💢 یک سوال راهبردی از قوه قضائیه استاد #رحیم_پور_ازغدی: شما بیست تا از این‌هایی که با اموال عمومی خیانت، جنایت و چپاول کردند به عنوان مفسد فی‌الارض تیرباران کنید ... آیا این‌ها جرمشان از کسی که ۴کیلو هروئین حمل و نقل می‌کرد کمتر است؟! #ضرورت_اجرای_فقه‌علوی_در_قوه‌قضائیه پیامبر اکرم (ص): اِنَّما اَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ اَنـَّهُمْ كانوا اِذا سَرَقَ فيهِمُ الشَّريفُ تَرَكوهُ وَاِذا سَرَقَ فيهِمُ الضَّعيفُ اَقاموا عَلَيْهِ الْحَدَّ؛ نابودى مردمان پيش‏تر از شما فقط از آنجا بود كه اگر سرشناسى دزدى می‌کرد، رهايش می‌ساختند و چون ناتوانى دزدى می‌کرد، مجازاتش می‌کردند. / نهج الفصاحه، ح۹۴۳

بررسی فقهی #تشهیر مجرمان اقتصادی (اینجا کلیک کنید) همین مساله فقهی اگر پیگیری و اِعمال شود، از ده-بیست درس خارجی که در حیطه نظر بمانند و عملیاتی نشوند، باارزش‌تر است. دو صد درس خارج چون نیم اِعمال نیست درس خارج‌های حوزه علمیه (خارج فقه و فلسفه و کلام و تفسیر و حقوق و...) یا باید در نظام عدالت کشوری و یا در نظام علوم انسانی دانشگاهی، جاری و ساری گردند والا در کتابخانه‌ها دفن خواهند شد. @feghheakbar

من به حوزه یک حرف اساسی دارم و بارها هم به آن‌ها گفته‌ام. حوزویان باید علوم روز را بیشتر فرا بگیرند. حتی بیست سال پیش من به مقام معظم رهبری پیشنهاد دادم پنج درصد از حوزویان بیایند و دکترای فیزیک یا دکترای زیست‌شناسی یا سایر علوم را کسب کنند. آن‌‌ها تا بر علوم مسلط نباشند، مسائل علوم را حس نمی‌کنند و اظهار نظرهای متقنی نمی‌توانند داشته باشند. باید علوم را یاد بگیرند، آن وقت می‌فهمند چقدر راحت می‌توانند جواب شبهات را بدهند. تجربه غرب چه بوده است؟ بگذارید مثالی بزنم. بهترین جواب‌ها به #هاوکینگ و #داوکینز را چه کسانی داده‌اند؟ یکی از بزرگ‌ترین کیهان‌شناسان زمان آقای پروفسور الیس داده است. آقای پروفسور دیوید آلبرت در دانشگاه کلمبیا داده است. آدم‌های تراز اول در علم جواب داده‌اند. چون آن‌ها در فیزیک تخصص دارند، با طرف مقابلشان زبان مشترک دارند و زبان همدیگر را می‌فهمند. آن‌ها می‌فهمند که طرف مقابل دارد یک فلسفه‌ای را به جای فیزیک می‌گذارد. اگر زبان مشترک نداشته باشید، نمی‌توانید آن‌ها را قانع کنید که بفهمند چیزی را که می‌گویند از فیزیک برنمی‌آید، بلکه از مفروضات فلسفی آن‌ها می‌آید. ✍پرفسور مهدی #گلشنی ♦️ کانال حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

