📝#یادداشت
🔻هالیوود علیه کاسترویس
🔸بازنمایی آسایاس در فیلم «شبکه زنبور» چنان ضعیف بوده است که منتقدان هم روی خوشی به فیلم نشان ندادهاند.
🔸نمره متوسط ۵۴ در متاکریتیک گواه بر آن است که با فیلم درخوری روبهرو نیستیم؛ هرچند موضوع برگزیده فیلم، در شرایط معکوس یک عمر «سینما علیه کاسترو»، به نظر میتوانست اتفاق مهمی را رقم زند.
🔸تای بار، منتقد بوستونگلوب نوشته است فیلم آسایاس «هیچ ایدهای ندارد که قرار است به کدامین سو میرود، به نظر میرسد وقت تمام شده است.»
🔸در یک فیلم آرشیوی او دولت آمریکا را متهم میکند که بهصورت ناعادلانه مردانش را محاکمه کرده است و حکومت آمریکا را متهم به حمایت از تروریسم میکند و اینجا تنها نقطهای است که تکلیف فیلم مشخص است.
🔸 میشد با انتخاب یکی از شخصیتها از این همه تشتت دوری جست و انسجامی به ماجرا داد.
✍️نویسنده: احسان زیورعالم
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1915
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻چرا در کرونا باید محرم برگزار کرد
🔹در کنار سلامت فیزیکی و پزشکی باید سلامت اجتماعی (social health) را مهم (و شاید مهمتر از سلامت پزشکی) در نظر گرفت .
🔹حفظ شعور، شور فرهنگی و اجتماعی را از اولویتهای سلامت اجتماعی و سلامت روحی اجتماع در نظر گرفت.
🔹سلامت اجتماعی در جامعه دینی در ارتباط تنگاتنگ با باورهای دینی و مناسک دینی است.
✍️نویسنده: حجتالاسلام حبیبالله بابایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1932
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻چرا در کرونا باید محرم برگزار کرد
🔹در نسبت بین روح و جسم در جامعه و تمدن تحلیلهای مختلفی مطرح شده است.
🔹از منظر آلبرت اشویتسر در فلسفه الحضاره، هرچند تمدن بهمثابه ترقی و پیشرفت روحی و جسمی، مادی و معنوی بهصورت توأمان است، ولی پیشرفت حقیقی آنجایی است که به جهت روحی تکاملی حاصل شده باشد.
🔹از نظر ایشان، ادعای تمدن زمانی صحت پیدا میکند که بین آنچه که جوهری است و آنچه که نیست تمایز ایجاد شود.
🔹 هر دو پیشرفت فوق، کار روح است، ولی در یکی تصرف روح در ماده است و در دیگری تصرف روح در روح است.
🔹در این معنا، پیشرفت اخلاقی، جوهر تمدن خواهد بود و اساساً تمدن غیر از این معنا معنای دیگری نخواهد داشت. (بر این اساس در وضعیت تمدنیِ دنیای دنیوی شده باید در پی روح جدیدی گشت، باید خُلق باطن را عوض کرد تا تمدن حقیقی شکل بگیرد).
🔹 بر همین اساس در دفاع از برگزاری مراسم محرم، برخی به درستی تقدم و اولویت نیازهای روحی بر نیازهای جسمی و فیزیکی را مطرح میکنند.
✍️نویسنده: حجتالاسلام حبیبالله بابایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1932
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻فضایی برای صفای جنون
🔸دیوانه خواندن نمکی در فیلم «مسافران مهتاب» تماما قائم بر این دوگانه شهر و روستاست.
🔸شهر عقلانیتی دارد و استانداردهایی برای خود ساخته که روستا با آن در تضاد است و «دهاتی» و «غربتی» مظهر «بیعقلی» محسوب میشود.
🔸پس پیش از تقابل دوتایی جنون و عقلانیت، این تقابل شهر و روستاست که به تقابلهای دوتایی بعدی معنی و جهت میدهد.
✍️نویسنده: داوود طالقانی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1928
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝#یادداشت
🔻فضایی برای صفای جنون
🔸در فیلم «مسافران مهتاب»نمکی «مالکیت خصوصی» را بهرسمیت نمیشناسد و این بزرگترین خطا در کلانشهر است.
