🎙 #گفتگو با #حسین_علی_رمضانی
📍موضوع : الگوی عملیات روانی #امام_خمینی (ره) در تحقق #انقلاب_اسلامی
🔻قسمت دوم و پایانی
3️⃣ آیا پس از گذشت #چهل_و_یک سال از #انقلاب پرشکوه #مردم_ایران، #جنگ_روانی #دشمن علیه #مردم_ایران وجود دارد و یا توهمی بیش نیست؟
🔸#انقلاب_اسلامی قرار بر صدور اندیشه های #آزادی_خواهانه و #استکبار_ستیزی دارد. #دشمن_مستکبر هیچ‌گاه از این موضوع غافل نمی‌شود و برای اینکه در برابر این سیل بیداری #جهان در رابطه با ظلم و بهره‌کشی #نظام_بین‌الملل قرار گیرد از هر روش و ترفندی استفاده میکند. غرب با سردمداری #شیطان_بزرگ از بستر درهم تنیده رسانه‌ای، اینترنتی و شبکه‌های اجتماعی بهره جسته و برای تخریب مبانی فکری #اسلام (هستی‌شناسی، انسان‌شناسی، معرفت‌شناسی، ارزش‌شناسی، خداشناسی و تکلیف‌شناسی) با ایجاد بحران‌های معرفتی در سیر شبهه‌افکنی از پای ننشسته و تا تخریب نهادها و دستگاه‌های مختلف و اشخاص مبرّز در #انقلاب و سیاه نشان دادن آینده انقلاب، از تمام توان خود استفاده خواهد کرد.
🔸تغییر در شعارها و رفتار مردم و مسئولین به نفع جریان #استکبار هدف غایی غرب به ویژه آمریکاست. از نفوذ در عرصه #سیاست،هنر و هنرمندان، ورزش، آموزش و پرورش و ... تا تهدید به #جنگ، #ترور_فیزیکی و #ترور_شخصیتی و .... تا تحریم و راه‌اندازی #جنگ هوشمند در سه ساحت سخت، نرم و نیمه سخت در آن واحد، همه و همه برای عملیات روانی و #جنگ_نرمی است که دشمن برای حذف، به انزوا کشاندن و به حداقل رساندن دایره عمل #تفکر_انقلابی این نظام بوده و هست و خواهد بود.
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️برساخت #کرونا_ویروس اجتماعی
🔶️با ورود مبتلایان #کرونا به اخبار #قم, تحلیل #جامعه_شناسی این پدیده ضروری است, تلاش خواهد شد این تحلیل بتواند کمکی در حل این مساله کند.
🔹️معتقدم پدیده ویروس کرونا یک مساله اجتماعی است. بنابه نظر لوزویک به عنوان یک برساخت‌گرای اجتماعی, مساله اجتماعی دارای ویژگی تعدد و تکثر, مشکل‌زا بودن, قابل تغییر بودن و اراده به تغییر داشتن, قابل تشخیص است.
🔹️پدیده #کرونا; مشکل‌زا, قابل تغییر و کنترل, اراده به تغییر درباره اش وجود دارد, تعداد مبتلایان کمتر از انگشتان دست ولی احتمال گسترش آن قید تعدد و تکثر را تایید میکند, با این وصف این یک پدیده #اجتماعی و نیازمند تحلیل و تبیین جامعه شناختی است.
🔶️پدیده #کرونا دارای یک بعد عینی و یک بعد ذهنی است.
🔹️بعد عینی کرونا همان واقعیت کرونا است که شامل یک ویروس سرماخوردگی معمولی است ولی همانطور که ویروس سرماخوردگی همواره در حال تغییر است این هم همانطور.
🔹️ایده مرکزی پدیده این سرماخوردگی, "#ارتباطات" است. این بیماری از طریق ارتباطات منتقل می شود. و با کنترل ارتباطات کنترل می‌شود.
🔹️ خود بیماری از نظر تهدید حیات, بی خطر است و فقط برای افراد دارای بیماری‌های خطرناک یا مزمن خطر دارد. پس تمام تلاش های انجام شده برای کنترل ارتباطات مقدمه کنترل بیماری درباره افراد آسیب پذیر است نه همه #مردم.
🔹️با توجه به بعد ارتباطاتی این پدیده, بدلیل ظهور انواع تکنولوژی های ارتباطی که افراد در نقش های مختلف ظاهر می شوند و شدت ارتباط در #جامعه شبکه‌ای, تعداد تماس ها با "اشیای مشترک" و" بدن" ها بسیار افزایش می یابد و همچنین در ابعاد "#جهانی" گسترش دارد. پس این پدیده یک پدیده جهانی است.
🔹️بعد ذهنی کرونا, شامل برساخت مساله کرونا است. برای این برساخت یک عاملانی دارد و یک دسته شرایط.
🔹️در میان عاملان; مقصر و قربانی را تعریف میکنند آنچه درباره مساله کرنا می‌توان دید برساخت رسانه‌ای کرونا توسط ماشین #جنگ_رسانه ای است که در کنار #جنگ_اقتصادی_آمریکا _چین #توسط آمریکایی‌ها راه افتاد.
🔹️در این میان مقصر عامل چینی معرفی شد و قربانی مردم جهان, ذینفع در این مساله سازی آمریکایی‌ها و تولید کنندگان محصولات بهداشتی شامل #ماسک و #دارو و دستکش در یک شبکه جهانی قابل تشخیص است.
🔹️با توجه به واقعیت عینی کرونا, ملت‌های #چین و یا امروز #مردم_ایران مخصوصا #قم, متضرر و مورد هدف جنگ رسانه‌ای هستند.
🔹️در این شرایط مردم ایران باید با آگاهی از این برساخت اجتماعی, با واقعیت کرونا به عنوان یک سرماخوردگی و نه یک #ویروس_مرگبار روبرو شوند و به زندگی عمومی خود و با رعایت دستورالعمل های عمومی کنترل کرونا ادامه دهند.
🔹️ترس به عنوان یک عامل ذهنی_شناختی هزینه‌ها را برای مردم ایران افزایش خواهد داد, این در حالیست که کرونا اینقدر هزینه نخواهد داشت.
✍نویسنده: محمدرضا زهرائی, دانشجوی دکتری جامعه شناسی_مسائل اجتماعی ایران
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net