⭕️ از عزیزان درخواست دارم حتما عضو کانال فلسفه اسلامی در تلگرام بشوند (مطالب متفاوت است و ضروری برای همگان به ویژه اهالی حوزه و دانشگاه): 👇
✅ t.me/Islamicphilosophy_ir
#تازه_های_نشر
#فصلنامه_ها
📗 #علم_دینی و روش اکتشافات آن از آثار و آرای استاد شهید #مطهری در شماره جدید کتاب نقد منتشر شد.
✔️ فصلنامه کتاب نقد در تازه‌ترین شماره منتشر شده(۷۷ و ۷۸) به موضوع علم دینی و روش اکتشاف آن از آثار و آرای استاد شهید مرتضی مطهری پرداخته است.
🌐 Poiict.ir/15739
🆔 @PoiictNews
✅ t.me/Islamicphilosophy_ir
💎 معنای تبحر در فلسفه
#رهبرمعظم انقلاب:
فلسفه باید در حوزه‌ها رواج پیدا کند.
فلسفه فقط این نیست که ما کتاب منظومه یا اسفار را بگیریم و از اول تا آخر بخوانیم؛ نه،
تبحر در فلسفه به این معناست که ما بتوانیم از تمام افکار فلسفی موجود دنیا - که به شکل ساعت‌نگاری پیش می‌رود و ساعت‌به‌ساعت فکر فلسفی مطرح می شود - و از #مادّه‌ی_فلسفه‌ی موجود خودمان مطلع باشیم و در مقابل فلسفه‌های غلط و انحرافی، خودمان را در حال آماده باش نگه‌داریم و احیاناً اگر نقطه‌ی مثبتی در آن‌ها هست، از آن نقطه‌ی مثبت استفاده بکنیم.
فلسفه‌ی ما این‌طوری پیشرفت می کند؛ والّا در حد شناخت افکار و کلامات بزرگان به این اندازه ارزشی ندارد.
فلسفه باید ما را به معرفت کامل برساند.
باید دید در وادی معرفت در سطح بشری، چه‌کار دارد می شود.
بایستی پی درپی کارهای جدید، افکار جدید، روش ها و متدهای جدید در حوزه مطرح بشود.
🍀 بیانات در آغاز درس خارج فقه- ۳۱/مهر/۷۰
♦️ کانال حوزه و فلسفه:
✅ @feghheakbar
حوزه علمیه تمدن ساز
💢 نقد محمد #محمدرضایی بر سیدکمال حیدری 🔻هدف اصلی #دین به #کمال رساندن یا #کشف_واکسن_کرونا 🔹آقای سی
💢 برای نتیجه‌گیری منصفانه (بین آقایان محمدرضایی و حیدری) رجوع فرمایید به کانال فکرت: 👇
🆔 @fekrat_net
(چند پست اخیر کانال فکرت)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ #موفقیت
به کم قانع نباش!
وسط راه بیخیال نشو!
سقف آرزوهات رو محدود نکن!
به هدفت اعتقاد داشته باش و ادامه بده ...
✅ t.me/Islamicphilosophy_ir
◾️ ایام محرم تسلیت
امام حسین (علیه السلام) نفرمود من با يزيد بيعت نمی کنم! فرمود «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَ يزيد بن معاوية»؛ فرمود هر کسی #حسينی فکر می کند زير بار #ظلم نمی رود. اگر حضرت می فرمود «إني لا ابايع»؛ می گفتيم امام بود و شخصيتی است. فرمود نخير، هر کس مثل من آزادانديش است زير بار ظلم نمی رود./ علامه #جوادی_آملی ۹۸/۷/۸
✅ t.me/Islamicphilosophy_ir
علامه #جوادی_آملی:
شما دقیق ترین مسائل فلسفی یا فقهی یا کلامی یا اصولی را به بازار عرضه کنید، خریدار ندارد؛
اما وقتی #مؤدب بودید در #برخوردتان #رفتارتان #نوشتارتان، مردم متاثر می‌شوند.