🔸 او غذای دیگران را بیاجازه میخورد -کاری که شاید در روستا از او قبیح نبود- او بهدلیل ناآگاهی از این قاعده، دائما مورد تهدید و صدمه است و این صدمات جمله معروف و مکرر نمکی را سبب میشود: «میخوای اذیت کنی؟»
در پایان فیلم نیز، شهر، این عنصر مخرب یا همان گودزیلا را میبلعد.
🔸نمکی بهدلیل آسیبهای روحی و عاطفی که از دو برادرش دیده، دچار آشناییپنداری میشود و کودکی را مشحسینآقای آشنا، فرزند برادرش، فرض میکند و او را از کالسکه میدزدد.
🔸این آدمربایی، به مسالهای امنیتی تبدیل شده و نیروهای نظامی و معاون شهربانی برای حل آن به میدان میآیند و همزمان، خبرنگاران از این واقعه گزارش لحظهبهلحظه میدهند.
🔸شهر و عقلانیت مستقر در آن، در آخرین مرحله، نمکی را محکوم میکند و او را به زندان میسپارد تا نظم و هنجارهایشان را از خطرات احتمالی او نجات بدهند.
🔸زندان، فضایی برای آنها که به حلیه این عقلانیت شهری یا به موذیگریها و گزندرسانیهای فراقانونیاش، متحلّی و آراسته نیستند.
✍️نویسنده: داوود طالقانی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1928
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_ne
▫️به مناسبت عید غدیرخم
🔰فروش ویژه کتاب دین در سینمای شرق و غرب
با 20 درصد تخفیف
🔸قیمت کتاب 135000 تومان با 20 درصد تخیفیف 105000 تومان به فروش میرسد.
📞شماره تماس جهت سفارش کتاب:
09910232398
📪آدرس تحویل کتاب:
قم، میدان روحالله، جنب کوچه دفتر آیت الله سیستانی، کوچه 15، کتابفروشی طیب
📞شمار تماس جهت تحویل کتاب:
09130984350
◀️شماره کارت جهت واریز مبلغ کتاب:
6037-9918-9177-5094
ابراهیم کارگران
✅ #اختصاصی
📝 #یاداشت
🔻حذف تدریجی اسلام و ایرانی ها از هند
🔹فعالیت انگلیسی ها در تغییر فرهنگ هند بزرگ:
🔹- گرفتن قدرت از مسلمانان و دادن قدرت به اقلیتهایی چون سیکها و بهائیان و پارسیان و گجراتیهای تندروی هندو و احزاب غربزده و اسلامستیزی چون جی.وی.پی در صحنه سیاست هند.
🔹- تضعیف جدّی زبان فارسی که حدود سیصد سال، زبان شبهقاره هند بود و سپس تضعیف زبان عربی و اردو و سایر زبانهای محلی هندیان و فارسی زُدایی و ایرانزُدایی و اردوزُدایی از هند.
✍️نویسنده: محمدحسین فرجنژاد
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/465
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #اختصاصی
📝#یاداشت
🔻حذف تدریجی اسلام و ایرانی ها از هند
🔹فعالیت انگلیسی ها در تغییر فرهنگ هند بزرگ:
🔹تقویت زبان انگلیسی، در حدی که کمکم به جای زبان اردو در حال تبدیل شدن به زبان همه هندیهاست.
🔹تجزیه هند بزرگ و جدایی پاکستان و بنگلادش(پاکستان شرقی) از هند و کم کردن جمعیت سیصد واندی میلیون نفر از مسلمانان هندوستان.
🔹تحت فشار قرار دادن بیش از سیصد میلیون مسلمان باقیمانده در هند و استضعاف آنها؛ عوض کردن اسامی اسلامی شهرهای تاریخی و ایالات مهم هند و محدودیت بیشتر برای خط و زبان عربی و مدارس اسلامی و نوعی اسلامزدایی از فرهنگ و زبان هندی.
🔹ترویج زرق وبرقهای مادی چون سکس و دنیاطلبی و ورزشهایی با روحیه مدرن مانند کریکیت و… در هند و مشغولسازی جوانان هندی به سیستم دبیرستان و دانشگاهی غربی در هند مشغولیتهایی که آنها را از مطالب جدی دور کند و در شبکه علمسازان زرسالار غرق کند و آنها را در بهترین حالت تبدیل به مروجان وقدرتبخشان به سیستم غربی علم و فرهنگ کند.
🔹ترویج فمینیسم و مکاتب غربزده درباره حقوق زنان، به نحوی که احترام ویژه اسلام به زن فراموش شود.
🔹دوری از فلسفه و عرفان اسلامی و ترویج فلسفههای غربی در مراکز علمی هند و نهایتاً ترویج سطحیگرایی معرفتی و اغتشاش در انسانشناسی و خداشناسی و عقاید مسلمانان هند.
✍️نویسنده: محمدحسین فرجنژاد
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/465
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
🎙 #مصاحبه
🔻عوامل سازنده سلبریتیسم
🔹فضای مجازی یک فضای گسسته و سیال دارد و سلبریتیسازیاش در حقیقت میتوانم بگویم خیلی پر رنگتر و جدیتر است.
🔹 به نحوی در ذات فضای مجازی هست از این جهت که از خط قرمزها خیلی میتواند دورتر باشد.
🔹همهی اینها منجر به این میشود که آن فرد سلبریتی و آن فردی که به دنبال شهرت هست، احساس کند که در دنیای واقعی نیست.
🔹 حتی ممکن است یک سری رفتارهایی که در دنیای واقعی انجام نمیدهد را در شبکههای اجتماعی انجام بدهد.
🎤گفت و گو با:دکتر رفیعالدین اسماعیلی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1954
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #اختصاصی
🎙#مصاحبه
🔻عوامل سازنده سلبریتیسم
🔹در فضای مجازی فرد یک احساس حریّت بیشتری در فضای فرهنگی خودش میکند و این امر سبب میشود تا بحث سلبریتیسازی خیلی پرنگتر شود.
🔹گافمن- نظریهپرداز غربی- نظریهای دارد که میگوید: روی صحنه و پشت صحنه (که دوتا بحث جداست) میگوید : افراد در روی صحنه به گونهای رفتار میکنند -البته ایشان ممکن است تئاتر را مثال بزند- ولی در پشت صحنه راحتتر هستند.
🔹من فکر میکنم این تعبیر را میتوانیم برای فضای مجازی به کار بگیریم.
🔹واقعا افراد فکر میکنند که دنیای واقعی روی صحنهشان هست و چیزی که میخواهند بر اساس آن رفتار کنند تا بقیه آنها را بشناسند در دنیای واقعی بیشتر است (تمرکز دارند).
🔹فکر میکنند روی این صحنه که همه میبینندشان، دنیای واقعی است و فکر میکنند فضای مجازی پشت صحنه است در حالی که اینگونه نیست.
🔹واقعاً فضای مجازی و شبکههای اجتماعی هم این گونه نیست که شما فکر کنید پشت صحنه هستید و راحتتر باشید و هر اتفاقی بخواهید رقم بخورد.
🎤گفت و گو با:دکتر رفیعالدین اسماعیلی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1954
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻پاسخ یک پژوهشگر فلسفه علم به اظهارات رسول جعفریان
🔸رسول جعفریان بین سه مقوله طب سنتی، طب اسلامی (با قرائت آقای تبریزیان)، علوم اسلامی و دینی و علوم بومی، خلط نمودهاند.
🔸در جاهای مختلفی از این گفتوگو گریزی به هر سه داشتهاند و البته همه را با یک چوب زدهاند.
🔸به نظر میرسد منظور ایشان از طب سنتی، بیشتر طب اسلامی با رویکردهای منسوب به آقای تبریزیان است که به درستی نقدهای بسیار جدی، هم از منظر علمی و هم از منظر کلامی بر آن وارد است.
🔸طب سنتی فاصله بسیار زیادی با این رویکرد دارد. طب سنتی که حتی دستاوردها و پیشرفتهایی نسبت به طب قدیم نیز داشته است.
🔸در برخی امور با طب جدید دارای اشتراکات و در برخی امور دارای مبانی غیرتجربی متفاوت است.
✍️نویسنده: محمد جمالی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1950
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝#یادداشت
🔻پاسخ یک پژوهشگر فلسفه علم به اظهارات رسول جعفریان
🔸محمد جمالی، پژوهشگر حوزه فیزیک بنیادی
در گفتوگوی جناب دکتر جعفریان، اگرچه تفاوتی میان طب سنتی در عصر حاضر و تحقیقات به روز آن با طب قدیم گذاشته نشده است، ولی حتی نسبت به دستاوردهای بدیع طب قدیم هم کم لطفی صورت گرفته و این حاکی از عدم اطلاع ایشان از این حوزه است.
🔸در مبحث شناخت مغز و کارکرد آن در یک مقاله مورخ ۲۰۰۷ در مجله بسیار معتبر Brain Research Review میخوانیم که اولین بار، نسبت دادن کارکردهای ذهنی به نواحیای از مغز، توسط ابن سینا صورت گرفت و این مهم، بعد از حدود ۸۰۰ سال توسط علم جدید بررسی شد (EC Azmitia, 2007).
🔸در تأیید این مطلب میتوان به کتاب «تاریخچه علوم اعصاب» نوشته رئیس و استاد علوم اعصاب دانشگاه استرالیا رجوع کرد (Bennett,2007)، (Bennett, 2008&Hacker).
🔸آیا چنین کشف بزرگی واقعا صرفا یک سری حدسیات و فرضیات بوده است؟
🔸فکر میکنم این عبارت از ابن سینا برای ما اتمام حجت باشد که میگوید: بینایی مربوط به عقب چشم و میانه مغز نیست، بلکه مربوط به عقب مغز است، زیرا که هر وقت به آنجا آسیب رسد بینایی از میان میرود.
🔸همچنین وقتی او در باب مکان حافظه در مغز سخن میگوید، علت آن را این میداند که وقتی آن ناحیه را تخریب کنی حافظه دچار آسیب میشود. آیا این همان علم تجربی نیست؟
🔸 چه فرقی از لحاظ معرفت شناختی میان این نوع استدلال و استدلالهای مدرن آن وجود دارد؟! (Jamali & Golshani, 2019))
✍️نویسنده: محمد جمالی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1950
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📑#گزارش
🔻ترک پوسته طلایی نئولیبرالیسم
🔹قیمت طلا که سابقه صعودهای پیدرپی را تحتتاثیر شوکهای اقتصادی، سیاسی و بالا رفتن نااطمینانی داشته است.
🔹 در سالجاری کلکسیونی از این رویدادها را با افزایشهای روزافزون قیمت خود پاسخ داده است.
🔹مهمترین این رویدادها را که میتوان از افزایش ۱- تنشها در خاورمیانه، ۲- شیوع همهگیری کرونا، ۳-تنشهای سیاسی آمریکا و چین و ۴- بستههای انبساطی چندین میلیارد دلاری غرب برای مبارزه اقتصادی با کرونا برشمرد که موجب شدهاند قیمت فلز زرد بیش از ۳۰درصد در سالجاری افزایش یابد.
✍️گزارشگر: مرتضی عبدالحسینی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1945
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📑#گزارش
🔻ترک پوسته طلایی نئولیبرالیسم
🔹آغاز ویروس کرونا از سپتامبر و همهگیری جهانی آن پس از مدتی کوتاه تمامی معادلات تجاری و اقتصادی دنیا را تغیر داد.
🔹این درحالی بود که گزارشها از روند مثبت رشد اقتصادی جهان در سالجاری و پیشبینی افزایش آن در سال آینده حکایت میکرد.
🔹ویروس کرونا با وارد کردن ضربات سنگین به حجم تجارت، میزان تولیدات و پیشرفتهای اقتصادی بزرگترین موهبت برای طلا و سرمایهگذاران این فلز زرد بود، چراکه از ابتدای تاریخ سرمایهگذاری تابهحال، تنها داریی امن درمیانه همه بحرانهای جهانی و منطقهای، طلا بوده است.
