📻 #با_هم_بشنویم 🎙استاد صفایی حائری ▫️یک سلام به اباعبدالله ◾️نگید که فاصله هست #فوق_العاده_شنیدنی #شب_جمعه_به_وقت_زیارت 🕰۰۸:۰۷ ⭕️www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋امام «ره» به ما آموخت که « #انتظار_در_مبارزه_است» و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد همین است که برای #ظهور آخرین حجت حق مبارزه کنیم. امام «ره» ما را آموخت که « عرفان را با مبارزه جمع کنیم»و خود بهترین شاهد بود ، که بر این مدعا که عرفان عین مبارزه است. و از این پس دیگر چه داعیه ای می ماند برای انان که عرفان را به مثابه امری کاملآ شخصی بهانه واماندگی خویش میگرفتند؟ او کتاب و سنت را در وجود خویش تفسیر کرد و مجهولات شریعت و طریقت رابا مفتاح مبارک حیات خویش گشود و ما می دانستیم که جهاد اصغر شرط لازم« جهاد اکبر »‌است و اولیای مقرب خدا در تمام طول تاریخ همواره بر همین شیوه زیسته اند. 📚آغازی بریک پایان 🖋شهید سید مرتضی آوینی ⭕fatehan.net 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙استاد میرباقری ▫️انقلاب اسلامی و مبارزه با تمدن های مادی ◾️مقابله با یکی از بزرگترین موانع ظهور 🕰۰۷:۰۰ ⭕️www.fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋محرومیت به خاطر تجاوز در بهره وری به قول حضرت علی(ع) هیچ ثروت انباشته ای ندیدم، جز اینکه در کنار آن حق بر باد رفته ای بود. یا هیچ کس گرسنه نماند، جز به خاطر بهره وری فراوان ثروتمند . در منطق اسلام این « تامین حق افراد» نیست که موجب تضییع حقوق دیگران می شود، بلکه این تجاوز و افراط و طغیان بعضی افراد از « حدود و حقوق خویش» است که باعث « حرمان دیگران از حق» می گردد... بنابراین نباید بهره برداری از تنعم زندگی بعضی، باعث محرومیت دیگران باشد. 📚فلسفه دین 🖋شهید بهشتی ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

#یادداشت_ویژه ✅ فصل تحول 2⃣ 💢ابتناء 🔸یکی از ایرادات جریان علوم انسانی اسلامی قانع شدن به "عدم مخالفت" است! 🔸می گویند این نظریه یا این گزاره مخالفتی با منابع اسلامی ندارد. مثالی از روانشناسان به اصطلاح اسلامی بزنم تا مطلب روشن تر شود. می گویند کجای تست کتل مخالف اسلام است؟ عقل بشر به مفاهیمی در تحلیل انسان رسیده است و بوسیله سنجه هایی آنها را اندازه گیری می کند. بشر به اینجا رسیده است که برای ازدواج دو نفر درون گرایی و برون گرایی شان باید با هم تناسب داشته باشد. کتل می گیرند و از داده های آن استفاده می کنند! 🔹سخن در زمینه "نظام مفاهیم" را به یادداشت مستقلی واگذار می کنم. 🔹فعلا دو سوال ساده از این جماعت دارم: 🔺آیا مخالفت نکردن آشکار با منابع اسلامی مجوز استفاده از نظریات و گزاره ها و ابزارهای غربی می باشد؟ 🔺آیا پیش از آن تتبع کرده اید که آیا در منابع خودمان معادلی برای آنها وجود دارد یا خیر؟ 🔹اگر جستجو نکرده اید که واویلا ... 🔹اگر جستجو کرده اید و چیزی نیافته اید، حتما دوباره بگردید!! 🔹مشکل اینست که شما در حالی که گنجینه ای عظیم از منابع اسلامی در اختیار دارید، راضی به "عدم مخالفت" شده اید. 🔹روی سخن من بیشتر در اینجا با دوستان طلبه است. 🔹متاسفانه این روزها با پدیده عمامه به سرهایی مواجهیم که بیش از دانشگاهیان با آغوش باز نظریات، گزاره ها و ابزارهای غربی را پذیرا هستند. 🔷شمایی که می بایست دغدغه "ابتناء" علوم بر معارف اسلامی را می داشتید و با آموخته های عمومی خود دل به دریای معارف اهل بیت می زدید و با غور در آنها علومی بر پایه معارف اهل بیت شکل می دادید، به "عدم مخالفت" راضی شده اید!؟ 🔹حقیقتا جا دارد به حال استحاله ای که برخی از روحانیت دانشگاه رفته مبتلای به آن هستند، خون گریست. کسانی که انتظار حداقلی شان از دین آنها را به جایی رسانده است که هیچ تفاوتی ماهوی با دانشگاهیان ندارند. 🖋 #تحریریه_فتح #تحول_در_علوم_انسانی #تمدن_نوین_اسلامی ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