من مطلعم از گرسنگی مردم. آقا فکری بکنید برای این مملکت، برای این ملت‌‌. ‏والله گناهکار است کسی که داد نزند. والله مرتکب کبیره است کسی که فریاد نزند. ‏۴ آبان ۱۳۴۳، #امام_خمینی ........................................................ حسن روحانی کجاست؟ اسحاق جهانگیری کجاست؟ زنگنه کجاست؟ عباس آخوندی کجاست؟ دژپسند کجاست؟ آیا محاکمه‌ای درخور در کار نیست؟؟!!⁉️ 👈شکل‌گیری #فاصله‌طبقاتی فاحش (کلیک کنید) ........................................................ ▫️پیامبر اکرم (ص): اِنَّما اَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ اَنـَّهُمْ كانوا اِذا سَرَقَ فيهِمُ الشَّريفُ تَرَكوهُ وَاِذا سَرَقَ فيهِمُ الضَّعيفُ اَقاموا عَلَيْهِ الْحَدَّ؛ نابودى مردمان پيش‏تر از شما فقط از آنجا بود كه اگر سرشناسى دزدى می‌کرد، رهايش می‌ساختند و چون ناتوانى دزدى می‌کرد، مجازاتش می‌کردند. / نهج الفصاحه، ح۹۴۳

سخن حمید رسایی با اژه‌ای: آقای اژه‌ای، متهم اصلی دارد به ریش ما می‌خندد. (مطالعه کنید۱ | مطالعه کنید۲)

📔 کتاب جایگاه حجاب در فقه و اخلاق؛ نقدی بر دو مقاله سروش دباغ ✍حجت‌الاسلام دکتر حسین سوزنچی

▫️ علامه #طباطبایی: این جلسه را هم این‌ها نمی‌توانند ببینند. ▫️ تلاش علامه طباطبایی برای شناخت افکار فلسفی غرب و غرب شناسی. _ استاد #دینانی ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 حوزه به متن آموزشی دانشگاه‌ها ورود تدریجی داشته باشد. / ارتباطاتی که حوزه امروز با دانشگاه دارد، باید به تدریج به متن آموزشی دانشگاه‌ها وارد شود و به شکلی باشد که به عقبه موجود نظام حوزوی آسیبی نرسد. حجت‌الاسلام دکتر #پارسانیا در نشست اعضای ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه: 🔸 تا حوزه نتواند انسجام حوزه‌های معرفتی را برای نظام و جهان اسلام تعیین کند، حرکت تمدنی شکل نمی‌گیرد. 🔸 ارتباطاتی که حوزه امروز با دانشگاه دارد، باید به تدریج به متن آموزشی دانشگاه ها وارد شود و به شکلی باشد که به عقبه موجود نظام حوزوی آسیبی نرسد. 🔸 اصل شکل گیری ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی بسیار مغتنم و ارزشمند بوده هر چند دیر انجام شده، اما باید با جدیت کار دنبال شود. __ منبع ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 در نشست اعضای ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه حجت‌الاسلام رجبی (رئیس موسسه امام خمینی): آیت الله  مصباح می گفتند، ما هر قدر هم که محتوا و ساختار را ایجاد  کنیم، اگر نیروی انسانی مناسب نداشته باشیم، به نتیجه نمی رسیم. (منبع) حجت‌الاسلام عباسی (رئیس جامعه المصطفی): ما باید برای علوم انسانی اسلامی نیرو تربیت کنیم (منبع) پ‌ن: با تربیت و کارآمد کردن نیروها، هم از هدر رفت نیرو جلوگیری می‌شود و هم غنا و بلکه استقلال معیشتی (به خاطر کارآمد شدن) حاصل می‌شود. ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

💢 علامه طباطبایی و صدور انقلاب فرهنگی از زبان آیت‌الله #جوادی_آملی 🔸 علامه نه تنها نگذاشت مکتب های وارداتی مادی گری از دو بلوک شرق و غرب به ایران بیاید، بلکه کوشید با مصاحبه‌ها، با نامه، با جوابِ سؤال، با اعزام شاگردهای تربیت شده مکتبی، فلسفه اسلامی را به دو بلوک، مخصوصاً غرب برساند. 🔸 قبل از اینکه مساله صدور انقلاب فرهنگی مطرح شود، این پیرِ خِرد کوشید با نوشتن شیعه در اسلام، دانشکده شیعه شناسی غرب را تغذیه کند. سخنرانی پیش از خطبه نمازجمعه تهران ۱۳۶۰ 👈 علامه طباطبایی: تدریس اسفار لازم و ترک آن در حکم کفر سلوکی است. ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

