💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨ ✨💐✨💐✨💐✨💐✨💐✨ 💐✨ ✨ 💢رجوع به عترت طاهره علیهم‌السلام، شرط تفسیر صحیح قرآن کریم 📖قرآن به عنوان کتاب هدایت و سعادت ابدی بشریت، باید انسان‌ها را به سمت خوشبختی جاودانه رهنمون شود، اما دیده می‌شود که گمراه‌ترین انسان‌ها نیز گاهی به قرآن استناد می‌کنند و آیات آن را دلیل بر اعمال وحشیانۀ خود می‌دانند. 🔅 پس روشن می‌شود که قرآن به‌تنهایی نمی‌تواند این مهم را محقَّق سازد و نیاز به متمم و مکملی دارد، که در واقع ضمانت تحقق اهداف عالیۀ آن باشد. با مراجعه به آیات قرآن، درمی‌یابیم که این کتاب، به صفت «مثانی» متصف است: 📜اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَديثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ‏ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ؛ خداوند بهترین سخن را فرو فرستاد، که کتابی متشابه و مثانی (جُفت) است؛ و از شنیدن آن، بر اندام کسانی که از پروردگارشان در هراس‌اند،‏ لرزه می‌افتد (زمر/ ۲۳). 2️⃣ در معنای مثانی، اختلاف زیادی میان مفسران و اهل لغت وجود دارد، اما نزدیک‌ترین معنا با معارف ناب شیعی که به واسطۀ روایات نیز تأیید می‌شود، «جفت و دوگانه بودن» است. یعنی قرآن کتابی است که به‌تنهایی نمی‌توان به آن رجوع کرد و برای دستیابی به هدایت و سعادت ابدی به واسطۀ آن، لازم است که قرآن و قرین آن، به طور هم‌عرض مورد توجه قرار گیرند. ✅ در واقع مثانی بودن قرآن، ریشۀ حدیث شریف «ثقلین» است که رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در آن، کلام‌الله و عترت خود را، عِدل و هم‌سنگِ یکدیگر قرار داده است و می‌فرماید: 📜 إنِّي‏ تَارِكٌ‏ فِيكُمُ‏ الثَّقَلَيْنِ‏ كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَبَداً وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ؛ من در میان شما دو چیز گرانبها به‌جای می‌گذارم؛ کتاب خدا و عترت و اهل‌بیتم؛ که اگر به آن دو چنگ زنید، بعد از من هرگز گمراه نخواهید شد؛ و این دو از یکدیگر جدا نخواهند شد، تا اینکه در حوض کوثر بر من وارد شوند (المسترشد: ۵۵۹). 📌... همانا کلید فهم کلام‌الله، در دستان باکفایت محمد و آل‌محمد علیهم‌السلام است؛ و از این رو، هر تفسیری از هر شخص غیرمعصومی، مردود خواهد بود. این موضوع در روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام، مؤیدات فراوانی دارد، که به یک نمونۀ آن اشاره می‌کنیم. حضرت موسی‌بن‌جعفر علیهماالسلام می‌فرمایند: 🔑 نحْنُ‏ مِفْتَاحُ‏ الْكِتَابِ فَبِنَا نَطَقَ الْعُلَمَاءُ وَلَوْ لَا ذَلِكَ لَخَرَسُوا؛ ما کلید کتاب هستیم، پس به واسطۀ ما، علما سخن می‌گویند؛ و اگر اینگونه نبود، هر آیینه لال می‌شدند (الإختصاص: ۹۰). ⚠️ ... بنابراین، هر عالِمی، هر مقدار هم که دانا باشد و علوم مختلفه را بداند و سالیان متمادی در فهم کلام خدا عمر گذرانده باشد، اما اگر خلاف تفاسیر حضرات اهل‌بیت علیهم‌السلام تفسیری داشته باشد، مصداق بارز تفسیر به رأی خواهد بود؛ که رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در خصوص آن می‌فرماید: 🔥 منْ‏ فَسَّرَ الْقُرْآنَ‏ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ؛ هر کس قرآن را به نظر خودش تفسیر کند، باید جایگاهش را در آتش جهنم آماده سازد (عوالی اللّئالی: ‏۴/ ۱۰۴). 🔍 نکتۀ قابل دقت در این حدیث، آن است که تفسیر به رأی به قدری مبغوض خداوند متعال قرار دارد که پیامبر رحمت صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با آن‌همه تلاش برای بهشتی کردن انسان‌ها، بی‌درنگ حکم به جهنمی بودن صاحبش می‌فرماید. 🔰... این مطلب نشان می‌دهد که رجوع به اهل‌بیت علیهم‌السلام برای اخذ معارف وحیانی، جنبۀ موضوعیت دارد، نه طریقیت. خداوند اراده کرده است که هر مسلمانی برای درک کلامش، درِ خانۀ حضرات معصومین علیهم‌السلام را دقّ‌الباب کند، ولو اینکه بتواند شخصاً تفسیری منطبق با تفسیر ایشان برای قرآن بیابد. 📗منبع: کتاب شریف فروغ توحید، تالیف استاد محقق حاج آقای موسوی دام عزه 🔺جلد اول، تلخیصی از صفحۀ ۴۱ تا ۴۴. #️⃣ #حدیث_ناب #فقه_الحدیث #کلام_ناب #تفسیر_قرآن #اهل_بیت #حدیث_ثقلین #بدعت #دفع_شبهه ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat