eitaa logo
فقه ولایت
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
700 ویدیو
38 فایل
بیانات و مکتوبات استاد محقق حاج سیّد ابراهیم موسوی دام‌ظله‌ در کانال فقه ولایت کانالی برای درایت و فقاهت در ولایت مطلقه ائمه معصومین ع کپی مطالب تنها با ذکر منبع و بدون دخل و تصرف جائز است. ارتباط با ادمین: @fv_admin جهت سفارش آثار مکتوب: @sefareshat_fv
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌼✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌼✨🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌼✨🌼 🌼 📜 لوْ لَا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِفَاطِمَةَ مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ وَمَنْ دُونَهُ؛ ✅ اگر خداى تبارک و تعالى اميرالمؤمنين عليه‌السلام را براى فاطمه علیهاالسلام نمىآفريد، در روى زمين، از آدم گرفته تا هر بشرى بعد از او، همتایی برای فاطمه علیهاالسلام وجود نداشت (الكافي: ج۱، ص ۴۶۱). 🗓 در تاریخ عقد ازدواج نورَین نَیّرَین مولا امیرالمومنین و صدّیقۀ کبری علیهماالسلام اختلافات کثیری وجود دارد و قریب به 15 قول در آن مطرح است. 3️⃣ مبدأ این اختلافات آن است که این تزویج نورانی در سه مرحله واقع شده است: ابتداء عقد آسمانی و ملکوتی در ماه مبارک رمضان، (کشف الغُمّة: ج۱، ص۳۶۴). سپس عقد زمینی و مُلکی که ۴۰ روز پس از عقد آسمانی بوده است، (مناقب ابن شهرآشوب: ج۳، ص۳۴۹) و در نهایت ازدواج. 📌به هر حال، از میان این اقوال، اوّل ذی‌الحجّه و ششم آن مشهورتر است و به دلیل فقدان دلیل ترجیح، هیچ یک از این دو تاریخ بر دیگری ترجیحی ندارد. 📚 منابع: 1️⃣ (شیخ‌كلينىّ). ۸جلد، چاپ چهارم، تهران: دارالكتب الإسلاميّة، ۱۴۰۷ق. 2️⃣ الغُمَّة (إربلی). ۲جلد، تبريز: بنی‌هاشم، ۱۳۸۱ق. 3️⃣ آل أبي‌طالب (ابن شهر آشوب). ۴جلد، قم: علّامه، ۱۳۹۷ق. #️⃣ ♦️ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat
فقه ولایت
💢أینَ الرّجبیّون 📝 سلسله مکتوبات استاد فقیه حاج‌آقای موسوی دام‌ظلّه‌الوارف در حول عظمت ماه 1️⃣ شمارۀ اول 📿 بی‌تردید از برای بهره‌مندی از برکات این ماه شریف، باید به باطن و این ماه شد. مرحوم آیت‌الله ملکی تبریزی رحمه‌الله ‌که جامع مکتب فقاهت و معرفت است می‌فرمودند: «به علما پیشنهاد می‌دهم که در ماه رجب، تحقیق علمی را کم کنند و به بپردازند» 🔍شاید ژرفای کلام ایشان بر این نکته باشد که درک ماه مبارک رمضان و بالأخص شب قدر، قائم به توجه ماه است، زیرا ترتب آثارِ ذی‌المقدمه، منوط به است؛ چه‌بسا گاهی مقدمه از حیث ترتب آثار، أهمّ از ذی‌المقدمه قرار گیرد. ☀️امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: 🗣إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أَيْنَ‏ الرَّجَبِيُّونَ‏ فَيَقُومُ أُنَاسٌ يُضِي‏ءُ وُجُوهُهُمْ لِأَهْلِ الْجَمْعِ عَلَى رُءُوسِهِمْ تِيجَانُ الْمُلْكِ مُكَلَّلَةً بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَلْفُ مَلَكٍ عَنْ يَمِينِهِ وَأَلْفُ مَلَكٍ عَنْ يَسَارِهِ يَقُولُونَ: «هَنِيئاً لَكَ كَرَامَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَا عَبْدَ اللهِ». روز قیامت منادی از درون عرش ندا مى‌‏دهد: «اهل رجب كجايند؟» گروهى برمى‏‌خيزند كه چهره‏‌شان براى مردم محشر مى‏‌درخشد، بر سرشان تاج پادشاهى آكنده از مرواريد و ياقوت است. همراه هر يک از ايشان هزار فرشته از سوى راست و هزار فرشته از سوى چپ ايستاده‏‌اند و به او مى‌‏گويند: «اى بنده خدا! كرامت خداى بر تو گوارا باد!» 