‌ها هم ارتباط داشته باشد، ولی آخرش هم نتواند بفهمد او چه کاره است. ❇️سه: گروه دیگری هم هستند که هستند. یا کانال ارتباطی‌شان ضعیف است یا آن فطانت خدادادی در مسائل سیاسی اجتماعی را ندارند. اینها همیشه موضع قاطعی‌ نمی‌گیرند و احیاناً ‌اشتباهاتی از آنها سر می‌زند. بنابراین اختلافات در موضع گیری یا عدم موضع گیری در موضوعات سیاسی و اجتماعی به نکات فوق باز می گردد. ❇️امّا وظیفه ما چیست؟! 🔹نسبت به گروه اول: به آنهایی هم که اصلاً دخالت نمی‌کنند، باید سعی کنیم که در همان حدّی باشد که برای خودشان قائلند. می‌گویند: ما سیاسی نیستیم و مهارت نداریم، ما هم توقعی نداشته باشیم. ما حتی باید از این بزرگان تشکر کنیم؛ چرا که شما وقتی تشخیص می‌دهید که صلاحیّت اظهار نظر در این کار را ندارید و اظهار نظر نمی‌کنید، این خطری ایجاد نمی‌کند. ما از آنها در حد یعنی فقه و اصول و مسائل توقع داشته باشیم و نباید در مسائل سیاسی به آنها مراجعه کرد. 🔹نسبت گروه دوم: باید باشیم و هر جا می‌توانیم از آنها کرده و تقویتشان کنیم؛ چرا که تقویت آنها تقویت حقّ، تقویت رهبری، تقویت انقلاب و اسلام است. 🔹نسبت به گروه سوم: باید سعی کنیم حتی‌المقدور اطلاعات صحیح در اختیارشان بگذاریم. بیشتر با آنها برقرار کنیم و با بیان تجربه ها و تحلیل های صحیح، تلاش کنیم موضع گیری آنان در نهایت به نفع انقلاب تمام شود. ❇️مهم اینکه در هر صورت، نباید به جایگاه خدشه وارد ساخت. حفظ این جایگاه، ارزشی بدون جایگزین است و اصل انقلاب و دینداری، بر اساس دینداری و روحیه تقلید از مرجعیت بوده است. این مهم برای حرکت های اجتماعی اسلام است و باید به گونه ای تحلیل و رفتار کنیم که موجب تضعیف یا تخریب جایگاه مرجعیت نشود. 👇متن کامل: https://mesbahyazdi.ir/node/358/ ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
✳️معلم امانتدار است... 🔸خود معلّمین هم علاوه بر اینکه این مهم را حس میکنند، باید احساس کنند؛ این هم واقعاً یک است. معلّم احساس کند امانت‌دار است؛ آن امانتی هم که به او سپرده شده که باید از زیر دست او سالم و با ارزش افزوده خارج بشود، عزیزترین امانتها است؛ عزیزترین امانتها. 🔸 این امانت دست شما است. گفت: «من که لوح ساده‌ام هر نقش را آماده‌ام». این لوح ساده و نانوشته، آماده‌ی همه‌ی نقشها است؛ شما هستید که این نقش را ایجاد میکنید. باید با ارزش افزوده‌ای که زیر دست شما پیدا میکند خارج بشود. 🔸 این امانت‌داری را بایستی به بهترین وجهی [انجام بدهید]؛ هم از لحاظ ، هم از لحاظ ، هم از لحاظ ، هم از لحاظ ، دانایی‌بخشی؛ روح را در این امانت باید شما زنده کنید. 🔸و البتّه اگر معلّم ما و باشد، این کار به بهترین وجهی انجام میگیرد که امیدواریم ان‌شاءالله این معنا باشد. 📚بيانات در ديدار فرهنگيان و معلمان - 1041/02/21 ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
❇️واجب و واجب تر 🔹 آیت الله رجبی عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه و مسئول موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار رئیس و مدیران پارک علم و فناوری قم: ❇️ان‌شاءالله بتوانیم به تعبیر علامه مصباح، هم خود را خوب دهیم و هم در به وظیفه، تمام توانمان را به میدان بیاوریم. آن مرحوم می‌فرمودند: کار این روزها خیلی زیاد است ما باید بگردیم آنکه از همه است را انجام دهیم. https://iki.ac.ir/node/5251 ✌️مجله خبری تحلیلی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