✅ @feghheakbar
💢 راز تأثير سخن پيامبران
💢 سالک تا انسان داغدیده‌ای را نبیند، از عمر و زندگی خود بهره‌ای نبرده است
علامه #جوادی_آملی:
انبيا (عليهم السلام) كه از جان، سخن مي گفتند، و گفتارشان همانند سخنِ انسانِ داغديده اثر مي گذاشت.
ممكن است كسي درس بگويد و سخنراني و تبليغ كند، ولي سخنش اثری در ديگران نداشته باشد.
امام صادق (عليه السلام) فرمودند: عالم اگر به علم خويش عمل نكند موعظت او لغزان است، و در دل قرار نمی گيرد، همان طور كه باران روی سنگ صاف نمی ايستد بلكه فوراً آن را رها مي كند: «إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا»
اما گوينده اي كه خود اهل عمل است، با نصيحت خود شنونده ی آماده را تسخير مي كند، چون سخن، از جانِ گداخته اش بر می خیزد.
انسان تا خود داغ نديده باشد، سخنش در ديگران اثر نمی گذارد.
و از اين رو گفته اند: كوشش كنيد، انسان داغديده اي پيدا كنيد تا سخنش در شما اثر كند.
انبيا داغديده اند؛ ...
غرض آن كه سالك تا انسان داغديده اي را نبيند، از عمر و زندگي خود بهره اي نبرده است.
#شیخ_اشراق مي گويد: من قسمت مهم عمرم را در سفر گذراندم، ولي متأسفانه كسي را نيافتم كه اهل شهود بوده، غيب را چون شهادت بنگرد يا به آن مؤمن باشد.
آنچه در مراكز علمي و در بين مردم رواج دارد علم حصولي است كه از راه استدلال حاصل مي شود ولي علم شهودي كه از راه تزكيه حاصل مي شود و در پرتو آن معارف الهي مشاهده مي گردد ناياب است[مطارحات، ص ۵۰۵].
📔 تفسیرموضوعی، جلد ۶ (سیره پیامبران در قرآن) ، ص ۱۵
♦️ کانال حوزه و فلسفه:
✅ @feghheakbar
ویروس کرونا تنها بر زندگان تأثیر نگذاشته است. شش ماه است به دلیل بسته شدن حرم‌های شریفه، افراد مدفون در این مکان‌های مقدس همچون علامه طباطبایی و شهید مطهری و بهجت و بهاءالدینی و مشکینی و ... از لطف هزاران نفر از زائرانی که روزانه آنان را به فاتحه‌ای مهمان می‌کرده‌اند محرومند. در این ایام خاص حسینی آنان را به صلوات یا سوره‌ای مهمان کنید.
@motahari_ir
علامه #طباطبایی:
... کافی است که ذخایر علمی اهل بیت علیهم السلام را با کتب فلسفی که با مرور تاریخ نوشته بسنجیم؛ عینا خواهیم دید که روز به روز فلسفه به ذخایر علمی نام برده نزدیک تر می شد تا در قرن ۱۱ هجری [ عصر #ملاصدرا ] تقریبا به همدیگر منطبق گشته و فاصله ای جز اختلاف تعبیر در میان نمانده است.
📔 شیعه در اسلام، ص ۱۳۷
♦️ کانال حوزه و فلسفه:
✅ @feghheakbar
شهید علامه #مطهری:
فلسفه صدرا از یک نظر به منزله چهارراهی است که چهار جریان یعنی
حکمت مشایی ارسطویی و سینایی
و حکمت اشراقی سهروردی
و عرفان نظری محیی الدینی
و معانی و مفاهیم کلامی
با یکدیگر تلاقی کرده و مانند چهار نهر سر به هم برآورده رودخانه ای خروشان به وجود آورده اند.
📚 خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۵۸۶
♦️ کانال حوزه و فلسفه:
✅ @feghheakbar