eitaa logo
دانلود
ماه‌های حرام و حج ماه‌های حرام، ماه‌هایی هستند که خداوند رعایت حرمت آن‌ها را بر مؤمنان واجب کرده است. این ماه‌ها عبارتند از: رجب، ذی القعده، ذی‌الحجه، محرّم. از زمان حضرت (ع)، این ماه‌ها دارای حرمت بودند. از جمله احکام فقهی ماه‌های حرام، حرمت جنگ و تشدید دیه قتل است. اعراب جاهلی گاه براساس اغراض شخصی، حرمت ماه محرم را به ماه صفر منتقل کرده و ماه‌های دیگر را هم به تأخیر می‌انداخته‌اند. این عمل «نَسیء» نامیده شده و در قرآن گناهی بزرگ شمرده شده است. حرام بودن این ماه‌ها به این معناست که هتک و دریدن پرده محرّمات در این ماه‌ها شدیدتر و بدتر از ماه‌های دیگر است و عقاب گناهان و ثواب حسنات در این ماه‌ها افزایش می‌یابد. دلیل نام‌گذاری این ماه‌ها به ماه‌های حرام، حرام‌بودن جنگ در آنها و حرمت‌داشتن این ماه‌ها و به قول برخی بزرگداشت و تعظیم طاعات و تشدید هتک محرمات در این ماه‌ها نسبت به سایر ماه‌ها بوده است. برخى قائلند حرمت این ماه‌ها از شریعت حضرت ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) بود و عرب آن را به ارث برد و همواره حتی در زمان جاهلیت نیز حرمت آنها را حفظ می‌کرد؛ به‌طوری‌که به جهت حرمت این ماه‏‌ها اگر قاتل پدر خود را در این دوره زمانی مشاهده می‏‌کرد، متعرض او نمی‌شد. این سنت ابراهیمی تا ظهور اسلام همچنان در میان عرب جاهلی رایج و محترم بود تا اینکه قرآن کریم آن را تأیید و امضاء کرد.
۱_معرفی اماکن و زیارتگاه های مکه https://eitaa.com/fatemi414/534 ۲_اماکن و تاریخ حوادث مدینه https://eitaa.com/fatemi414/681 ۳_احکام و مناسک عمره مفرده و حج https://eitaa.com/fatemi414/593 ۴_ نکاتی حج و عمره تذکرات https://eitaa.com/fatemi414/594 یازده فلسفه زیارت https://eitaa.com/fatemi414/580 اسرار مناسک https://eitaa.com/fatemi414/698
غربت مزار ام‌المؤمنین در مکه؛ حال و هوای غریبانه و سکوتی معنادار را تجربه کرد. دهم ماه رمضان(بوقت عربستان)، سالروز رحلت حضرت خدیجه کبری (س)، مزار آن بانوی بزرگوار، شاهد حضور زائرانی بود که به زیارت قبر مطهر آن حضرت مشرف شده بودند. با وجود اهمیت و جایگاه والای حضرت خدیجه (س) در تاریخ اسلام، مزار ام المؤمنین، از هرگونه نشانه و نمادی که بیانگر عظمت و بزرگی آن بانوی فداکار باشد، محروم است. زائران حاضر در این مکان مقدس، با قرائت فاتحه و زیارتنامه، به مقام شامخ حضرت خدیجه (س) ادای احترام کردند و یاد و خاطره همسر پیامبر رحمت را گرامی داشتند. در این زیارت، خطیب دفتر بعثه مقام معظم رهبری در مکه، ضمن اشاره به نقش بی‌بدیل حضرت خدیجه (س) در حمایت از اسلام و پیامبر (ص)، بر لزوم الگوگیری از سیره آن بانوی بزرگوار در زندگی فردی و اجتماعی تأکید کرد. •┈┈••✾•• ✅https://eitaa.com/fatemi414/748
عتبات عالیات : ↩️ویژه نجف ای نجف https://eitaa.com/fatemi414/28 وصل تو درمانم https://eitaa.com/fatemi414/36 اینجا حریم شاه https://eitaa.com/fatemi414/43 ایوان نجف https://eitaa.com/fatemi414/26 ای ولی خدا سلام https://eitaa.com/fatemi414/24 آمدم بر درگهت. https://eitaa.com/fatemi414/23 شیر خدا و لنگر عرش https://eitaa.com/fatemi414/20 عمری بود https://eitaa.com/fatemi414/20 روضه ها و گریز https://eitaa.com/fatemi414/75