استاد #دینانی: اگر #زنوزی و #ملاصدرا و #سهرودی و دیگر حکما را معرفی کرده و به جهان بشناسانیم، #هوسرل ها و #هایدگر ها و #فرگه‌ ها سر جایشان می‌نشینند. ⭕️👈 مطالعه کامل مطلب ........................................................ پی‌نوشت: تحقق دیدگاه راهبردی فوق زمانی عملیاتی می‌شود، که اموری که در پست بعدی بیان می‌شود، محقق گردد: 👇

استاد #دینانی: اگر زنوزی و ملاصدرا و سهروردی و دیگر حکما را معرفی کرده و به جهان بشناسانیم، هوسرل‌ها و هایدگرها و فرگه‌ها، سر جایشان می‌نشینند. (کلیک و مطالعه کنید) ........................................ ⭕️ تحلیلی بر سخن راهبردی استاد دینانی در ضمن چند نکته 🔸 ۱. خاستگاه حکمت و فلسفه اسلامی، حوزه علمیه است، ازاین‌رو اگر بخواهیم حکمت اسلامی(به ویژه مشرب صدرایی) را به جهان برسانیم، باید: ▫️ اولا: فلسفه کمّاً و کیفاً در حوزه رایج و همگانی شود. زیرا؛ فاقد، نمی‌تواند معطی باشد. (مطالعه کنید) ▫️ ثانیا: فلسفه اسلامی از حوزه به دانشگاه سرریز شود. ▫️ ثالثا: فلسفه اسلامی به جهان صادر شود. 🔸 ۲. بنیاد و قدم اول، رواج فلسفه در حوزه است. به بیان استاد #یزدان_پناه: امروز یکی از مشکلات حوزه این است که افراد کمی فلسفه می‌خوانند. بسیاری از همان عده هم که فلسفه می‌خوانند، دوره تحصیلی‌شان را تا پایان ادامه نمی‌دهند. 🔸 ۳. باید افزود: همان‌هایی هم که تا آخر ادامه می‌دهند، وارد رویکردهای تطبیقی و مواجهه با مکاتب غربی نمی‌شوند. حتی آن‌هایی هم که وارد این حیطه می‌شوند، زبان انگلیسی نمی‌دانند که بخواهند صادر کنند. به تعبیر دیگر: اهل فلسفه و اهل زبان ما قلیل و اندک است و از طرفی هم فلسفه‌دان‌ها زبان نمی‌دانند و از طرف دیگر زبان‌دان‌ها اشراف فلسفی ندارند. 🔸 ۴. صرفا داشتن منابع و داشتن شخصیت‌هایی مثل ملاصدرا و ابن سینا و سهروردی و طباطبایی و جوادی آملی کافی نیست، بلکه باید از آثار سترگ آنان بهره برد و تبویب نمود و صادر کرد. به بیان علامه #مصباح_یزدی: اگر كسى بخواهد علم پيشرفت كند با تنبلى نمى تواند، بايد وقت صرف كرد و تلاش نمود. صِرف داشتن منابع غنى كافى نيست، ابزار و آمادگى ذهنى لازم است. (مباحثی درباره حوزه، ص۱۰۴و۱۰۵) 🔸 ۵. بنده به‌شخصه تا به حال کسی را ندیده‌ام که جامع و مسلط بر حکمت اسلامی (جمع برهان و عرفان و قرآن) و فلسفه غرب و زبان خارجه به صورت توأم باشد. البته این فقدان ها را می‌شود با تشکیل لجنه‌هایی سامان داد. تا مطالب توسط عده‌ای تبویب و سامان یابند و توسط عده‌ای ترجمه شوند و سپس صادر گردند. #زبان_آموزی ✍ کانال حوزه علمیه تمدن ساز ✅ @feghheakbar