🔹کرونا در ابتدا با محدود کردن افراد باعث حذف آنها از پروسههای اقتصادی شد و سپس در مدت کوتاهی همه کشورهای دنیا را مجبور به اجرای سیاستهای انبساطی پولی و مالی کرد.
✍️گزارشگر: مرتضی عبدالحسینی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1945
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
🎙#مصاحبه
🔻شاخصههای سلبریتی
🔸این سوال به توضیح زیادی نیاز دارد، اما در عصر ابتذال قاعدتاً آدمهای مبتذل صدرنشین هستند.
🔸 اگر بخواهیم این آدمها صدرنشین نباشند، باید ابتذال از بین برود.
🔸آگاهی مردم روز به روز درحال افزایش است و نمیخواهم بگویم مردم مبتذل شدهاند.
🔸 اما نکته مدنظرم این است که تا وقتی سرگرمی و لذتبردن و در لحظه زندگیکردن مهمترین هدف عامه مردم و یک ارزش باشد، وضعیت همین است.
🎤گفت و گو با:دکتر محسن ردادی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1908
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
🎙#مصاحبه
🔻شاخصههای سلبریتی
🔸تا زمانی که خودخواهبودن و لذتبردن و در لحظه زندگیکردن ارزش باشد، سلبریتیها مرجع جامعه هستند.
🔸درخصوص ارتباط این بحث با شهدا و اینکه چطور میتوان این وضعیت را اصلاح کرد، باید بگویم شهدا مظهر از خودگذشتگی هستند و به دنبال لذتبردن نیستند، بلکه در پی تأمین آسایش مردم هستند؛ جانشان را به خاطر خدا فدا میکنند و خودشان را به سختی میاندازند تا دیگران در آسایش باشند.
🔸این نگاه میتواند روی نگاههای خودخواهانه و منفعتطلبانه و لذتطلبانه جامعه اثر بگذارد و جامعه را به حالت عادی برگرداند.
🔸اگر بوی خوش ایثار در جامعه بپیچد و مردم در این مسیر حرکت کنند، در این صورت سلبریتیها کمکم مرجعیتشان را از دست میدهند.
🔸 چون دیگر جامعه فقط به دنبال لذتبردن و خودخواهی نیست و اینگونه ارزش سلبریتیها در چشم مردم کمرنگ میشود.
🎤گفت و گو با:دکتر محسن ردادی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1908
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔰 نقش جهاد و کار جهادی در تربیت انسان و تقرب الی الله
🔹 درسگفتار استاد امینینژاد در دوره معرفتی تشکیلاتی "مصلحون"
🗓 جمعه، ۱۷ مرداد ۱۳۹۹
ساعت ۱۰ تا ۱۳
🏷 دوره معرفتی تشکیلاتی "مصلحون" در حوزه علمیه آیتالله مجتهدی در تهران با حضور طلاب و دانشجویان برگزار میگردد.
@moslehoun_ir
💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات
https://eitaa.com/nafahat_eri
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
💢 سلسله نشستهای تخصصی فلسفه اصول
📚 نشست «مبانی زبانشناختی تفقه؛ زبان تألیفی - شبکهای قرآن کریم» از سلسله نشستهای تخصصی فلسفه اصول(مبانی روش تفقه و فقه حکومتی) با ارائه حجتالاسلام ابوالفضل ساجدی، از سوی فرهنگستان علوم اسلامی برگزار میشود.
📆 زمان برگزاری: چهارشنبه 15 مردادماه 99، ساعت 11:30
🏢 مکان برگزاری: قم، بلوار الغدیر، کوچه 10، ساختمان مفید، فرهنگستان علوم اسلامی
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#نشست_تخصصی
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
اطلاعات تکمیلی وبینار «امام علی(ع) و ادیان الهی»
🌐 سایت همایش 👈 adyan.razavi.ir
❇️ بله ble.ir/adyanaqr
❇️ گپ gap.im/adyanaqr
❇️ ایتا eitaa.com/emamrezaadyan
❇️ اینستاگرام instagram.com/internationalimamrezadialogue
❇️ فیس بوک facebook.com/icimam.reza.3
در منزل و با موبایل 📲
در #نشستهای_آنلاین سراسر کشور شرکت کنید
🔰با ما همراه باشید
http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻احیای چهارپایهخوانی
🔹چهارپایهخوانی یکی از سنتهای ریشهدار ایرانیان است که هنوز نیز در ایام عزاداری در بازار تهران و همچنین شهرهای مختلف برگزار میشود.