جُحْفه، شهری کهن در عربستان ، در نزدیکی کرانه‌های دریای سرخ و از میقاتگاه‌های حاجیان می‌باشد. و محلی بین مکه و مدینه است و این عنوان در باب حج به کار رفته است. موقعیت جغرافیایی ویرانه‌های این شهر متروک در ۱۸۹ کیلومتری شهر مکه و ۱۵ کیلومتری شهر رابغ واقع است. و تا مدینه هفت منزل است. این شهر در ابتدا مَهیَعه نام داشت. این نام در لغت به معنای جایگاه وسیع و پهناور است، و با موقعیت جغرافیایی سرزمینی که شهر در آن واقع بود، همخوانی داشت؛ سرزمین پهناوری که از یک سو به غدیرخم و وادی خرار و از دیگر سو به دریای سرخ منتهی می‌گردید. حکم از میقات‌هاى پنج گانه عمره تمتع و نیز عمره مفرده جحفه است که میقات اهل شام، مصر، مغرب و کسانى است که عبورشان از این مسیر است. میقات اهل مدینه در حال اختیار، مسجد شجره است؛ لیکن هنگام ضرورت چون بیماری و ضعف مى‌توانند از جحفه محرم شوند. کسى که وظیفه‌اش احرام از مسجد شجره است، چنانچه بدون احرام از آن بگذرد، مى‌تواند در جحفه محرم شود. بر مسئله ادعاى اجماع شده است، رویدادهای تاریخی جحفه در پیش از اسلام بر سر راه بازرگانی مکه به مدینه ــ که از جملۀ آبادترین راه‌های جزیرةالعرب به شمار می‌رفت ــ واقع بود و در رویدادهای تاریخ صدر اسلام از آن یاد شده است. پیامبر (ص) به هنگام مهاجرت از مکه به مدینه به جحفه رسید و از آن‌جا برخلاف معمول راه غرب را در پیش گرفت و از رابغ الرمل گذشت و بدین ترتیب از منطقۀ نفوذ قریش خارج شد و خود را به مدینه رساند. پیش از غزوه بدر نیز دو سریه در نزدیکی جحفه به فرماندهی عبیدة بن حارثه و سعد بن ابی وقاص رخ داد. ماجرا از این قرار بود که گروهی از دشمنان پیامبر (ص) از جمله قبیلۀ بنی زهره به هنگام لشکرکشی کفار قریش به سوی بدر ، در جحفه به دلایلی دچار ترس و وحشت گردیدند. از این‌رو از جنگ سر باز زدند و از جحفه بازگشتند. اوصاف پیامبر (ص) جحفه را میقات حاجیان مصر و شام و اهالی مغرب قرار داد؛ تا از آن‌جا برای مناسک حج مُحْرِم گردند. جحفه در نخستین سده‌های اسلامی همچنان در مسیر راه‌های بازرگانی و ارتباطی جزیرةالعرب قرار داشت و از مهم‌ترین سکونتگاه‌های دائمی میان شهرهای مکه و مدینه به شمار می‌آمد. آب مورد نیاز اهالی آن از چاه تأمین می‌گردید و طوایف بنی عامر و بنی سلیم مهم‌ترین ساکنان آن بودند. جحفه از آن روی که در نزدیکی کرانۀ دریای سرخ جای داشت، بارکده‌ای برای نواحی پیرامونی به شمار می‌رفت و دارای بازاری برای داد و ستد کالاهایی بود که به آن‌جا می‌آمد. سیر تاریخی ویرانی شهر توسعۀ این شهر طی سدۀ ۴ق با برپایی دیواری بر گرد آن برای امنیت بیشتر، ادامه یافت. ابوعبید بکری در اواخر سدۀ ۵ ق/۱۱م، از وجود دو مسجد به نام‌های مسجدالنبی و مسجدالائمه در دو سوی جحفه خبر می‌دهد. پس از این سده جحفه اگرچه سکونتگاه پرجمعیتی بود، از آبادی گذشتۀ آن به شدت کاسته شد. نخستین‌بار یاقوت در سدۀ ۷ق/۱۳م، به ویرانی جحفه اشاره دارد. بر پایۀ گزارش او جحفه در آن روزگار به روستایی بزرگ تنزل یافته بود. در سدۀ ۸ ق/۱۴م، جحفه به مکانی غیرمسکونی بدل گشت. در اواخر سدۀ ۹ق/ ۱۵م، جحفه کارکرد مذهبی خود را به عنوان میقاتگاه نیز از دست داد و حاجیان از رابغ محرم