▪️انّا لله و انّا الیه راجعون عالم ربانی و حکیم متالّه آیت الله سید رضی شیرازی از علمای بزرگ تهران دار فانی را وداع گفت. ❖ از اساتید ایشان در حکمت و عرفان می‌توان به آیات عظام شیخ محمد تقی آملی، میرزا محمّد مهدی الهی قمشه ای، میرزا ابوالحسن شعرانی، سیّد ابوالحسن رفیعی قزوینی، میرزا احمد آشتیانی، شیخ حسین فاضل تونی، و آقا محمد علی حکیم شیرازی اشاره کرد. ❖ وی از مریدان امام خمینی و از همراهان و مبلغان انقلاب اسلامی بود که در تیر ماه ۱۳۵۸ با چهار گلوله مورد سوءقصد گروه تروریستی فرقان قرار گرفته بود؛ امام خمینی نیز به این مناسبت پیامی در محکومیت ترور ایشان صادر کردند. ❖ گفتنی است که طی سالیان گذشته حدود ۶۰۰ نفر از پیروان ادیان مختلف و با ملیت‌های متفاوت به دستان وی با بهره‌گیری از استدلالات کلامی و فلسفی به دین مبین اسلام و مذهب جعفری روی آورده‌اند. ❖ خود ایشان در این زمینه فرموده‌اند: «خود ما صدها نفر را به کمک همین بحثهای فلسفه اسلامی مسلمان و شیعه کردیم. چطور می گویید فلسفه راه دین را کند می کند؟ والله هرچه بگویم که بی سوادند کم است. نمی فهمند. والله بی سوادند». 🌿 نثار روح شریفش صلواتی هدیه نماییم @Arefane

(۱)متن شرح منظومه حاجی سبزواری (۲)با تعالیق علامه حسن زاده آملی (۳)به همراه شرح صوتی مرحوم سید رضی شیرازی، اضلاع مثلثی است که یک گام راقی و عمیق و بی‌بدیل، فلسفه‌ورز را ارتقاء می‌دهد. (از مطالعه امورعامه و الهیات‌اخص شرح منظومه بی‌بهره نباشیم) ✅ @feghheakbar