💠چند نکته درباره فایل صوتی سخنان خانم خراسانی/ پخش شده در گروهها 🙏کمی طولانیه ولی حتما تا آخر بخونید 💢خانم خراسانی صحبتهای خوبی کردند اجرشون با خدا و به احترام می گذارم. کاش بقیه هم این اندازه غصه جامعه را می خورند و دست به کاری میزدند. خود داشتن مهمه. به قول شهید بهشتی نصیب هر کسی هم نمی شود! 💢ولی به نظرم: بدحجاب همون بدحجابه. بی حجاب همون بی حجابه. با حجاب همون با حجاب. 🔸و کار ریشه ای تر از این حرفهاست. اینها اند ما باید به علت ها بپردازیم. ریشه را درست کنیم. و در این موقعیت اهم و مهم کنیم. چهارتا خانم آنهم در این شرایط مهم کشوری اصلا مهم نیست و اصلا دشمن به دنبال پرت کردن حواس ماهاست. 💢بنده خانم خراسانی را نمی شناسم اما ما باید پیرو رهبرمان باشیم و اشارات را درک کنیم. و به جای یقه گیری از مسئولان در این فرصت حساس که خواست دشمنان است، دنبال و تقویت نظام و مسئولان در کنار کار و علمی و ریشه ای (و به قول حضرت آقا ) باشیم و به فرزندان خودمان و مدارس و دانشگاهها بچسبیم. 🔸اما چند نکته مهم : ⭕️نکته اول: نقش پدر و مادر و را نباید ندیده بگیریم. اگر به همان اندازه که می گفتند عمل می شد، این مشکلات به وجود نمی آمد. اصلا دولت بدتر از زمان شاه که نیست! اکثریت انقلاب کردند. چون به حرف علما گوش داده بودند. اما وقتی امروز را بی تفاوت و بی مسئولیت و بی سواد و بی عرضه یا حتی عقب مانده می دونند، طبیعی است که به حرفش هم گوش نمی کنند. البته کم کاری و خراب کاری بعضی روحانیون هم آسیب زده و می زند. باید شنونده و بیننده باشه. به خوبیهاش عمل کنه بدیها رو کنار بگذاره. پس باید تمرین کنیم رفتار و تصمیمات داشته باشیم! ⭕️نکته دوم: روز اول که کردیم می دونستیم تازه اول ماجراست. برخلاف بعضی ها که فکر می کردند دیگه روز اول خوشی شونه همه چیز تمام شد! تازه مثل اول پیغمبر دشمنی ها شروع شده. سیزده معصوم رو کردند توقع دارید بگذارند مثل من و شما راست راست راه بریم! گاهی لازمه برای تداوم مسیر و قوت بیشتر هزینه هایی مثل شهادت و هتک و توهین هم بدهیم. به قول امام خمینی: "اگر بندبند‏‎ ‎#‏استخوانهایمان را جدا سازند، اگر را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله های‏‎ ‎‏آتشمان ، اگر و و را در جلوی دیدگانمان به و‏‎ #‏غارت برند هرگز امان نامۀ کفر و شرک را امضا نمی کنیم. ‏" این پیام قطعنامه است. 🔸جنایات امروز پیش جنایات سال 60 و 61 هنوز چیزی نیست. هشت سال طول کشید. اما روز به روز ایران در منطقه شد. امروز ضعف و و که در تامین مایحتاج خودشون موندند و نمی تونن ببینند ایران داره روز به روز قوی تر میشه و جاشون رو می گیره. کاش کمی صحبتهای رهبر را جدی می گرفتیم امروز درست تر و بهتری به حوادث داشتیم. حیف که همه ما را بر هم زده و را حتی برای سخنرانان و بعضی انقلابیون جابجا کرده است. ⭕️راهکار: 🔸هر کس خوش رو انجام بده. نمی دونه بعد کنه. ببینه از او چی خواسته؟ از عالم دینی و طلبه گرفته تا معلم و دانشجو و دانش آموز و کارگر و خانم خانه دار و مغازه دار و آقای خونه و خانم خونه. کاری که به دوشمون گذاشته انجام بدیم بقیش درست می شه. 🔸 وقت و نوبت هست. رو جواب دادن. رو بیان کردن. هر کس میتونه بسم الله نمی تونه بپرسه لاقل به بچش بگه. هنوز به عده ای باور ندارند به شاهچراغ حمله کرده! میگن خودتون بودید!!! بسیاری فکر می کنند مماشات دولت و قوه قضاییه از سر ضعف و ترس هست! زن -مرد زندگی # آگاهی آگاهی آگاهی... آگاه که شدیم بهتری می کنیم. ⭕️و نکته آخر و مهمتر: 🔸بنابر ، این حوادث همه برای ماست. وگرنه خدا میتونست همان اول جلوی شیطان و ابوسفیان و شمر و یزید و متوکل و مامون و... رو بگیره! امتحان میکنه که ببینه کی بهتر عمل می کنه: خلق الموت و الحیاه لیبلوکم اکم . از کار انداختن سیستم ماهواره ای دشمن برای خدا کاری نداره! 🔸بزرگترین و و وظیفه ما، امروز اصل جمهوری اسلامیه. و بی حجاب نداره. اول باید پایه ها رو محکم کنیم. حجاب هم خودبخود درست میشه. ما از و و نظام و چرایی آنها خبر نداریم؛ صحبت های امام و رهبری را خوب گوش نمی کنیم، بعد میخواهیم میوه درخت رو درست کنیم. نمیشه. ببخشید زیاده از حد شد. از همه اهل علم هم عذر میخام. همچنین از . التماس دعا ✍️هادی قطبی ✌️مجله خبری تحلیلی ۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002