می‌گردیدند، اما در سدۀ ۱۳ق/۱۹م، جحفه موقعیت مذهبی خود را باز یافت. امروزه تنها ویرانه‌های شهر قدیمی جحفه باقی‌مانده است. آثار تاریخی از مهمترین آثار تاریخی جحفه می‌توان به ویرانه‌های قصر علیا اشاره کرد که از عناصر معماری دورۀ خلافت عباسی به شمار می‌آید. در کنار این قصر مخروبۀ آثار بازار شهر قدیمی جحفه نیز دیده می‌شود. در سال‌های اخیر امکانات مذهبی و بهداشتی برای زائران مکه که در این مکان محرم می‌شوند، ساخته شده است. •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/fatemi414/528
۱_معرفی اماکن و زیارتگاه های مکه https://eitaa.com/fatemi414/534 ۲_اماکن و تاریخ حوادث مدینه https://eitaa.com/fatemi414/681 ۳_احکام و مناسک عمره مفرده و حج https://eitaa.com/fatemi414/593 ۴_ نکاتی حج و عمره تذکرات https://eitaa.com/fatemi414/594 یازده فلسفه زیارت https://eitaa.com/fatemi414/580 اسرار مناسک https://eitaa.com/fatemi414/698
💠 چهار شب و روز ویژه ✨پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم): «أربَعٌ لَیالیهِنَّ کأَیّامِهِنَّ و أیّامُهُنَّ کلَیالِیهِنَّ، یُبِرُّ اللّهُ فیهِنَّ القَسَمَ و یُعتِقُ فیهِنَّ النَّسَمَ، و یُعطی فیهِنَّ الجَزیلَ، لَیلَةُ القَدرِ وَ صَباحُها، وَ لَیلَةُ عَرَفَةَ وَ صَباحُها، وَ لَیلَةُ النِّصفِ مِن شَعبانَ‏ وَ صَباحُها، وَ لَیلَةُ الجُمُعَةِ وَ صَباحُها 💠 چهار شب است که شب‏‌هایش همانند روزهایش و روزهایش همانند شب‏‌هایش است، خداوند در آنها خواسته‏‌ها را برمی‌آورد، افراد را آزاد می‌کند و پاداش فراوان می‌دهد، ◽️شب قدر و روز آن ◽️شب عرفه و روز آن ◽️شب نیمه شعبان و روز آن ◽️شب جمعه و روز آن 📗کنزالعمال، ۱۲/۳۲۲ https://eitaa.com/fatemi414
2 🌿عرفه یا عرفات، نام صحرایی است در فاصله ۲۲ کیلومتری جنوب شرق مکه مکرمه قرار دارد. 🌿این منطقه بخشی از مشاعر مقدس نزدیک مکه مکرمه و جغرافیای مقدس حجاز و حرمین شریفین به شمار می‌آید که همه ساله در موسم حج، برخی از مهم‌ترین مناسک حج در آن انجام می‌شود. 🌿عرفه دورترین موقف از مواقف و مشاعر حج و در عین حال وسیع‌ترین آنها به شمار می‌آید و تنها موقفی است که خارج از محدوده حرم قرار دارد. 🌿 🌿نام عرفات از ریشه «عَرَفَ»، و مصدر آن عرفان و معرفت، به مفهوم شناخت آثار و نشانه‎های اشیای همراه با تفکر و تدبر است. 🌿لغت‌شناسان عرب، عرفه و عرفات را اسم معرفه‌ای دانسته‌اند که الف و لام در آغاز آن نمی‌پذیرد و با این استعمال، گویی هر جزئی از این سرزمین را عرفه دانسته‌اند. 🌿 🌿در وجه تسمیه عرفات، اقوال مختلفی نقل شده است؛ اعتراف مردم به گناهان در این جایگاه،[۵] آشنا شدن با دیگران و نیز صبر و رنج رسیدن به آن سرزمین (یکی از معانی عرف صبر است) از جمله آن‌ها است 🌿در روایات دینی، وجه تسمیه عرفات به حضور حضرت آدم(ع) یا حضرت ابراهیم(ع) در این سرزمین ارتباط یافته است؛ از جمله اینکه آدم و حوا یکدیگر را، پس از خروج از بهشت، در این سرزمین شناختند، یا حضرت ابراهیم (ع) در روز عرفه در حضور جبرئیل به گناهانش اعتراف کرد، یا اینکه در پاسخ به جبرئیل که مناسک را به او می‌آموخت و از او می‌پرسید «هل عرفتَ؟» ،پاسخ می‌داد: «عرفتُ». •┈┈••✾••┈┈• ✅ https://eitaa.com/fatemi414