پیام تسلیت علامه #جوادی_آملی در پی ارتحال آیت الله سید رضی شیرازی

💢 گفتگوی آیت الله سید رضی شیرازی با آیت الله خویی در مورد خروجی حوزه حدود سي سال پيش به مناسبت فوت مرحوم آقا ميرزا عبدالهادي شيرازي، به عتبات مشرف شدم. خدمت آيت‌الله خويي رسيدم. در اين باره با ايشان، صحبت مفصّلي كردم. از جمله: از ايشان سوال كردم: فايده حوزه چيست؟ ايشان با تعجب پرسيد: «اين چه سوالي است.» اشاره كرد به آقا سيد علاءالدين بحر‌العلوم، كه در آن جلسه حضور داشت و گفت: «فايده‌اش، تربيت دهها نفر مانند ايشان و نوشتن كتابها وتقريرها و ...» گفتم: پاسخ سوال من داده نشده. با اين همه كه فرموديد، ما چند نفر داريم كه بتواند اسلام را در دنيا، به صورت منطقي و درست تبليغ كند؟ فرمود: «زياد هستند.» گفتم: «ممكن است نام ببريد.» فرمود : «آقا سيد محمدباقر #صدر، شيخ محمدرضا #مظفر.» ايشان، ديگر اسم كسي را نبردند. گفتم: آيا اين افراد را برنامة‌ حوزه تربيت كرده است، يا خودشان انگيزه داشته‌اند؟ فرمود: «خودشان برنامه داشته‌اند.» گفتم: كار خوبي كرده‌اند؟ فرمود: «بله» گفتم: پس چرا شما آن را تعقيب نمي‌كنيد؟ فرمود: «نمي‌شود» گفتم: شما آقاي #طباطبایی را مي‌شناسيد؟ فرمود: «بله، از رفقاست.» گفتم: ايشان در قم همين روش را دارند. ايشان افرادي را كه پاسخگوي نياز زمان باشند، تربيت مي‌كند، به جاي متخصص شدن در فقه و اصول گفت: « ايشان تك است و خود را تضحيه كرده است.» گفتم: پس ما از نجف مأيوس باشيم. فرمود: «نه. من به سهم خود، حاضرم هرچه را شما بگوييد، انجام دهم؛ ولي، مانعي وجود دارد و آن، متقدسين هستند. يك وقتي ما خواستيم يكي از همين افرادي را كه اهل تحقيق و نوشتن مقاله دربارة مسائل روز بود، [منظور ايشان آقاي محمدتقي #جعفری بود] كمك كنيم و مورد توشيق قرار بدهيم، مورد اعتراض برخي از اين متقدّسين واقع شديم، به طوري كه گفتند: سهم امام را در ترويج غيرفقه و اصول به كار مي‌برد!» 🌿 👈 چهار توصیه آیت الله سید رضی شیرازی به حوزه علمیه و طلاب ♦️ کانال حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar

#معرفی_کتاب 📘 کتاب سكولاريسم پنهان، بررسی انتقادی انديشه‌های دكتر داود فیرحی ▫️ با نوشتارها و گفتارهایی از میرباقری، #پارسانیا، #خسروپناه و ... 🔸 دکتر داود فيرحی، انديشمند متواضع،‌ در کنار پذيرش «نسبی‌گرایی»‌ و گرايش به «ليبراليسم»، رويکرد «تحميل نظريه بر نص» و به‌صورت خاص، تفسير گزاره‌ها و تراث شيعی بر اساس نظریه برون‌دينی را اتخاذ کرده بود. 🔸 طبعاً با گرايش و رويکرد مزبور، بسياری از احکام سياسی اسلام که با ليبراليسم در تضادند، کنار گذاشته يا به حاشيه رانده می‌شوند؛ و اين امر، معنایی جز سکولاريسم نمی‌تواند داشته باشد. 🔸 بااين‌حال، از ويژگی‌های دکتر فيرحی، تلاش برای طرح مباحث علمی بدون ايجاد حساسيت منفی و تنش‌آفرينی بود، و ازهمين‌رو، سعی وافر داشت تا عباراتی را به کار نبرد که دلالتِ صريح بر سکولار بودن وی داشته باشد. بر اين اساس، می‌توان سکولاريسم موجود در آثار دکتر فيرحی را «سکولاريسم پنهان» دانست. ⭕️ مشاهده و خرید کتاب

نتیجه یک عمر "موی بشکافی به عیب دیگران چون به عیب خود رسی کوری از آن" چیزی جز بر باد دادن عمر نیست. در مسائل مربوط به امور فردی-تربیتی، بیشتر روی خودمان کار کنیم و متمرکز شویم. باید در مسائل کلان و خطوط کلی و عدالت و امور مربوط به حکومت و مسئولان، مو شکافی کرد. تفکیک این حیطه‌ها، #جوهره_عقلی و سواد دینی می‌خواهد.

💢 به منزله تنگه احد در جنگ احد آیت الله #حایری_شیرازی: «کرسی علوم انسانی دانشگاه‌ها برای نظام، به منزله تنگه احد در جنگ احد است». اگر اسلام این کرسی را فتح کرد، عقب ماندگی‌هایش خطری ندارد و همه جبران می‌شود، اما اگر اسلام از فتح این کرسی عاجز ماند، تمام پیروزی‌ها روی هواست. ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ✅ @feghheakbar