🎵 #بشنو 📣 #همایش 🎙دکتر حبشی 💠ازدواج موفق ویژه مجردها ↩برای #ازدواج باید معیارها وشاخص هایی داشته باشیم تا برحسب آن ، بتوانیم قضاوت کنیم که این انتخابی که داریم انجام میدهیم آیا صحیح است یا نه؟ وآیا ممکن است در آینده با مشکلات و موانعی جدی روبه رو شویم یا خیر؟ ↩یکی از این شاخص ها، سن است. چه #سنی برای #ازدواج مناسب است؟ آیا الزاما فاصله ی سنی چندساله بین خانم و آقا اهمیت دارد؟ وحتما باید مرد بزرگتر باشد؟ اگرمساوی بودند یا خانم سن بیشتری داشت، چنین ازدواجی الزاما غلط است؟ ↩شاخص بعدی #زیبایی است.جایگاه زیبایی کجاست؟ چقدر باید به زیبایی اهمیت داد؟ اگر شخصی را از نظر زیبایی پسندیدم ولی تناسبی با معیارهای من ندارد چه کار کنم؟به کدامش اعتنا کنم؟ ویا به عکس، اگر شخصی تناسب فراوانی با من و اهداف من دارد ولی به دلم نمی نشیند چه کار کنم؟ آیا علاقه بعدا خودش می آید؟آیا رضایت از ظاهر بعدا خودش تولید میشود؟ ↩موضوع بعدی که خیلی از جوانها(به خصوص آقایان) درگیرش هستند، موضوع اقتصاد و اشتغال است و سایر موضوعات و معیارهای دیگر... 🛑لینک دریافت رایگان فایل صوتی📥 ⭕️ fatehan.net/post/5 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙استاد مسعود عالی ▫️صلاح امور را به خدا واگذار کنیم! #فوق_العاده_شنیدنی 🕰۰۲:۰۸ ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋سرمایه داری در مقابل دین... سرمایه‌داری بیش از هر گرایش دیگری از دارایی اسلام باخبر است و می‌داند اسلام قدرتی نهفته در نفوس بشری دارد و از نظامی برخوردار است که جبروت سرمایه‌داری را از بین خواهد برد . از این رو #سرمایه‌داری با هیچ چیز به اندازه #اسلام #نمی‌جنگد و از هیچ چیز به اندازه سیطره اسلام که یاور ضعیفان و آزادی‌بخش ملت‌ها است ، #نمی‌هراسد . به همین دلیل با همه توانش با اسلام جنگید و تلاش کرد همه عرصه‌ها را از اسلام خالی کند تا میدان برایش باز شود و بتواند استثمارگری کرده و حقوق ضعیفان را پایمال کند . در این راستا مسلمانان را نسبت به دینشان و اسلامشان ، بی‌تفاوت ساخت و تلاش کرد اسلام را در نگاه مسلمانان به یک رابطه سطحی بین انسان و خدا تبدیل کند و همه مظاهر درخشان اسلام را که به‌شدت از آن می‌هراسد و منافع و اهدافش را تهدید می‌کند از آن بگیرد. 🖋 علامه سیدمحمدباقر صدر 📚بارقه‌ها📄۳۱۴ ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