🎁فيَأْتِي النِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ: «عِبَادِي وَإِمَائِي وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَأُكْرِمَنَّ مَثْوَاكُمْ وَلَأُجْزِلَنَّ عَطَايَاكُمْ‏ وَلَأُوتِيَنَّكُمْ‏ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ‏ إِنَّكُمْ تَطَوَّعْتُمْ بِالصَّوْمِ لِي فِي شَهْرٍ عَظَّمْتُ حُرْمَتَهُ وَأَوْجَبْتُ حَقَّهُ مَلَائِكَتِي أَدْخِلُوا عِبَادِي وَإِمَائِي الْجَنَّةَ». از جانب خدای جلّ‌جلاله ندا مى‏‌آيد: «اى بندگان و كنيزان من! سوگند به عزت و جلال خودم جايگاه شما را گرامى و عطاى شما را جزيل قرار مى‏‌دهم و غرفه‏‌هايى از بهشت به شما ارزانى مى‏‌دارم كه از زير آن جوى‏‌ها جارى است و جاودانه در آن خواهيد بود و پاداش عمل‏‌كنندگان چه نيكوست، شما براى من در ماهى روزه مستحبى گرفتيد كه حرمت آن ماه را بزرگ و حق آن را واجب كرده‏‌ام. اى فرشتگان من! این بندگان و كنيزان مرا به بهشت درآوريد». ❗️ثمَّ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: «هَذَا لِمَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ شَيْئاً وَلَوْ يَوْماً وَاحِداً فِي أَوَّلِهِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ»‏. امام صادق علیه‌السلام اضافه فرموده است: «اين پاداش كسى است كه چيزى از ماه رجب را روزه بگيرد، هرچند يک روز از دهه اول يا دوم يا آخر آن باشد» (فضائل الأشهر الثلاثة: ص ۳۱). 🔰اینکه در روز قیامت از مخفی‌ترین مرتبه وجود می‌فرمایند: «کجایند رجبیّون» مفهوم بلندی دارد که از آن بسیار اینکه غیب این ماه و باطن اعمال آن در و هویت و اُخروی انسان بسیار مؤثر خواهد بود. ✅به‌عبارت‌دیگر، رجبی شدن و یک نوع و وجود تکوینی برای انسان پدید می‌آورد که در ظرف وسیع کبری که حقائق از کُمون به ظهور می‌رسد، شخصیت ملکوتی آنان که به‌وسیلۀ مراقبات عملی و قلبیِ این ماه شکل گرفته است، می‌گردد: «يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ؛ آن روز كه رازها فاش شود» (طارق/۹). 💠باری، رجبیّت و رجبی شدن، امر اعتباری نیست، بلکه باید انسان با حقیقت وجودی خویشتن، معانی ملکوتیه را و حقائق خفیّه را نماید تا با فوق سماوات یابد. 📿الغرض اینکه، با عمل به مناسک عبادیِ این ماه، مقام رجبیت که در کُمون ذات افراد تعبیه‌شده است می‌گردد و این کشف خود جلوه‌ای از جلوات اتصال به بهشت است. 📌جان کلام اینکه باطن ماه رجب است و همانا رجبیّون شیعیان خُلّصی هستند که سیرشان من الإمام إلی الإمام است. #️⃣ ♦️ ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat
هدایت شده از فقه ولایت
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌼✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌼✨🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌼✨🌼 🌼 📜 لوْ لَا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِفَاطِمَةَ مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ وَمَنْ دُونَهُ؛ ✅ اگر خداى تبارک و تعالى اميرالمؤمنين عليه‌السلام را براى فاطمه علیهاالسلام نمىآفريد، در روى زمين، از آدم گرفته تا هر بشرى بعد از او، همتایی برای فاطمه علیهاالسلام وجود نداشت (الكافي: ج۱، ص ۴۶۱). 🗓 در تاریخ عقد ازدواج نورَین نَیّرَین مولا امیرالمومنین و صدّیقۀ کبری علیهماالسلام اختلافات کثیری وجود دارد و قریب به 15 قول در آن مطرح است. 3️⃣ مبدأ این اختلافات آن است که این تزویج نورانی در سه مرحله واقع شده است: ابتداء عقد آسمانی و ملکوتی در ماه مبارک رمضان، (کشف الغُمّة: ج۱، ص۳۶۴). سپس عقد زمینی و مُلکی که ۴۰ روز پس از عقد آسمانی بوده است، (مناقب ابن شهرآشوب: ج۳، ص۳۴۹) و در نهایت ازدواج. 📌به هر حال، از میان این اقوال، اوّل ذی‌الحجّه و ششم آن مشهورتر است و به دلیل فقدان دلیل ترجیح، هیچ یک از این دو تاریخ بر دیگری ترجیحی ندارد. 📚 منابع: 1️⃣ (شیخ‌كلينىّ). ۸جلد، چاپ چهارم، تهران: دارالكتب الإسلاميّة، ۱۴۰۷ق. 2️⃣ الغُمَّة (إربلی). ۲جلد، تبريز: بنی‌هاشم، ۱۳۸۱ق. 3️⃣ آل أبي‌طالب (ابن شهر آشوب). ۴جلد، قم: علّامه، ۱۳۹۷ق. #️⃣ ♦️ما را در اینستاگرام دنبال کنید... 🆔 @feghhevelayat