🔹چهارپایهخوانی در بازار تهران به این صورت است که هیأتها در قالب دستجات عزاداری در بخشی از بازار توقف میکنند.
🔹روضهخوان بالای چهارپایه میرود و جمعیت به ۲ بخش قبل و بعد از چهارپایه تقسیم میشوند و هر گروه یک بخشی از شعر را میخوانند.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1962
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻احیای چهارپایهخوانی
🔹اما درباره آیین چهارپایهخوانی باید گفت زمانی که خبری از بلندگو در هیأتها نبود.
🔹برای اینکه صدای مداح به گوش همه برسد و همه عزاداران بتوانند چهره او را ببینند، مداح روی چهارپایهای میایستاد و مردم دور او جمع میشدند و مداح روضهخوانی را آغاز میکرد.
🔹از آنجا که ماههای محرم و صفر امسال تحت تاثیر روزهای کرونایی قرار دارد و از سویی مقام معظم رهبری در جدیدترین سخنرانیشان درباره عزاداری ماه محرم تأکید کردند «همه سوگواران حسینی، هیأتها و مداحان موظفند به هر چه ستاد ملی مبارزه با کرونا اعلام میکند، عمل کنند.
🔹 شاید در حال حاضر این موضوع یک توفیق اجباری برای جامعه مداحی کشور باشد که به خاطر شرایط سخت عزاداری در فضاهای بسته به خاطر ویروس کرونا، رو به سنتهایی چون «چهارپایهخوانی» که مختص فضای باز است بیاورند.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1962
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻کرونا با اقتصاد جهان چه کرد؟
🔸درکنار کاهش رشد اقتصادی، دومین پیامد شیوع ویروس کرونا، کاهش قابلتوجه حجم تجارت خارجی کشورهای جهان است.
🔸 شیوع کروناویروس قبل از هرچیز یک فاجعه جهانی بود و علاوه براینکه بر زندگی صدها هزار نفر تاثیر گذاشته.
🔸 با محدودیتهای کرونایی و پروتکلهای اعمالشده از سوی کشورهای مختلف و با کاهش مصرف و تقاضا در بازارها و همچنین توقف برخی کسبوکارها، موجب شده حجم تجارت کشورهای مختلف بهطور قابلتوجهی کاهش یابد.
✍️نویسنده: مهدی عبداللهی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1958
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻کرونا با اقتصاد جهان چه کرد؟
🔹شیوع ویروس کرونا علاوهبر آنکه رنجهای فراوانی به مردم سراسر دنیا وارد کرده، اختلال در امور اقتصادی نیز از دیگر پیامدهای آن بوده است.
🔹کاهش فرصتهای اشتغال و افزایش بیکاری، فراز و فرودهای بازارهای کالا، کاهش و رکود در بازار سفر و گردشگری و اختلال در زنجیرههای تأمین جهانی از مواردی است که مضاف بر صدمات جانی، موجب اختلال در اقتصادهای جهان شده است.
🔹گرچه آسیبپذیری برخی اقتصادها بهلحاظ شرایط خاص آنها، از ویروس کرونا بیشتر بوده (همانند کشورهایی که درآمد آنها وابستگی زیادی به گردشگری و نفت و انرژی دارد)، اما آمارهای جهانی نشان میدهد هیچ اقتصادی اعم از کوچک و بزرگ، از آسیبهای این ویروس مرموز در امان نمانده است.
🔹 در این خصوص براساس آخرین پیشبینی (ژوئن ۲۰۲۰) صندوق بینالمللی پول از دورنمای اقتصاد جهان، رشد اقتصاد جهان در پایان سال ۲۰۲۰ برابر با منفی ۴.۹ درصد تخمین زده میشود که در مقایسه با رشد اقتصادی مثبت ۲.۹ درصدی سال ۲۰۱۹، کاهش شدیدی را نشان میدهد.
✍️نویسنده: مهدی عبداللهی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/1958
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net