#یادداشت_ویژه ✅فصل تحول3⃣ 💢باتلاق مبانی 🔹یکی از ایرادات جریانات علوم انسانی اسلامی مبتلا شدن به #باتلاق_مبانی علوم انسانی است. 🔹اشتباه نشود. نمی گویم به مبانی نباید پرداخت. قطعا باید به آن پرداخته شود ولی مبانی برای عموم پژوهشگران نباید به عنوان #مقصد تلقی شود. بله؛ قشری از پژوهشگران(نه همه) باید متمرکز بر مبانی شوند البته آنها نیز در #رفت_و_برگشت بین #مبانی و #روبناهاست که می توانند مبانی را مدون کنند. 🔹متاسفانه در برخی #مراکز آنقدر به مبانی پرداخته شده و از ساحت علوم کاملا فاصله گرفته می شود، که #خروجی های آنها را که مشاهده می کنید، اصلا نسبتی با واقعیات علوم نمی بینید. 🔹مثالی بزنم تا مطلب قدری روشن تر شود. پردازش های فراوان فلسفی که امتدادهایی در #انسان_شناسی_فلسفی نیز پیدا کرده اند، گاه چنان بیگانه از فضای #روانشناسی هستند که محققان علوم انسانی اسلامی هیچ استفاده ای از آنها نمی توانند کنند. 🔹حواسمان باشد که توصیه برخی بزرگان به پیگیری #امتدادهای_فلسفی به معنای این نیست که فلسفه بما هو فلسفه رقیق و رقیق تر می شود و به انسان شناسی فلسفی و #روانشناسی_اسلامی ختم می شود. نخیر؛ فلسفه چنین شانی ندارد. 🔹#امتدادهای فلسفی در علوم بدین معناست که فلسفه #چارچوب هایی برای #صورت_بندی های صحیح داده های سطوح دیگر در اختیار پژوهشگر قرار می دهد. 🔹این نقیصه در #دوره_های_آموزشی که برای دانشجویان و طلاب نیز گذاشته می شود، نیز کاملا دیده می شود. دوره هایی مفصل که سراسر به مبانی پرداخته و دانش پژوه را در باتلاق مبانی گرفتار می کند. 🔹#حد_لازمی از مبانی باید به دانش پژوه آموزش داده شود ولی نباید در آن متوقف شد. برای عبور از این باتلاق بنظر می رسد در کنار مباحث مبنایی باید بصورت جدی برنامه ای برای سطوح دیگر نیز داشت. 🔹در این راستا پیشنهاد می شود "#سیر_مطالعات_روایی" در کنار سایر مطالعات بصورت جدی پیگیری شود. در یادداشت بعد در خصوص اهمیت و کیفیت سیر مطالعات روایی سخن خواهم گفت. 🖋#تحریریه_فتح #تحول_در_علوم_انسانی #تمدن_نوین_اسلامی ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

#بشنو ▫️از سبک زندگی غربی تا سبک زندگی اسلامی 🎙دکتر روح افزا ⁉️آیا ما در قرن حاضر نیازمند تغییر نگاه به سبک زندگیمان هستیم یا نه؟  ⁉️آیا سبک زندگی که در حال حاضر داریم، جوابگوی نیاز های ما هست؟ 💠در این همایش مقایسه ای بین سبک زندگی ایرانی و سبک زندگی غربی انجام میدهیم و همچنین بررسی میکنیم ما تا کجا درگیر نوع نگاه سبک زندگی غربی هستیم. ♨️دریافت رایگان فایل صوتی👇 ⭕️fatehan.net/post/44 🆔 @fatehan

📻 #با_هم_بشنویم 🎙استادآقاتهرانی ▫️باید سبقت گرفت در خوبی ◾️روایتی #فوق_العاده_شنیدنی از امام صادق علیه السلام 🕰۰۷:۰۰ ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 #برشی_از_کتاب 📋وجود تشکیلات ایدئولوژیک_سیاسی  امام صادق توانسته بود به کمک تلاش وسیع پدرانش - یعنی امام سجاد و امام باقر، مخصوصا اواخر زندگی امام باقر – و سپس خودش به کمک این تلاش توانسته بود یک عده مؤمن و #مسلمان مکتبی، #اصیل، #انقلابی، #فداکار، آماده برای خطر پذیری در سراسر عالم اسلام درست کند. و اینها آدمهای عادی نبودند؛ آدمهای عادی نبودند نه اینکه از طبقات ممتازه بودند نه، همین کاسب و تاجر و غلام و از این چیزها، اما از لحاظ #پایگاه #معنوی به هیچ وجه اینها به آدمهای عادی شبیه نبودند. کسانی بودند که زندگیشان در هدفشان و در مکتبشان خلاصه میشد و همه جا هم بودند. عجیب این است که یاران امام صادق همه جا بودند، نه خیال کنید فقط در مدینه، نه؛ در کوفه بیشتر از مدینه بودند، در خود شام حتی کسانی بودند. اینها آن شبکه عظیم #تشکیلاتی امام صادق است. حزب #علوی، حزب #تشیع، اینی که گفتم آن شبکه تشکیلاتی همان تشیع است یعنی این، و این از فصل های شناخته نشدهٔ زندگی امام صادق است؛ این از چیزهایی است که بنده رویش تأکید و اصرار دارم، یک شبکهٔ #تشکیلاتی عظیم، یک حزب کامل به وسیلهٔ امام صادق اداره میشد در سراسر عالم اسلام؛ این نقطهٔ قوت بود. 📚انسان 250 ساله 🖋آیت الله سید علی خامنه ای ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan